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最容易被天秤座一见钟情的两个星座女,很有夫妻相
小编相信很多人都对天秤座男生很有好感,因为大多数的天秤座男生都是那种很标准的美男子,帅气的他们不管在什么场合都能够得到很多人的欢心和宠爱。对于十二星座里面的天秤座男生来说,想要得到自己的爱情和幸福简直是太容易了,特别是这两个星座的女生,与天秤座男生很有眼缘,容易一见钟情,很有夫妻相哦!
与天秤座男生一见钟情,很有夫妻相的女生之一:双子座女生
在十二星座里面,天秤座和双子座是一组一见钟情几率特别高的组合,因为两个人都属于风象星座,都喜欢自由自在的生活。天秤座男生是那种很能够玩得开的人,遇见自己喜欢的对象时,会不顾一切地追上去,所以,这个星座的男生并不会缺少爱情的滋润。但是双子座女生却是最能够打动天秤座男生内心的人,因为双子座的人很聪明,很果断,在作出一些决定的时候,会显得特别地有。
因此这两个人在一起的时候,可以充分地取长补短,利用自己的长处帮助对方成长。特别是天秤座男生在面对一些难以处理的问题时,双子座女生更愿意成为他们背后的女人,用自己的才智和为自己的男生披荆斩棘。在天秤座男生的世界里,是需要一个有智慧有决断力的女人来帮助他们拿主意的,而双子座女生的这一点真是天秤座男生最为看重的一点。
与天秤座男生一见钟情,很有夫妻相的女生之二:水瓶座女生
天秤座和水瓶座同样是风象星座里面的一对组合,或许在很多人眼里,这两个星座的人在一起并不适合,因为两个人的世界观,人生观,价值观在很多时候都很有差异。像平日里的生活习惯,两个会有很大的差异,不过这并不能够妨碍彼此成为最信任的人,或许这就是爱情的力量吧。天秤座男生相较于对双子座女生的一见钟情,主要 于对自己的帮助,而在选择水瓶座女生的时候,天秤座男生考虑得更多的是彼此的感觉,这对于爱情和以后的生活十分重要。就像有句歌词唱得那样:不知道你哪里好,就是谁也替代不了。
所以,天秤座男生和水瓶座女生之间的感情是更为纯粹的,是没有利益关联在一起的。不过这个组合在一起的时候,也需要注意一些问题,特别是水瓶座女生的负面情绪,因为水瓶座女生并不是那种特别善解人意的女生,所以在做什么事情之前,更好能够讲清楚道明白,避免另一半发生不必要的猜疑,进而影响到两个人之间的感情,对于天秤座男生来说,这一点非常地重要。同时,水瓶座女生也要考虑到天秤座男生的主观感受,特别是婚后的两个人,更要同心同德,而不是按照自己的风格来行事,不然两个人就很可能发生一些不愉快的事情,让基于感觉和爱情组建的家庭毁于一旦。
总之,天秤座男生对于双子座女生和水瓶座女生最来电了,或许这就爱和缘分了吧!在天长日久之后,大家就会发现当初的一见钟情其实是冥冥之中早有安排的了!
