【部首】一
【书写顺序】
【释义】
1、请求;干洞伏盯请;乞助。
举例:因留怀王以求割地。——《史记·屈原列传》
2、追求,谋厅镇求;寻求;寻找。
举例:求人可使报秦者。——《史记·廉颇蔺相列传》
3、索取。
举例:我之求也,此何罪?请杀我乎!——《左传·桓公十六年》
4、探索。
举例:不得于言,勿求于心;不得于心,勿求于气。——《孟子·公孙丑上》
1、探求[tànqiú]探索追求。
例句:学好靠信心,求教靠虚心,探求靠专心,长进靠恒心。
2、要求[yāoqiú]提出具体愿望或条件,希望得到满足或实现。
例句:对人不可要求过高,对己不可要求过低。
3、求助[qiúzhù]请求援助。
例句:遇到一些疑难的问题要多思考,或者求助于别人,决不能回避。
4、追求[zhuīqiú]用积极的行动来纳和争取达到某种目的。
例句:工厂生产不能只顾追求数量,更要追求质量。
5、寻求[xúnqiú]寻找追求。
例句:为了加快企业的发展,他们想寻求一个最佳的合作伙伴。
1改变,改换
更也,人皆仰之。——《论语·子张》
2改,改正
此则寡人之罪也,寡人请更。——《国语·越语上》
既云常赦,不免皆赦除之,此非直赦其有罪,亦是与天下断,当许其更新(改过自新)。——《旧唐书·孙伏伽传》
3.更换;替代
弗用则更。——《周礼·司弓矢》
余将告于莅事者,更若役,复若赋,则何如?——唐·柳宗元《捕蛇者说》
良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。——《庄子·养生主》
4.经过,经历
因欲通使(大月氏),道必更(经过)匈奴中。——《史记·大宛列传》
其佐李揖、刘秩等皆儒生,未慧缺尝更军旅。——《新唐书·房琯传》
5.连续,接续
姓利相更。——《国语·晋语》。注:“续也。”
6.又如:更相(相继;相互)
7.轮流
每有警,辄数月不就寝,使将士更休,而自坐帷幕外。——清·方苞《左忠毅公逸事》
8.又如:更伯(轮流称霸);更王(轮番为主);更直(轮番值班);更徭(更番戍守边境的徭役)
9.偿还;抵偿
功之成也不足以更责。——《淮南子·诠言训》
10.报,报答
不更厥贞,大命其倾。——《国语·晋语三》
11.通“梗”(gěng)。阻塞
明知千里之外,隐微之中,曰动奸,奸动则变更矣。——《管前陆辩子·九守》
12旧时夜间计时单位,一夜分为五更:~时。~阑。~夫。~鼓。~漏
还有一些解释这里就不全列举了
常见含义[2]备注:加粗例句为中小学语文课本中的例句代词[3]1.同【现代汉语悉森解释】助词1例:①近塞上之人,有善术者.——《塞翁失马》②谁为大王为此计者?——《鸿门宴》③后遂无问津者.——《桃花源记》④望之蔚然而深秀者,琅琊也.——《醉翁亭记》⑤有复言令长安君为质者,老妇必唾其面!——《触龙说赵太后》2.用在名词后,相当于“.这个人”例:①北山愚公者,年且九十,面山而居.——《愚公移山》②邑有成名者,操童子业.——清·蒲松龄《聊斋志异·促织》3.用在时间词后面,表示“.的时候”例:①古者以天下为主,君为客.——《明夷待访录》②今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也.——《鸿门宴》4.放在数词之后.例:①或异于二者之为,何哉?——《岳阳楼记》②此数者用兵之患也.助词1.用在假设复句或因果复句中表停顿,以提示下文.例:①臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也.——《廉颇蔺相如列传》②诸将吏敢复有言当迎曹者,与此案同!——《资治通鉴》2.放在疑问句末,表示疑问.例:何者?上下之分也.3.与“若”之类字组成某种词组,或单用,表示比拟,相当于“.的样子”、“.似的”.例:①然往来视之,觉无异能者.——唐·柳宗元《黔之驴》②言之,貌若甚戚者.——清·蒲松龄《聊斋志异·促织》4.放在主语后,引出判断.构成“者。
也”的结构.例:陈胜者,阳城人也.——《史记·陈涉世家》生僻/不确定含义1.(不确定,虽然许多版本异译为该含义,但《古汉常用字典》中查不到,可能与助词中的含义1相同)放在主语之后,引出原因.例:①然操遂能克绍,以弱为强者,非惟天时,抑亦人谋也.②而安陵以五十里之地存者,徒以有先生在也.③吾妻之美我者,私我也.④蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也.2.(不确定)助词,放在假设复句中,表示假设,相当于“如果.”、“.的话”.例:①入则无法家弗士,出则无敌国外患者,国恒亡.②尽吾志而不能至者,可以无悔矣.③不者,若属皆且为所虏.3.(不确定)放在陈述句末,表示陈述结束.例:①送之至湖口,因得观所谓石钟者.②始臣之解牛之时,所见无非牛者.4.(生僻含义)通“也”:----《韩非子·八经》:“任事也无重……处官也无私.”[4]《说苑·政也理》:“鲁无君子也,斯焉取斯.”也均作“者”义解,而见古书中“者”“也”可互用.。
