神相铁关刀白话文全解 神相铁关刀白话全文pdf

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神相铁关刀相七门二议

《神相铁关刀》是相术学的经典著作之一，它主要有四大方面的内容，一是基础类，包括十三部位、流年运气、五星六曜、五岳四渎等;二是综合类，包括精神、气象、骨肉、声音等;三是意义类，具体论述人生大事、生死祸福、逐年吉凶等;四是官纹类，即分别从头面部位、五官、四肢以及痣、纹等方面来讨论人的命运休咎、穷通吉凶。下面我们就来看看该书关于七门二议的解析。

神相铁关刀相七门二议

七门二议

七门者，二奸门，两阙门，两命门一庭;二议者，头圆法天，足方象地;天欲得高，地欲得厚;若头小足薄，贫贱人也;七门皆好，高贵人也;总而言之，额为天，颐为地，鼻为人，左目为日，右目为月，天欲张，地欲方，人欲深广，日月欲光明;天好者贵，地好者富，人好者寿，日月好者茂。

上停为天，生父母贵贱;中停为人，主昆玉妻子仁义;下停为地，主田宅奴婢，畜牧饮食也。

若夫颧骨纵起，肤色润泽者，九品之候也。

又回，腰腹相称，臀牌才厚，及高视广步，此九品之人候也。夫色须厚重，腰须广长;故经曰：面如黄瓜，富贵荣华，白如截指，黑色如漆;紫色如棋;腰广而长，腹如垂囊。行如鹅龟，此皆富贵人也，凡称夫公候将相以下者，不论班品也。

辅骨小儿，鼻准微端者八品之侯也。又曰，胸背微丰，手足润泽，及身端步平者，此皆八品之侯;夫鼻须洪直而长，胸脾须丰厚如龟形，手足色须赤白，此皆富贵人也;故经曰：手足如棉富贵终，手足厚好立使在旁也。

辅角成棱，仓库皆平者，七品之侯也。又曰，胸厚颈粗臀胜佣均，及语调顾定，此皆七品之侯也。夫颈须粗短，手臂须纤长，语须如笙凤，此皆贵相也。放经曰：牛硕四方，富贵隆昌，虎头高峙，富贵无比，象鼻高广，福禄长厚，犀头律宰，富贵封爵，驼头蒙洪，福禄所钟，虎行将军，雁行大富也。

犀及司空龙角纤直者，三品之候也。又曰：胸背极厚，头深且尖者，及志雄林柔者。此皆三品之侯也;司空从发际直下，次天庭是也，龙角在眉头上也。

头顶高深，龙犀成就者，二品之候也。又曰，额角奇起，支节合度，及貌架性安者，此二品之侯也;夫容貌慷慨，举止汪洋，精爽清澄，神仪安定;言语审谛，不疾不徐，动息有恒，不轻不躁，喜怒不妄;发趋含合物，宜声色不变，其情荣枯不易，其掺此谓神有余者;主得贵位，四仓尽满，骨肉角俱明者，一品之侯也。头颈皆好，支节俱成，及容质姿美，顾视澄澈者，此皆一品之侯也。

似龙者为文吏，似龙者其贵，龙行者三公也;似虎者为将军，虎行者为将军，驯马骨高为将军也。

似狗者，有清官为方伯也，似猴者大富贵，似鼠者惟富而己，凡称似者，谓之动静，并似之若偏似一处，乃贫寒者也。

天中主贵宗满者，为官禄也;天中最高近发际，黄色上人正角至高广，参驾迁刺吏牧守;黄色如日月，在天中左右等天子也，黄色出天中圆大光重者，暴见天子;经年及井窦有功受封诰，有黄气如悬钟鼓，三公之相也;又发黄气如龙形亦受封也，四时官气发天部，如镜光者，暴贵相也。

天庭主上公大丞相之气，天庭直下至天中有黑子市死。

司空主天官亦三公之气，司空直下至天中恶色.主上书大凶。

中正主群僚之气，平品人物之司也。中正直下次司空色好者，连官转职，若司空中正发赤色而历历者，在中正为县官在大庭为郡官州县，兰台尚书，各视所部也。

印堂主天下印绶，掌符印之官也一印堂在两眉间，微下眉头少许，次中正，发赤色加连刀，上至天庭下至鼻准为县令，直阙庭发色者长吏也。如车轮与辅角相应者大贵，印堂一名阙庭也。山根平美，及有奇骨伏起者，为婚连帝之辈也一山根直下欢印堂。亦指有势无势也。

