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论天乙贵人
甲戊并牛羊,乙己鼠猴乡。
丙丁猪鸡位,壬癸兔蛇藏。
庚幸逢虎马,此是贵人方。
《烛神经》讲:“天乙贵人遇生旺,则形貌轩昂,性灵颖悟
理主分明,不喜杂术,纯粹大器,身蕴道德,众人钦爱。死
绝则执拗自是。与劫煞并则貌有威,多谋足计。与建禄并,
则文翰纯实,济惠广游,君子人也。“
命中最吉之神,人遇之功名早达,做事有人帮。八字中若无
天乙贵人,那么属相是天乙贵人的人就是能帮你的人。
论太极贵人
甲乙生人子午中,丙丁鸡兔定亨通。
戊己两干临四季,庚辛寅亥禄丰隆。
壬癸巳申偏喜美,值此应当福气钟。
更须贵格来相扶,候封万户到三公。
《三命通会》曰:“太极者,太初也,始也,物造于初为太
极,成也,收也,物有归曰极,造化始终相保。乃曰太极贵
人。人命逢之,主聪明好学,喜神秘,有钻劲,特别喜星相
、四柱、八卦、阴阳风水。如得生旺又有贵格吉星相扶,主
气宇轩昂,福寿双全,不是朝廷做官人,定是人间富贵人。
论天德月德贵人
正月生者见丁,二月生者见申,三月生者见壬。
四月生者见辛,五月生者见亥,六月生者见甲。
七月生者见癸,八月生者见寅,九月生者见丙。
十月生者见乙,十一月生者见巳,十二月生者见庚。
月德贵人
寅午戌月生者见丙,申子辰月生者见壬。
亥卯未月生者见甲,巳酉丑月生者见庚。
天月二德,乃日月会合照临,有何阴昧邪暗敢容其间?
故奸盗息恶,神明扶,邪鬼遁。此天地之秀气,化凶为吉
之神,大为福德。人命逢之,主心地善良好布施,做事公
德,聪明有才气,一生少病,官刑不犯,遇事逢凶化吉有
灾自解。怕冲克,冲克则无力。
论文昌贵人
《紫微斗数》云:甲乙巳午报君知,丙戊申宫丁己鸡。
庚猪辛鼠壬逢虎,癸人见卯入云梯。
文昌入命,气质雅秀,举止斯文,好学新知,具上进心,
一生利官见贵,不与粗俗之辈乱交。生旺者,利考专科学
校,利文途。
论魁罡贵人
壬辰庚戌与庚辰,戊戌魁罡四座神。
不见财官刑杀并,身行旺地贵无伦。
魁罡,日柱见者为是。辰为天罡,戌为河魁,乃阴阳绝灭
之地,故名。身值魁罡,衰则彻骨贫寒,强则绝伦显贵,
魁罡聚会,发福非常。主人聪明文章振发,临事果断,秉
权好杀。魁罡性严有操持,运行身旺发福,一见财官,祸
患立至,带刑杀尤甚。柱带魁罡者,虽有领导才能,且好
权术,但婚姻不顺。如不遵纪守法,难免牢狱之灾。
论驿马
申子辰马在寅,寅午戌马在申。
巳酉丑马在亥,亥卯未马在巳。
驿马生旺,主人通变超时,平生多声望,死绝则性情
有头无尾或多是非,一生少成。马为走动、奔驰之像,人
命逢之主人好动,有走遍东南西北之行。
论羊刃
甲在卯,乙在寅,丙戊在午,丁己在巳,庚在酉,
辛在申,壬在子,癸在亥。
《三车一览》曰:“羊,言刚也,刃者,取宰割之义。禄
过则刃生,功成当退不退,则过越其份,如羊之在刃,言
有伤也。”羊刃恶煞,是极凶猛刚强之物。古人曾说羊刃
兼倒戈必作无头之鬼。此煞多主伤残之灾,也主刑法犯罪
之事,身弱遇之可帮身助威,身强遇之增凶。命中忌羊刃
之人,应克己为人,或者终身祸患无穷。
论桃花
申子辰在酉,寅午戌在卯。
巳酉丑在午,亥卯未在子。
桃花是取日入之义,万物暗昧之时“日出扶桑,入于咸池
”所以也叫咸池。《三命通会》认为:“凡带咸池多性巧
,更主风流貌比华,性急又兼多业艺,是非林里反成家。
”。命带桃花者,主人聪明、漂亮,生旺者尚可,死绝则
唯务贪淫、乃色鬼之流。
论空亡
甲子旬见戌、亥,甲戌旬见申、酉,甲申旬见午、未,
甲午旬见辰、巳,甲辰旬见寅、卯,甲寅旬见子、丑。
命带此煞生旺则气度宽大,长大肥满,多意外无心之祸,
死绝则一生飘泊无成。空亡所临之位不论好坏都化为无
,需待出空或空亡被冲,方才可用。空亡是命理中的一
个重要概念。
论将星
寅午戌见午, 巳酉丑见酉, 申子辰见子, 辛卯未见卯.
