说到五行五脏关系图,大家都知道,有人问常识中五脏六腑对应的五行是什么,另外,还有人想问五行与五脏的关系,这是怎么回事?其实五脏六腑分布图,下面就一起来看看人体五脏对应的五行,希望能够帮助到大家!
金木水火土所对应的五脏2113为肺肝肾心脾。五脏之间的相生关系是:肝生心——就是木生火,肝血用以济心;5261心生脾——就是火生土,心之阳气用以温脾;脾生肺——就是土生金,脾运化水谷之精气可以益肺;肺生肾——就是金生水,肺气清肃则津气下行以滋肾;肾生肝——就是水生木4102,肾精以滋养肝的阴血等等。五行五脏五腑关系图。
五脏1653之间的相克是这样的:肺(金)的清肃下降,可抑制肝(木)阳的上亢——金克木;肝(木)的条达,可以疏泻脾(土)的壅滞——木克土;脾(土)的运化,可以防止肾(水)水的泛滥——土克版水;肾(水)阴的上济,可以制约心(火)阳亢烈——水克火权;心(火)的阳热,可以制约肺(金)的清肃太过——火克金。
原发布者:予芊芊五行和五脏的关系图。
人体五脏六腑分布图
原发布者:linfeng8421五脏与仿携五行的关系图。
五行与五脏对应表格
原发布者:欣雅图表五行五脏经络关系图。
五脏六腑的相互的关系和五行的关系它们的联系
中医理论中五行与五脏是有着紧密联系的。五行之间的关系便是五脏间的关系。五行分别为:金、木、水、火备则伏、土。而五脏中肝胆代表木,心、小肠代表火,脾胃代表土,肺、大肠代表金,肾、代表水。明白了五脏六腑对应的五行后,便要开始了解五行之间的关系了,也可以变相地说是五脏六腑间的关系。
相生关系:木(肝、胆)生火(心、小肠),火生土(脾、胃),土盯磨生金(肺、大肠),金生水(肾、),水生木。木生火。这个比较容易理解,木可做火的燃料。而在五脏中,属木的肝血,肝胆循环系统旺盛,可有充足的血液供属火的心、小肠循环系统正常运行。火生土。形象地用太阳之正阳之火对地面照射,经亿年以上可化石为土作比喻。在五脏中属火的心、小肠循环系统旺盛,可促进属土的脾胃循环系统正常运行。土生金。用金属从土中而生作比喻,如矿质。五脏中属土的脾胃循环系统旺盛,被称为中气的脾气可以促进属金的肺、大肠循环系统正常运行。金生水。解释要复杂一些。我们在自然界可以发现,有石就有水。石头结构的山可以生长树木,因为岩缝可以使水达到山顶。所以有“山有多高,水有多高”之说。而土结构的山不能长树,因为“土克水”,土阻止了水的上行,所以西北黄土高坡上光秃秃的一片,没有一棵树木。石头中含大量金属元素,古人把这种现象概括为“金生水”。五脏中属金的肺循环系统旺盛,肺气可促进属水的肾循环系统正常运行。水生木。这个比较容易理解,树木生长必须需要充足的水分。肾、循环系统旺盛,肾气和肾水可促进肝循环系统的正常运行。这是五行相生关系,也是五脏六腑间相生关系。五行相克关系。木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。无尽的循环……木克土。有两个理解。第一,用树木破土而出来作比喻。第二,以树木吸收土中营养,致使土中营养流失来理解。五脏中属木的肝循环系统不畅,没有充足的血液支持脾胃,脾循环系统便会逐渐进入非正常状态。例如肝胃不和等。
土克水。这个很容易理解,用土能阻挡水的运行作比喻。脾循环系统不畅,脾不能统血,肾血气不足,肾循环系统便会逐渐进入非正常状态。例如脾虚引起的肾病等。水克火。很容易理解,用水能灭火作比喻。肾循环系统不好,水无法参与血液的调节和控制温度,心循环系统便会进入非正常状态。例如肾性心。火克金。这个也很好理解,用火可熔化金作比喻。心循环系统不好,气血难以支持肺的运动,肺循环系统逐渐进入非正常状态,重则心肺衰竭!金克木。用金属可以砍伐木头作比喻。肺循环系统不好,氧气无法支持肝,肝循环系统逐渐进入非正常状态。例如肺阴虚引起的肝阳等。这就是五行相克关系,也是五脏六腑间的相克关系。