高广主方伯之坐一从大中横列至发际凡七名，高广位在第三，高广忽黄色如两人捉鼓者，将军相也。

阳尺主州位之官一横次高广位在第四。阳风亦主少出方伯，有气忧远行也;武库主兵甲典库之吏，横次阳尺们在第五。

辅角主远州刺史之官一横次武库位在六。骨起色好，主黄门舍人之官也;边地，主边州之任色好，主黄门舍人之官也;边地，主边州之任一横次辅角位第七，有黑子落难为奴也。日角主公侯之坐一从天庭横列至发际，凡八名，日角位在第一，平满充直者宣官职。

房心主京辇之一横次日角在第二，房心左为文，右为武，骨起宜作人师。黄色见房心，上至大庭为丞令，直见房心而光泽者，召为国师也。

马主急疾之吏 -- 横次位在第七，驿刀好色应印堂之。秋冬得官也。

额头主卿寺之位 --

从印堂司空，横列至发际凡八名，额角横次位在第一。色红黄大吉昌也。上卿主帝卿之位-横次额角上卿，跃跃封卿大乐。虎眉主大将军--从中正横列至发际九名，虎眉横次位在第二，发青白色者应行也。牛角主王之统师小将一横次虎眉位在第三，亦主侯食禄，成角者更胜于肉也。元角主将军之相一横次位在第五，无角者不可求官，凡欲知得官在任久否，先视年上发色长短，发色长一分主一年，二分主二年，以此消息则可知也。有恶色间之者，主其年有事，白色遭丧，赤色弹夺，黑色病，清色狱厄;天中有气横于者，无官也;然官色已久忽有，死厄;色间之者，代人死也;若年上有好色如连山出云雨，处处皆通则无虑，不速发;发际有黄气，为已得官，若黑气未也;有黄气如衣带发额上，迁官益禄也。

夫人有六贱，头小身大为一贱一又曰额上陷缺，天中霪下亦为一贱。经曰：额促而窄，至老穷厄，蛇头薄曲，糟糠不足，蛇头平薄，财物零落，貉头尖锐穷厄无计。

目无光泽为二贱 -- 又曰，胸背俱薄亦为。二贱，经曰：陷胸薄尻及猴目，皆穷相也。

举动不便为三贱 --又曰，音声雌散亦为三贱，经曰：语声卿卿面部枯燥，面毛戌戌成无风而尘，皆贫贱相也。夫声之恶者，尘浊飞散，细嘎聊乱声。去则若尽，往则不还，浅乱涩细，沈浊展弊;舌短神强，謇吃无响，此恶相也。夫人不笑似笑，不瞋似瞋;不喜似喜，不畏彻畏;不醉似醉，常如宿醒，不愁似愁，常如忧戚;容貌缺乏，如经痢病;神色凄怆，常如有失;举止张惶，常如趋急;言涩缩若，有隐藏体貌，低催如遭凌辱，此并神不足也;神不足者，多牢狱厄，有官隐藏而失，有贬逐而绌者也。

鼻不成就，准向前低为四贱 – 又曰，眇眼斜视，亦为四贱。经曰：人中平满，耳无轮廓，贫贱相也。

脚长腰短为五贱 -- 又曰：唇倾鼻曲亦为五贱，经曰：蛇行雀趋，财物无储;鼻柱低垂，至老独炊;摇腰急步，必无所使;腰短者，则被人守职也。

文策不成，唇细横长为六贱 –又曰：多言少信为六贱，经曰：口簿人不提携，僻则为人所毁;口如吹火，至老独生;舌色白，下贱人也;苦短贫贱人也;凡欲知人是贱者。贵处少而贱处多，多者广也，少者狭也。