查法: 以年支或日支查其余各支, 见者为将星.
将星喜吉星相扶, 贵杀加临乃为吉庆. 若同亡神临, 为国家栋梁之臣, 言吉星助之贵, 更加贵墓库, 纯粹不杂者, 出将入相之格.
<<古歌>>云:"将星文武两相宜,禄重权高足可知." 凡命带将星, 如无破坏, 主在官界显达,四柱配合得宜, 可以掌握权柄, 以将星坐正官为佳. 如果坐七煞羊刃, 则主掌生死大权. 如从事其它事业, 多成就卓越. 将星是一颗权力之星, 具有组织领导指挥才能, 有慑众之威. 但死绝冲破者不利, 若与凶星会合, 则增凶星之气, 如命忌劫财, 将星临之, 其害倍增.
论华盖
寅午戌见戌, 亥卯未见未,申子辰见辰, 巳酉丑见丑.
查法: 以年支或日支不主, 凡四柱中所见者为有华盖星.
<<三命通会>>云:"华盖者, 喻如宝盖, 天有此星其形如盖, 多主孤寡, 纵贵亦不免孤独作僧道."
<<命理新论>>云:"人命带华盖, 必为聪明勤学, 清静寡欲,但不免较为孤僻.
命带华盖星之人, 性情恬淡, 雅洁高致并主其人资质聪敏, 富于文才与艺术性, 其性情倾向于哲学, 宗教.如果女命带华盖又带桃花又带贵人, 则必为名歌星或名影星; 如华盖在时支可能是过房之子或入赘孤寡之命.
论金神
金神者, 乙丑, 己巳, 癸酉三组干支.
查法: 日柱或时柱见者为是.
<<相心赋>>云: "金神贵格, 火地奇哉, 有刚断明敏之才, 无刻薄欺瞒之意."柱中有火, 不行火乡难发, 原局火无力, 逢火运显贵. "金神入火乡, 富贵天下响", "金神遇火威震边疆".
金见水则沉, 故金神不喜水乡, 不利西北;金神喜见财, 行财运则发; 财运虽美, 火乡更妙.
论天医
正月生见丑, 二月生见寅, 三月生见卯, 四月生见辰,五月生见巳, 六月生见午, 七月生见未, 八月生见申,九月生见酉, 十月生见戌, 十一月生见亥, 十二月生见子.
查法: 以月支查其它地支, 见者为是。
天医是掌管疾病之事的星神. 四柱逢天医, 如不旺, 又无贵人吉神相扶, 不是常患疾病就是身弱无力. 若生旺又有贵人相生助, 不仅身体健壮, 而且特别适合从医、心理学, 哲学等。
论禄神
甲禄在寅, 乙禄在卯, 丙戊禄在巳, 丁己禄在午,庚禄在申, 辛禄在酉, 壬禄在亥, 癸禄在子.
查法: 以日干查四支, 见之者为是.
禄, 爵禄也, 当得势而享, 乃谓之禄. 禄为养命之源.禄落空亡或犯冲谓之破禄, 如取以为用, 又不得吉神解厄, 贵人停职剥官,常人衣禄不足; 或月支建禄, 贫祖无屋, 抛乡离故, 奔走他方营谋.
论劫煞
申子辰见巳, 亥卯未见申, 寅午戌见亥, 巳酉丑见寅.
查法: 以年柱或日柱为主, 四柱地支见之者为是.
劫者, 夺也, 自外夺之谓之劫. 劫煞又名大耗。
古歌云:"劫煞为灾不可当,徒然奔走名利场, 须防祖业尽消亡, 妻子如何得久长,......劫神包裹遇官星,主执兵权助圣明, 不怒而威人仰慕, 需合华夏得安荣."
