三国短命人物 三国命最长

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三国命理话短长

三国命理话短长 命学仅为形神二法门，善此道者，稍加用功，倘合天赋，实践，意趣，经验，学习，出神类化，形神兼备之层次不远矣。时下命界，沸沸扬扬，鱼目混杂，然捻轻取重，裁小求大，约略可分为三派，怀旧美其名曰：三国。

（一）港台派命界

闽台虽一水之隔，然国共体制迥异，闽地毫无建树，但台界命理可谓大放异彩，群英荟萃，命理模式，传闻为子平先生完善，创此程式，如同建屋修造，从无到有，后学贤达，意识膨胀，随景发挥，与时俱进，不断装饰命理大厦，所谓后学有素养灵机，精查细微者，薪火相传，前赴后继。台界命理自国共长期对峙外，一直缓步前进，不加中断，故中原命理欲早日与台界命学比肩，诚言之过早。何故，大凡传统，文化，信息，重积累，经验，循序渐进，如有人未曾深度阅世，胆敢曰一日之间大彻大悟，决为自欺欺人也。

台湾命学，论其短处，如同其地理位置，四水飘荡，寒流无依，而华夏之五岳与之相隔太远，可谓阳刚雄伟气少，风月儿女情长，滴天髓之神派命理随太平洋一样尽逝于无形之中矣！

台湾人口仅仅为河南之五分之一，几万平方公里土地，如按疆域分诸侯，其最高之长官，仅为中国之地市长，如此高官滚滚，大多是自相标榜，互相鼓吹。如同国军退后，留守大陆之几个小特务小组，就可以自封为联合纵队，十几个小团体就设立一个司令。有如现代弹丸之小业主，自封为董事长，而其下的决策机构仅仅为老婆之代称，滑稽可笑，由此缺陷，台界命理没有太多的思维抱负，没有君临天下的豪情壮志，故从不敢回味李氏寒碜君之口头禅曰：古人还真个错了，这个东西竟然困惑了易人几千年等等狂妄论调。

论其长处，则命学之形法，可谓是登堂入室者居多，细腻入微，吹毛求疵。台湾四季如歌，才人甚多。文才风流，长令大陆之变态大侠目瞪口呆。如其中论断形法精微者难以细数，然最为当今易友熟悉者有吴怀云，司萤居士，光连，了无居士，李叔还等。比如吴氏怀云尝云：看君之八字，应该在阴茎上有一个小伤疤等。如宋应成台度分子尝说：你宅后有一个小庙宇，你有两个奶奶。光连尝云：你孩子的眼睛一个大一个小，你的乳头左侧应该有两个红的痣等等。如此琐语，如论家常，可有可无，看后令人寡味，算命为揭示未行之人生流程，对已知之事不必反复验证，然此却为形法派所专有，讲信息象意，讲自然六神。而神派命学注重理气之深浅，预测结果重声名利禄，定不会在你当有三个哥哥，但是一个刚生即便夭折，你母亲是保抱养的等日常无庸之琐事上下文章，因为毕竟这等远离人欲之追求。

港人作品雷同台界，稍有不同，港为华夷共聚之地，且英人统辖多年，故国术故旧太多现而不彰。其中稍有素养者，当说林氏国雄。此人与命学形派之造化，基本应属港人之前列，如易之远论坛有转帖是八字看五官。上个世纪80年代至今，信息革命，民智大开，辘轳民众稍加努力，便可以衣食无忧，甚至可以方面大耳。故民众多不再追求虚名功业，只知追淫逐利。由此，命学服务范围大大缩小，小民仅求治世之平顺，求田问舍已成潮流。故与沿袭命学，大有必要开发干支六神细象。方可以瞒天过海，骗财钓名。

台湾水势泛滥，下元七运，金水承欢，故台界诸人，大多为多情善淫之高手，即便老古物梁式相润论及女命，也是神清气爽，淫雨飞扬。其他如命界老淫棍，更是无耻下流，论及女生，常在cunt 之深浅，bubes之浓谈，breast之高低，情欲之强弱上下工夫。总之，此国命杰，多是多才多情好色多淫之俊彦构成，如何建忠，颜百昭，李铁笔等相互推波呼应。此派在用神格调中已退居次要，但也有高人欲形神兼用，如吴怀云计算分数。也有常就六神论断，喜几不分，如见伤官，就云心生意志，劳而无功。如见印星，就云有口难言，一片消沉，等等论调，如诸位要求小便毛发，可以多多参阅台界论述。