六贱备是仆隶之人 -- 此贵贱存乎骨格者也。

夫木主春，生长之行也 -- 春主肝，肝立目，目主仁，生长荣敷者.施受惠予之意也。

金主秋，收藏之节也 -- 秋主肺，肺主鼻，鼻生莪，收藏聚敛者，烯啬鄙悭之人也。

火主夏，丰盛之时也 -- 夏主心，心主舌，舌主礼，丰盛殷富者，富博宏通之义也。

水生冬，万物伏匿之日也 -- 冬主肾，肾主耳，耳主智，伏匿隐弊者，邪陷奸佞之怀地。

土生季夏，万物结实之目也 --

季夏主脾，脾主唇，唇主信，结实坚确者，贞信谨厚之礼也。故曰：凡人美眉目，好指爪者，庶几好施人也。肝出为眼，又主筋;筋穷为爪，荣干眉。藏于魂;经曰：凡人眉直而头昂，意气雄强，缺损及薄，无信人也;如弓者善人。眼有光彩而媚，好性识物理，明哲人也;眼光溢出脸外，不散不动，脸又不急不缓。而精不露者，智慧人也;脸寒流转天光者，愚钝人也;眼光不出脸者，藏情人也;加以脸涩盗视，必作偷也，精色杂而光彩脖浅者，心意不定，无信人也;精清光溢者，聪明人也;精沈光定者，大胆人也;上目毗中深厚，气色浓厚者，有威武亦大胆人也，气飘渺，浅博人也;土地不洁者无威，怯懦人也;精紫黑而光彩端定者，刚烈人也，精彩白而端定者，好隐定之人也;精光多而不溢散，情激而视端审者，直性人也;精黄而光彩澄澈者，慕道衍人也，点精近土者，志意下劣人也;点精追下者，志意高尚人，点精近里者，自收敛人也;点请近外者，傲慢憨人也;羊目直视，能教妻子;猪目应澄，刑祸相仍鹰视狼顾;常怀嫉妒蝼蛄目。心难得。

夫指者，欲纤稼如鹅，有皮相连者，性淳和人也;指头方怼者，见事迟人也;姘美者，属援人信之;恶者，人不遵承也。

毛发光泽，唇口如朱者，才能学艺人也 --

心出为舌，又主血，血穷为毛发，荣于耳。藏神经曰：野狐鬓，难期信;披沥沥，多狐疑，唇急齿露，难与为友;唇宽端正，出言有章;唇口不佳，出言不信;口边无媚，好扬人恶;口啄如鸟，不可与居;恶心入者，口急缓加鸟;言语皆撮聚者，此人多口舌：缓急不同，少信人也。

鼻孔小缩，准头低曲者，悭吝人也 --

肺出为鼻孔，又主皮，又为气息，藏于魄;好鼻者，有声誉;鼻柱薄而梁陷者，多病厄人也;鼻无媚态，蠢人;蜣蜣鼻，少意智人也。

耳孔小，齿办细者，邪陷奸佞人也 --

贤出为骨又为髓;髓穷为耳孔，骨穷为齿，藏于志，经曰：耳孔深广者，心虚而识元;耳孔丑小者，无智而不信神理;耳边无媚，鄙拙人也;耳孔小而节骨曲戾者，无意智人也;鼠耳杀之不死，又云鼠耳之人，多作偷盗也。

耳轮厚，鼻准圆实，孔头端净，额颐深广厚大者，忠信谨厚人也 --

脾出为肉，肉穷为孔，又主耳轮、准鼻梁项颐等;藏于意，经曰：夫颈高大者，性自在而好凌人，头卑弊者，性随和而细碎;故曰，鹿头侧长，志气雄长;鬼头蔑颉，意志下劣，獭头横阔，心意豁达;夫头细而曲者，不自树立人也;若色斑驳或不洁净者，性随直而不坚固。

夫手纤长者，好施舍;短厚者，好取舍则贪惜;故曰;手如鸡脚意志编促;手如猪蹄，意志昏迷;手如猴掌，勤动伎俩。

夫背厚阔者，刚决人也;薄者，怯弱人也。

夫腹端研者，才华人也;故曰：牛腹婪贪，财物自淹;虾螟腹者，虾螟腹者，懒人也。

夫腹端美者，则乐而能任人也;晰蝎腰者。缓人也。

夫声浑厚广者，可倚任安稳人也;夫蛇行者贪毒人也，不可与之共事;鸟行跄跄，性行不良，似乌鹊形也;鹰行雄烈，豺狼行者，性粗觅利人也;牛行性直，马行猛烈人也;此性存乎客目者也。

夫命之与相，忧声之响也，声动于机，响穷乎应。必然理矣。虽云以言信行，失之宰予;以貌度性，失之子羽;然传称无忧而威，忧心反之;无庆而欢，乐必还之，此心有先动，而神有先知，则色有先见，故扁鹊见恒公而知其将死，申叔见巫臣而知其窃妻;或跃马膳珍，或飞而食肉，或皂隶而晚侯，或初刑而末王，铜岩无以饱生，玉馔终乎饿死;则彼度表，扪骨指色，摘理不可诬也，故做列云尔。

