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鼻梁长痣
鼻梁上长痣的女性可以说是烂桃花缠身，虽然她们普遍外貌出众，气质不凡，非常容易吸引到异性的目光。但是一谈恋爱智商就不够用，整个人失去自主性，任随对方的情绪所摆布却不自知。而这样的互动自然会导致双方的矛盾丛生，一言不合就容易分道扬镳，造成长久伤害。
眼角长痣
眼角长痣的女人，大多是桃花眼，而且她们长相好，但是性格比较多愁善感，所以可能会经历多段感情。又因为她们的桃花运很旺，一辈子身边都不缺少异性的存在。她们中的大多数对爱情都不是很忠贞，经不住诱惑，所以大多都有离婚的命，婚姻不会稳定。
太阳穴长痣
太阳穴长痣的女人，她们天生浪漫，四处留情，一生情感纠葛不断，桃花运旺盛。一不小心就会成了桃花劫，他们在年轻的时候，外貌上佳，异性缘很好。即使在结婚后，她们的心也不能够安定下来，对外面的世界充满了向往。一抵不住诱惑，就会犯下大错，最终导致婚姻失败。
法印在道教中是不可缺少的法器，就法印用途而言，十分广泛，凡通神达灵、驱鬼辟邪、呼风运雷、炼丹修真、上章奏表、书符制录皆需用法印。印在中国原来是权力的凭证，就像是最高行政机关红头文件一样，必须要有印章才能生效。在道教中，一颗刻有太上老君的“敕令”印的敕令符，就有老君的威力。
道教敕令符
敕令用于咒语的最后，一般可以翻译成“听从某位神仙神明的旨意或者命令”的意思。咒语中用命令来代表咒语的结束，也代表将咒语提交给某位神仙，亦即借助该神仙的力量。有点请示的意思。
敕令符法印及作用
1道经师宝印：:道经师宝所代表的是道教崇拜的最高道境，道教应用最广泛普 遍的印，申制章奏，发遣符贴，炼度亡魂，发送野鬼，开幽启明。
2佛法僧宝印: 佛法僧宝所代表的是佛教崇拜的最高境界，佛教应用最广泛普遍的法印，申制章奏，发遣符贴，炼度亡魂，发送野鬼，开幽启明。
3玉皇印: 此印象征着玉皇大帝的神通与权威.
4张天师印: 治一切邪病,扫除瘟疫.
5北极驱邪院印：道教重要法印，为诸派所用，都天统摄三界鬼神之印.
6北极杀鬼印：为诸派所用，可治疗一切疾病.
7灵宝净明九老神印：避除妖邪.镇宅.治疗外伤.驱除瘟疫.解脱恶梦.长生.飞升等神奇功能.
8斩邪断瘟印 治病收邪,驱魔保生。此印有神兵八百万，随印驱瘟伐邪，大瘟时排门之，不入人家，吞印发汗，免染他人。
9提举城隍司印：城隍是管理天下各地城隍的最高机构，城隍印是该衙门最高印
信，可以使役调拨各地城隍及其吏兵，城隍亦管理各地方土地，城隍有考校地府冥箱，拘放魂魄的职责，有管领亡魂之职，城隍可直接向上帝奏闻各地城隍的情况，做法事超度亡魂，申制章奏，发遣符贴，发送野鬼；祈雨祈晴，门昌族贵，官皆职位，优魔驱邪，护国安帮等都与城隍有密切关系。凡持城隍印者，受城隍之职代天行化，天下城隍神所行去处，阴官自报,皆有鬼神迎接佐送，亦差助法。城隍印在道教中是非常重要的法器之一。
10九龙神印：九龙道法本门印，传法炼法用印。此印遣召鬼神，祈晴祷雨，伏魔驱邪，申制章奏，发遣符贴，炼度亡魂，发送野鬼，开幽启明
11九天玄女印：此印象征着九天玄女的神通与权威.
