提起五行对应的方位,大家都知道,有人问金木水火土和方向(东南西北中)的关系,另外,还有人想问金木水火土在八卦中各代表哪几个方位?,你知道这是怎么回事?其实金木水火土分别代表东西南北中的哪一个方位,下面就一起来看看金木水火土分别属于什返毁源么方位,希望能够帮助到大家!
成都方位属于金木水火土。
金木水火土各代表哪五个方位?金代表什么方位?木代表什么方位i金木水火土五行方位对照表。
金:白位置:西
木:青位置:东
水:黑位置:北
火:红位置:南
土:黄位置:中金木水火土属那方。
金木水火土对应西东南北中金木水火土属于什么方位。
金木水火土在八卦中各代表哪几个方位?
东:木.南:火,西:金.北:水,中:土.金木水火土哪个代表财运。
乾:西北、坤:西南、震:东、巽:东南、坎:北、离:南、艮:东北、兑:西天空中金木水火土的位置。
西南方位,金木水火土属于什么?住宅金木水火土方位如何确定。
金木水火土分别代表东西南北中的哪一个方位金木水火土在房间的方位。
东主木、西主金、北主水、南主火、中主土。
金,是坚固和凝固的意思和金木水火土。
木,代表生的功能和根源。“生“就是一个很好的五行中对”木的解释。生是一个,下面是一个“土”字,上面代表破土出来的一个枝一片叶。
水,代表流动,具有循环和周流的意思。金木水火土方位。
火,代表热能。
土,代表地球本身。所以土在五行的方位上居中。
五行相关金木水火土位置分布。
一、的月份按五行
1、寅、卯、属木,主宰春季,代表东方;
2、巳、午、未月属火,主宰夏季,代表南方;
3、申、酉、戌月属金,主宰秋季,代表;金木水火土对应的地点。
4、亥、子、丑月余举属水,主宰冬季,代表北方;金木水火土位置。
5、辰、未、戌、丑,单个而言都属土,为四方土,主宰四季最后一个月。
二、五行是指气体的五种运动方式
1、春天属木,代表气体向四周扩散的运动方式。春天,花草树木生长,树木的枝条向四周伸展,养料往枝头输送,所以春属木。
2、夏天属火,代表气体向上的运动方式。火的特点就是向上,夏天各种植物向上生长,长势迅猛,所以夏属火。
3、秋天属金,代表气体向内收缩的运动方式。金的特点是稳固,秋天收获,人们储蓄粮食为过冬作准备,树叶凋落,所以秋属金。金木水火土命查询表出生时间。
4、冬天属水,代表气体向下的运动方式。水往低处流,冬天万物休眠,为春天蓄积养料,所以冬属水。
东:木.南:火,西:金.北:水,中:土.
乾:西北、坤:西南、震:东、巽:东南、坎:北、离:南、艮:东北、兑:西
五行分金,木,水,火,土。方位分五东西南北中。金木水火土占那几方
金木水火土和方向(东南西北中)的关系49个金木水火土号码表。漏态
东主木、西主金、北主水、南主火、中主土。金木水火土在院子的方位。
金,是坚固和凝固的意思金木水火土相应的位置。
木,代表生的功能和根源。中国字“生“就是一个很好的五行中对”木的解释。生是一个象形字,下面是一个“土”字,上面代表破土出来的一个枝一片叶。
水,代表流动,具有循环和周流的意思。
火,代表热能。
土,代表地球本身。所以土在五行的方位上居中。
五行相关金木水火土五行查询表。
一、干支历的月份按五行
1、寅、卯、辰月属木,主宰春季,代表东方;
2、巳、午、未月属火,主宰夏季,代表南方;
3、申、酉、戌月属金,主宰秋季,代表;金木水火土分别是什么意思。
4、亥、子、丑月属水,主宰冬季,代表北方;
5、辰、未、戌、丑,单个而言都属土,为四方土,主宰四季最后一个月。
二、五行是指气体的五种运动方式
1、春天属木,代表气体向四周扩散的运动方式。春天,花草树木生长,树木的枝条向四周伸展,养料往枝头输送,所以春属木。
2、夏天属火,代表气体向上的运动方式。火的特点就是向上,夏天各种植物向上生长,长势迅猛,所以夏属火。
3、秋天属金,代表气体向内收缩的运动方式。金的特点是稳固,秋天收获,人们储蓄粮食为过冬作准备,树叶凋落,所以秋属金。
4、冬天属水,代表气体向下的运动方式。水往低处流,冬天万物休眠,为春天蓄积养料,所以冬属水。金木水火土五行方位。
以上就是与金木水火土分别属于什么方位相关内容,是关于金木水火土和方向(东南西北中)的关系的分享。看完五行金木水火土对应的方位后,希望这对大家有所帮助!
