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五虎遁年起月诀
甲己之年丙作首
乙庚之岁戊为头
丙辛岁首寻庚起
丁壬壬寅顺行流
若问戊癸何方发
甲寅之上好追求
注解：
甲己年起丙寅月
乙庚年起戊寅月
丙辛年起庚寅月
丁壬年起壬寅月
戊癸年起甲寅月
八字应该这样分析
从我发表结缘民间高人系列文章以来，与我探讨命理的人越来越多，其中好多人是旺衰用神派的，他们常常拿出某个八字问我应该怎么取用神、忌神，我真的很为难，因为自己已经抛弃了断旺衰、取用神的方法，现在用的纯粹是一种全新的断命思维，这种思维有格局派的很大成分，但是又不完全是格局派，究竟怎么断命？这里把我民间师父教我的方法，结合本人多年来学习各派的心得整理如下，供大家参考使用。
一、首先要把八字分成两部分看
年月看成一部分，日时看成另一部分，原因很简单，因为月是从年推出的，时是从日推出的。
二、要明白分出来的两部分分别代表哪些事项
1、从家庭组合看，日干是本人，日支是配偶，时柱是孩子，这个好比自己的家，是内环境，或者叫我宫（盲派也这么看）；年是祖上、月是父母或兄弟姊妹，是日主先天的环境，每个人早晚都要跟父母、兄弟姊妹分家另过的，谁也不可能一辈子跟着父母，所以相对来讲年月就是外环境，或者说他宫。
2、从社会结构看，如果把日时定位为自己的家庭，那么年就是国家、月就是社会环境。
三、要通过日柱的组合分析自己到底想干什么（想什么）
每个人成长到一定阶段，都是会有一定追求的，虽然从大道理上讲，名利是人人都在争取的东西，但是就每个个体来说还是有所不同或者说有所侧重的，有的人追求目标很明确，要么求官、要么求财、要么求名，有的人追求目标就不一定那么明显了，或者模糊或者浑浑噩噩。目标明确的往往容易成功，目标不明确或没有目标的，往往就是普普通通的社会一员。这些特征，在八字里面一般是能够体现出来的，如何体现？那就是组合的事情了。
举个简单的例子，假如甲木日主，天干有己土财星，那么这个日主是不是会有明显的求财意向？这是从合的关系取象的。假如甲辰日柱，癸水透干，辰在甲的下面代表的是内心想法，辰中的癸水透出去了，是不是内心的想法明朗化了？这时我们说甲木日主就有求名的欲望了。当然这只是分析自身追求的两种简单方法，还有很多组合，这里就不一一列举了。
四、要通过各种组合分析自己用了什么手段去得什么（用什么手段）
无论求财还是求官，每个人运用的手段是不尽相同的，有的人靠的是勤奋辛苦，有的人靠的是投机取巧，有的人靠的是政策机遇，有的人靠的是祖上余荫，不一而足。手段怎么体现？
合是一种手段、制是一种手段、透到我宫是一种手段、库是一种手段、伏吟是一种手段、根也是一种手段。合就好比我去主动接近财官，有投其所好的性质；制就好比我用自己的手段智慧等战胜挑战一样，有拼搏打拼的成分；透就好比主动送上门来，是一种不劳而获的象征；库就好比我拿了个袋子把玉玺、金银财宝收纳，是一种来者不拒的感觉；伏吟好比东西移位，从那里挪动到这里；根就好比我亲自出去来取一样，需要亲力亲为，比较辛苦了。
五、要通过各种组合分析自己到底能否得到那些想要的东西（能得到什么）
想得到的不一定就能得到，不经意的也许还能有成。有句话叫“有心栽花花不开，无心插柳柳成荫”，能得到什么，得不到什么，这些在八字里也同样是有所体现的。
假如，年月这个外环境里有官、有财，那么就需要分析这个财官能否为我所用、被我得到。这时就需要分析这些好东西是否被破坏、是否能顺利被我得到了。怎样分析？就要运用刑冲破害等预测工具了，因为不是实际预测，我只简单介绍上面的思路，各位见谅。
哈哈，八字很形象，断八字其实就好像在看图画，并非旺衰用神派那样看八字时枯燥无味，为了诸如取什么当用神忌神这些无聊的东西而大伤脑经，当你掌握本门技术后，就会感到断八字就是玩八字，而非套公式地死板教条了。
----法无定法方为上
很多易友断八字时，喜欢用旺衰法取出用神忌神来推断，其实断八字方法很多，旺衰断命是一法、格局断命是一法、穷通断命也是一法，关键是要在一个八字到手后，如何找对切入点，抓住突破口，有针对性地选择采用最适当的断命方法。只有融会贯通，方法得当，才能既快又准。当然要达到熟练的程度，需要经年累月的实践和研磨才能获得灵感。下面通过对一个命例的分析，透露些许诀窍。
女命：
甲 庚 戊 戊
寅午戌 午
大运：己巳 戊辰 丁卯 丙寅 乙丑 甲子
戊土生于五月，火炎土燥，又在午时，天时非常炎热，寅午戌又合火局，整个大地（戊土为山、为大地）就像烈日炙烤的沙漠一样，毫无生机。这是什么一种类象呢？