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天才就是无止境刻苦勤奋的能力—卡莱尔
天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难很多名人都在劝说:不要在该奋斗的年纪选择安逸。青春是用来奋斗的,不是用来挥霍的。纵观历代英雄人物,哪一个人的青春不是勤奋拼搏的。
而天赋可以让你成功一时,勤奋却可以让你成功一世。我国著名的数学家华罗庚说过:”勤能补拙是良训,一分辛苦一分才。”古今中外,许许多多有成就的人,他们都是因为勤奋才从众多人中脱颖而出,成就一番事业,可谓”天赋”诚可贵,”勤奋”价更高。
01
所谓的天赋,就是天分,是成长之前就已经具备的成长特性。在某些的事物或领域具备天生擅长的能力或者天生执念(极大的热情),也可能都有,而使其可以在同样经验甚至没有经验的情况下以高于其它人的速度成长起来,而且有它的独一性,特殊性。如果这个人具有的成长潜力和可能性已经在他的人生中表现化了的话,那么他就具备了该方面的天赋器量。
法国少年皮尔从小就喜欢舞蹈,他的理想是当一名出色的舞蹈演员。可是,因为家境贫寒,维持基本生活都非常艰难的父母根本拿来不出多余的钱来送皮尔上舞蹈学校。
皮尔的父母不得不将他送去一家缝纫店当学徒工,希望他学一门手艺后能帮家里减轻点经济负担。每天在缝纫店工作十多个小时的皮尔厌恶极了这份工作,不但因为繁重的工作所得的报酬还不够他的生活费和学徒费,重要的是,他觉得自己是在虚度光阴,他为自己的理想无法实现而非常苦闷。他甚至认为,与其这样痛苦地活着,还不如早早地结束生命。
绝望中的皮尔突然想起了他从小就崇拜的有着芭蕾音乐之父美誉的布德里。皮尔觉得只有布德里才能明白他这种为艺术献身的精神。他决定给布德里写一封信,希望布德里能够收下他这个学生。在信的最后,他写道,如果布德里在一个星期内不回他的信,不肯收他这个学生,他便只好为艺术献身,跳河自尽了。
很快,年少轻狂的皮尔收到了布德里的回信。皮尔以为布德里被他的执着打动,答应收下他这个学生。但是信中却并没有提到他做学生的事,只是讲述自己的人历。
布德里告诉皮尔,在他小的时候,很想当一名科学家。可是因为当时家境贫穷,父母无法送他上学,他只得跟一个街头艺人过起了卖唱的日子。最后,他说,人生在世,现实与理想总是有一定距离的人,首先要选择生存。只有好好地活下来,才能让理想之星闪闪发光。一个连自己的生命都不珍惜的人,是不配谈艺术的。
布德里的回信让皮尔猛然惊醒。后来,皮尔努力学习缝纫技术,二十三岁的那一年,在巴黎他开始了自己的时装事业。很快,他便建立了自己的公司和服装品牌,也就是如今举世闻名的皮尔·卡丹公司。
由于皮尔一心扑在服装设计与经营上,皮尔·卡丹公司发展迅速,皮尔在二十八岁的那一年就拥有了两百名雇员。他的顾客中很多都是世界名人。如今,皮尔·卡丹品牌不仅拥有服装业务,还有钟表、眼镜、化妆品等等,皮尔·卡丹不但成了令人瞩目的亿万富翁,以他的名字命名的产品也遍及全球。
皮尔·卡丹一次接受记者的采访时说:其实自己并不具备舞演员的素质,当舞蹈演员,只不过是年少轻狂的一个虚幻的梦而已。如果那时他不放弃当舞蹈演员的理想,就不可能有今天的皮尔·卡丹。
02
世界上没有任何东西可以代替勤奋,不论是殷实富足的家底,还是大有来头的背景,都是不能代替的,高超的天赋也不能代替。
有些年轻的朋友以为,天才才能干出的大事,于是以为,只要自己也是天才的话,不费吹灰之力就会成为伟人。他们认为,天才不需要刻苦学习,在不经意中,就能取得巨大成绩;或者为生活所迫,才偶尔拿起笔来挥舞一番,只要生活境况稍一改善,就重新贪图享乐起来;或者作息毫无规律,要么到处游荡,要么在火炉边胡思乱想。
但是,伟大的成功和勤奋的工作是成正,有一份耕耘才能有一份收获,成就人生和事业的基础只能是勤奋。仲永小朋友五岁就能指物写诗,而骆宾王也不过七岁才写了鹅鹅鹅,曹冲六岁才会称象,司马光六岁才会砸缸,六小龄童六岁才登台演戏,这确实是天赋的一种优势!这些天赋上的优势, 若是没有后天坚持努力与积累 ,必将泯然众人!