前面讲了五行相克,但是有时也会出现反克现象。反克在中医理论中叫“反侮”,侮即侮辱。例如:木反克金,金反克火,火反克水,水反克土,土反克木。造成反侮的原因是自己弱,或所克的对象。举例说明,如土能克水,但若土太弱,或水势过于强盛,便会导致洪水决堤,形成反克之象。这便是反侮现象。木反克金。金克木,因金属锐利之物可砍伐伤害木头,一般情况下木是无法伤金的。木燃烧生火,火一样可以熔化伤害金。在五脏中属木的肝火过旺时便可伤肺金,这在中医理论里称为“木火刑金”。金反克火。火克金,因火可以熔化伤金,一般情况下金是无法克火的。但凡事有例外,如北方的火炉,只要把进气口的铁门关掉,把特烟囱堵上,里面由于氧气的逐渐消失,导致火焰慢慢熄灭,这样金就可把火憋死。在五脏中属金的肺长期不好,可导致属火的心脏衰竭。火反克水。水克火,因水能灭火,一般情况下火不能克水。但是,火势大于水,也会将水烧干。五脏中属火的心脏长期不好,也可伤属水的肾,致使肾水枯竭。水反克土。土克水,因为土可以制约水势。但是水势太大了也可冲破土堤。五脏中属水的肾长期不好,便会伤属土的脾,导致火衰不生脾胃土,使人的脾胃功能下降。土反克木。木克土,因木可破土而出。但是土质不好,土中没有养分也可致树于死地。五脏中属土的脾胃长期不好,可伤属木的肝胆。这就是五行反侮关系,也是五脏六腑间的反侮关系。据纳关系。据,即拒绝。纳即吸纳、采纳、生纳、接纳。据纳关系是建立在五行相生关系之上的演变,就像相侮关系是在五行相克关系之上推演出的一样。五脏间生纳为正常,如肺(金)生肾(水),肾吸纳肺所传来的营养元素,又称肾纳肺气。五脏之间以此类推,可形成一个良性循环体系。反之,脏与脏只见互不接纳,即逐渐演变为病态。
据纳表现为:木不纳水,水不纳金,金不纳土,土不纳火,火不纳木。
据纳在中医理论中也叫做“子病及母”。木不纳水。可用水土流失作比喻。如果有些地区砍光了树木,了植被,便无法吸纳水,导致山洪暴发、山体滑坡、泥石流等灾害。在五脏中属木的肝不纳属水的肾,肾循环系统逐渐进入非正常状态。例如肝郁气滞引起的肾病等。水不纳金。金生水,山上的水流下来需要纳入百川,如果受阻则会泛滥。在五脏中属水的肾若拒绝接纳属金的肺排下的水,肺便会积水;肾拒绝接纳肺气,即肾不纳肺气,便会容易造成憋气、哮喘、肺气肿等病证。
金不纳土。土生金,土孕育了金属的演化,一种矿的形成需要1亿年左右。但若金属拒绝了土的,它本身就不存在了。五脏中属金的肺若是不纳属土的脾之精养,久而久之,肺便会虚弱,而脾则运化功能失常。例如肺气虚引起的慢性气管炎、咽炎,脾功能紊乱引起的脾肿大、营养。五色五味五脏与五行图。
土不纳火。北方生火炉有一种现象:火炉里抹一层湿泥土,土未干时,煤炭在炉中点燃后,容易熄灭,因为此时“土不纳火”。待湿泥干了后,煤炭可燃起很旺的火苗,因为此时“土可纳火”了。五脏中属土的脾胃若是不纳属火的心的精养,会逐渐虚弱,而心则会由于精华的无法输出变得憋闷,便可易引起心。甚至有的人吃得过饱也会引起心闷、心跳过速,重则心脏供血不足,需要抢救。这都是因吃的过多导致脾不纳心华所出现的症状。火不纳木。火是需要木材才可持续燃烧的,但如果火不纳木,火便无法燃烧,最终导致消亡。所以五脏中属火的心若不纳属木的肝的精华,便会逐渐衰竭,而肝也会容易肿大,血管瘀阻等症。这就是五行据纳关系,也是五脏六腑间的据纳关系。五行之间五种关系:相生、相克、反侮、据纳以及相乘关系。相乘关系“乘”,即乘虚侵袭之意。相乘关系是想告诉我们,有时一加一不止等于二这么简单。
相乘有两种情况,第一种情况是相克不足,如金太弱克制不住木,导致木太旺而克土太过,致使土虚……这样可以一直延续下去,土不好,然后无法制约火,等一系列恶性循环。五脏中属金的肺太旺,制约不了属木的肝,导致肝太旺,五行中木克土,肝太旺便会克属土的脾过多,导致脾虚,而这便不止是一开始单纯的金弱克木不足了,而是演变到脾不好,并且还会一直延续下去!