察相篇一令，唐赵蓫撰，字太宾。梓州人，著儒门《长短经》九卷，谈王伯经偿之要，其第六篇则察相篇也;每条下悉狃自注，篇中义理精密，动本古经，与后世太阳清神鉴迥别，盖非术士之言也;读书知人，本儒家要道，况此篇言，皆有据可易视与。

腮骨突出的面相好不好

现在社会都流行尖尖的锥子脸，这种脸型就是腮骨比较小的一种脸型，许多人因此选择去整形医院磨腮骨，那么腮骨突出不仅影响人的容貌美观，还会对运势有影响，腮骨突出的面相好不好呢?

腮骨突出的面相好不好

腮骨突出面相的性格

1、颧骨和腮骨横突，是女性相中之大忌，因为会带来很多命途上的刑克与不幸，每做一件事情都有极大的阻力，小人众多，加上这种女性的脾气暴躁，不懂收敛，因而和身边的亲友不断磨擦，这种相亦属於命犯「孤寡」的一类。

2、腮骨和颧骨都很横和很突，眼神怪怪的，上眼睑有点浮肿和眼神呆滞，单从这几点，便能看出这是一位刚强暴躁、固执和冲动的女性了。

3、腮骨生得过分宽大人在面相上称为“耳后见腮”，有此特征的人心胸十分狭窄，为人无情无义，为了达到目的通常是不择手段，一旦出现利害冲突或处身困境之中时，会为了求生存而不顾他人死活，可说是最凶狠的小人。

4、女人以腮骨平满有肉方为最佳，腮骨可以代表了一个女人的物质享受，腮骨佳的女人必一生财富丰足，人缘方面也特别好，相反，假如女人腮骨过大或外翻的话，也就是说一个女人在腮骨部位特别发达，从其后面就能看到明显的大腮帮子，这样的女人也属典型的妨夫面相之一，他，他们会时时干涉男人的所作所为，其脾气性格也是过于暴戾，因此，拥有这种面相的女人，其整个自身运气方面是不会太好。

5、天庭额头宽大的男人，思维开阔，不拘小节，不会因为小利而斤斤计较，胸怀广阔;腮骨饱满的人，见得思义，知道因果，讲求礼尚往来，知恩图报，对于朋友或者帮助过自己的的人，能够出手大方，不会吝啬荷包。

腮骨形状解析你的命运

1、腮骨不规则的人贪心

腮骨畸形指的是下巴呈现不规则形，这种人好耍小聪明，占小便宜，自以为口才好而到处卖弄，遭人反感，因此会常与人发生纠纷，没有耐性和毅力,无法坚持到底，这样腮骨的人，难登大雅之堂，一生都没有什么成就。

2、腮骨歪斜的人运势起伏大

人的面相腮骨歪斜的情况，就是一边高、一边低，或是形状不对称，表示运势起伏大，人生变化多，需要面对很多的折磨苦难，才能获得微薄的报酬，因此心境上，会比较烦恼、苦闷，也容易遭受朋友牵连拖累，而影响到婚姻家庭的幸福。

3、腮骨瘦削的人只能同享福不能共患难

腮骨瘦削的人，就是现在流行的倒三角脸，这样的人，只顾自己是个自私自利的人。只想享受不会受苦之人。而且不讲信誉。如果女人有这样的面相，不会是贤妻良母。

4、有腮骨的人能吃苦

有腮骨有肉包覆，脸呈国字面的人有胆量，有魄力，亊业心强，敢于冒险，吃苦不灰心，所以不管是自己创业还是在公司干，都会担任领导职位，成就一番事业。这种人也有经济头脑，投资规划都会很切合实际，给自己带来丰厚的利润，其晚年生活会很富足。

5、腮骨尖突的人有仇必报

腮骨尖突指的是脑后可以看到腮骨，有这样面相的人，无论是您的家人，还是公司的同事，您都要对他有戒备的心。腮骨突出的女人，隐私性很强，而且她的攻击性很多时候是冷暴力，并且能把冷暴力贯彻始终。非但如此，控制欲强，做事不择手段，不达目的不罢休。所以老板如果有这样的员工，等他想离开这个公司的时候，公司百分之九十都也会因为他而破产。因为他会把其他的员工一同带走。是个破坏家而且有仇必报。

