五行术数怎么读? 五行术数怎么读出来

五行术数:阴阳五行术数之源

　　二、河图之数
　　1、天地之数：河图共有10个数，1，2，3，4，5，6，7，8，9，10。其中1，3，5，7，9，为阳，2、4、6、8、10，为阴。阳数相加为25，阴数相加得30，阴阳相加共为55数。所以古人说：“天地之数五十有五”，即天地之数为55，“以成变化而行鬼神也”。即万物之数皆由天地之数化生而已。

　　2、万物生存之数：天一生水，地六成之；地二生火天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之。所以一为水之生数，二为火之生数，三为木之生数，四为金之生数，五为土之生数。六为水之成数，七为火之成数，八为木之成数，衡族九为金之成数，十为土之成数。万物有生数，当生之时方能生；万物有成数，能成之时方能成。所以，万物生存皆有其数也。

　　3、五行之数：五行之数即五行之生数，就是水一、火二、木三、金四、土五，也叫小衍之数。一、三、五、为阳数，其和为九，故九为阳极之数。二、四为阴数，其和为六，故六为阴之极数。阴阳之数合而为15数，故化为洛书则纵横皆15数，乃阴阳五行之数也。

　　4、大衍之数：大衍之数50即五行乘土之成数10；同时也是天地之数的用数。天地之数55，减去小衍之数5得大衍之数50，其中小衍为天地之体数，大衍为天地之用数。所谓“大衍之数50其用49”，就是用大衍之数预测的占筮之法：以一为体，四十九为用，故其用四十又九。

　　5、天干交合之数：河图之数十，乃十天干之数也。交合之数为：一、六共宗，二、七同道，三、八为朋，四、九为友，五、十同德。正是万物生存之数。所以甲己合为一、六共宗，乙庚合为二、七同道，丙辛合为三、八为朋，丁壬合为四、九为友，戊癸合为五、十同德。十天干经交合之后，化为天干交合之五行，将河图五行之体化为天干五行之用。

　　6、六咐局弊甲纳音之数：天地之数55加上五行之数5，合化为60甲子五行纳音之数。十天干之阴阳五行与万物相交，同气相求，同声相应各发出12种声音，无声无腊改音不计，按河图北、东、南、西、中成象五位五行共60纳音。乃天地五行声音之数也。

　　7、河图洛书和二十八星宿，黄道十二宫对照图

　　河图洛书和二十八星宿有密切联系，和西方的黄道十二宫也是相同自然规律的不同表述：
　　河图洛书是《周易》的基础，虽然东西方文化有差异，但是天上的天体运动都是相同的。

数术的读音

数术的读音为【shùshù】。

一、词语的相关详情：

1、词语拼音：【shùshù】。

2、词语释义：即术数。古代关拦圆于天文、历法、占卜的学问。

二、词语运用例子：

1、《墨子·节用上》：“此不令为政者，所以寡人之道，数术而起与？”

2、《汉书·艺文志序》：“诏光禄大夫刘向校经传诸子诗赋，步兵校尉任宏校兵书，太史令尹咸校敷术，侍医李柱国校方技。”

3、【唐】吴筠《高士咏·东方曼倩》：“玄览寄数术，纳规在谈笑。”

4、《三国演义》：“却说何晏闻平原管辂明数术，陪衡碰请与论《易》。”

5、《墨子·节用上》：此不令为政者，所以寡人之道，数术而起与？

6、《后汉书·卷八二·方术传下·序》：极数知变而不诡俗，斯深于数术者也。

三、数术四个基本概念：

1、盘概念：大六壬，奇门遁甲，太乙式，紫微斗数。

2、卦概念：六爻法，梅花易数。

3、干支概念：四柱推命，芦谈河洛数理，风水术，铁板神数，演禽法。

4、形式概念：面相、手相、骨相、字相、风水术。

2017年纳音五行数字

　　天干有天干的五行，地支有地支的五行，天干与地支配合后会变成新的五行，称为“纳音五行”。下面我为你整理了2017年纳音五行数字，希望对你有所帮助!