第二种情况是相克太过,如金克木过多,导致木受到束缚,变弱,不能司职,无法生火,这是金通过克木而侵袭了火,并且这种情况还可以一直延续下去,变成一个恶性循环。五脏中属金的肺克属木的肝过多,便会导致肝无法生属火的心,导致心循环系统逐渐衰竭,而且往后演变还会是心衰竭,火无法生土,致使脾胃虚弱……就这样一直延续下去。这就是五行相乘关系,也是五脏六腑间的相乘关系。相乘关系是前面四种关系的衍生,比较复杂,需要仔细理解体悟。以上就是五行、五脏六腑的关系以及它们的联系。以上便是我对您所提出的问题作出的回答,谢谢。
以上就是与人体五脏对应的五行相关的内容,是关于常识中五脏六腑对应的五行是什么的分享。看完五行五脏关系图后,希望这对大家都有所帮助!
五行与人体对应集锦
五行与人体对应,金木水火土的五行相克相生,提起金木水火土如何相生相克,想必大家都有一定了解,我们都知道人体的五脏分别是指心、肝、脾、肺、肾,那么五行与人体对应呢?
【金】属都是有声音的,而人的发出的声音则是由肺气鼓动而成,同时肺害怕火气来熏蒸,所以用五行之金来代表「肺」。
【木】向上、向四周周舒展,有刚劲之性,与人体中“将军之官”的肝具有善疏泄等特性雷同,所以用五行之木来代表「肝」。
【水】向下行,而人体每天喝进去的水分,最后由膀胱排泄出去,古人认为这种排泄水分的功能是由肾脏领导,亦称肾脏为「水脏」,所以用五行之水来代表「肾」。
【火】向上生,心在生理上是向上开窍于舌,当人们出现舌尖发红且痛、脸部红赤等现象时,一般认为是心火上炎,所以用五行之火来代表「心」。
【土】是万物之母,如果没有土何来万物生长,而人之存活的根本是饮食,如果没有脾胃的消化和吸收,人便不能得到营养而无法存活,所以用五行之土来代表「脾」。
五行密不可分,它们之间相互联系,相互影响,相互制约,存在着相生与相克的关系,五行之间这种相生与相克的关系在五脏中也有所举肆体现,从而人们可以根据相生相克的原理来调节人身的`一些疾病。
五脏之间的相生:肺(金)生肾(水),似肺气清肃则津气下行以资肾;肾(水)生肝(木),似肾藏精以滋养肝的阴血;肝(木)生心(火),似肝藏血以济心;心(火)生脾(土),似心之阳气可以问脾;脾(土)生肺(金),似脾运化水谷之精气可以益肺。
五脏之间的相克:肺(金)克肝(木),似肺的清肃下降可抑制肝阳的上亢;肝(木)克脾(土),似肝的条达可疏泻脾的壅滞;脾(土)克肾(水),似脾的运化可防止肾水的泛滥;肾(水)克心(火),似肾阴的上济可制约心阳亢烈;心(火)克肺(金),似心的阳热可制约肺的清肃太过。
(一)头部
头甲戌----甲字字型象头〔田字〕,干为头〔戌〕、高山〔戊〕、头骨〔辛〕、精神及思维〔丁〕
眼丙辰----丙为目,辰为眼液〔癸〕、血管〔乙〕、眼球〔戊〕
耳癸未----耳〔癸〕,软骨〔乙〕、外硬中空〔丁-离〕、肉〔己〕
鼻己丑----鼻的肉〔己〕,象山〔丑-艮〕、通于肺〔辛〕
口己酉----口属土〔己〕,口为兑为酉
嘴唇己指答物酉----唇为土〔己〕,口为兑为酉