6、腮骨宽大容易富贵

人的审美观，总是随着时代的变化而变化的。近来的人，尤其是女士，总觉得腮骨宽大不好看，所以会花上巨款去做美容手术，磨腮骨。尚且不说腮骨宽大美不美观且不论，因为美观的东西，可以各花入各眼，各人意见有所不同。但是，腮骨宽大的人对于面相学来说，还是有优势的。

在我们的民间，都有一种国字脸容易富贵的说法，那么国字脸，则多是因为腮骨比较宽大而形成。所以，我们不难发现，我们当官的、当老板的，大多都是腮骨宽大的人。一些年纪轻轻有有一定作为，做管理者的，大多也是方形脸，腮骨肥大的人。

对于西方观人学的理论，脸型的下半部方方正正，下颌角方正肥大、咬肌明显、方下巴的人，一般意志力十分坚定，做事不畏困难、不怕艰难，最终能获得成功。相反，脸型下半部松弛，下巴圆形、肉多、骨头不见的人，多是贪于享乐，意志不甚坚定的人。 所以，腮骨宽大并不是坏事。它暗示一个人做事有魄力，容易获得成功;因而从另一方面来说，它也是富贵的征兆之一。

7、腮骨突出圆润丰实且有好痣

这种面相的人意志力坚定，行为处事往往不屈不饶，面对任何困难都会将之视为前进的动力，在事业上由此奋发向上。为了自己理念的正确而不一定是为了权利和钱财。不管是自己创业还是职员，都能闯出自己的一番天地。

8、腮骨露三尖八角有坏痣

这种面相的人固执己见，目的不是证明自己的能力，只是想要反对而反对，他人的建议听不进，为了自己的私念，完全不顾及家人的状况。

9、腮骨畸形(不规则的)

长有这种腮骨的人喜欢耍小聪明，占小便宜，此人多爱好卖弄小聪明，经常让人反感。常与人发生纠纷，性格上没有毅力、耐心，在工作上难委以大任。

腮骨突出的改善方法

1、腮骨突出整形

能够很好的解决腮骨过大问题，从而打造人们性感的脸蛋。而且手术的效果格外的不错，固然是一种损害性手术，但是却能够保证手术的安全。因此现在腮骨突出整形是格外的不错的，但是想要保证它的完美的效果，那就必须要到正规的机构进行手术。

2、修剪刘海

用长刘海遮住宽额头，掩饰脸型。

绝对不能留短刘海，如果觉得长刘海不够清爽的话，可建议分取略窄于圆脸型刘海的发束，并将其中一部分剪得短一些。

3、改变形状

在侧面修出曲线，弥补腮骨突出的缺点。

要避免在发型中修出纵长的线条或者直线条。最好是在侧面烫出发卷或波浪，富有蓬松感的形状更能展现可爱的感觉，建议外形轮廓不宜过长。

4、改变分发线

最好避免中分的发型，因为这样会使脸型显得更加细长。尽可能用稍长刘海遮住额头，在左侧或右侧做出分发线，斜向梳理，这样可使视线随着发丝的流向移向侧面，脸型就不再显眼了。

神相铁关刀面相十二宫相儿

《神相铁关刀》是相术学的经典著作之一，它主要有四大方面的内容，一是基础类，包括十三部位、流年运气、五星六曜、五岳四渎等;二是综合类，包括精神、气象、骨肉、声音等;三是意义类，具体论述人生大事、生死祸福、逐年吉凶等;四是官纹类，即分别从头面部位、五官、四肢以及痣、纹等方面来讨论人的命运休咎、穷通吉凶。下面我们就来看看该书关于面相十二宫相儿的解析。

神相铁关刀面相十二宫相儿

相儿经 (晋)严助

儿初生，叫声连延相属者寿;声绝而复扬急者寿;啼声散着不成人，啼声沈深者不成人，脐中无血者好。脐小者不寿，通身软弱如无骨者不寿;解曰：长大者寿，自开眼者不成人;目视不正，数动者大，非佳;汗血者，多厄不寿;汗不流不成人;小便凝如脂膏不成人;头四破不成人;常摇手足者，不成人;早坐、早行、早齿、早话，皆恶性，非佳人;头毛不周匝，老不成人;发稀少者，不听人;额上有旋毛者，早贵，防父母;儿生枕骨不成者，能言语而死;尻骨不成者，能倨而死;掌骨不成者，能匍匐而死;身不收者死;鱼口者死;股间无生肉者死;颐下破者死;阴不起者死;阴囊下白者死;赤者死;卵缝通达，黑者寿;儿小时识悟通敏过人者，多天;小儿骨法，成就威仪，迥转运舒稍缓，粗神雕琢者寿，小儿预知人意，回旋敏捷者夭。