身材、性格等方面也和五行息息相关,根据八卦对应五行分析可以知道人的身体健康,我整理了八卦对应五行身体图的资料,希望大家有所收获!
一、五行与五脏:
1、五行(按顺序排列):木、火、土、金、水。
2、五脏(与五行相对应):肝(胆)、心、脾(胃)、肺(大肠)、肾(膀胱)。
3、五脏在图中的位置近似人体的解剖位置(属西医理论)。
二、八卦(乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑)在人体胸腹部的排列(按后天八卦的顺序排列,其象数则配以的数):见“人体五行五脏八卦对应图”
1、在人体上是按逆时针方向排列的:因后天八卦图的定位方向是左东、右西、上南、下北,乾卦正好位于西北,故在人体胸腹部的排列是“自右大腿根“西北乾1”卦开始,经小腹部下丹田(关元穴处)是“北坎6”卦,再到左大腿根是“东北艮7”卦,转到左胁(及左臂)处是“东震4”卦,到左肩是“东南巽5”卦,到头颈部(及穗氏天突穴)为“南离3”卦,右肩是“西南坤8”卦,最后转到右胁(及右臂)为“西兑2”卦。
2、后天八卦(也叫,共九个数字)的卦数顺序:乾六宫、坎一宫、艮八宫、震三宫、巽四宫、离九宫、坤二宫、兑七宫、人体中间是五宫(故“五”字在胸腹部的中央,见后天八卦图)。
后天八卦图(定位方向是左东、右西、上南、下北)
说明:自后面看,后天八卦图其与“人体五行五脏八卦对应图”是一致的。乾1卦(天乾六宫)位于人体的西北方(右下方),即右大腿根处。坎6卦(水坎一宫)位于人体的北方(下方),即肾区。艮7卦(山艮八宫)位于人体的东北方(左下方),即左大腿根处。震4卦(雷震三宫)位于人体的东方(左为东),即左胸肋、左臂处。巽5卦(风巽四宫)位于人体的东南方(左上方),即左肩处。离3卦(火离九宫)位于人体的南方(上方),即头颈部。坤8卦(地坤二宫),位于人体的西南方(右上方),即右肩处。兑2卦(泽兑七宫)位于人体的西方(右为西),即右胸肋、右臂处。
3、九宫八卦排列概述的口诀:“四、二为肩,八、六为足,左三右七,戴九履一,五居中央”。“五”对应的是“土”故在脾胃或中脘穴处。
三、八卦(乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑)在头面部上的排列(按后天八卦排列,见“头面部五行五脏八卦对应图”):
自右处为“西北乾1”卦开始磨昌,经下巴颏(承浆穴)是“北坎6”卦,再到左下颌处为“东北艮7”卦,转到左颧骨(门)处是“东震4”卦,到左太阳穴处是“东南巽5”卦,到上额(脑门)中间为“南离3”卦,右太阳穴处是“西南坤8”卦,最后转到右颧骨(右耳门)处为“西兑2”卦。总之头面部八卦的排列与胸腹部的排列是一致的。
四、八卦(指先天八卦)在人体上象数的读法及所代表的天象、卦象、五行与脏腑:
1、为便于应用,先天八卦象数按来读数。即写读为1,2,3,4,5,6,7,8。
2、以上先天八卦的8个数字按顺序相对应的天象是“天1,泽2,火3,雷4,风5,水6,山7,地8”。
3、先天八卦的8个数字相对应的八卦是“乾1,兑2,离3,震4,巽5,坎6,艮7,坤8”。
4、先天八卦的8个数字相对应的五行属性是“乾1金,兑2金,离3火,震4木,巽5木,坎6水,艮7土,坤8土”(单数为阳,双数为阴:如乾1为阳金,巽5为阳木,坤8为阴土)。