从婚姻角度看，甲寅是夫星，可惜这棵大树被火烧死了，成了一棵死木，没有了生气。甲木根气不足又被庚金所克，不能成才了，说明自己找到的老公能力不行。大运婚龄期27至37走官印运，是有老公的，但官生了印，诀言：女命印多伤夫克子，婚姻不顺，有老公等于无老公。
从子女角度看，女命以食伤为子女，命中有两个子女星，一个辛金藏在火库里，烈火炎炎，怎能生存；另一个庚透在天上，但坐在火眼上，被火烧伤烧坏了；再看子女宫的状况，午是羊刃，羊刃好比利刃，孩子的宫位上插了一把钢刀，而且与月令还伏吟，就象在磨刀，孩子处在这样的环境中会是什么状况呢？我看不说大家也会明白的。
从生理角度看，女人怀孕生孩子，经血一定要正常，水主肾，整个八字一点水都没有，怎能怀孕、生小孩呢? 这个人不能生小孩，即使生出来也成活不了。
八字中“七杀”的威力
七杀指男女命里的偏官无制，简称为“杀”。
杀为刀，通常与羊刃一起并列为恶神，人命里逢之见之，为凶。
杀，当遇到环境好时，杀通常指一个人的威风八面，春风得意；为凶时，性格暴烈，恶贯满盈。
杀，掌大权，当大官；杀，坏事做绝，只做老大。
如何区别杀对一个人的影响和作用？
关键在于看此人是否对杀为喜亦或为忌，当为我所喜时，即为我所用，所表现出来的是威风八面，大权在握，想做的事情只要去做就能做成，手腕硬，魄力足，胆子大，出手必有斩获。
当杀为命里之忌神，轻会出现身体受伤，重会发生生命之祸。杀就像人身边随身携带的一把刀，你别动我，动我大爷我就拿杀（刀）来砍你。不要命，没有自己，动不动就舞刀弄枪者通常为类人也，当杀在命里以正面的特征所表现出来的时候，体现在职业上为：公检法等部门职位任职；当杀以“凶神恶杀”的面目出现的时候，在职业的表象上为黑社会老大，社会混混，流氓地痞，这是因为杀的性质决定的，杀为强硬，不行也硬来，我先去弄了，我就要搞你，不弄个你死我活，没有结果出来，不肯善罢甘休。（发生在上海的屠警事件，就是杀与杀作用后的结果，不是我怕你，是我想不想搞你？）。杀为吉时，是我能克制对方，为凶时，对方把我克制，决定杀为吉为凶，则取决于杀在命里所排列的格局，以及自己身强身弱，杀是否为我所用等全面综合信息考量的依据和标准。
男人命里带杀，威风、有权利，有野心，杀有制，不为凶，定为不怒而威，小人怯之，惧之，魄力十足，吸引杀女，敢做敢为之人；女子命里有杀，多为有情人，有杀的男人在自己的身边，即使自己不愿意与杀（男人）交往，亦会出现这样的人在身边纠缠，女命以正官为老公，杀为情人（若命里无官星，则杀为老公）。忌官杀混杂，官杀过多，多有感情烦恼，情感纠葛。一生与男人之间有剪不断理还乱的事情不断上演与重复发生。
杀为强迫性的，不愿意的，不得不去做的，被逼被迫接受的，非正常自然的，带有一方很强势（杀），另一方较弱的强迫交易，勉强为之，被逼无奈的特点，也因此，杀的结果与目的达到了，随之而来的副作用及反应也出来了。因杀为强制独断，蛮横，不讲理，通常负面的东西多于正面。好似父母管教孩子，父母在管教自己孩子的时候用杀威，则孩子的叛逆性、反抗性会更大，越管越难管，越管问题越多，若孩子又为命里带杀，就是两杀相对，父母给的与孩子所期待的相距甚远，管教的方式方法孩子不接受。
杀并不是无以应对，食神就是杀的克星，食神制杀。什么是食神？食神为我生之神，如：我为木，木生火，火即为我的食神和伤官，是我生的，泄我之气，为阴见阴，阳见阳相互关系作用后的产物，用我生之物制克克制我之神，是应对杀最好的方法，木的杀是什么呢？是金，因为金是克木的，金克了我，金便是我的官杀，杀亦为阴见阴，阳见阳相互关系作用后的产物，通俗的来说，从人的外部表象上看一个人是否有杀，主要观察其长相便可知道此人命里是否有杀，命里带杀之人，无论男女，均有一副杀的面孔，脸有横肉，皮笑肉不笑，笑有藏刀，面部特征不和谐，脸上带疤，冷漠冷酷，阴沉威风，有一副鹰一样的眼睛，眼带杀气…
制服杀，用食神，命里杀过旺，用印枭化，前者可能带来反抗，后者也许能以化解，食神为肥胖之人，印枭为知识文化之人，所以，对付杀，就用肥胖之人去面见制之，或用有文化知识的人去说服化解，杀便会投降或折服。用于现实中，比如：警察（杀）对犯人（杀），客户对客户，男人对女人，女人对男人，老师对学生，师傅对徒弟…
物以类聚，人以群分，有杀的人通常身边的人也都带杀，两杀相对，合时力量无穷，克时鱼死网破，这也是为什么若我是领导，我喜欢你时，你仕途光明，我看你不顺时，把你搞走的根源所在，两杀相遇，必有一伤，杀与杀之间难以妥协，带杀的警察与犯人，带杀男人与女人同样亦然。
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