一见必灵格

看拳定法

八卦宜满，明堂宜深，掌纹宜秀，掌色宜鲜。掌直有肉，掌背宜厚不露筋骨;宾主宜配，指节宜不露，指肉宜明嫩。掌纹深秀，成字、成印、成令俱宜;纹溢掌背主破耗，纹冲四指主功名，纹乱坤位主好色，纹乱巽位主破财。

"开"门红润，出入求贵用兵吉;"生"门、"休"门皆然。

"伤"门暗，必然刑劫，诸事不利;"杜"门青暗不利出行，大破财;"景"门青暗，出入须防灾盗;"惊"门青暗大惊恐;"死"门青暗主死。

一见必灵格

论妻妾宫

颧插天仓，准头丰满，主得妻员;唇红齿白，梁柱成，好门满，主夫妻有禄;额削纹多覆者，主少年寡偶;奸门陷，色青暗者，主中年欠禄;奸门青主妻病，奸门暗主为厄;山根断有横纹，主防妻;眉毛婆娑，主多妻妾。

论财帛富

五岳成者必富，五岳相朝并无缺陷。且以四读不泄气，梁柱有肉，山林有气，主大富;三尖六削必穷。掌背肉厚不露筋者必富。

论子息宫

地阁朝，背有肉，必享子诰封;龙宫位满，眼不深陷，额圆无劫纹，人中深，地阁朝，必主好子多成;法令太深主无子嗣，法令逼于水星位者，亦然;龙宫黑，主无子;须八字燕尾须也;主无子，肥人无臀主无子。

论官禄宫

四渎成者必贵，头圆有角，功名早成;鼻颧有气，官禄中年发为;禄堂红，大牙齐，一生官禄不断;反此皆忌。

察相篇

左传曰，周肉史叔服如鲁公叔，教闻其能相人也，见其二子焉，叔服曰谷也，食子谁也，收子谷也，丰下必有，后于鲁国○杜预曰，丰下谓方面也。

汉书曰，高祖立濞为吴王，已拜上相之曰，汝面上有反相，观后五十年东南有乱，岂非汝耶?天下一家慎无反。经曰：眉上骨斗高者，名为九反骨，其人恒有包藏之志;又曰：黄色绕天中，从发际通两基，其两眉下各发黄色，其中正复有黄色真下鼻者，三公相也;若下贱有此色者，防杀君父;由此观之，以相察士，由来尚矣。故曰富贵在于骨，忧喜在于容色。

经曰：青主忧，白主哭泣，黑主病，亦主惊恐，黄土喜庆，凡在此五色，以四时判之。春三月;青色主，赤色白色国，黄黑二色皆死;夏三月，赤色主，白色黄色皆相，青色死，黑色囚;秋三月，白色主，黑色相，赤色死，青黄二色皆囚;冬三月，黑色主，青色相，白色死，黄赤二色囚，若得其时色，主相者吉，不得其时色，主相者凶。

成败在于决断，以此参之万不失一;经曰：言贵贱者，存乎骨格;言修短者，存乎虚实;经曰：大人喘息者，命之所存也;喘息条条，状长而缓者，长命人也;喘息急促，出入不等者，短命人也。又曰：骨肉坚硬寿而不乐，体肉要者乐而不寿。

言灵性者，存乎容止，斯其中体矣;相人无视其面，面有五岳四渎;五岳者，额为衡山，颐为恒山，鼻为嵩山，左颧为泰山，右颧为华山;四渎者，鼻孔为济，目为河，口为淮，耳为江;五岳欲耸峻圆满，四渎欲深大，崖岸成就，五岳成者富人也，不丰则贫;四渎成者，贵人也，不成则贱矣。

五官大府

五官者，口一、鼻二、耳三、目四、人中五;六府者，两上为二府，两府辅角为四府，两颧衡上为六府;一官好贵十年，一府好富十年，五官六府皆好富贵无双，左为文右为武也。

九州岛岛八极

九州岛岛者。额从左达右，无纵理不败绝，状如覆肝者善;八极者，登鼻而望八方，成不相倾者为良也。

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