三命通会说:"劫煞吉则聪慧过人, 才智超群, 事不留行, 胸罗万象, 高明爽迈, 武德横财. 凶则昏浊邪侈, 毒害性重, 宿疾刑徒, 兵刀折伤, 执拗内狠,贪夺无情...".
论灾煞
申子辰见午, 亥卯未见酉, 寅午戌见子, 巳酉丑见卯.
查法: 以年支为主, 四柱地支中见之者为是.
灾煞是将星受冲克之煞,又名白虎煞,
灾煞怕克, 生处却见祥, 四柱交加见, 福少祸连绵. 此煞主血光横死, 在水火防焚溺, 在土防坠落瘟疫. 克身大凶, 若有吉神相助, 多有武权.
论孤辰寡宿
亥子丑人, 见寅为孤, 见戌为寡.寅卯辰人, 见巳为孤, 见丑为寡.巳午未人, 见申为孤, 见辰为寡.申酉戌人, 见亥为孤, 见未为寡.
查法: 以年支为准, 四柱其它地支见者为是.
凡人命犯孤寡, 主形孤肉露, 面无和气, 不利六亲. 生旺稍可, 死绝尤甚.与驿马并, 放荡他乡. 与空亡并, 自小无倚. 男命生于妻绝之中而逢孤辰, 平生难于婚配. 女命生于绝夫之位而遇寡宿, 屡嫁不能偕老. 男孤定为他乡客, 女寡定是异省妇. 孤寡如有贵神相扶, 不至为害, 甚至"孤辰寡宿带官印, 定做丛林领袖". 但婚姻不顺尤为突出.
论阴阳差错
丙子, 丁丑, 戊寅, 辛卯, 壬辰, 癸巳, 丙午, 丁未,戊申, 辛酉, 壬戌, 癸亥.
查法: 日柱见者为是.
阴阳差错, 女子逢之, 公姑寡合, 妯娌不足, 夫家冷退. 男子逢子, 主退妻家, 也与妻家是非寡合, 其煞不论男女, 月日时两重或三重犯之极重, 日上犯之主不得外家之力, 纵有妻财亦成虚花. 久后仍与妻家为仇, 不相往来. 阴阳差错因孝娶, 外祖两重或入赘, 不然决要克其妻, 或者残房来作婿. 阴阳差错不风流, 花烛迎郎不自由, 不是寒房因孝娶, 残房入宿两家仇.
论金舆
甲龙乙蛇丙戊羊, 丁己猴歌庚犬方,辛猪壬牛癸逢虎, 凡人遇此福气昌.
查法: 以日干为主, 四支见者为是.
金舆, 金者, 贵也. 舆者, 车也. 故金舆有金车之象, 为君子, 贵人所乘之车, 譬之君子居官得禄, 须坐车以载之.
金舆为吉星, 为华丽之车, 是富贵之徵, 为高官显贵人所乘之交通工具, 遇此之人福最殊, 偏主聪明多富贵, 性柔貌愿, 举止温和, 一身清泰无虞. 生日生时遇之为佳. 所以, 凡有福之人, 男的遇之多妻妾, 骨肉安泰, 子孙茂盛. 女的得之多富贵. 若金舆马星同位, 不仅骑马坐车, 更是车来人往, 接送频繁, 八面威风.
论天罗地网
辰为天罗, 戌为地网. 火命人逢戌亥为天罗, 水土命逢辰巳为地网. 辰见巳, 巳见辰为地网; 戌见亥, 亥见戌为天罗. 男忌天罗, 女忌地网.查法: 以年支或日支为主, 其它地支见 之者为是.
天罗地网, 多主牢狱之灾, 大运流年遇之, 于人不利.若天月二德解救无忧.
论学堂词馆
学堂: 甲见己亥, 乙见壬午, 丙见丙寅, 丁见丁酉, 戊见戊寅, 己见己酉, 庚见辛巳, 辛见甲子, 壬见甲申, 癸见乙卯. 以年日干, 查四柱干支.
词馆:甲干见庚寅, 乙干见辛卯, 丙干见乙巳, 丁干见戊午, 戊干见丁巳, 己干见庚午, 庚干见壬申, 辛干见癸酉, 壬干见癸亥, 癸干见壬戌.
