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铜官窑明星8月9日 铜官窑名人

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铜官窑古镇文化——程普祠

从铜官窑古镇景区罗汉松亲水平台往南,过君生桥两百余米,有一栋叫程普祠的老宅,这栋老宅是铜官石渚当地乡民为纪念程普修建的一座祠堂,也称城隍庙。晋代《湘中记》上说:“楂渚对岸古城,孙权遣程普所立。”楂渚即石渚,现在的铜官古镇所在地。

程普,字德谋,今河北丰润东今唐山市丰润区银城铺镇人,东汉末年、三国时期江东名将,历仕孙坚、孙策、孙权。孙权曾任命程普为西部都尉,在石渚湖之北筑城,以安地方,以拒刘汉。这城也就是《元和志》记载的故尉城,城内有“古城埂”“吊马围子”“关公庙”等文化遗存,遗址在原古城村觉华山附近,今天的彩陶源村。南北驱驰汗青立传,东西征伐石渚留祠。古镇百姓认为程普是地方的保护神,因此尊奉他为城隍菩萨。

程普曾跟随孙坚讨伐黄巾军,继而参加讨伐董卓的战斗,斩华雄、破吕布。孙坚死后,又助孙策平定江东。孙策曾经兵败被围,程普将孙策救出重围。在孙策死后,他与张昭等人共同辅佐孙权,并讨伐江东境内的山贼,功勋卓著。赤壁之战与周瑜分任左右都督打败曹操,之后大破曹仁于南郡。程普在东吴诸将中年岁最长,被人们尊称为“程公”,在“江表之虎臣”中位列第一位。

程普祠最早见于唐代长沙窑“程将军庙”题记碗,现存建筑为清光绪二年(1876)建造,距今145年,总体为明清建筑风格。祠堂为传统的三开间两进式院落,主体两层,为穿斗式木结构,占地面积375平方米。祠堂庭院布局规整,秩序井然,门头精致,展现了浓郁的地方特色。程普祠门头用青砖出挑三层,覆盖有雕刻着吉祥纹饰的青瓦,具有徽派文化特征。牌匾两侧有人物浮雕,两对门簪刻有莲、菊等图案。门联是:千年都尉;三世虎臣。寥寥八字就把一位征战驰骋,猛勇无敌,八面威风的大将刻画得如见其人,如闻其声,仿佛有股无可匹敌的威势扑面而来。

说起城隍菩萨保佑地方,据说还真有这样的奇事。民国时期某一年,农历三月开始出现旱情,眼看到了农历九月中旬禾苗即将勾头散籽仍未缓解。一天上午九点左右,在户外劳动的农民忽然听到呼呼的巨大的声音从遥远的天边传来,噪耳烦心。有经验的老农说:“肯定是蝗虫来了,田里的稻子要遭殃了!”老人们紧急号召:“大家都赶快回去准备捞刷子(竹桠子),一起来扑打。”就在这时,有几个婆婆姥姥听到议论,二话不说都往城隍庙里跑,一个个向城隍老爷烧香磕头求保佑。说来奇怪,忽然间天色一下子阴沉沉的,陡然刮起一阵西风直向东南方向吹去,不到一个钟头,蝗虫已不见身影,快成熟的稻谷也保住了。

程普 祠 正堂供奉着程普城隍神像,左右厢房,图文展板展示了程普生平事迹,以及程氏 历史 名人和他们的族谱等有关的资料。 古镇以程普为护佑神,尊为城隍,以祈保一方平安。

文 黄辉

铜官窑古镇是个假古镇很坑?前往游玩后,才发现原来我们都被骗了_百度...

铜官窑古镇是望城的4A级景区,距离长沙市区大约1个小时车程,然而这个景区自开放以来,在网上就是褒贬不一,经常看到一些网友在评论说,铜官窑古镇就是一个假古镇,门票太贵,坑,也有人说铜官窑古镇没什么人,不值得去?那么事实真的如此吗?直到我2021年和2022年分别去了两次以后,才发现被某些网友给骗了,感觉是被黑和带节凑了,个人两次游玩的经历,铜官窑古镇是一个被名字误导了的景区,是一个性价比很高的适合和家人去游玩的景区。

铜官窑古镇是一个投资100亿元打造的文旅项目,也是“一带一路”的样板工程,更是被列入全国旅游优选项目,从这些方面来看,就完全不是一些网友所说的那么不堪。

铜官窑古镇其实就是一个被名字耽误了的景区,本身铜官窑古镇是一个文旅景区,也就是文化旅游景区,主打的是传统文化、追寻文化名人遗踪或参加当地举办的各种文化活动,是一个追求文化享受的景区,结果就因为名字里“古镇”两个字,被一些网友抨击就是一个假古镇,来圈门票钱,这些人可能其实根本就没有去过铜官窑古镇游玩过,去过的人,基本都是一片好评。

