月亮在五行中是属水的吗 月亮在五行中是属水的吗为什么

月字的五行属性到底是什么有的说是水有的说是木

要说一个字的穗禅五行属性，并不绝对，所以，不可太执着。

这得先从字的五行属性如何判断说起，传统易学理论的基本理论是象、数、理。

何为象，就是为父为圆为玉、猜陪尘为母为房为土、离为火为日为艳丽、坎为水为月为冷为寒，等等。从这里看，月为坎，数水。

何为数，来源于与八卦的结合，在五行来说，“一与六共宗居北方，因天一生水，乱尺地六成之；二与七为朋居南方，因地二生炎，天七成之；三与八为友居东方，因天三生木，地八成之；四与九同道居西方，因地四生金，天九成之；五与十相守，居中央，因天五生土，地十成之。”“月”字4画，属金。

也有用笔画数对应八卦的，后天八卦巽木为4，先天八卦震木为4，把月归为木的应该是这个考虑。

理是五行综合的哲学概念，判断命理、风水、占课的公式关系。

所以，从象上说，月为水，从数上说，月为金或者木。一般取象为主，即本人认为“月”应为水。

月亮在五行属什么?

月是阴属水

月亮五行属金吗?

月亮对的影响不仅是

中国文化与外国文化总是不一样，现代科学与中国古代学问也总是存在差异。

比如我们说月亮对人体的影响，现代科缓神学研究表明月亮对人体的引力比一只蚊子站在人体表面的引力还要小。

所以就可以得出结论，月亮对人体的影响几乎可以忽略不计。

但是在中国看来，月亮的影响那是不可小觑的。

阴阳学说至此而来

我们知道的阴阳学说，就是根据人体看到的月亮的亮度还有太阳的亮度发展出来的，所以有所谓的太阴太阳，有所谓的少阴少阳。

在中国古代的之中，月亮是一种非常洁净的代表，也是阴柔的代表。

坎男为月，离女为日

所以我们的著名著作就说了：坎男为月，离女为日。日以施德，月以舒光。月受日化，体不亏伤。阳失其契，阴侵其明。晦朔薄蚀，掩冒相倾。阳消其形，阴凌灾生。男女相须，含吐以滋。雌雄错杂，以类相求。

坎男余哪数为月，离女为日，将阴阳爻分布在三个部位，其中的是第二爻为阳爻，代表的是中男，对应的是北边，代表的是月亮，还代表水。

自古以来我们的文化都将月亮比喻成水，所以太阴代表的五行也是水。

在数术之中，太阴星代表的是水，如果女孩子刚好也是太阴星，那就是非常的温柔，漂亮。

月亮表现出来的都是阴柔之美，因为月亮总是处于被动的状态，我们现代的科学研究知道，月亮其实并不会发光，只是会反映太阳的光，所以会说“日以施德，月以舒光”。

太阴是太阳的影子

如果我们明白了地球上所有生物的能量都来源于太阳，那么按照的法则，就有一个太阳缺席状态下的时空，这个会怎么样呢？

其实，太阳缺席，我们没有办法来描述，不过可以用月亮来描述，因为每天晚上，太阳落下山之后，月亮就开始升起来，所以月亮其实是对太阳的补充，是太阳的影子。

就好比太阳是人类的母亲，捕育着人类，但是母亲并不是不睡觉不休息，总有那竖首么一般的时候不在，这个时候孩子就会想念母亲，想念母亲怎么办呢？

一定会想见面，这个时候就需要有一个替代品，这个替代品就是太阴，就是月亮。

从这个角度来看，月亮不仅仅是月亮，而是太阳的另外一种表达，即所谓的“太阳的缺席”，所以从这个角度来说，我们再怎么重视月亮都不为过。

何况月亮对人类的影响还不仅仅是这些，还有其他更多的影响，这也是为什么我们的文化把月亮和太阳宫等同起来的一个根本原因。

太阴太阳，少阴少阳

在中国文化之中，有所谓的太阴太阳，少阴少阳，其实这个规律是从月亮之中总结出来的，因为太阳是不存在阴晴圆缺的，但是月亮却存在，所以通过月亮的变化，我们的文化给予了太阳和月亮更多的规律性，这个是我们的一个基础