学堂词馆查法, 均以年干或日干为主, 查四柱干支. 学堂词馆其纳音五行, 必与年干日干五行相一致. 学堂者, 如人读书在学堂. 故称文星, 主学业功名之事, 凡此星入命, 主登科及第, 学业大展宏图.
词馆者, 如今管翰林为词馆(实为今之教育部门), 取其学业精专, 文章出类.生长乃学堂之正位, 如金命见辛巳, 金生长在巳, 纳音又属金是也. 临官乃词官之正位, 如金命见壬申, 壬临官在申, 壬申纳音又属金是也. 余类推.
<<理愚歌>>云:"学堂如更朝驿马, 位及勋高压天下." 此言学堂要有马星."生来禄马真学堂, 若同词馆主文章, 遇冲不遇谁人会, 不遇克破福禄昌; 文星聚处人中瑞, 声华独冠英雄辈."
学堂词馆, 主人秀气生发, 聪明智巧, 文章冠世, 一生富贵. 宜生旺不宜克害冲破, 宜天乙贵人吉星相扶为好, 否则, 才难展, 志难伸.
三、食神定位断诀:1、年干食神:①、多生于乡村、郊区,或都市中的静谧区。父母或祖父是“看天吃饭的人”(农民或公务员),个性乐天知命随和。
②、幼年时的家境大抵小康。
③、幼年平安,能得到祖父母的疼爱。
2、年支食神:①、同胞和睦,同心协力。
②、为人大方,不拘小节,安逸。
3、月干食神:①、好饮食、讴歌,心宽体胖。
②、若月支有偏印,疾病缠绵,常遭厄遇,潦倒困穷。
4、月支食神:①、有度量、和气,大都是幸福的人。
②、藏食透伤者,性格转为猛烈。
③、食神格,为人多清高,宜当公务员、学者、书画家。
5、日干:①、甲年丙日、乙年丁日、丙年戊日、丁年己日、戊年庚日、己年辛日、庚年壬日、辛年癸日、壬年甲日,癸年乙日,为“透气下达”,从多清秀优雅,O血型、A血型者特性加强。
6、日支食神:只有日支是食神,他柱不见者,名“食神暗见,人物丰肥”自己、配偶心宽胖。
7、时干食神:①、女命子女旺。
②、晚年丰衣足食,而且长寿。
③、戊日庚申时最吉,为“专食合禄格”(要四柱无官印,喜秋冬。忌年月有甲丙寅卯。戊午、戊寅两日聊外,不作此格论)。
④、女性时干食神坐长生、临官、帝旺者,子嗣必发达。(甲日丙寅时、丁日己酉时、癸日乙卯时)。
8、时支食神:①、乙日壬午时、辛日戊子时,食神兼正印,烦累。
②、甲日己巳时、丁日辛丑时、己日癸酉时,食神兼财星,吉顺。③、乙日、庚日丁亥时,食神兼正官,尊贵不凡。
④、丙日壬辰时,食神兼七杀,治事精细,富谋略,立志坚决:女命“丙逢壬制颜如玉”,貌美。
⑤、丁日丁未时、己日辛未时,食神兼比肩,不武断专权,遇事肯与人商量,有谦下之风。
9、特例:①、食神在前,七杀在后,各利双收。
②、十干明旺,有福。
③、食神坐食神,乃有福之吉命,惟不利于仕宦之途。食神坐比肩,乃有福之吉命,惟不利于仕宦之途。食神坐劫财,有福业。食神坐七杀,易怒。食神见偏印,孤寂。食神坐羊刃,劳碌。食神落空亡,或逢刑冲,早离母,多劳心;女命,背夫弃子。
④、女命食神太多,则“食多变伤”:不正,流产、坠胎;阳日生者为交际花,阴日生者为“特种行业”妇女。甚至沦落风尘,为妓女。食多反无福,子嗣少、穷困,双亲缘薄。
四、伤官定位断诀:1、年干伤官:①、双亲孤僻、神经质、情绪化,虽然有人情味,但不易被了解。
②、父母不全(一个早逝,或离异),或父母是家世、性格极端相异的结合;总之,上代的关系不单纯。
③、大都不是长男长女。
④、晚年运衰微。
2、年支伤官:①、兄弟姐妹性格各异,情绪多变,孤独、冷漠,数量不多。
②、年干支皆伤官,富而不久,或生于家道中落之时。