5、先天八卦的8个数字相对应的主要脏腑或器官是“乾1金:大肠、头。兑2金:肺、口。离3火:心、目。震4木;肝、足。巽5木:胆、股。坎6水:肾、耳。艮7土:胃、手。坤8土:脾、腹。
五、脏腑的虚位与实位:图中八卦及其象数所代表脏腑的位置是按排列的与西医的人体解剖位置多数不一致。按九宫八卦在猜游散胸腹部排列的脏腑只有“乾1、坎6、艮7”三卦与实际的脏腑相符,可称为实位卦。其他不符,是虚的,可称为虚位卦。
2、实位卦:乾1代表大肠,“乾卦”为天、为升,西北乾1正好是位于右大腿根及升结肠的实位。“坎卦”代表肾,大象是水,坎6正好位于肾脏的实位。“艮卦”代表胃,大象为山、为停止(最后一站),中医又认为“胃气主降”,可以说艮7位于左大腿根及降结肠的实位。
3、虚位卦:震卦4是肝赃的虚位(肝的实位在右季肋区和腹上区)。中医认为肝属木、木性生发往上,按五行讲、木生火,故肝气震4升致左胸肋了。肝与胆相通,又同属木,故卦巽5位于左肩臂,是胆的虚位。卦离3是心脏的虚位,因卦离3大象是火,五行也属火,火可上炎到头、口、眼、舌(如心经虚火、可见口舌生疮,心烦失眠,舌尖红绛等),故离卦3到了头颈部为虚位。8大象为地,五行属土(阴土),其脏腑是脾脏,按中医理论脾主升清、胃气不降(内经上说“上者右行,下者左行”),故脾气(坤卦8)升至“上右”与胃气艮7(在下左)相对应的位置,所以坤卦8到了右肩臂、成了脾脏的虚位。兑卦2大象是泽,脏腑是肺,五行为金,西方属金,后天八卦图的方位又是左东右西,加之“上者右行”,故中医有“左肝右肺”之说(解剖学:胸部上方左右均是肺),所以兑卦2在右胸肋,成为的虚位。又如心开窍于舌.肺开窍于鼻.脾开窍于口.肝开窍于目.肾,开窍于耳及二阴,双目通肝也与离3卦相连,鼻通肺也与艮7卦相连(因,为凸,为止),脾开窍于口、其华在唇、兑2卦通肺连口----。这些部位开始不适时说明相关的脏器快要出毛病了,所以我认为脏腑这些虚位卦实际是相关脏腑的气机的首到之处,是相关脏腑健康于否的情雨表。
4、防治虚位病就是治未病:因虚位卦是相关脏腑的气机首到之处,故人体上脏腑的初发病气也是先在脏腑的虚位上聚集,病气聚集多了,病症才会逐渐显露出来,故可认为病症明显显露之前,属未病阶段,当病气聚集到一定程度之後,才在脏腑的实位上反映出来,这时病较重了。故上医治未病,就是指先治好虚位的病。故虚位卦的脏腑与实位卦的脏腑在防治疾病方面同等重要。如耳聋耳鸣,尿频可能是肾脏有病了。呼吸不畅、、或皮肤瘙痒,因肺主皮毛故可能肺脏有病了。眼部不适可能肝脏或心脏有病了,因为肝气冲眼,眼又与心脏相连(眼是离3卦)等。总之人体上的很多虚位上的病感或病变均与五脏六腑的病气相通,故对人体上任何地方的不适,都不能掉以轻心,要把未病防治住,就可以防止病气由表及里而发展为脏腑的实症。
五行就是金、木、水、火、土,在中国传统观念中和所有事物都分不开的,人的长相、身材、性格等方面也和五行息息相关,根据五行分析可以知道人的身体健康状况。
一、金形之人。金形之人,从体形上看多较削瘦,骨态较露,节突出。头,肩,腹,手,脚都较小。从五官看,脸形偏方,肤色较白.金形之人,较强悍,多心急,能当机立断。但也能沉稳欢察事态发展。金主肃杀,严而有威。因此,金形人多官将之材。金耐寒,畏火,不耐暖热,所以,要特别小心春.
