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54岁流年 流年 面相

分类:运势大全发布者:第一茧

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58-60岁流年面相

面相是通过一个人的外貌特征来预测个人运势的学科,它经过中国历史洪流的发展传承,总结了许多经验,在传统相术学中有流年一说,指的是个人一年的运气都不好的状态,下面我们就来看看58-60岁流年面相有什么特征。

58-60岁流年面相

58岁:虎耳

(一)部位:

男:左边法令之侧面颊;女:右边法令之侧面颊

(二)部位良好的征象:

不可凹陷。骨肉相称。没有黑痣、杂纹。

(三)部位良好的效应:

衣食丰足,财运顺利。有偏财横财之利。有偏听偏信财横财之利。身体健康。心情愉快。

(四)部位不良的征象:

凹陷。露骨。黑痣杂纹等。

(五)部位不良的效应:

偏财行业者必败。没有横财运,赌钱必败。名誉受损,有小人。小人是男性。身体有暗疾。

(六)须否兼看其他部位:

男要看左眼,女要看右眼。眼神和形状俱吉,这个部位亦好,就各事吉昌,财源广进。这个部位好,但眼不好,会有波折不顺,纵使成功,也会辛苦。男亦要再看左耳,女则看右耳。如果耳部位生得好,则一切顺利得多。耳生得不好,会有小人是非,纵使得财,心亦烦恼。

59岁:虎耳

(一)部位:

男:右边法令之侧面颊;女:左边法令之侧面颊

(二)部位良好的征象:

和左边虎耳一样,不可凹陷。骨肉想称。没有黑痣杂。

(三)部位良好的效应:

亦和左边虎耳一样,衣食丰足,财运顺利。有偏财横财之利。身体健康。心情愉快。

(四)部位不良的征象:

凹陷。露骨。黑痣杂纹等。

(五)部位不良的效应:

偏财行业者必败。没有机财运,赌钱必败。名誉受损,有小人,小人是女性。身体有暗疾。

(六)须否兼看其他部位:

男要看右眼,女要看左眼。眼神和形状俱吉,这个部位亦好,就各事吉昌,财源广进。这个部位好,但眼不好,会有波折不顺,纵使成功,也会辛苦。男亦要再看右耳,女则看左耳。如果耳部位生得好,则一切顺利得多。耳生得不好,会有小人是非,纵使得财,心亦烦恼。

60岁:水星

(一)部位:

男:口部;女:口部

(二)部位良好的征象:

上下唇相称,不会一小一大。颜色红润。男性要口大,够阔,女性则宜较小。厚而有肉。口有棱角。有直纹。

(三)部位良好的效应:

得人缘,事业成就。财运兴隆。权力上升,名气大响。子女运吉。

(四)部位不良的征象:

上下唇,一厚一薄,口无棱角,无子缘。男性口太小。口太薄。鲤鱼口,过厚。口尖型。

(五)部位不良的效应:

是年受子女拖累。破财不顺。受小人围攻,有口舌,是非。身体有病。

(六)须否兼看其他部位:

要看鼻管和口的关系。鼻太高,口太小,是谓土克水,这一年大不吉,身体有毛病,有凶灾。准头如果尖出,口又是尖型,大不利,这年有凶灾。亦要看天廓。两耳有垂珠的话,口又生得好,是年大吉昌。耳有垂珠,即使口生得不好,也可补救。两者俱差,这一年大败,破尽家财,身体又有事。

圆脸面相分析

人的脸型各有不同,今天我们就从相术学上来分析圆脸的面相,圆脸,也就是“娃娃脸”的人是天生的乐天派,大多性情爽朗,待人友善;但是他们心肠软,容易受到甜言蜜语的诱惑。

圆脸面相分析

圆脸面相分析

奴仆宫

在下巴的两旁,称为悬壁的部位,也有以下巴为奴仆宫,这是过去的旧名称,现在概括部属,同僚,晚辈,以及选举投票的群众,应以颏圆颐丰为佳,也就是说下巴宜丰满,如果尖陷,偏斜,窄削,就他得不到他们的支持拥戴。而且晚景寂寞。

官禄官

或称事业宫,位居印堂之上,前额正中部,包括天中,天,司空,中正,同样的 要丰隆平满,光润开宽,如有纵骨耸起,和 骨相连,通过山根,印堂一气呵成,直达额顶发际,称为伏犀贯顶,事业成功的机会很大,社会的地位很高。