舌丁酉----舌象火藏于内,故为阴火〔丁〕,口为兑为酉
齿辛酉----辛酉为坚硬,白色〔辛〕,口为兑为酉
头发/眉【毛】乙未----发质软〔乙〕,在肉上长〔己〕人身最高处〔丁〕发根〔乙〕
(二)手部
胳膊乙卯----手〔乙〕,震动的地方〔卯-震〕
手臂甲寅----手臂象粗树干〔甲-震〕,手为寅〔艮〕
手指乙丑----手指象小树枝〔乙〕,手为丑〔艮〕
己卯----肌肉〔己〕,手指多动〔卯-震〕
母指己卯----属土
食指乙卯----属木
中指丁卯----属火
无名指辛卯----属金
小指癸卯----属水
(三)身体
颈项丁卯----丁火为头、为食道呼吸道〔离中虚〕,软枝唯液干〔乙〕可扭动〔卯-震〕
胸部庚戌----胸在前为阳、平坦象庚金,胸象健为干〔戌〕、胸肌〔戊〕、内藏心肺〔丁辛〕
乳房辛丑----辛为白,乳房象山为丑〔艮〕
奶水癸丑----癸为水,乳房象山为丑〔艮〕
腹部己未----己未为厚肉,坤为腹〔未〕
戊申----为大腹,高山〔戊〕、坤为腹〔申〕
肚脐癸未----肚脐陷、为阴为癸〔坎〕,坤为腹〔未〕
男阴部癸丑----癸为肾为尿、丑为山〔艮〕
女阴部癸酉----癸为肾为尿、酉为兑为缺
阴【毛】癸卯----癸为阴,卯藏乙为【毛】
股戊辰----戊辰为厚肉,高山〔戊〕、巽为股〔辰〕
肛门癸巳----陷为癸〔坎〕,巽为股〔巳〕、大肠〔庚〕、肌肉〔戊〕
(四)足部
腿甲辰----腿象粗树干〔甲-震〕,辰为巽为木、肉〔戊〕血管〔乙〕血〔癸〕
脚掌乙丑----脚指象小树枝〔乙-震〕,丑为山〔艮〕、肉〔己〕、骨〔辛〕
痣丑----为艮为石为小山丘
五行与人体对应关系
人体与五行学说五行属火土的职业。
人体分为「五脏」、「六腑」。
「五脏」为心、肝、脾、肺、肾等,皆属阴。
「六腑」为胆、胃、大肠、小肠、、三焦等,皆属阳。
人体中有精、气、神。生理活动归纳为:一生、二出、三入、四升、五降、六殁等功能。人有阳气与,若阳气虚弱则病显虚寒症,若虚弱则病显虚热病。故曰:「阴胜则寒,阳胜则热,阳虚则寒,阴虚则热也。」
五行为金、木、水、火、土。五行其特性如下:
金生绚丽,变革香宝。
木生茁长,登发升高。中医五行脏腑图。
水生滋润,寒冻酷冽。
火生炎热,燥闷引烦。
土生融和,万物绿化。
此为之五行特性也。
肝属木、心属火,肺属金,脾属土,肾属水。中医五行。
人有五形:喜、怒、悲、忧、恐。
心生喜,肝生怒,脾生忧,肺生悲,肾生恐,依五行循环产生相生相克,制化变化规律与人整体脏腑循环,密切相连矣。
常观病理变化,有寒热、表里、虚实之疾病,其特征如下:
脉浮紧、恶寒无汗,乃病显外感风寒表实症。
脉浮缓、恶风有汗,乃病显外感风寒表虚症。
寒热往来、口干唇裂、头晕目眩、胸腹闷积,乃病显半表半里之症。
不畏冷、无时无刻出汗、口渴便秘,乃病显里实症。日常畏冷自汗称之阳虚。五心烦燥、颧干、盗汗称之阴虚。
故疾病有阳阴之症,须观察日常病理变化而言。五行辨,辨五行矣。以上为人体各部门与五行循环有密切相关也。
五行与人体对应关系:五行分别代表人体的什么?