作家的作品自成一派,精悍简洁。人们认为他在驾驭文字这方面简直就是个天才,好像上帝握着他的手在写字。然而他的创作过程却十分辛苦:他每天早晨六点起床,起床后立刻就开始写作,直到中午十二点才停。这个时间段是他给自己规定的铁的纪律,因为他觉得清晨的时候头脑最清晰,也没有人打扰。
每天他都会把自己的预期写作进度记录在一张表格上,防止自己偷懒。他喜欢用铅笔写作,最多的时候一天用完了七根铅笔,可想而知他写作的密度有多高、强度有多大。他还有个小习惯就是 着写作,而且是单腿 着。从身体到作息,他都是一个强大的自律型写 。
曾国藩是中国历史上的风云人物,但他的天赋不高,小时候读书,常常不知要重复多少遍,还是背不下来。一天,家中来了一个贼,潜他的屋檐下,想等到读书人睡觉之后捞点好处。可是这个贼等了又等,就是不见读书人睡觉,却见这个读书人一直不停地翻来覆去那篇 。到最后,这个贼实在,怒气冲冲地跳出来说:”这种水平还读什么书?”之后竟然将那篇 流利地背了一遍,背完扬长而去。
此贼天赋极高,光是听听就能将一篇 流利地背出来,一般人可做不到。可惜他只有天赋没有勤奋,结果他的天赋一文不值。而曾国藩却凭借多年的勤奋,终成一代宗师。
可见,勤奋远比天赋重要!一个人能力很强,但如果因此而放弃勤奋,也一样不会成功。相反,一个人如果养成勤奋工作的习惯,即使天赋平平,也能通过不懈努力成功。
英国画家雷诺兹在谈到天才时说道:”天才除了全身心地专注于自己的目标,进行忘我的工作以外,与常人无异。”美国的开国元勋之一·汉密尔顿说:”有时候人们觉得我的成功是因为天赋,但据我所知,所谓的天赋不过就是努力工作而已。”
一个人的成才,天赋、环境、机遇等因素固然重要,但更重要的是勤奋。缺少勤奋的精神,哪怕是天资奇佳的只能一事无成;有了勤奋的精神,哪怕是行动迟缓的蜗牛也能攀上高峰。命运掌握在勤奋之人的手中,即使我们的天赋比别人稍差一些,我们的勤奋也会在日积月累中弥补这个劣势。相反,天赋过人却不努力的人是没有希望成功的。
“有一个理念,会遭到虚度岁月的人、无知的人和游手好闲的人的强烈反对,”雷诺兹说,”我却不厌其烦地重复它。那就是:你千万不要依靠自己的天赋。如果你有着很高的才华,勤奋会让它绽放无限光彩。如果说你智力平庸,能力一般,勤奋可以弥补全部的不足。如果目标明确,得当,勤奋会让你硕果累累。没有勤奋工作,你终将一无所获。”
03
有人问里的一位:”为什么**时要敲木鱼?”
说:”名为敲鱼,实为敲人。”
“为什么不敲鸡呀,羊呀,偏偏敲鱼呢?”
笑着说:”鱼儿是世间最勤快的动物,整日里睁着眼,四处游动。这么至勤的鱼儿都要时时敲打,何况懒惰的人呢!”