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　　纳音五行查询数字的相关内容

　　命理学中。以五行对应枣尺数字，1-6为水、2-7为火、3-8为木、4-9为金、5-10为土。分轿差别又代表了什么意思呢?4-9在乾兑卦位，5-10在坤艮卦位，2-7在离卦位，1-6在坎卦位，5-10在震巽卦位。乾为天，为太阳，表现天的功能、意识及刚健的性质，还代表冰、雹、霰。

　　坤为地，表现地的功能、潜意识及柔顺的性质。在天时又为阴云、雾气、冰霜。

　　震为雷，表示震动、奋起的性质和状态。在天象为雷雨、雷鸣、火山喷发。

　　巽为风，表示自由活动和渗透性。天象代表刮风、台风、飓风、龙卷风等。

　　坎为水，为月亮，表示艰难、险阻的状态。在天象为雨、雷、露、霜。

　　离为火，为日，表示光明、美丽的性质和状态。天象为晴天、热天、酷暑、烈日、干旱、虹霓、霞光。

　　艮为山，为土，表示静止和安定的状态。天象为云，为雾，为岚。

　　兑为泽，为雨，表示喜悦和言词。天象为潮湿天气，气压低、露水、阴雨连绵。

　　1：“1”代表的意义：刚正不阿的正义者。无论从任何角度去审视，都一样走得正，站得直。阴阳五行：阳木

　　缺少1之人，个性忠厚老实，处事踏实守信，也较能辛勤劳作，不好高骛远，谋求投机获利。由于性格中具备侠义特质，使这缺少1之男女多半慷慨大方、乐于助人，而能游走各领域、阶层，广受众人喜爱。缺少1之男性，妻子多半具有财富，且善于经营，夫妻生活因而得以安适无忧。

　　2：“2”代表的意义：爱情忠实的守望者。无论其裤管熨得多直，总会在心仪之人的石榴裙下，用一种古老的示爱方式，表白心迹。阴阳五行：阴木

　　缺少2之人，婚姻运势多有波折，早婚者命中多有不吉，若能晚婚，则可获得平和温顺的夫妻生活。

　　3：“3”代表的意义：孑然一身的旅行者。在心路的历程中，始终没有找到自己可心的另一半，孤独地扫视自己变形的身影。阴阳五行：阳火

　　缺少3之人，虽然性情较为奇变巧诈，日常生活却十分简朴勤劳，并能努力不懈于工作之中。缺少3之男女，财运缘分淡薄，因此收入虽多，但额外的支出也不少，若没有妥善规划自身的财务管理，则难以累积财富闭岩皮。

　　4：“4”代表的意义:新新时代的叛逆者。不再盲从绅士与淑女的正襟危坐，悠然的二郎腿，分明地翘出新时代个性的张扬和脚底的脆弱。阴阳五行：阴火

　　缺少4之人，个性温柔慈悲，为人处事敦厚善良，经常扶助弱小，因而能够获得众人的景仰与爱戴。

　　5：“5”代表的意义:随遇而安的求生者。可以在任何地方，快乐舞蹈，不需要一切约束和规范，脚步也可以飞翔。阴阳五行：阳土

　　缺少5之人，个性忠厚老实，且具备专注执着的特性，因此事业发展多能有成。缺少5之男女相当重视家庭，唯独天性好事，因此常逾越本分，插手干涉他人的事情，若是成人美事，则能博得好名，但若是坏人之事，便会惹来无谓的批评与责难。缺少5之男性婚姻运势颇佳，婚后将可以获得妻子的帮助成就事业。

　　6：“6”代表的意义：逆向思维的睿智者。直面世间太多的悲情与伤痛。不妨在倒转的视野中，领悟出人生另一番别样的美好情调。阴土

　　缺少6之人，个性开朗亲切、乐于助人，因而受到他人的拥护与爱戴。个人特质方面，除了深具才能之外，行事专一的态度也使缺少6之人能够贯彻始终，直到达成目标为止。

　　7："7"代表的意义:罪恶之身的赎罪者。因自身的骄傲、嫉妒、愤怒、贪财、贪食、贪色而塑造了罪恶之身。阴阳五行：阳刚

　　缺少7之人，个性多变，性格也较不稳定，连带使自身运势受到影响，而有吉凶交互增减的现象出现。

　　8：“8”代表的意义：锲而不舍的爱美者。尽管生就的一副上下一般粗的水桶身材，却喜欢在腰间系上根皮带，人前人后勒出一段细腰的风情与执著。阴阳五行：阴刚

　　缺少8之人，天生资质灵敏，理解力高于他人，为人处事守信讲道义，从不做欺诈或讹骗他人之事。

　　九：“9”代表的意义：一生聪明睿智。头大如斗，内装乾坤，智与愚相得益彰。阴阳五行：阳水

　　缺少9之人，个性急进，处事本领高强，并具不惧困难与挫折的勇气与毅力。缺少9之男女，命中带有财运，却因无法接纳他人意见，而略有偏好从事投机事业的倾向。

　　什么是纳音

　　纳音，是在术数预测中广为应用的一种取“数”的方法，它对应的数理已经被“六十甲子纳音”大致的规定下来，其基本的意义还是用“五行”来阐述的。

　　“纳音”的“音”，就是我国古人根据不同音阶确定的五音。五音不是天生的神秘事物，而是人为规定的。五音不是三音，也不是七音，因为三音太少，无以表现音律变化，七音太多太复杂，难于为古人掌握，“五音”最好。事实上现在的音阶已经不止“五”音了。所以，“五音”本身是不神秘的。

