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五行五脏五色五味图表,人体中的五脏六腑分别

说到五行五脏五色五味图表，大家都知道，有人问五脏六腑分布图，另外，还有人想问臭皮囊中的五内各自属于哪七十二行，这是怎么回事？其实真身中的五脏六腑分别属于哪九流三教，下面就一起来看看人体中的五脏六腑分别属于哪五行，希望能够帮助到大家！

五行五脏五色五味图表

人体与五行学说

人体分为「五脏拦灶」、「六腑」。

「五脏」为心、肝、脾、肺、肾等，皆属阴。五行五脏相生相克图。

「六腑」为胆、胃、大肠、小肠、、三焦等，皆属阳。

人体中有精、气、神。生理活动归纳为：一生、二出、三入、四升、五降、六殁等功能。人有阳气与，若阳气虚弱则病显虚寒症，若虚弱则病显虚热病。故曰：「阴胜则寒，阳胜则热，阳虚则寒，阴虚则热也。」五行中的五液是什么。

真身中的五脏六腑分别属于哪九流三教？

五行为金、木、水、火、土。五行其特性如下：

金生绚丽，变革香宝。

木生茁长，登发升高。五行五脏六腑表。

水生滋润，寒冻酷冽。

火生炎热，燥闷引烦。

土生融和，万物绿化。

此为之五行特性也。

肝属木、心属火，肺属金，脾属土，肾属水。

人有五形：喜、怒、悲、忧、恐。

心生喜，肝生怒，脾生忧，肺生悲，肾生恐，依五行循环产生相生相克，制化变化规律与人整体脏腑循环，密切相连矣。五脏尺衡雹五味五官五色表。

常观病理变化，有寒陵帆热、表里、虚实之疾病，其特征如下：

脉浮紧、恶寒无汗，乃病显外感风寒表实症。

脉浮缓、恶风有汗，乃病显外感风寒表虚症。

寒热往来、口干唇裂、头晕目眩、胸腹闷积，乃病显半表半里之症。身体五行五脏六腑图。

不畏冷、无时无刻出汗、口渴便秘，乃病显里实症。日常畏冷自汗称之阳虚。五心烦燥、颧干、盗汗称之阴虚。

故疾病有阳阴之症，须观察日常病理变化而言。五行辨，辨五行矣。以上为人体各部门与五行循环有密切相关也。

五行五脏五色五味图表：五脏六腑分布图？

原发布者:linfeng8421

五行到底是什么五音五行五脏的关系。

以上就是与人体中的五脏六腑分别属于哪五行相关的内容，是关于五脏六腑分布图的分享。看完五行五脏五色五味图表后，希望这对大家都有所帮助！

金木水火土对应的五脏

金木水火土对应的五脏如下：

金对肺。肺与大肠互为脏腑表里,又属气管及整个呼吸系统.过旺或过衰,较宜患大肠,肺,脐,咳痰,肝,皮肤,痔疮,鼻气管等方面。

木对肝。肝与胆互为脏腑表里,又属筋骨和四肢.过旺或乱世过衰,较宜患肝,胆,头,颈,四肢,关节,筋脉,眼,神经等方面的疾病。

水对肾。心脏与小肠互为脏腑表里,又属血脉及整个循哗神肢环系统.过旺或过衰,较宜患小肠,心脏,肩,血液,经血,脸部,牙齿,腹部,舌部等方面的疾病。

火对心。心脏与小肠互为脏腑表里,又属血脉及整个循环系统.过瞎坦旺或过衰,较宜患小肠,心脏,肩,血液,经血,脸部,牙齿,腹部,舌部等方面的疾病。

土对脾。脾与胃互为脏腑表里,又属肠及整个消化系统.过旺或过衰,较宜患脾,胃,肋,背,胸,肺,肚等方面的疾病。

中医五行的理解：

中医五行相生相克，是一种朴素的唯物主义。是千百年来劳动人民的智慧结晶。是中医辩证治病的至上法宝。人体五脏通过相生相克的这一规律，在源源不断地影响和修复人体的自身健康。生则顺，克则病。

五脏相生为正常人，五脏相克为非正常人即病人。木、火、土、金、水分别对应肝、心、脾、肺、肾五脏。生我者为母，我生者为子。虚者补其母，实者泻其子。如肺虚就要补脾，叫培土生金。肺实就要泻肾。

五色五味五脏与五行图_中医五行五脏五味图

　　五味构成我们丰富的饮食，中医认为人的五脏有对应的五行，那么在中医理论中，五行五脏五味有什么关系呢?我在此整理了中医五行与五脏五味关系图，希望大家有所收获!

