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射手座一生的婚姻如何 射手座命中注定的姻缘,事业,财富

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古代中国的天文学在相当长的时间内曾经位居世界前列,但是其重实践,轻理论以及由皇家垄断不准私习的传统,加之明清两代的闭关锁国,造成了古代中国天文学发展慢慢落后于。

不过先辈们仍然留下有很多宝贵的瑰宝,比如星图。星图,是恒星观测的一种形象记录,它是天文学上用来认星和指示位置的一种重要工具。古时的星图最初只以小圆圈或一样的圆点附以连线表示星官与星座,如星图,后期才陆续加上标示黄道、银道等等参考线。十纪以前的星图﹐只有中国保存下来。

下面是现存的一些著名星图

首先不得不提一个人:陈卓,三国时吴国天文学家,在吴、西晋、三个朝代中历任太史令约40年,活跃于天文界半个世纪多,是我国历史上一个著名的天文与星占学家。

陈卓的最著名的工作是综合将源于战国或秦汉的甘、石、巫咸三家天文学派所定的星官,汇集并同存异构成了一个有283官、1464颗恒星的相对完整的全天星官系统(由于依据的原始材料不同,各研究者所列星数略有差异)。

《丹元子步天歌》 ( 一说在宋代起有两种说法,北宋欧阳修等人认为著作唐元年间曾任右拾遗内一职之王希明所撰,但郑樵《通志‧天文略》中提到此歌乃为隋朝一位不知姓名的,号曰丹元子的隐者所著。故原始 严格来说还不可考)。它以一句的诗句介绍了陈卓所总结的283官,1464颗星,并创造性地把全部天空分作31个大区,即后世流传的三垣二十八宿分区法。这一分区法一直到近代都是我国观测星象星象的基础。陈卓所总结的全天星官名数一直是后世星图、浑象的依据,在我国历史上沿用了一千多年。我们现在见到的星图和星表,如著名的星图、苏州石刻天文图、常熟石刻天文图等,其所收星官数都未超过陈卓星图,直到明末星图和星表知识传入后才有所突破,可惜的是此原图早已失传。

丹元子步天歌

另一个著名的星图是星图,又叫全天星图、或称星图甲本(以与现存博物馆的另一较小星图即星图乙本相区分),是世界上现存的最早的星图册,也是现存世界上绘录星数最古老、最多的星图。星图是1907年被英国人斯坦因从***经洞掠夺的数万件经卷中的一幅,现***于伦敦大英博物馆。

星图全图

星图部分

星图乙种本

星图北半球星空

苏州石刻天文图,是中国和世界上现存最早的星数最多的石刻天文图。

苏州石刻天文图总高约2.45米,宽约1.17米,星图本身直径为85厘米。该图分两部分,上部分是星图,下部分刻着说明文字,图文对照,相得益彰。它是根据北宋元丰年(公元1078-1085年)的观测结果,由黄裳于南宋光宗元年(公元1190年)绘图,王致远于南宋淳佑七年(公元1247年)刻制而成的。石碑原保存于苏州府学,现存于苏州市文。

苏州石刻天文图以北天极为圆心,刻画出三个同心圆。图中外圆是南天星可见的界限,包括赤道以南约55度以内的恒星;中圆是天赤道,直径为52.5厘米;永不下落的常见星用直径为19.9厘米的小圆(即上规)界开;黄道与赤道斜交,交角约24度,并按二十八宿距星之间的距离(赤经差)从天极引出宽窄不同的经线,每条经线的端点处注有二十八宿的宿度。再外边还有两个比较接近的圆圈,圈内交叉刻写着十二次、十二辰及州国分野各十二个名称。全图共有星1440余颗。图中银河清晰,河汉分叉,刻画细致。

苏州石刻天文图

苏州石刻天文图

北魏元乂(yì)壁画墓被发现于孟津县朝阳镇,由于惨遭盗掘,墓室四壁的壁画已经残损,仅有四神图依稀可辨,但绘于墓顶的大型星象图保存完好,是一件艺术瑰宝。

北魏元乂(yì)墓星图

宋代苏颂所撰《新仪象》中的浑象紫徽垣星图,此图共有37座星官,183颗星。

浑象紫徽垣星图

此外还有些其他墓葬中出土的星图。

长沙马王堆出土天文星象杂占图

辽代星图

除这些绘制有所依据的星图外,唐代还有许多表意性星图,如贞观四年(630)的李寿墓以及懿德太子、永泰公主、章怀太子等墓,都有墓室天象图,图中绘有日月、银河及星象。甚至在远距长安的,也有唐墓星图,但与长安的那几幅星图比较,少了表意性,多了装饰性,并且二十八宿图案经过艺术化处理。