那么铜官窑古镇到底怎么打开正确的旅游方式呢?其实铜官窑古镇和其他景区的旅游方式不一样,其他景区都是尽量避开节假日,但是铜官窑古镇,最好是选择节假日,因为这类文旅景区,其实是人越多越好玩,特别热闹,所以我第一次去是周六,而这次前往也是节假日,里面真的是仿佛过年赶集一样,热闹非凡,就是有一点不好的是,停车的地方太难找了,我在距离1公里远的地方才找到停车的地方。

当然之所以周末去,除了能走在古色古香的街道和巷道里,有着热闹的氛围以外,最主要的是,节假日有时候有优惠活动,比如我这次就是82.8元抢到的门票,不到平时一般的价格,特别划算,所以有人总说铜官窑古镇门票价格贵了,实际上如何和其他景区比起来,没有所谓的交通费和杂七杂八的费用,还是挺划算的。

最后是,一般节假日晚上都会有特色表演,晚上8点50的时候,铜官窑古镇有打铁花和水秀烟花表演,大约是在晚上9点20结束,特别是打铁花表演,这是河北那边的非遗文化传承项目,十分壮观美丽,和烟花比起来,别有一番风味,而且最主要的是,无论站在哪个位置都能很好的观赏到,而一般我们单独去欣赏打铁花表演,价格都不菲,所以我才说节假日来游玩,铜官窑古镇的门票很划算,何况一天有多达19场表演,平均下来每场表演不到10元钱,还能逛逛一些建筑物,难道不值吗?

去过铜官窑古镇的朋友,其实都是肯定的,当然如果是长沙人,想带老人孩子经常去的话,最好选择有活动的时候,或者说订民宿能拿票,会更优惠,当然了铜官窑古镇交通不是很方便,基本只能自驾游或者跟团坐大巴前往,另外友情提醒下,晚上看完水秀烟花以后,可以再逛下,到晚上10点再离开,因为这里晚上9点多堵车太严重了,我两次都堵了差不多半个小时以上。

铜官的历史名人有哪些

铜官镇历史文化悠久,历来有吴楚相争的吴楚桥,关羽大战长沙时的云母寺,唐代初创建的泗洲寺,杜甫的守风亭等。铜官也曾是湖南地下党组织的神经中枢,革命烈士郭亮揭开了我省工人运动的篇章。

铜官镇位于湘江下游东岸,距省会长沙30公里,距县城约11公里,镇域面积29.44平方公里.与靖港隔江相望,地形狭长,三面环山,一面临水,地势险要。自古为军事要地,三国程普关羽分界于此,唐李靖讨梁王肖铣,誓师铜官,清曾国藩率水师与太平天国军队激战于铜官渚。铜官陶土蕴藏丰富,陶业发达,为全国五大陶都之一,有“十里陶城”之称,陶瓷产品远在唐代就驰名海内外,清代更将陶业发展至顶峰,有陶家千余户沿河而居的记载。铜官因水陆交通便利,工业发达,自古亦为繁荣商镇,铜官誓港与靖港、南岸堤并称“小汉口”。

铜官以陶业著称,从唐代开始制陶一直延续至今,历史悠久,其产品远销海内外,素与江苏宜兴、河北唐山、广东石湾、山东淄博并称全国“五大陶都”。据出土文物考证,早在1300多年前的隋末唐初,铜官镇及其东南瓦渣坪就形成上千生产的窑场(即长沙铜官窑),既有青瓷,又有白瓷,首创陶瓷釉下多彩新工艺,打破了当时中国陶瓷长期以来形成的“南青北白”局面,开创了后世陶瓷装饰艺术之先河。当时产品大量出口东亚、东南亚、西亚、北非等十多个国家和地区,为与越窑、邢窑齐名的我国唐代三大出口瓷窑之一。铜官是唐代长沙铜官窑的重要窑区,现代铜官陶瓷工艺更是唐代长沙铜官窑陶瓷工艺的延续。以海旭、星光炻瓷、自力有限公司生产的日用、工艺、美术、建筑陶瓷远销海内外,发展趋势不凡,投资前景看好。

遗址

吴楚桥 位于昔日誓港街南端进街处。是用平板长条麻石搭砌而成,桥长1丈,宽2丈,虽貌不惊人,但名声显赫,相传战国时期,楚置黔中郡,吴楚桥为吴楚分界处。清光绪廿年冬,当地群众捐资重修一次。现虽经道路改造,桥面变成水泥路,但桥址还在,石拱函洞出水处仍然堪有清光绪年间“吴楚桥”重修时捐资人的功德碑。