“懒惰”是个很有力的怪物,人的一生中,谁都会与这个怪物相遇。比如,早上躺在床上不起来,起床后什么事也不想干,能拖到明天的事今天不做,能推给别人的事自己不做,不懂的事自己不想懂,不会做的事自己不想做。”懒惰”是人类最难克服的一个敌人,许多本来可以做到的事,都因为一次又一次的懒惰拖延而错过了成功的机会。
鲁迅先生说道:”伟大的事业同辛勤的劳动是成正比例的,有一份劳动就有一份收获,日积月累,从少到多,奇迹就会出现。”
毛姆说过:”每个人都有为梦想努力的自由,这并不决定于你的出身或你是否有天赋,而取决于你的心——随心而行,不负此生,你我皆有可能。”
英国画家乔·雷诺兹说过:”假如你有天赋,勤奋会使它变得更有价值;假如你没有天赋,勤奋可以弥补它的不足。”
一个人没有踏实的基础,也就不能鹤立鸡群,那么踏实的基础从何而来?从人的勤奋中来,勤奋会理顺自己的思维,会有灵感闪现,更有智慧的闪光。
勤奋,是改变现实的强大杠杆,是通向成才的前提,我们都还年轻,生活展示给我们的是一幅美好的图画。
曾经看到过中国著名小提琴家吕思清的一个访谈,问到”想成为杰出的演奏家,天赋和勤奋究竟哪一个更重要?”
吕思清认为,天赋很重要的基础就是勤奋,在任何行业取得成功的人,前提是必须有天赋、有才能,但是有才能的人很多,为什么最后只有极少数的人能成功?那是因为他自律、勤奋、专注、热爱。相比其他素质,吕思清认为自律最重要,没有自律,你就无法把控自己。无法把控自己,怎么才能发挥出自己的才能呢?只要想到不辜负上天赋予你的才能,你就会把想到努力,把自己的才能充分发挥出来。
吕思清说,科学家曾到柏林音乐学院调查,发现成绩一般的学生在校平均练习时间是6000小时,成绩优秀的学生练习时间是8000小时,而成绩优异的学生练习时间则超过了1万小时。这被称为1万小时定律。”熟能生巧、技高人胆大”,吕思清的经验之谈是——只有持续不断地练习,才能让你脱颖而出,达到更高水准。
不难看出,天赋的价值与勤奋相比,实在是微不足道。因为天赋再高,总有限度;而勤奋是无限的,它能创造出无穷无尽的力量。最终使人成功。
当你没有天赋,又不想放弃梦想的时候,只能逼自己成为最努力的那一个。这个世界上永远有比你更有天赋的人在努力着,你不努力,就更加没有资本和人家比了。在最顶层,确实是拼天赋的世界。但想要得到和人拼天赋的机会,还是要做到足够努力才行。就像曾说的那样,凡是做出事业的人,往往不是那些幸运之神的宠儿反倒是那些”没有天生机遇”的苦孩子。
记者 | 陈佳靖
编辑 | 黄月
『思想界』栏目是界面文化每周一推送的固定栏目,我们会选择上一周被热议的1至2个文化/思想话题,为大家展现聚焦于此的种种争论与观点冲突。本周『思想界』,我们 杨笠代言英特尔遭以及三星堆遗址的最新考古发现。
杨笠代言英特尔遭:是谁在制造性别对立?