◎再zài
〔数〕
(1)(会意。小篆:从一,冓(gòu)省。“冓”是“构”的初文,甲骨文字形,象两部分材木架起的样子。本义:第二次)
(2)同本义[anothertime]
再,一举而二也。——《说文》。按,冓者,加也。对耦之词曰二,重叠词曰再。
再刺再宥再赦。——《周礼·司刺》
樊缨十有再就。——《周礼·巾车》
酒肉之赐弗再拜。——《礼记·玉藻》
过言不再。——《礼记·儒行》。注:“犹不更也。”
一鼓作气,再而衰,三而竭。——《左传·庄公十年》
再战而烧夷陵。——《史记·平原君虞卿列传》
再迁为太史令。——《后汉书·张衡传》
敌枪再击。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》
再则曰老大帝国。——清·梁启超《饮冰室合集·文集》
(3)又如:再录一堂(复审一次);再速(再请);再二(第二次,再次);再之(第二次,第三次);再眠(指蚕第二次蜕皮时的不食不动状态)
(4)两次[otimes;doubly;ice]
女工再税。——《盐铁论·本议》
击赵者再。——宋·苏洵《六国论》
日再食。——明·宋濂《送东阳马生序》
再夺门。——清·邵长蘅《青门剩稿》
至再三。——清·方苞《狱中杂记》
词性变化
◎再zài
〈副〉
(1)事情或行为重复,继续[again;afresh;onceagain]
她不敢再看一看那大庙。——叶紫《星》
(2)又如:再试一次;拿来再商量;再议;再思(再度思考);再聘(再度婚娶);再阐(再度显扬)
(3)重,重新[anew]
勿复再言。——《汉书·李广苏建传》
再火令药用。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》
再眺山下。——《徐霞客游记·游黄山记》
寰再上疏。——《明史》
(4)又如:再计(重新谋划);再审(重新审查)
(5)更,更加[oncemore]——表示程度
你会觉得世界末日也不会比这再坏。——茅盾《雷雨前》
(6)又如:再高点儿;再多点儿
(7)另,另外[another]。如:再吃一点菜;再创新纪录;再行(另外进行某项活动)
(8)与否定词配合使用,强调情况的普遍性
进了门,找周嫂子,再找不着。——《红楼梦》
(9)用于让步句,常同“也”、“都”配合使用,有“即使多么”、“不管怎样”的意思[inanycase]
水再深脚也能过,山再高手也能攀。——《赶车传》
(10)表示转折,相当于“却”、“也”[but;yet]
你只怨人行动嗔怪你,你再不知道你怄的人难受。——《红楼梦》
(11)表示两种行为或情状并举、并存、相当于“且…且”、“又…又”
其词旨乃典乃文,再恳再切,实可警策未悟。——《全唐文纪事》
:更gēng改变,改换:更正。更生(重新获得生命,喻复兴)。更衣(a.换衣服;b.婉辞,上厕所)
其:其qí第三人物代词,相当于“他(她)”、“他们(她们)”、“它(它们)”;“他(她)的”、
文言文是以古汉语为基础经过加工的书面语。最早根据口语写成的书面语中可能就已经有了加工。文言文是中国古代的一种书面语言组成的文章,主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋战国时期,用于记载文字的物品还未被发明,记载文字用的是竹简、丝绸等物,而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限,为能在“一卷”竹简上记下更多事情,就将不重要的字删掉。
所在:地方,处所;存在的地方。
文言文中,凡是结构助词“所”字后面紧跟一个动词、介词,都是“所字结构”。只要掌握了它的特点,所有疑问都会迎刃而解。
这里只简单明了地说说“所+动词”。动词前面加上所字,构成名词性结构,可以做主语或宾语。实际上,它指的是动词涉及的对象。理解时,只需要去掉所字,在动词后面加上对象即可。“所种”=种的庄稼;“所欲”=想要的东西;“所读”=读的书。
“在”是一个动词,居于、处于的意思。按照上面的理解方法,“所在”=居处的地方;在什么地方。
【补充】
“所在”有时直接用为名词,表示“地方”,不再是所字结构。
所1.用作助词。
经常放在动词前,同动词结合,组成“所”字结构。“所”字结构是名词性短语,表示“所……的人”、“所……的事物”、“所……的情况”等。