　　中医五行五脏五味关系图
　　金：性燥、味辣、色白、方位西。金，固若金汤，坚固具有收敛、干燥的功能，能包容整体，进行液相与气相的转化。在人体肺脏把吸入的气体进行液化或离子交换，皮肤把液体汽化散发到外面。比如铁匠的皮肤都好，爆发力足。辣味在化学里多呈碱性，金属能反射全色光，故色白。那黄金和段桥铜为什么是红色的?金、铜里含有火的成分多，其原子中的电子容易跃迁发出红光，故是热、电的良导体。一个整体中‘金’处在西方，如每个城市、国家的西部多干燥，但地下多藏有金属矿，金生丽水，水气容易凝结，故其下风口处雨水多。五行的‘金’不单指金属，有上面这些特性的才叫做金，以下同。金属仅是五行‘金’里面的一种，明白了什么是‘金’，其它的就容易了。

　　咐巧木：性风、味酸、色青，方位东，具有梳理、升发、生命功能，执行运动、连接整体及隔离的功能。在人体肝脏储藏血液，负责筋、膜的运动。化学中多呈酸性，与金的碱性对立，酸碱中和、互相克制。木反射青绿色的光，眼睛最适合看绿色了，还喜欢看梳理好的东西，那乱七八糟缠在一起的，看了就心烦。木匠的眼力好，道理就在于此。一个整体中‘木’处在东方，木生风，树林内没有风，出来就感觉到风大了。

　　水：性寒、味咸、色黑，方位北，具有降温、分离、流动、支撑整体的功能，能进行液相与固相的转变，咸为盐在化学里为中性。人体肾脏属水，其过滤体液，骨骼、骨髓、头发也为水性，用红外线探测低温的水呈暗黑色，一个整体中‘水’处在北方。

　　火：性热、味苦、色赤，方位南，具有提供能量、信息、温暖整体的功能。在人体心脏输送血液能给全身带去热量，高温能产生大量红外线，故颜色为赤、红。一个整体中‘火’处在南方。

　　土：性湿、味甜、色黄，方位中央，包容并具备以上金木水火的功能。各种颜色混合在一起就是黄色。物体的燃烧是粒子完成能量的跃迁，剩下的是能量低的物质，而成为了土，要从新积蓄能量，也就是土生金、水、木，再燃烧，完成又一个循环。土在人体中脾脏提供动力，肌肉(土)处于骨骼(水)、血管(火)、筋膜(木)、皮肤(金)的中央，一个整体中‘土’处在中央。

　　肾属水，肾主骨，肾是血液循环的过滤器;

　　肝属木，肝主免疫，肝是解毒的;

　　心属火，心是动力泵，心是推动血液运行的脏器;

　　脾属土，脾胃不和。胃是容纳，脾是吸收，向全身供水液;

　　肺属金，肺是宰相，肺是吸收，呼出废气，吸入氧气

　　肾功能弱的人，喜咸(肾病的人少吃盐)

　　肝功能弱的人，喜酸;

　　心功能弱的人，喜苦;

　　脾功能弱的人，喜甜;

　　肺功能弱的人，喜辛辣，这是五味。
　　中医五行的关系
　　1.相生关系

　　木生火，木材可做火的燃料。肝循环系统好，可以促进心循环系统正常运行。

　　火生土，形象地用太阳对地面的照射，经亿年以上可化石为土作比喻。心循环系统好，可促进脾循环系统正常运行。

　　土生金，金属从土中而生。脾循环系统好，可以促进肺循环系统正常运行。

　　金生水，我们在自然界可以看到，有石就有水。石头结构的山可以长树，因为岩缝可以使水升达到山顶。所以民间有“山有多高、水有多高”之说。而土结构的山不能长树，因为土克水，土阻止了水的上行，所以西北黄土高坡上光秃秃一片。石头中含有大量金属元素，古人把这种现象概括为金生水。肺循环系统好，可促进肾循环系统正常运行。

　　水生木，树木生长要靠水。肾循环系统好，可促进肝循环系统正常运行。

　　2.相克关系

　　水克火，水能灭火。肾循环系统不好，心循环系统逐渐进入异常状态，例如肾性心脏病等。但是，水不克火火会失控。

　　火克金，火可溶化金。心循环系统不好，肺循环系统就会逐渐进入异常状态，例如：心握简猛肺衰竭等等。但是，火不克金，则金属无所用途。

　　金克木，金属可伤木。如果肺循环系统不好，则肝循环系统就会逐渐进入异常状态，例如肺阴虚引起的肝阳亢进等。但是金若不克木。木则疯长无序。

　　木克土，树的种子破土而出。如果肝循环系统不好，则脾循环系统就会逐渐进入异常状态，例如肝胃不和等。但是土如果没有草木的制约，又会沙漠化。

　　土克水，土能阻挡水运行。如果脾循环系统不好，则肾循环系统就会逐渐进入异常状态，例如脾虚引起的肾病等。但是土如果克不住水，水又会泛滥。

　　3.相乘关系

　　相乘指相克太过，超出了正常的制约关系。事物相生相克均匀才能保持平衡，否则会出现连锁失衡。例如肺(金)克肝(木)太过时肝(木)就会受损失常，或克脾(土)，或化为火伤肺(金)。