泗洲庙 又名舜帝庙,位于誓港街后一处山岗上。泗洲庙始建于唐代。由于铜官陶业工人崇尚舜帝,奉为祖师,故该庙建筑气势恢弘,殿宇轩昂,香火旺盛,沿九级台阶而上,中殿供有舜帝像。庙前一对三人合抱的古樟,宛如华盖,覆盖着一块开阔的空坪,空坪一端与中殿相对,建有一“双爪角”戏台,气势十分雄伟。每年的农历六月初六,是舜帝寿辰之日,也是陶业工人敬师之日,届时,各窑的代表齐来祭拜,并游行、唱戏,热闹非常,使陶工们沉浸在欢乐快慰之中。至今,庙基尚在,庙前一对古樟仍然郁郁葱葱。泗洲庙道光十八年重修时,捐资人的功德碑仍保留下来。更珍贵的是庙中曾用花岗石雕塑的“十八罗汉”在四十年前免遭毁坏后,被几位信奉的虔诚者藏在一个防空洞内,至今仍原封不动。

云母寺 位于铜官老街北端,湘江铜官潭边,寺庙内塑关公神像。云母寺相传为三国关羽为纪念义母所建,云母寺后生长出一丛丛嫩绿的小草,它叫益母草,是一种中药材。后铜官山也叫云母山。寺前有一座亭子,供行人休憩。亭前沿江岸斜坡砌有石阶数十级,渡船随江水涨落,停泊于石级两旁,行人渡江,颇为方便。

守风亭 唐大历四年(769)二月,唐代诗人杜甫晚年出蜀,溯湘水,去耒阳,阻于大风,泊舟铜官,写有《铜官渚守风》一诗,为纪念杜甫,铜官人们在铜官老街北端离云母寺50米处建“守风亭”。该亭为双层砖木建筑,可供居民和过往行人休憩和乘凉。现守风亭留有旧址。

东山寺 位于铜官街南端,前身为彤关寺,清康熙十三年(1674)建,光绪三十年(1904)改建为东山寺,内塑关公和少白龙王神像,正厅上方悬长方形饰金花边木匾两块,一为李觉生所题“气壮山河”;一为郭玉田所题“神文圣武”。寺坪前方有戏台,木石结构,两边横梁镌有云龙花卉和八仙人物,栩栩如生。台前上方悬有“静观”二字木匾,左右木柱挂有楹联。台后方有花边横匾一块,楷书“东山丝竹”四字,两边门额有小型木牌各一块,左书“出俗”,右书“入雅”。每年农历四月初八日,相传为少白龙王诞辰,由商民推行的“首士”,负责迎班演戏,并筹办筵席。远近来此捐资祀神吃酒席的达数百人。

王爷庙 又名洞庭宫,位于铜官老街上,距云母寺南约150米,为祀洞庭王爷和白马三郎(相传为船民祈祷平安而崇祀的神像)所建,属水上公产。王爷庙正殿有一副对联:兄玄德弟翼德德兄德弟;师卧龙将子龙龙师龙将。对联将关云长的结拜兄弟刘备、张飞和军师孔明、勇将赵云各人的字号巧妙而工整地嵌于对联之中,匠心之中颇有点风趣。王爷庙对面有一木楼巷,称龙船巷子,是铜官珍藏龙舟的阁楼。

义渡公所 位于誓港街,北距义渡亭200余米,建于光绪十年(1885年),是义渡亭经营管理和提供一定资金保障的公共房产。义渡公所坐东朝西,是一座层高约9米,宽21米的具有清代江南民居建筑风格的青砖黛瓦品字烽火墙的砖木楼房,共有三进一罩亭。亭高数丈,翘脊飞檐,雕木花窗,葫芦宝顶。临街墙垛塑民间传说浮雕图案。前置跑马楼雕花栏杆、雕梁画栋、油彩人物、山水民间神话传说等。门额上方高悬木雕花边的白底红字招牌“农商”二字,总建筑面积1000余平方米。现仅存遗址,但“义渡公所私墙”石刻依然清晰可见。

义渡亭 位于誓港,始建于光绪七年(1882年),建筑面积378平方米左右,亭脊顶高16米,檐高9米,南北宽21米,东西径深18米,坐东朝西,与靖港紫云宫隔江而峙。亭内南北两边各置长5米直径为0.4米的杉木“勤橙”。一年四季过往行人商客络绎不绝,若遇民间传统节日更是水泄不通。亭内四周水果、蔬菜、茶水、小吃摊担叫卖声此起彼伏,热闹非凡。亭前有一条三径二道的麻石阶梯一直铺到河边,全长约40米左右,为过河客商提供登船之便。前清秀才胡十一为该亭撰过一副对联:黄花港在江边,战绩千秋,时事造成瞻太福;紫云宫横眼底,长天一览,清风来自大微山。当时,义渡亭前形成了“朝有千人作揖,夜有万盏明灯”之景象,有诗刻为证:黄花港外荡偏舟,义渡东西撑便游。苏云拜石辞云母,夜半钟声听泗洲。

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