例如:故余虽愚,卒获有所闻。(《送东阳马生序》)“所”和动词结合,后面再有名词性结构,则所字结构起定语的作用。
例如:夜则以兵围所寓舍。(《〈指南录〉后序》)臣所过屠者朱亥,此子贤者,世莫能知,故隐屠间耳。
(《信陵君窃符救赵》)2.在有些句子中,“为”和“所”呼应,组成“为……所……”的格式,表示被动。例如:贾家庄几为巡徼所陵迫死。
(《〈指南录〉后序》)嬴闻如姬父为人所杀。(《信陵君窃符救赵》)3.复音虚词“所以”。
用法主要有两种:一种表示原因。例如:亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。
(《出师表》)吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。(《廉颇蔺相如列传》)一种表示手段和目的。
师者,所以传道受业解惑也。(《师说》)1.原因,情由。
《文子•自然》:“天下有始主莫知其理,唯圣人能知所以。”《史记•太史公自序》:“《春秋》之中,弑君三十六,亡国五十二,诸侯奔走不得保其社稷者不可胜数。
察其所以,皆失其本已。”唐韩愈《李花》诗之一:“问之不肯道所以,独绕百帀至日斜。”
金董解元《西厢记诸宫调》卷一:“红娘曰:‘非先生所知也。’生曰:‘愿闻所以。
’”《儒林外史》第一回:“问其所以,都是黄河沿上的州县,被河水决了,田庐房舍,尽行漂没。”2.可与形容词或动词组成名词性词组,仍表示原因、情由。
《庄子•天运》:“彼知矉美,而不知矉之所以美。”《史记•卫康叔世家》:“必求殷之贤人君子长者,问其所以兴,所以亡,而务爱民。”
3.用以,用来。《庄子•天地》:“是三者,非所以养德也。”
《史记•孟尝君列传》:“若急,终无以偿,上则为君好利不爱士民,下则有离上抵负之名,非所以厉士民彰君声也。”宋苏洵《几策•审势》:“故威与惠者,所以裁节天下强弱之势也。”
4.连词。表示因果关系。
用在下半句,由因及果。《荀子•哀公》:“君不此问,而问舜冠,所以不对。”
北齐颜之推《颜氏家训•慕贤》:“世人多蔽,贵耳贱目,重遥轻近……所以鲁人谓孔子为‘东家丘’。”唐李白《与韩荆州书》:“一登龙门,则声誉十倍,所以龙盘凤逸之士,皆欲收名定价於君侯。”
《红楼梦》第六二回:“他和林妹妹是一日,他所以记得。”赵树理《三里湾•放假》:“可是她每天都是第一个先到的,所以对这房子里边的情况很熟悉。”
5.连词。表示因果关系。
用在上半句,由果探因。《史记•魏公子列传》:“胜所以自附为婚姻者,以公子之高义,为能急人之困。”
汉赵晔《吴越春秋•勾践伐吴外传》:“异日,种谏曰:‘臣所以在(早)朝而晏罢若身疾作者,但为吴耳!’”《初刻拍案惊奇》卷二八:“所以相邀相公远来者,正要相公游此间耳。”姚雪垠《李自成》第一卷第一章:“李自成之所以敢于向东奔窜,是因为他联络罗汝才到潼关接应。”
6.连词。表示因果关系。
上半句用“因”或“缘”,下半句用“所以”。后来发展为“因为……所以……”的句式。
唐刘肃《大唐新语•谐谑》:“只因心溷溷,所以面团团。”前蜀贯休《蜀王入大慈寺听讲》诗:“只缘支遁谈经妙,所以许询都讲来。”
《老残游记》第一回:“因八股文章做得不通,所以学也未曾进得一个。”老舍《黑白李》:“黑李是我的好友,因为常到他家去,所以对白李的事儿也略知一二。”
7.可以。《易•乾》:“忠信,所以进德也;修辞立其诚,所以居业也。”
《庄子•知北游》:“人伦虽难,所以相齿。”王引之《经传释词》卷九:“言可以相齿也。”
《文子•上仁》:“贵以身治天下,可以寄天下;爱以身治天下,所以托天下。”8.所作,所为。
《论语•为政》:“子曰:‘视其所以,观其所由,察其所安。人焉廋哉?人焉廋哉?’”康有为注:“以,为也。”
“所”和“以”结合,构成“所以”这样一个粘连较紧的名词性短语,表示产生某种行为的原因或行为赖以实现的手段和对象。后来成为文言文中经常运用的一个词。
它的具体意义和用法要看“以”应该表示什么意思,如果“以”当“因”讲,“所以”就表示“……的缘故”或“……的原因”;如果“以”当“依靠”、“凭借”讲,“所以”就表示“用来……”、“用……的方法”;如果“以”当“依靠”、“凭借”讲,“所以”就表示“用来……的人”、“……的根据”,等等。在文言文中应视具体语言环境灵活译出。
此外,“所以”用作连词,跟“是以”、“以是”、“以此”相同,可作“因此”解,这和现代汉语中连词“所以”的用法相同。
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