3、月干伤官①不适合从事平凡的行业。
②、头脑灵活,感受性强,爱好艺术。
③、心细有点儿神经质。
④、生活方式异于凡人,不易被人了解。兄弟姐妹不全(数量少,或有流年、夭折者)大都不是第一胎。
4、月支伤官:①、女命,若四柱没有正印或财星者,婚姻多属悲剧。
②、原创力、叛逆性强,宜从事艺术、科技。
③、鬼头鬼脑,聪明绝顶。
5、日干:①、若月支是伤官,血型AB型者,伤官之特性加强。甲年丁日、乙年丙日、丙年己日、丁年戊日、戊年辛日、己年庚日、庚年癸日、辛年壬日、壬年乙日、癸年甲日,具伤官之特性。
6、日支伤官:①、女命,婚缘不佳,多离异或夫早死;未婚者则有精神异常者。
②、男爱美女,女爱帅哥。
③、男命,妻多属现代美的类型,娇、眼睛大。
④、眼高手低,能言善道。
7、时干伤官:①、子嗣不旺,或有流产、夭折者。②女命婚姻多不美满。
③四柱无正官,晚年逢财运即发达。
④时支劫财,少年发达,晚年不幸;官杀岁发运。
8、时支伤官:①、子夭折,晚景单薄。
9、特例:①、伤官格(月干支伤官),或四支有三合局会伤官,不见正官、七杀,名“伤官伤尽”,日主旺、财旺、印旺,为极富贵之命。
②、伤官见官,晚年必损成家之子。(时柱为重)
③、金水伤官,疏略而聪明;土金伤官,阴毒而吝啬;火土伤官,沉浊而昏朦;水木伤官,反覆而少信;木火伤官,聪明而刻薄。
④、伤官格,日主旺,为宗教家、艺术家、音乐家,必定扬名,成为一代宗师。佩印、生财者胸怀经世致用之学,无财有印者,纵有才智亦主贫穷。
⑤、伤官生财,福自天来;伤官带杀,不跛即瞎;伤官见官,不测灾来;伤官逢比劫,送穷无术(命、运、岁通论)。
⑥、藏食露伤,人多猛烈,言行矛盾,昧事无常
十一、闲神
一二闲神用去么,不用何妨莫动它;半局闲神任闲着,要紧之场作自家。
原注:喜神不必多也,一喜而十备矣;忌神不必多也,一忌而十害矣。自喜忌之外,不足以为喜,不足以为忌,皆闲神也。如以天干为用,成气成合,而地支之神,虚脱无气,冲合自适,升降无情;如以地支为用,成助成合,而天干之神,游散浮泛,不碍日主,主阳辅阳,而阴气停泊,不冲不动,不合不助,日月有情,年时不顾,日主无害;日主无气无情;日时得所,年月不顾,日主无害;日主无冲无合,虽有闲神,只不去动他,但要紧之地,自结营寨。至于运道,只行自家边界,亦足为奇。
任氏曰:有用神必有喜神,喜神者,辅格助用之神也。然有喜神,亦必有忌神;忌神者,破格损用之神也。自用神、喜神、忌神之外,皆闲神也。惟闲神居多,故有一二半局之称,闲神不伤体用,不碍喜神,可不必动它也。任其闲着,至岁支遇破格损用之时,而喜神不能辅格护用之际,谓要紧之场,得闲神制化岁运之凶神忌物,匡扶格局喜用;或得闲神合岁运之神,化为喜用而辅格助用,为我一家人也。此章本文,所重者在末句“要紧之场,作自家”也,原注未免有误。至云“虽有闲神,只不去动它,要紧之场,自结营寨,至于运道,只行自家边界”,诚如是论,不但不作自家,反作贼鬼提防矣。此非一定之理也。如用木,木有余,以火为喜神,以金为忌神,以水为仇神,以土为闲神;木不足,以水为喜神,以土为忌神,以金为仇神,以火为闲神,是以用神必得喜神之佐,闲神之助,则用神有势,不怕忌神矣。木论如此,余者可知。
庚寅 戊子 甲寅 丙寅
己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未