　　4.拒纳关系

　　五脏之间生纳相交为正常。如肺(金)生肾(水)，肾接纳肺气。五脏之间依次类推可形成一个良性循环体。反之脏与脏之间互不接纳，即逐渐演化为病态。拒纳表现为：木不纳水、水不纳金、金不纳土、土不纳火、火不纳木。中医理论称“子病及母”。

　　木不纳水，可用水土流失现象作比喻。如有些地方砍树，破坏了植被不能吸纳水，便会导致山洪暴发、山体滑坡以及泥石流等灾害。同样，如果肝不纳肾，肾的循环系统就逐渐进入非正常状态，例如：肝郁气滞引起的肾病等。

　　水不纳金，流水不腐，水滞则臭，久之可以伤金器。肺为肾上之水，肾不纳肺，则肾循环系统就会逐渐进入异常状态，例如哮喘、肺气肿、肺积水等。

　　金不纳土，土孕育了金属元素包括微量元素，微量元素供养植物。如果金属拒绝接纳土的供养，它本身就不存在了，土也成了无用之土。如果肺不纳脾，脾的运化功能则失常，例如营养不良等。

　　土不纳火，北方生火炉有一种现象：火炉里抹一层湿泥土，土未干时煤炭在炉中点燃后容易熄灭，因为此时“土不纳火”。待湿泥干了后，煤炭可燃起很旺的火苗，因为此时已是“土克纳火”了。脾胃不好的人会引起心脏病，甚至老年人吃的过饱都可引起心闷、心跳过速，重则心脏供血不足。

　　火不纳木，木经过燃烧才能转化为能量，如果火熄灭，木转化能量的运动则受阻。心脏不正常，久之会引起肝胆发病。

　　5.反侮关系

　　前面讲了五行相克，但是有时也会出现反克现象。反克也叫“反侮”，“侮”即侮辱。例如木反克金，金反克火，火反克水，水反克土，土反克木。

　　木反克金，金能伤木。一般情况下木不能伤金，但是木燃烧时也可以伤害金。肝火过旺时可伤肺金，这叫“木火刑金”。

　　金反克火，火能伤金。一般情况下金不能克火，但有时又是可以的，如北方的火炉，只要把进气口的铁门关上，把铁烟筒堵死，金即可把火憋死。肺长期不好，可导致心脏衰竭。

　　火反克水，水能灭火。一般情况下火不能克水，但是火大于水也可把水烧干。心脏长期不好也可伤肾，致肾水枯竭。

　　水反克土，土能制水。一般情况下水不克土，但是水大了也可冲破土堤。肾长期不好，也可伤脾，使人的脾胃功能下降。

　　土反克木，木能克土，一般土不克木，但是土层过厚也可把树种压住，使其不能破土而死;脾胃长期不好可伤肝胆。

　　纵观上述相生、相克、相乘、拒纳、反侮关系，可以看出，人体五脏各种关系的变化既有规律又是变化的，一定要辩证施治、以简制繁。辩证的方法是：抓一个中心，观察四方面。
　　中医五行之性
　　木主仁，其性直，其情和，其味酸，其色青。木盛的人长得丰姿秀丽，骨骼修长，手足细腻，口尖发美，面色青白。为人有博爱恻隐之心，慈祥恺悌之意，清高慷慨，质朴无伪。木衰之人则个子瘦长，头发稀少，性格偏狭，嫉妒不仁.木气死绝之人则眉眼不正，项长喉结，肌肉干燥，为人鄙下吝啬。

　　火主礼，其性急，其情恭，其味苦，其色赤。火盛之人头小脚长，上尖下阔，浓眉小耳，精神闪烁，为人谦和恭敬，纯朴急躁。火衰之人则黄瘦尖楞，语言妄诞，诡诈妒毒，做事有始无终。

　　土主信，其性重，其情厚，其味甘，其色黄。土盛之人圆腰廓鼻，眉清目秀，口才声重。为人忠孝至诚，度量宽厚，言必行，行必果。土气太过则头脑僵化，愚拙不明，内向好静。不及之人面色忧滞，面扁鼻低，为人狠毒乖戾，不讲信用，不通情理。

　　金主义，其性刚，其情烈，其味辣，其色白。金盛之人骨肉相称，面方白净，眉高眼深，体健神清。为人刚毅果断，疏财仗义，深知廉耻。太过则有勇无谋，贪欲不仁。不及则身材瘦小，为人刻薄内毒，喜淫好杀，吝啬贪婪。

　　水主智，其性聪，其情善，其味咸，其色黑。水旺之人面黑有采，语言清和，为人深思熟虑，足智多谋，学识过人。太过则好说是非，飘荡贪淫。不及则人物短小，性情无常，胆小无略，行事反复。

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