金、木、水、火、土肺、肝、肾、心、复脾人体是以五脏为核心的统一整体,五脏具有不同的功能特性,分别具有与木、火、土、金、水五行相似的属性。木具有生长升发、舒畅条达的特性,肝喜条达而恶抑郁,有疏通气血、调畅情志的功能,故以肝属木。火制具有温热向上的特性,心有温煦之功,故以心属火。至于其中相互生克乘侮的关系,主要是五脏之间的相互影响,如肾主精,肝主血,肾精知可以化生肝血,即肾水滋养肝木;脾主运道化水谷化生气血,以充养肺脏,布敷周身,以培土生金。人体脏腑之间协调平衡,就是通过五行机制达到的。
身材、性格等方面也和五行息息相关,根据八卦对应五行分析可以知道人的身体健康,我整理了八卦对应五行身体图的资料,希望大家有所收获!
一、五行与五脏:
1、五行(按顺序排列):木、火、土、金、水。
2、五脏(与五行相对应):肝(胆)、心、脾(胃)、肺(大肠)、肾(膀胱)。
3、五脏在图中的位置近似人体的解剖位置(属西医理论)。
二、八卦(乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑)在人体胸腹部的排列(按后天八卦的顺序排列,其象数则配以的数):见“人体五行五脏八卦对应图”
1、在人体上是按逆时针方向排列的:因后天八卦图的定位方向是左东、右西、上南、下北,乾卦正好位于西北,故在人体胸腹部的排列是“自右大腿根“西北乾1”卦开始,经小腹部下丹田(关元穴处)是“北坎6”卦,再到左大腿根是“东北艮7”卦,转到左胁(及左臂)处是“东震4”卦,到左肩是“东南巽5”卦,到头颈部(及穗氏天突穴)为“南离3”卦,右肩是“西南坤8”卦,最后转到右胁(及右臂)为“西兑2”卦。
2、后天八卦(也叫,共九个数字)的卦数顺序:乾六宫、坎一宫、艮八宫、震三宫、巽四宫、离九宫、坤二宫、兑七宫、人体中间是五宫(故“五”字在胸腹部的中央,见后天八卦图)。
后天八卦图(定位方向是左东、右西、上南、下北)
说明:自后面看,后天八卦图其与“人体五行五脏八卦对应图”是一致的。乾1卦(天乾六宫)位于人体的西北方(右下方),即右大腿根处。坎6卦(水坎一宫)位于人体的北方(下方),即肾区。艮7卦(山艮八宫)位于人体的东北方(左下方),即左大腿根处。震4卦(雷震三宫)位于人体的东方(左为东),即左胸肋、左臂处。巽5卦(风巽四宫)位于人体的东南方(左上方),即左肩处。离3卦(火离九宫)位于人体的南方(上方),即头颈部。坤8卦(地坤二宫),位于人体的西南方(右上方),即右肩处。兑2卦(泽兑七宫)位于人体的西方(右为西),即右胸肋、右臂处。
3、九宫八卦排列概述的口诀:“四、二为肩,八、六为足,左三右七,戴九履一,五居中央”。“五”对应的是“土”故在脾胃或中脘穴处。
三、八卦(乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑)在头面部上的排列(按后天八卦排列,见“头面部五行五脏八卦对应图”):
自右处为“西北乾1”卦开始磨昌,经下巴颏(承浆穴)是“北坎6”卦,再到左下颌处为“东北艮7”卦,转到左颧骨(门)处是“东震4”卦,到左太阳穴处是“东南巽5”卦,到上额(脑门)中间为“南离3”卦,右太阳穴处是“西南坤8”卦,最后转到右颧骨(右耳门)处为“西兑2”卦。总之头面部八卦的排列与胸腹部的排列是一致的。
四、八卦(指先天八卦)在人体上象数的读法及所代表的天象、卦象、五行与脏腑:
1、为便于应用,先天八卦象数按来读数。即写读为1,2,3,4,5,6,7,8。
2、以上先天八卦的8个数字按顺序相对应的天象是“天1,泽2,火3,雷4,风5,水6,山7,地8”。