去年,杨笠因在《脱口秀大会》吐槽男性而爆梗出圈,她的金句——“有些男生明明看起来那么普通,却可以那么自信”、“男人还有底线呢”——自然也激怒了不少男性 友。在过去半年间, 络上针对杨笠的围剿频频出现,几乎每次都指向性别议题。近日,杨笠又因代言英特尔相关产品被推上风口浪尖。在推广中,杨笠说道:“英特尔的眼光太高了,比我挑对象的眼光都高。”这句词并无任何嘲讽男性之意,但微博一经发出就遭到虎扑等男性社群用户的强烈。有人认为,杨笠在脱口秀中男女对立,没资格担任“以男性用户为主”的英特尔产品宣传者,“女性根本不懂电子产品”,另一边则是不少 在女性立场的 友对杨笠表示支持。迫于压力,英特尔随后将相关微博内容 ,并撤换掉了所有与杨笠有关的宣传海报。
然而,“英特尔”只是杨笠的开始。一部分男性 友发现“打拳真的有用”,便开始进一步对杨笠的其他商务活动发起攻击。杨笠原定于24日晚参加电商的日化品牌直播活动推广液体,没想到,当天下午就有大批男性 友冲到直播间发起,要求品牌方撤下杨笠。与此同时,得知消息的女性 友不甘示弱,立刻向品牌表示力挺杨笠。在两股的交锋下,最终杨笠出现在直播间,让大家松了一口气。此前通常只有几千人观看的直播,也因为这场恶战引来了160万人的 。
界面新闻认为,单从文案内容来看,杨笠为英特尔推广产品并无不妥。与此前李诞代言女性的翻车不同,电子产品的消费者不是由单一性别群体组成,部分男性消费者把电子产品归为“男性产品”的言论十分 不住脚,而用“女性根本不懂电子产品”为由杨笠更直接牵涉对女性的歧视。可以说,在“英特尔”中, 友的不是基于宣传活动本身,而是针对杨笠及其过往言论,而品牌后续的处理方式也成为了引发沸腾的。显然,英特尔在品牌立场上不够明确和坚持,正如不少 友所称,“不道歉,得罪男性受众;道歉,得罪女性受众。”英特尔在事后曾回应“多元、包容是英特尔文化的重要部分”,倘若真是如此,又怎会面对不合理的批评匆匆 代言信息?
如果说在“英特尔”中,男性 友是因为反感杨笠代言电子产品而发起,那么后续引发的“”则让人明确看到了一些极端 民对女性的歧视和对杨笠本人的恶意。很多人注意到,在直播开始前,就有男性 友在评论区对他们根本没有发言权的女性卫生问题大放厥词,诸如“没有男人,姐妹们用什么”、“为什么要穿,要自信地来”等等。 “萝严肃”认为,这些言论已经属于月经羞辱,男性肆无忌惮说出这种话只是因为极端的自私和傲慢,他们以为不来月经高人一等,随时可以用这类尴尬来侮辱女性,最终指向的是深层的厌女——攻击基于性别的生理特征。这类恶俗的攻击已经不是立场问题,而是 络暴力。
去年年底就曾有人向杨笠,称其为“性别烂钱收割者”,指责她侮辱男性,制造性别对立,这次杨笠的声音中也不乏此类话术。那么,杨笠过往的脱口秀是否真的造成了性别对立?男性究竟在不满或恐惧什么?
回溯这几场围剿杨笠的,最无法忽视的一点便是男性共同体的存在。《书评周刊》援引上野千鹤子的《厌女》一书指出,男性身份的认可是通过男性共同体来加以确认的,他们的更大恐惧便是“被女性化”。为了维护男性身份,他们将女人归入自己能够控制的“他者”范畴中。无论是视为“”来崇拜,还是作为“”来侮辱,都是这枚硬币的正反面向。在围剿杨笠的过程中,男性维护自身主体性的方式也是如此。一方面,面对 女性的凝视与指责,他们必须联合起来贬低或抑止女性,譬如贬低女性所创造的价值(“我觉得她一点也不好笑”“业务水平,”)或外貌羞辱(“母狗”“母猪”)等。另一方面,他们通过共同推举一个男性所认可的女性代言者形象,来确保自己才是评价女性的权威标准。这也是为什么在虎扑、微博等社区,许多男性会将杨笠与AMD的CEO苏姿丰放在一起比较,并从履历与经历上论证杨笠不配作“女权”代表。
“水瓶”注意到,杨笠的形象在场中已趋向两极化,要么被当成十恶不赦的“妇”,要么被当成女性发声的精神堡垒,而这两者都与她本身的“女性脱口秀演员”身份渐行渐远。事实上,杨笠所面临的困境也是女性表达者的共同命运。脱口秀从诞生之初就深嵌入反主流文化之中,脱口秀的本质就是冒犯。过去,单口喜剧的表演者和观众都以男性为主导,女性表演者想要登上舞台,往往是通过毫无顾忌地扮丑和自嘲。国内的女性喜剧演员大多是靠自嘲走红的,但杨笠却是一个例外,她选择单刀直入地冒犯男性,用最生猛的性别对调的方式,来解构性别的刻板印象。这种冒犯让很多男性感到不熟悉和尴尬,进而被视为一种威胁,也让杨笠被扣上了“男性公敌”的帽子。
在以讨论性别议题著称的女性脱口秀演员中,美国的黄阿丽总是辛辣直接地抨击两性间的不平等现象,澳大利亚的汉纳·盖茨身为性恋,多次将自己被歧视的亲身经历作为喜剧素材讲述。在上文 看来,这正是女性脱口秀演员存在的意义:以喜剧的方式,让人们认识到发生在女性身上的真实的悲剧。如今,在一次次的 络围剿下,杨笠的段子已经越来越趋向peacelove,再也没有最初的屎尿神。如何进一步拓宽表达的边际,不被的噪音挤压,是每个女性表达者仍需面对的考验。
三星堆遗址再发掘:古蜀国历史为何牵动人心?