圆脸女人面相

如果是脸型偏圆并且鼻子正,就正好把不安分的性格稳定下来。此外,如果耳朵有垂珠,便是仁慈福寿的面相。其次就是气定神闲了,若是面圆的人有一点最重要就是气不急速;如果急速者,处事必有是有头无尾,不然就是有始无终,或是身体也不会健康。

若是面相特征有面圆鼻正、耳有垂珠、气定神闲。如果3种面相能配合起来的话那便是传闻中的黄金旺夫相,将来丈夫会非常富有,富甲一方,能享厚福。这种女性较旺夫,会令自己的丈夫很快乐与觉得幸福。

女性下巴配合面相及嘴相,丰厚圆润,圆脸圆下巴,方脸阔下巴,都属上乘吉相。不但能住豪华的房屋,还能得到丈夫的疼爱,家庭安定,晚年甚且德高望重,受人拥戴!

相由心生内在美更重要

俗话说相由心生,其实在人与人的交往过程中,我们不能第一眼就看清他们的内心,但是我们通常可以根据他的面相来初步判断他的性格,我们会发现有些人是我们愿意交往的,而有些人是我们一见面就感觉嫌恶的。

相由心生内在美更重要

以下内容选自《佛说业报差别经》:复有十业。能令众生得丑陋报。一者好行忿怒。二者好怀嫌恨。三者诳惑于他。四者恼乱众生。五者于父母所,无爱敬心。六者于贤圣所,不生恭敬。七者侵夺贤圣资生田业。八者于佛塔庙断灭灯明。九者见丑陋者,毁呰轻贱。十者习诸恶行。以是十业。得丑陋报。

复有十业。能令众生得端正报。一者不嗔。二者施衣。三者爱敬父母。四者尊重贤圣。五者涂饰佛塔。六者扫洒堂宇。七者扫洒僧地。八者扫洒佛塔。九者见丑陋者,不生轻贱,起恭敬心。十者见端正者,晓悟宿因。以是十业。得端正报。

结合我们自身,简单的解释一下,“业”是指我们所做的每一桩或善或恶的行为,像各种的颜色一样,会继续不断地薰染到生命中去,等待外缘的诱导而萌芽生长,正像播种在泥土中,等待日光、空气、水的诱导而萌芽生长,这在佛教称为业力的现行。业的造作是业力现行的因,业力的现行,是业所造的结果,也就是“报”。这也就是我们常说的因果。了解了这些,我们再回头去看这段经文,就能理解了。——这是佛陀的智慧。

《礼记·大学》:“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平”。其意为通过降低自己的欲望,减少自己的贪念,来让自己头脑清醒,是非曲直分明。正念分明后就要努力在待人处事的各个方面做到真诚二字,努力断恶修善,久而久之自己的修养就起来了,有智慧了。有了智慧那么治理家、国、天下就不是问题了。——这是儒家的智慧。

现代社会,人们的生活条件越来越好,对美貌、外在形象的追求欲望也在不断提升,而一个人真正表现出来的外在容貌、形体和气质,都是发于心、成于行,中国几千年的传统文化,无论是儒释道还是民间流传的经典家训、古训,无不是由心而起,修心方能正言行、端举止,所以,如果我们片面的去追求外在的体现而忽略了心灵的修行,那就是舍本逐末、缘木求鱼了。

如此说来,我们应当让自己做一个快乐、阳光、宽容、举止端庄、充满正能量的人。如果朋友们仔细观察,这样的人往往很容易使人心生亲近之情、信任之感,这样的人即使不是容貌出众,但一定不会令人嫌恶,这样的人用现代的话说就是“气质好”。一个人从眼睛开始,到面相到整个体相,无不在透露着自己的生活状态、昭示着自己的心灵境界,而相则是由心而生,由行而报。

我们每个人都有自己的特质,都身处不同的环境,重要的是先了解自己,很多人很少正视自己,很少去分析自己的优劣势,去有针对性的改正自己的言行不宜之处,但这恰恰是影响生活质量、影响家庭幸福、影响成功的最为重要的基础。修心、修身、修行为,都会给我们带来好运,我们的言谈举止、行为习惯都会影响我们的运气,多注意我们自身的不良习性,加以改变,就能增加我们的运气、福报,影响人的运势的因素很多,只要我们头脑清醒,能纳忠言,敢于改正自己的坏毛病,改掉自己的坏习惯,一定会风生水起交好运的。

以上内容是小编关于54岁流年和流年 面相的分析和解答,如果你对文章有什么意见或者建议请在下面留言,我们将整理和分享给大家阅读。

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