12灵宝大法师印：:此印即为灵宝大法之首印,代表着灵宝道法的权威及命令.此印可移符文贴牒,榜示三界,鬼神见之,为信符.
13通灵印：通灵是万法之根，一切道术由其所生，如不掌握通灵方法，一切都是空说虚行，绝不可能有什么功能。在道书《太上通玄灵印经》中记载：“通灵印有变身万种，变化万物的功能，要求斋戒清身，不食一切血食之物，才能达到这一目标。”道书中还记载了它有驱使鬼神，取物索财之能。（1）随身佩带，随时念咒，接通诸神，帮助通灵。（2）内服：印在纸上连续服用，可通灵。（3）治病驱邪：内服、佩带。（4）心愿达成：佩带念咒，说明自己的心愿。
14太上老君印：:此印象征着太上老君的神通与权威
15雷霆都司印：:此印代表雷府雷霆都司的权威与命令，申发文字召都司将吏用之。
16治病使者印：治百病,吞之即愈,佩带辟诸病.
17黄神越章印: 护身辟邪,驱鬼召灵，佩带有阴兵护送。
18都天大雷火印：此印上帝专降雷霆都司,役使风雷,驱除神怪,诛斩妖魔,祈雨祈晴,祈风祈雪,敕印牒,治疗疾病.
19：五帝大魔印：此印即五帝大魔神力与权势的象征，乃上帝所赐，行持之士佩受，可制万魔，镇凶治恶，志心佩受，则五帝侍卫，群妖束形。
20 上清天枢院印：上清天枢院为天庭纠察之司，总领其府，稽考三界鬼神。是天门司院，上天喉舌之官，总领七十三司，管元会营兵一远万人，名天摄军。故此印权重威猛，为道教至宝，凡于人世为民行法，申奏天曹关蝶，中界下界鬼神之事，皆需此印。此印随行天下，鬼神皆伏，所行之处，鬼神侍佑。佩之除邪，服之治病。
21三界混元总摄万神印：此印统摄诸天，制伏群魔，镇压三界，匡卫万灵。此印称“元始总印”，从而广泛用于追龙祈雨，驱雷布电，召云止风，斩灭邪精，保生护命，上章奏表等各种法事中。凡用印时，念下印咒：“先天先地，元始祖气。落死注生，长生在此。玉皇心术，鬼神皆避。急急如昊天玉皇上帝律令。吾奉祖师路真君敕摄”
22上清巡摄邪群印：用于驱雷役电，呼风降雨，祈晴斩诸精伐邪，治病保生，祈祷通真，申状上章各种法事。凡用印时，念下印咒：“九皇上星，丙酉合正，合口演流通天神印。”
23天地神印：治病驱邪。用印时存想诸神降临，印病人患处念咒：“天地神印，印山成湖，印石成涂，印树树枯印地地裂，印木木折，印火火灭，印水水绝，印上彻下，印表彻里，印前彻后，印左彻右，印邪邪亡，印痛痛止，印病病散，印鬼鬼走，破除症结流殃咎注，急自走去，正神安汝处。急急如太上老君律令。此印不得入丧家.产妇家及血腥六蓄胎乳污秽之处。
24都天大法主 此印管天下邪精，六洞魔王。凡有精邪作孽，龙屋兴妖，与民为患，所行符录，皆需此印。人有冤枉咒咀，宿世冤灵，负命欠材，一切疾苦，佩此印，冤灵不能近，恶业不能侵。除夜梦，和合万事。常服除夜疾，令人延寿，不患蛊毒，不生九虫。
免费抽签占卜准吗？
抽签占卜是相当准确的。俗话说：“信则灵，不信则不灵！”应该说抽签算命是有一定科学根据的！因为在物理学里每件事件的发生都会产生一种能量。而感应灵敏的仪器是可以感应到这种能量的产生，从而可以判断出发生了什么事件！有的算命人可能是因为脑电波特别敏感从而对未来发生的事可以感应的到。
抽签是中国的民间习俗，是占卜的其中一种形式。现今的道观、寺庙和民间的庙宇，大多摆上签筒供人抽取签条问卜。