近日,被誉为“20世纪人类最重大考古发现之一”的三星堆遗址迎来了重大发现。继1986年发现1、2号“坑”后,考古学家又在2023 年11月至2023 年5月期间陆续发现6座新坑,现已出土金面具残片、巨青铜面具、青铜神树、象牙等重要文物500余件。三星堆遗址位于四川省广汉市南兴镇三星村,是目前国内更大的古蜀文化遗址。这里出土的文物大多十分精致,造型与众不同,且考古至今未曾发现任何文字记录,这些都给三星堆的来龙去脉蒙上了一层神秘的面纱。1号和2号坑被发掘后,各种疑问和讨论纷至沓来。有人猜测三星堆文明 两河流域,也有人怀疑三星堆是外星文明造访地球留下的痕迹。那么,这次新出土的文物是否会人们的认知?三星堆遗址的发掘在今天有何意义?
三星堆遗址的发掘一直由四川省文物考古研究院负责,从1986年到现在,三星堆经过了几代人的辛勤工作,已经蜚声海内外。四川省文物考古研究院院长高大伦曾在《了不起的文明现场》一书中详细介绍过三星堆最初被发掘的过程及其重要意义。通过对1号和2号坑的研究,学界普遍认为三星堆是古蜀国早期的一个都城,是夏商时期长江上游的文明中心,距今大约有4800-3000年。一个有趣的现象是,三星堆坑中的器物都很大。纵观中国历史的各个朝代,国力强盛、经济繁荣往往反映在物质文化上。三星堆出土了蜀地更大的青铜器、更大的玉器、最重的金器,因此可以说,它在商代中晚期确实是达到了古蜀文明的更高峰。
另一方面,三星堆出土的文物也印证了古书上的记载。几千年来,学者研究四川地方史主要依仗两本书,一本是《蜀王本纪》,一本是《华阳国志》,但书中对古蜀的记载语焉不详,很多人觉得不可信。现在来看,这些文献虽然细节上有夸张、虚构、传说的成分,但总体来说是可信的。其中一个佐证是,文献里提到有一位古蜀王叫蚕丛,模样很奇特,“椎髻左衽,其目纵”,这与2号坑出土的大型纵目面具的特征极为相。此外,文献中提及的另两位蜀王“鱼凫”和“柏灌”的形象或图腾,也可以从三星堆出土的大量鸟形器物和图案中找到呼应。在高大伦看来,三星堆被发掘的一大意义就在于古蜀国的历史由传说变成了信史。
三星堆文明究竟从何而来,又向哪里发展?这一问题始终是人们讨论的核心。2001年,有考古学家发现了距今3000年的遗址。从遗址规模、文物堆放方式以及器物的种类、形制来看,遗址跟三星堆坑时期的器物是一脉相承的。在此次三星堆遗址最新出土的文物中,考古学家再次验证了这一推论。据《三联生活周刊》报道,5号坑出土的金面具残片是这次考古中最为瞩目的发现,这半张面具宽约23厘米,高约28厘米,含金量为85%左右,银含量在13%-14%左右。根据半张面具推测,这件黄金面具的完整重量应该超过500克,它的造型不仅与之前1、2号坑出土的青铜面具有所关联,更与遗址出土的黄金面具极为相似,这也为三星堆与之间的递承关系提供了依据。