　　纳音五行

　　术数预测的基本元素是五行金木水火土。金木水火土五行是可以根据数字推算出来的。而数字又是通过河图推衍出来的，所以《考元》曰：“大衍之数五十，其用四十有九。以两干两支之合数于四十九内减之，余数满十去之，余一六为水，二七为火，三八为木，四九为金，五十为土，各取所生之五行为纳音”。这里不仅告诉我们怎样取数，还告诉了我们河图数与五行和纳音的对应。即：

　　五音宫商角徵羽河图数五、十四、九三、八二、七一、六五行土金木火水纳音生金生水生火生土生木纳音是怎样得出来的呢?

　　以甲子、乙丑为例：甲九子九，乙八丑八，其数之和为三十四，于四十九内减之，余十五，去十不用而余五，五为宫音，属土，土能生金。所以甲子、乙丑的“纳音”所对应的五行(简称纳音五行)就是“金”。

　　数字五行属性须知

　　五行的“五”，指的是金、木、水、火、土五元素，或曰五气;“行”则意味着运动、轮回、作用。要而言之，五元素的作用、循环均属于五行，后面要说到的朝、昼、夕、夜，一年的春、夏、秋、冬的变化，都是属于这个五行之中。

　　一、五行之间的关系

　　(1)、相生：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。

　　(2)、相克：木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。

　　(3)、反生为克：金赖土生，土多金埋;土赖火生，火多土焦;火赖木生，木多火塞;木赖水生，水多木漂;水赖金生，金多水浊。

　　(4)、泄多为克：金能生水，水多金沉;水能生木，木盛水缩;木能生火，火多木焚;火能生土，土多火灭;土能生金，金多土虚。

　　(5)、反克：金能克木，木坚金缺;木能克土，土重木折;土能克水，水多土荡;水能克火，火烈水干;火能克金，金多火熄。

　　(6)、五行之间的相生相克关系，是物质或事物存在原前提和基础。如果没有五行的生克关系，便没有发展、没有前进、没有退化，逐渐走入覆灭。

　　二、五行的类属表五行卦天干地支五味五常五脏五事五时五方五色金兑乾庚辛申酉辛义肺言秋西白木震巽甲乙寅卯酸仁肝貌春东青水坎壬癸子亥咸智肾听冬北黑火离丙丁巳午苦礼心视夏南红土坤艮戊己辰戍甘信脾思四季中央黄、天干、地支--合称“干支”

　　(1)、天干十个，地支十二个(2)、天干为：甲木、丙丁火、戊己土、庚辛金、壬癸水(3)、地支为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥(4)、天干地支的阴阳划分法：按顺序划分，奇位为阳，偶位为阴。如甲为阳木，为阴木;丙为阳火，丁为阴火;子为阳水，亥为阴水;寅为阳木，卯为阴木等(5)、天干与地支一对一的相互配合，其最小公倍数为60，即从天干的第一位甲与地支的第一位子相组合，为甲子，一直到癸亥，共60组干支，为我们平时所说的“六十花甲”。古人以一组干支来代表一年，共可计60年，然后，又从甲子至癸亥一轮新的开始，以至于无穷无尽。详见下：

　　甲子乙丑海中金，丙寅丁卯炉中火，戊辰已巳大林木，庚午辛未路旁土，壬申癸酉剑峰金，甲戌乙亥山头火，丙子丁丑涧下水，戊寅已卯城头土，庚辰辛巳白腊金，壬午癸未杨柳木，甲申乙酉泉中水，丙戌丁亥屋上土，戊子己丑霹雳火，庚寅辛卯松柏木，壬辰癸巳长流水，甲午乙未沙中金，丙申丁酉山下火，戊戌己亥平地木，庚子辛丑壁上土，壬寅癸卯金箔金，甲辰乙巳佛灯火，丙午丁未天河水，戊申己酉大驿土，庚戌辛亥钗钏金，壬子癸丑桑柘木，甲寅乙卯大溪水，丙辰丁巳沙中土，戊午己未天上火，庚申辛酉石榴木，壬戌癸亥大海水。

　　每两年为一行，为一个年命。金年生者为金命，火年生者为火命。如：1924年(甲子年)，1985年(乙丑年)生的人，都是“海中金”命，简称“金命人”。其它命如上所示。60年一轮，周而复始。

　　三、字的五行定义原则五行与数字、2为木：1为阳木，2为阴木、4为火：3为阳火，4为阴火、6为土：5为阳土，6为阴土、8为金：7为阳金，8为阴金、10为水：9为阳水，10为阴水.