二、木形之人。木形之人,从体形上看如树型,身材多挺直瘦长,头较小,身背较宽。手足也小,皮肤略青.木形之人届于劳碌型,命中多操劳,有任劳任怨之佳行.木喜春夏,畏秋冬。所以,木形之人如感风邪极易伤肝,而且多在秋冬季。因为肝属木,故木形之人在秋冬时,一定要加强肝的保护,注意营养,不要过于疲劳,以防染上肝疾。
三、水形之人,适合于秋冬,秋冬之季,金水相生.春时,木泄水气显枯;夏时,火蒸水气呈涸。所以,春夏时,水形之人容易染病,而且多属腰肾,不可不防。
四、火形之人。从体型上看,火形人面尖头小,肩背宽,身体强壮,手足也较小.火形之人肤色偏红。火形之人,脾气易暴躁,不重视钱财,变化无常,信用较差,能从全面考虑问题,但缺乏做的勇气,耐力较差。火喜春夏,不耐秋冬。夏火惧冬水,一旦秋冬感子外邪,容易生心脏方面的病症。的人多怠于秋冬,与此有关。
五、土形之人肉饱满,四肢匀称。土形人脸圆头大,肤色较黄。土形人,心地温和,不喜欢趋炎附势,也不弄权玩势,适合于做慈善事业。土性不而春夏,得时于秋冬。所以,当春夏之时,土形人感染疾病,容易伤脾,导致消化吸收方面的疾病。
一、什么是五行风水八卦图
八卦是我国古代的一套有象征意义的符号。用“—”代表阳,“——”代表阴,用三个这样的符号组成八种形式,叫做八卦。万物都有阴阳之分,一阴一阳才能调和,万物才和谐,所以我们风水讲求阴阳调和。
所谓五行,就是金、木、水、火、土,也和卦一样,相信这几个字大家也是常有听说,而这几个字是种传统符号,不要看得太严重了。所谓“金”并不是黄金,“水”亦并不是和杯中喝的水一样,千万不要看成了五行就是五种物质。
五行八卦图每一卦形代表一定的事物。图中的符号按照顺时针下来依次是:坤(代表地),震(代表雷),离(代表火),兑(代表沼泽),乾(代表天),巽(代表风),坎(代表水),艮(代表山)。八卦互相搭配又得六十四卦,用来象征各种自然现象和人事现象。列为上面是坤卦,下面是坎卦就叫“地下有水,是师卦”,而如果是上面是坎卦,下面是坤卦,“地上有水”叫比卦。
二、如何观看五行八卦图
八卦图有二种,一是先天八卦图:乾南坤北,离东坎西,兑东南巽西南,震东北艮西北,取天地阴阳对应,先天卦数为乾1兑2离3震4,巽5坎6艮7坤8。二是后天文王八卦图:震东兑西,离南坎北,巽东南坤西南,艮东北乾西北。
三、五行八卦图怎么摆
根据五行关系原理,东方、东南方五行属木;北方五行属水;南方五行属火;东北方、西南方五行属土;西方、西北方五行属金。五行属水是备则黑色,五行属木是青色,五行属火是赤色,五行属土是黄色,五行属金是白色。
五行与方位的关系
东方属震,五行属木
东南方属巽,五行属木
北方属坎,五行属水
南方属离,五行属火
东北方属艮,五行属土
西南方属坤,五行属土
西方属兑,五行属金
西北方属乾,五行属金
五色五位之说
水属黑(北)
木属青(东)
火属赤(南)
土属黄(中)
金属白(西)
神话观点来看
青龙位于东方之地,色属青,属性木
白虎位于西方,色属白,属金
朱雀位于南方,色属红,属火
玄武位于北方,色属黑,属水
麒麟位于中央方位,色属黄,属土
五行的特性
木的特性:日出东方,与木相似。古人称“木曰曲直”。“曲直”是指树木的生长形态,为枝干曲直,向上向外周舒展。引申为具有生长、升发、条达舒畅等作用或性质的事物,均归属于木。
火的特性:南方炎热,与火相似春滚行。古人称“火曰炎上”。“炎上”是指火具有温热、上升的特性。引申为具有温热、升腾作用的事物,均归属于火。
土的特性:中原肥沃,与土相似。古人称“土曰稼穑”。指土有种植和收获农作物的作用。引申为具有生化、承载、受纳作用的事物,均归属于土。故有“土载四行”和“土为万物之母”之说。
金的特性:日落于西,与金相似。古人称“金曰从革”。“从革”指变革的意思。引申为具有清洁、肃降、收敛等作用的事物,均归属于金。
水的特性:北方寒冷,与水相似。古人扒哗称“水曰润下”。指水具有滋润和向下的特性。引申为具有寒凉、滋润、向下运行的事物,均归属于水。
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