大学考古学院教授孙华认为,由于此前的诸多研究成果和推测都是基于1、2号这两个坑的考古发掘,因此存在偏差,随着新坑文物的陆续出土,很多曾经的未解之谜将进入新一轮的讨论。四川省文物考古研究院三星堆遗址工作 长雷雨在接受《》采访时,就提到了一个新的变化。根据现有 ,三星堆古文化可以被大致划分为四个时期,而此次新发现的坑 三四期的过渡时期(距今约3200-3000年,属于商代晚期),要晚于1、2号坑,这意味着,这么多坑不是一次性形成的。“以前,我们判断这些坑是器物坑,依据是这些坑是一次性形成的,现在实际情况有变化,我们就考虑这些坑应该是坑或者文物的坑。”雷雨说。从前有学者根据1、2号坑判断三星堆文化的消失是由于内乱,居民匆忙把文物到坑里,然后了。如今看来,这8个坑形成年代不完全一样,也就自然了内乱之说。
目前对于三星堆遗址的发掘还在进行中,但可以肯定的是,三星堆与外太空文明并无关联,只是因为其本身还有诸多未解之谜,才引发了人们的大胆猜测。在四川省文物考古研究院副研究员辛中华看来,对未知世界的探索是人类与生俱来的天性,也是推动人类进步的源动力之一,对三星堆及其它古代文化遗存所做的考古工作正是如此,考古的实证将有助于了解中华经历了怎样的文明发展史。过去,黄河流域被认为是中华文明的发祥地和摇篮,而越来越多的考古证明中华文明的源头不是单极的,红山文化、良渚文化、河姆渡文化、屈家岭文化、大溪文化、三星堆文化等黄河流域之外的文化并不逊色于中 化,这也体现出中华文明的“多元一体化”格局。在这个意义上,三星堆的发现不会中华文明起源说,反而极大丰富了中华文明的内涵。
参考资料:
《杨笠代言惹争议,英特尔做错了什么?》,界面新闻
https://www.jiemian.com/article/5844042.html
《“杨笠加油”,就是我们此刻的“姐妹来了”》,萝严肃
https://mp.weixin.qq.com/s/gkY4nr1Jz9evn5qJCXBrpA
《杨笠代言英特尔被下架:到底是谁在制造“男女对立”?》,书评周刊
https://mp.weixin.qq.com/s/_HRpLwvNjEQzHDCS3YnKvQ
《杨笠之困境,是女性表达者的共同命运》,水瓶
https://mp.weixin.qq.com/s/gOcnl6cQql7PFF kpKACg
《三星堆的最新发现意味着什么?》,三联生活周刊
https://mp.weixin.qq.com/s/7agNmUYiAVR9lY6HJ1-ccg
《考古三星堆90多年,对当下生活有什么意义?》,澎湃新闻
https://mp.weixin.qq.com/s/tprt4uVR_-wGzj24AIPNCw
《三星堆文明 两河流域?“无稽之谈”》,
https://mp.weixin.qq.com/s/66kGeZc0SO6YwINHLLVdUw
《了不起的文明现场:跟着一线考古队长穿越历史》,李零 刘斌 许宏 唐际根 高大伦 伊弟利斯·阿不都热苏勒 段清波 杨军 刘瑞 崔勇 樊锦诗 著,生活·读书·新知三联书店,2023 -5
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