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周易文化指导婚姻配合

题能够影响着人们的全部生活，是立业之本，安家之根，关系着人一生的命运和生活，所以我们在处理婚姻问题上是慎之又慎，从周易文化的角度分析我们得到了一些指导。

我们的祖先为了人类美满幸福的生活，在男女婚姻配偶研究方面做出了巨大的贡献，在《易经》产生后，他们用八卦预测婚姻的吉凶，把天干地支引入到四柱预测和十二生肖中，在婚配上的研究更是硕果累累，给后人留下宝贵的文化遗产，其研究大致分为三种类型，一是按阴阳五行，以年命相生相克为主，如男的金命，女的土命，为土金相生，配为夫妻；二是合男女的四柱，均衡五行；第三是按十二生肖相合进行配婚，属相冲害不和者不能配婚，不利婚配的口诀为：

从来白马怕青牛，羊鼠相逢一旦休，蛇遇猛虎如刀断，猪遇猿猴不到头，龙逢兔儿云端去，金鸡见犬泪交流。

这个口诀的解释是：属马的和属牛的如果婚配是不理想的，相同属羊的和属鼠的在一起也是问题多多，其他同理，但是这也不是绝对的，最主要的是配合两个人的生辰八字仔细分析，但这个口诀的影响力从古至今都是很大的，大家尽力要避免。

在婚配的问题上，离婚、丧偶者并不完全是年命相克相刑、属相相害，而年命相生、属相相合的，也有克夫克妻之灾，男女犯克占比例最大的，就是柱中凶神恶煞和夫妻年柱干支犯天克地冲者居多。那些自始至终相亲相爱、相依为命白头到老的夫妻，他们之间也有争吵，但仍能厮守到老，其中最主要的也是最重要的一条便是夫妻二人的年柱相生相合，天合地合自然就不怕年命相克、属相相刑及柱中凶煞，我们把夫妻二人的年柱比作是树的根基，两树之根相生相合，必然是根基稳固，不易分开，不怕克害，相反的，夫妻年柱犯天克地冲，即使年命相生，柱中煞星少，但因树的根部受损，必然是根枯树死，导致婚姻悲剧。

人人都渴望自己的婚姻幸福美满，在男女的婚配问题上，如果各方面处理的好，对个人、家庭、社会、对子女的教育等都有利，反之，家庭和个人都会遭到不幸，特别是子女心灵的创伤是难以弥补的，同时也给社会带来不少的麻烦。因此一个美满幸福的婚姻，必须是阴阳二气相合，夫妻双方相互包容、谦让、真诚，才能白头到老。

生辰八字算命十二支分配地理

生辰八字算命十二支分配地理

子为墨池。子在正北方，属水，色象墨，故有墨池之象。凡命逢子年生者，时喜见癸亥，谓之水归大海，又谓之双鱼游墨，必为文章士矣。

午为烽堠。午正位于南，属火、土，其色赤黄，名其曰烽堠者，此也；又午为马，烽堠乃戎马兵火之处所也。午生人时利见辰，真龙出则凡马空矣，谓之马化龙驹。

卯为琼林。卯系乙木，居位正东，于时为仲春，万物生焉，色若琅之青，故曰琼林。卯年遇巳未时者，是为兔入月宫之象，主大贵。

酉为寺钟。酉属金，位近戍亥，戍亥者，天门也，钟，金属也，寺钟敲则响彻天门；又酉居正西，寺则西方佛界也。酉见寅吉，谓之钟鸣谷应。

寅为广谷。寅乃艮方，艮为山，戊土长生于是而广谷之义着矣。然寅宫有虎，寅生人而时戊辰者，谓之虎啸而谷风生，威震万里。

申为名都。坤为地，其体无疆，非名都不足以喻之。申，坤也，都者；帝王所居；申宫壬水生，又与艮山对，是水绕山环也。凡命爱申年亥时，乃地天交泰。

巳为大驿。大驿者，人烟凑集，道路通达之地。巳中有丙火戊土，是其象也，又巳前有午马，故曰大驿。巳生喜得辰时， 蛇化轻龙，于格为千里龙驹。

亥为悬河。天河之水，奔流不回，故曰悬河，亥即天门，又属水，非悬河之象乎？亥年建生，日时见寅、辰二字，是乃水拱雷门。

辰为草泽。夫泽，水所钟也，辰在东方之次，为水库，故为草为泽；辰逢壬戍、癸亥即龙归大海格。

戌为烧原。戌月在九秋，草木尽萎，田家焚烧而耕，又戌属土，是以称名烧原，故戌与辰地皆贵人所不临也。戌生逢卯， 号曰春入烧痕。

丑为柳岸。丑中有水有金，岸者，土也，所以止水也，故谓柳岸。丑人时见己未，乃月照柳梢，极为上格。

未为花园。花园属之未，不属之卯，何也？卯乃木旺，自成林麓；未乃木库，如人筑墙垣以护百花也，以百花言未中有杂气耳；未年人双飞格，最妙，如辛未见戊戍，两干不杂是也。

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