（二）山东帮

为何怀旧不称之为派，因派为正宗，帮大多为乌合，李氏寒碜伤官暴卸，榨取神法命理滴天髓之一绪。草撰其书为正宗，四年前为一后生学徒，四年后号称万代宗师。

豫洲落拓生怀旧曰：寒碜，竖子也，资古今代圣贤之心得，盗归一人发明，既得古贤奥诀复有讥谤先人，不仅，调戏天下命界，意欲独霸命坛。狼子野心，真可谓是欺师灭祖，霍乱同门，如此不仁不义不忠不孝之狂徒，世人尽可得而诛之也。

此派命学长处，多彰显神派命理，注重干支组合，距离远近。稍稍关注排列组合，微微看中提用旺衰。然如竖子所云，赳赳武夫，言词粗鄙，连湘楚老才子李后起老头就是可忍孰不可忍。大骂李小儿，水平拙劣，词韵尘下。想来李老头为中学教员，退休后，老而无为，看年轻人拿命学赚钱，眼红之余，聊发少年狂，左擎笔，右吃药，缘何，因后启有糖氏尿病也。不知李老师可好了，尽管后启老师水平稍低，悟性欠佳，然此老前辈年迈呈勇，力排李谬，果敢之气，怀旧不胜钦佩。

言归正传，寒碜命学最为津津乐道者，是他的千古绝学，四个墓库，令世人不论气候深浅，一见未土，就云焠金，一见丑土，就云晦火。可谓千篇一律，与滴天髓之易无常法之伟大宗旨背道而驰，相去天渊也。然寒碜小儿犹不足，杜撰隔不作用之怪论，形派命学，干支之间气象万千，并无隔不作用之表达，故李氏寒碜与神派仅得一诀，与形派则尚未到及门。

另外，学过此派者，大多成为两种人，一种成为说书者，如李氏寒碜，先谤邵派之谬，复有自韬其后，记的他的书中有一个例子，看一个人的八字，就云此人的老婆应该出生在许家，如此的神吹，就如同野史中云汉高祖母亲之阴毛金黄，长及五尺之余一样荒唐离谱。记的怀旧在读中学时，学过一篇古文是说有一个口技高手，最后口技一个火灾场面，精妙绝伦，可以逼真，听众两股战战，几欲先走，怀旧听寒碜说书后，也是两股颤颤，不为别的，仅为入他娘的。

另外，一种则成为神经，看起八字，辄云，这个八字用神是什么，从了，化了。虚了，反断了。空了，等等奇谈怪论，病情发作，仍沾沾自喜，自以为是。

李氏寒碜流毒甚广，从者如云，帮主李寒碜，其他个分堂主为：本部堂主席学易，刘里杰，上海堂主马副林，盛京堂主赵之易等诸人，以下徒子徒孙更是难以尽数。此派人多势重，但毫不团结，彼此攻喧，其中各堂主更欲自立门户，如马副林，居然搞个新概念等等不一而论。

此国命学论断命局少有可采，论及运岁，荒谬绝伦。如李推出虚虚实实，反断，百神用于愚弄海内后学，每念及此，怀旧未尝不痛心疾首，汗水涔涔矣。

（三）混成国

此国命学人才济济，才力起伏不定，言语尘下，鸡鸣狗盗之人多多。所谓混成国者，为杂合之国也。然大多各抒己见，唯应者寥寥。一片荒凉，破败不堪，毫无融合之气象，如有伪托盲残为宗者，如山西段建业，有自愤孤傲，愤世嫉俗之作者如山东之孙红增，如己为盲残同仁者，如四川之李月木，有号称为南国圣手者，如李红成，有自谓襄阳高人者，如锷洲之邵为中，有沦落泰斗者，如实际上如日中天之邵尾花，有自欺欺人，自铸派别者，如安徽之梁成，如实说来，此人和怀旧毫无过劫，乌有兄对其则恶心喷饭，想来必有深意，但怀旧窃以为此人仅为混成国一贼首，山大王而已，与枭首李寒碜当不做同日而语。

sorry,还有一个湘国才子，后启先生，望先生好好修养，人生三戒中，少色，中斗，老贪。劝老才子要好好保养，不要胡言乱语，一致有为老不尊之嫌疑。混成国头目甚重，目的一个，发展易学，光扬国旧，歇才吧，邀名觅利才是正宗。

华夏四海之大，才人何止千万，埋名高人不知道几许，命学为道家修身之余，与我佛之金刚宝藏，不止相差何等，如基督圣经，负荷世人之罪，开释宇宙之真相，此才为人间第一天机，想依区区八字而奢望人间真机者，惑矣。