除了这些之外,在一些古代典籍和器具上都有星象图出现,不过更多是以艺术化的面目出现。

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《隐秘的角落》剧里有这样一段让人印象最深、最毛骨悚然的片段,不是放火,而是主角朱朝阳和的一幕:

许久不见的爸爸突然出现,带他去吃小时候他更爱的糖水,还送了一个泳镜给喜欢游泳的他。 一向冷漠内向的男孩脸上了久违的笑容,下一秒,爸爸小心翼翼地试探他: 妹妹的死,和你有没有关系? 他失望又伤心,趁爸爸去洗手间,想把泳镜放回爸爸的包,却发现包里有一支录音笔。 原来,这次难得的“父爱”,也只是一场套话的阴谋。 他的表情变了,的脸上出现可怖的愤怒和憎恨,下一秒又消失不见。甚至在爸爸回来后,还笑着和他聊天,仿***什么事都没有发生。 宵夜结束,“其乐融融”的两人离去,镜头定格在朱朝阳那碗糖水,上面落了一只苍蝇,他一口未动。

朱朝阳爱吗?应该是的。爸爸带他去买鞋,去游泳的时候,他脸上的笑容那么真心实意。 但他恨爸爸吗?我想也是的。对他而言,就是一碗落了苍蝇的糖水,明明是自己更爱吃的,却恶心得难以下咽,还要欺骗自己,这是甜的。

1、永远不要去劝别人原谅父母 奇怪的是,看电视的时候,观众心疼朱朝阳,痛骂他。而现实中听到身边的人控诉父母,却下意识安慰:父母也不容易,看开点,原谅他们吧。 曾有心理师说过: “永远不要去劝别人原谅父母”。 为什么? 因为,在“控诉”父母之前,我们早已在内心用尽所有努力“原谅”过了。

从心理学的角度来看,无非就这几种:

合理化——爸妈对我不好,是因为有他们自己的理由;

投射性认同——父母指责我,是因为我真的很糟,而不是父母糟糕;

压抑——爸妈是爱我的,我不应该恨他们。

有了这一系列的“心理加工”,再加上内心不断润饰,父母的形象顿时亲切不少。 然而,这是有代价的,那些压抑、扭曲的感受,就像朱朝阳那碗糖水,因为小小的你无法承受,就欺骗自己,这是好的、甜的。 但又无的接受它,因为上面那只苍蝇实在太恶心。时间一长,就越来越难受: 明明记得父母的不好,但由于小时候找了太多理由为他们开解,那些理由成了现在想挣脱束缚的重重障碍。

中国人讲究“孝顺”,一个人如果真的开口控诉父母,说明他真的鼓足了十二万分的勇气,决定面对那不堪入目的伤口。 没想到,好不容易讲出来了,周围回应的声音却是这样的: 应该和父母和解、原谅你的父母、走出原生家庭阴影…… 就想问:谁不想要走出阴影,走出那些心理创伤?

2、原生家庭欠你的,你要自己找回来 其实: “原谅”本身并没有错,有问题的是“强行原谅”。 好比你开车在路上,莫名其妙被后面的车撞了一个大窟窿,那人说对不起我不是故意的,原谅我吧。

你能原谅吗?

我们鼓起勇气去谈童年时期受到的伤害,颤巍巍伤口,不是为了强行原谅,而是伤口太痛了,想让它好一点。 真正的疗愈,无需当着父母,把过往恩怨一桩桩摆到台面,掰扯出来龙去脉,再抱头痛哭、拥抱、和解; 而是应该从心理层面,真正“看见”自己的伤口。这不太容易,因为你曾花费了极大的精力去它。 如果你无法走出来,建议你可以找心理专家,他们可以帮助你走出阴霾!该扔的扔掉,该流的眼泪流了。 承认童年曾经发生过一些令人遗憾的事,承认父母有他们的不足与局限,也承认你的内在有个小孩一直等待被爱、被肯定。 当你真正看到原生家庭里的爱恨交织,看到它投射在自己身上的影子,并跟它和解,你才会真正走出原生家庭的阴影。 个体心理学创始人阿德勒曾说,“幸运的人一生都在被童年治愈,不幸的人一生都在治愈童年。” 虽然每个人出生在什么样的家庭无法选择,如果你的童年受到伤害,但后半生是否治愈自己,是你可以选择去做的。

那么,你曾在原生家庭中受过怎样的伤?

如何用温和的方式抚平伤痛,走出阴霾?

建议你专业的精神心理科医生,帮您可以做一个测试,评估出原生家庭的创伤程度。再必要的情况下,建议你积极配合精神心理科医生的帮助,一起走出那些阴影和伤害。

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