占卜，意指用龟壳，铜钱，竹签，纸牌或星象等手段和征兆来推断未来的吉凶祸福的迷信手法。
相声术语
抽签——少数观众退场
抽签就是抓阄,先把几个签写好,再把它们一一折起来,打乱顺序,再由一个或几个人来抽。
1.削竹为签，配以语句，于神前抽掣以占吉凶的迷信活动。 唐 宋居白 《幸蜀记》：“初， 衍 祷 张恶子 庙，抽签得‘逆天者殃’四字。”
2.拈阄。 清 姚之骃 《元明事类钞·官品门一》：“《万历注略》： 孙丕扬 为吏部，更定选法，亲自抽签，时人嘲铨部为签部。” 洪深 《包得行》第一幕：“每个过了十八岁还没有到四十五岁的男子，都有当兵的义务，谁先谁后凭抽签，谁先抽到谁该先去。”
现代的抽签方式不再用木棍了，一般都用纸。
观音显灵抽签占卜
观世音，依修因声法门而成道，达到耳根圆通，能倾听万法之声，故称“观世音”。观世音菩萨得道之后，解脱生老病死，度世间苦恶，为世间万法之主，永恒存在十方三世达到真正“观自在”境界。观世音大慈大悲，永不休止的为轮回众生救苦救难。传说中，观音菩萨有求必应，灵验无比。凡是世上遇难的生命呼唤它，都会寻声而至，给之救助。
观音菩萨（或称观音大士）在中国家喻户晓，妇孺皆知。“家家有弥陀，户户有观音”，这句古今流传的俗语，就充分说明了中国民众崇敬供奉观世音菩萨的盛况，以及观世音菩萨在中国民间的深远影响。
观音灵签是民间各寺庙尤其是观音庙，所采用的为信众卜问休咎和解决疑难的缄言签本，向来以灵验著称。观音灵签全部签诗一百首，每首签配合古人一则，故事鲜明生动，旨在加强谶言的内涵，使问事者能更进一步推论和引证所求事项，以作出判断。只要诚心祈求，自有应验，心存善念，常行善行。
观音显灵抽签占卜使用说明
1. 抽签前先合手默念“观音菩萨，指点迷津”。 2. 默念自己姓名，出生时辰，年龄，现在居住地址。 3. 请求指点事情，如婚姻、事业、运途、流年、工作、财运 ... ... 等。 4. 点上面的签筒开始抽签！ 5. 当连续三个圣杯，即可得签。同一问题不可重复占卜。心诚则签灵哦!
观音显灵抽签占卜：观音灵签1解签
观音灵签：第一签
观音灵签：第一签
吉凶：上签
典故：钟离成道
宫位：子宫
诗曰
开天辟地作良缘 吉日良时万物全
若得此签非小可 人行忠正帝王宣
诗意→此卦盘古初开天地之象 诸事皆吉也
解曰 急速兆速 年未值时 观音降笔 先报君知
家宅→祈福
自身→秋冬大利
求财→秋冬大利
交易→成
婚姻→成
六甲→生男
行人→至
田蚕→好
六畜→好
寻人→见
公讼→吉
移徙→
失物→东北
疾病→设送
山坟→吉
故事
钟离成道
东汉时人 姓钟离 名权字云房 号正阳
陕西西安咸阳县 仕汉将军 每出兵俱为先锋好杀人
至五十岁计杀人三十余万 北征吐番
发兵二万 均嬴弱士卒 失利尽散
独骑逃至山谷 遇胡僧引入山洞(终南山凝阳洞)
悟人生荣辱得失 后辞官修道
得东华帝君授仙法 遂隐晋州羊角山
汉武帝时 多次礼聘不出 朝廷每有大事
常往咨询 时称山中宰相
吕洞宾之师 八仙之首
正阳派之开山祖师 称为正阳帝君
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