日干坐下论命2、日干坐丑

日干坐下论命2、日干坐丑 二、日干坐丑

日干坐丑的人，多生疑惑之心，有心计，内性多疑，外性稳定。丑土内含辛金、癸水、己土，自成湿寒体系，旺火亲和湿土。可泄火旺气，怕水势浩荡。

（一）乙丑

乙坐丑，乙木长在湿土上，性偏执，固执己见，行事谨慎小心。四柱中见阳金，有官位才学，性稳静。木杂多，不利妻、父亲。水过多寒，易患病，疑心重重。见火来生土，有慈善之心，有才能。

日柱乙丑，应放开思想，潇洒人生。广泛的吸收多方面知识，学会辩证分析问题的法则。

（二）丁丑

阴火坐湿土，胆小心细，多疑虑。四柱中火旺见金，有才学、富裕，有慈爱之心。水旺无火，优柔寡断，多疑虑。土多透干，多思虑，易生邪念。火旺见水，有官位，有德有才。

日柱丁丑，应善于解放思想，欲求与时俱进，不可保守狭隘，暗生疑虑。

（三）己丑

土坐湿土，个性强，主观固执，自以为是，守财紧。水旺透干，有财富。火生湿土，有才能，人诚实。四柱中见金木相战，招刑伤。土过多燥，不利婚姻。

日柱己丑，要增加包容之心，要严于律己、宽以待人，要学会散财求义。

（四）辛丑

辛金陷在湿土中，心性灵活，能屈能伸，善寻疑问，多思考。金有助，有才能。土多见水，有才华。金有根，见水木相生，凭才华致富。金有助，见木火相生，兴事业，有官位。金寒水多，忧伤成病，女不利婚姻。

日柱辛丑，寒金欲求干土生，突见水、火，都生灾。需为人坦诚，不可过于施用心计。

（五）癸丑

癸水下面是湿泥，心眼多，善动心计。水火既济真贵命。水有根气，火有根基，兴事业，有官位。木杂无火，性刁德薄，不务正业。火土共旺困弱水，须防牢狱之灾。

日柱癸丑，须把聪明才智用于积德创业，不可日想歪门邪道。积善必有厚福，私心过重则成恶，集恶必成祸殃。

十二生肖探源

十二生肖探源

子

滋生

主新的阳气诞生，阴霾中有一阳气诞生，弥为珍贵。鼠夜间活动，繁殖力强，喻阳气具有强大的滋生活力，子时，阳气完成了新一轮的新老交替。

丑

扭斗

主阴阳交争和消长。牛夜卧反刍，喻阴阳交争消长之理。

寅

隐退

主阳气迅猛生长，阴气即将隐退，将变生新的白昼。虎夜出捕食，寅时将隐，喻阳气之长，势不可挡，阴气将隐，实属必然。

卯

器物

主阳长阴藏，天幕渐开。东方欲晓，呈鱼肚白，其两侧较暗，恰似两边高中间低的卯器。卯时兔出洞重见天日，如天幕开，喻阳长阴藏。

辰

诞生

太阳诞生，阴气入地。初升太阳同她的光芒与朝霞编织在一起，恰似青龙腾空。

巳

蛰藏

太阳继续攀升，阴气入地深藏。蛇冷血而蛰藏，喻阴气深藏地下之意，故蛇应巳

午

忤逆

主太阳升顶，阳满则亏，新的阴气诞生。马刚健善驰，然而，驯养之马，温顺有加，喻阳极而阴生之意。此时阴气完成了新一轮的新老交替。

未

亏缺

主阳亏阴长，阴阳交争。羊食青草而反刍，喻阴阳交争消长之理，故羊应未。

申

伸展

主太阳西悬，阳斜影长，阴气迅速生长，太阳即将落山。猴子用长臂在林间自由伸展跳跃，变换身姿，喻阳消阴长之意。

酉

酒水

主太阳落山，阳藏于阴，酒性阳刚而形于水阴，表明阳入于地阴之中。鸡群入笼归宿，喻夜幕降而阳门闭，阳消阴盛。

戌

包藏

主微阳寓于地阴。天狗居于天宫，可食日月，而后使之新生，此指天狗食日。喻微阳留守于阴中。

亥

精核

主微阳交阴，万物从一而始，新的阴阳合精孕育而生。猪繁殖力强，在安睡中仍孕育着胎儿，喻阴阳交合之精在静夜生成。

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