3、先天八卦的8个数字相对应的八卦是“乾1,兑2,离3,震4,巽5,坎6,艮7,坤8”。
4、先天八卦的8个数字相对应的五行属性是“乾1金,兑2金,离3火,震4木,巽5木,坎6水,艮7土,坤8土”(单数为阳,双数为阴:如乾1为阳金,巽5为阳木,坤8为阴土)。
5、先天八卦的8个数字相对应的主要脏腑或器官是“乾1金:大肠、头。兑2金:肺、口。离3火:心、目。震4木;肝、足。巽5木:胆、股。坎6水:肾、耳。艮7土:胃、手。坤8土:脾、腹。
五、脏腑的虚位与实位:图中八卦及其象数所代表脏腑的位置是按排列的与西医的人体解剖位置多数不一致。按九宫八卦在猜游散胸腹部排列的脏腑只有“乾1、坎6、艮7”三卦与实际的脏腑相符,可称为实位卦。其他不符,是虚的,可称为虚位卦。
2、实位卦:乾1代表大肠,“乾卦”为天、为升,西北乾1正好是位于右大腿根及升结肠的实位。“坎卦”代表肾,大象是水,坎6正好位于肾脏的实位。“艮卦”代表胃,大象为山、为停止(最后一站),中医又认为“胃气主降”,可以说艮7位于左大腿根及降结肠的实位。
3、虚位卦:震卦4是肝赃的虚位(肝的实位在右季肋区和腹上区)。中医认为肝属木、木性生发往上,按五行讲、木生火,故肝气震4升致左胸肋了。肝与胆相通,又同属木,故卦巽5位于左肩臂,是胆的虚位。卦离3是心脏的虚位,因卦离3大象是火,五行也属火,火可上炎到头、口、眼、舌(如心经虚火、可见口舌生疮,心烦失眠,舌尖红绛等),故离卦3到了头颈部为虚位。8大象为地,五行属土(阴土),其脏腑是脾脏,按中医理论脾主升清、胃气不降(内经上说“上者右行,下者左行”),故脾气(坤卦8)升至“上右”与胃气艮7(在下左)相对应的位置,所以坤卦8到了右肩臂、成了脾脏的虚位。兑卦2大象是泽,脏腑是肺,五行为金,西方属金,后天八卦图的方位又是左东右西,加之“上者右行”,故中医有“左肝右肺”之说(解剖学:胸部上方左右均是肺),所以兑卦2在右胸肋,成为的虚位。又如心开窍于舌.肺开窍于鼻.脾开窍于口.肝开窍于目.肾,开窍于耳及二阴,双目通肝也与离3卦相连,鼻通肺也与艮7卦相连(因,为凸,为止),脾开窍于口、其华在唇、兑2卦通肺连口----。这些部位开始不适时说明相关的脏器快要出毛病了,所以我认为脏腑这些虚位卦实际是相关脏腑的气机的首到之处,是相关脏腑健康于否的情雨表。
4、防治虚位病就是治未病:因虚位卦是相关脏腑的气机首到之处,故人体上脏腑的初发病气也是先在脏腑的虚位上聚集,病气聚集多了,病症才会逐渐显露出来,故可认为病症明显显露之前,属未病阶段,当病气聚集到一定程度之後,才在脏腑的实位上反映出来,这时病较重了。故上医治未病,就是指先治好虚位的病。故虚位卦的脏腑与实位卦的脏腑在防治疾病方面同等重要。如耳聋耳鸣,尿频可能是肾脏有病了。呼吸不畅、、或皮肤瘙痒,因肺主皮毛故可能肺脏有病了。眼部不适可能肝脏或心脏有病了,因为肝气冲眼,眼又与心脏相连(眼是离3卦)等。总之人体上的很多虚位上的病感或病变均与五脏六腑的病气相通,故对人体上任何地方的不适,都不能掉以轻心,要把未病防治住,就可以防止病气由表及里而发展为脏腑的实症。
五行就是金、木、水、火、土,在中国传统观念中和所有事物都分不开的,人的长相、身材、性格等方面也和五行息息相关,根据五行分析可以知道人的身体健康状况。
一、金形之人。金形之人,从体形上看多较削瘦,骨态较露,节突出。头,肩,腹,手,脚都较小。从五官看,脸形偏方,肤色较白.金形之人,较强悍,多心急,能当机立断。但也能沉稳欢察事态发展。金主肃杀,严而有威。因此,金形人多官将之材。金耐寒,畏火,不耐暖热,所以,要特别小心春.