甲木生于子月,两阳进气,旺印生身,支坐三寅,松柏之体,旺而且坚;一点庚金临绝,不能克木,反为忌神;寒木向阳,时干丙火清透,敌其寒凝,泄其菁英,而为用神;冬火本虚,以寅木为喜神;月干戊土能制水,又能生金,故为闲神,以水为仇神。喜其丙火清纯,至卯运泄水生火,早登科甲;壬辰癸巳,得闲神制合,官途平坦;甲午乙未,火旺之地,仁至尚书。
甲子 丁卯 甲寅 庚午
戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉
甲木生于仲春,支逢禄刃,干透比肩,旺之极矣,时上庚金,无根为忌,月干丁火为用,通辉之气。所以早登云路,仕至观察;惜无土之闲神,运至壬申,金水并伤体用,故不能免祸耳。
出门要向天涯游,何事裙钗恣意留。
原注:本欲奋发有为者也,而日主有合,不顾用神,用神有合,不顾日主,不欲贵而遇贵,不欲禄而遇禄,不欲合而遇合,不欲生而遇生,皆有情而反无情,如禄钗之留不去也。
任氏曰:此乃贪合不化之意也,既合宜化之,化之喜者,名利自如;化之忌者,灾咎必至;合而不化,谓绊住留连,贪彼忌此,而无大志有为也。日主有合,不顾用神之辅我。而忌其大志也;用神有合,不顾日主之有为,不佐其成功也;又有合神真,本可化者,反助其从合之神而不化也;又有日主休囚,本可从者,反逢合神之助而不从也。此皆有情而反无情,如禄钗之恣意留也。
乙未 庚辰 戊辰 丙辰
己卯 戊寅 丁丑 丙子 乙亥 甲戌
戊土生于季春,乙木官星透露,盘根在未,余气在辰,本可为用。嫌其合庚,谓贪合忌克,不顾日主之喜我,合而不化,庚金亦可作用,又有丙火当头。至二十一岁,因小试不利,即弃诗书,不事生产,以酒为事,且曰:高车大纛,吾不为荣;连陌度阡,吾不为富。惟此怡悦性情,适吾口体,以终吾身,足矣!
丁丑 癸卯 丙戌 辛卯
壬寅 辛丑 庚子 己亥 戊戌 丁酉
丙火生于仲春,印正官清,日元生旺,足以用官。所嫌丙辛一合,不顾用神之辅我,辛金柔软,丙火逢之而怯,柔能制刚,恋恋不舍,忌有为之志;更嫌卯戌合而化劫,所以幼年过目成诵,后因恋洒色,废学亡资,竟为酒色丧身,一事无成。
不管白雪与明月,任君策马朝天阙。
原注:日主乘用神而驰骤,无私意牵制也;用神随日主而驰骤,无私情羁绊也。足以成其大志,是无情而有情也。
任氏曰:此乃逢冲得用意也,冲则动也,动则驰也。局中除用神喜神之外,而日主与他神有所贪恋者,得用神喜神冲而去之,则日主无私意牵制,乘喜神之势而驰骤矣。局中用神喜神与他神有所贪恋者,日主能冲克他神而去之,则喜神无私情之羁绊,随日主而驰骤矣。此无情而反有情,以丈夫之志,不恋私情而大志有为也。
丁卯 辛亥 丙寅 丙申
庚戌 己酉 戊申 丁未 丙午 乙巳
此造杀虽秉令,而印绶亦旺,兼之比劫并透,身旺足以用杀。用杀不宜合杀,合则不显,加以辛金贴身,而日主之情,必贪恋羁绊。喜其丁火劫去辛金,使日主无贪恋之私,申金冲动寅木,使日主无牵制之意。更妙申金滋杀,日主依喜用而驰骤矣。至戊申运,登科发甲,大志有为也。
辛巳 丙申 壬寅 庚戌
乙未 甲午 癸巳 壬辰 辛卯 庚寅
壬水生于申月,虽秋水通源,而财杀并旺,以申金为用。第天干丙辛、地支申巳皆合,合之能化,亦可帮身,合之不化,反为羁绊,不顾日主也,且金当令,火通根,只有贪恋之私,而无化合之意。妙在日主自克丙火,使丙火无暇合辛,寅去冲动申金,使其克木、则丙火之根反拔,而日主之壬,固无牵制之私,用神随日主而驰骤矣,至癸巳运,连登甲第,仕至观察,而成其大志也。
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