二、木形之人。木形之人,从体形上看如树型,身材多挺直瘦长,头较小,身背较宽。手足也小,皮肤略青.木形之人届于劳碌型,命中多操劳,有任劳任怨之佳行.木喜春夏,畏秋冬。所以,木形之人如感风邪极易伤肝,而且多在秋冬季。因为肝属木,故木形之人在秋冬时,一定要加强肝的保护,注意营养,不要过于疲劳,以防染上肝疾。
三、水形之人,适合于秋冬,秋冬之季,金水相生.春时,木泄水气显枯;夏时,火蒸水气呈涸。所以,春夏时,水形之人容易染病,而且多属腰肾,不可不防。
四、火形之人。从体型上看,火形人面尖头小,肩背宽,身体强壮,手足也较小.火形之人肤色偏红。火形之人,脾气易暴躁,不重视钱财,变化无常,信用较差,能从全面考虑问题,但缺乏做的勇气,耐力较差。火喜春夏,不耐秋冬。夏火惧冬水,一旦秋冬感子外邪,容易生心脏方面的病症。的人多怠于秋冬,与此有关。
五、土形之人肉饱满,四肢匀称。土形人脸圆头大,肤色较黄。土形人,心地温和,不喜欢趋炎附势,也不弄权玩势,适合于做慈善事业。土性不而春夏,得时于秋冬。所以,当春夏之时,土形人感染疾病,容易伤脾,导致消化吸收方面的疾病。
一、什么是五行风水八卦图
八卦是我国古代的一套有象征意义的符号。用“—”代表阳,“——”代表阴,用三个这样的符号组成八种形式,叫做八卦。万物都有阴阳之分,一阴一阳才能调和,万物才和谐,所以我们风水讲求阴阳调和。
所谓五行,就是金、木、水、火、土,也和卦一样,相信这几个字大家也是常有听说,而这几个字是种传统符号,不要看得太严重了。所谓“金”并不是黄金,“水”亦并不是和杯中喝的水一样,千万不要看成了五行就是五种物质。
五行八卦图每一卦形代表一定的事物。图中的符号按照顺时针下来依次是:坤(代表地),震(代表雷),离(代表火),兑(代表沼泽),乾(代表天),巽(代表风),坎(代表水),艮(代表山)。八卦互相搭配又得六十四卦,用来象征各种自然现象和人事现象。列为上面是坤卦,下面是坎卦就叫“地下有水,是师卦”,而如果是上面是坎卦,下面是坤卦,“地上有水”叫比卦。
二、如何观看五行八卦图
八卦图有二种,一是先天八卦图:乾南坤北,离东坎西,兑东南巽西南,震东北艮西北,取天地阴阳对应,先天卦数为乾1兑2离3震4,巽5坎6艮7坤8。二是后天文王八卦图:震东兑西,离南坎北,巽东南坤西南,艮东北乾西北。
三、五行八卦图怎么摆
本文标题:五行的身体位置图 五行的身体位置是什么
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