五行含金字的字有“钢、嫦、慈、寿、枣、惜、顺、睿、瑜、甄、银、竣、爽、珠、狮、战、金、银、儒、锦、翅、珠、伸、拾、纯、装、蛛、锡、诸、喻、琮、絮、楚、创、石、韶、静、铠、衬、译、铛、双、赞、镰、鑫、铎、蝉、翼、栀、雀、歆、仙、司”等。
五行概念始于《尚书》,单纯地指代水、火、木、金、土五种常见的自然物质材料;后经春秋战国至两汉的发展演变,在相生相克思维的基础上,又附之于阴阳、四时、五方、五德等元素形成了一个完整的五行系统模型。
相生,是指两类属性不同的事物之间存在相互帮助,相互促进的关系;具体是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。相克,则与相生相反,是指两类不同五行属性事物之间关系是相互克制的;具体激粗是:木克土,土友雹克水,水克火、火克金、金克木。
五星古称五纬,是天上五颗行星,木曰岁星,火曰荧惑星,土曰镇星,金曰太白星,水曰辰星。五行运行,以二十八星宿为区划,由于它的轨道距日道不远,古人用以纪日。五星一般按木火土金水的顺序,相继出现于北极天空,每星各行72天,五星合周天360度。根据五星出没的天象而绘制的河图,也是五行的来源。
因在每年的十一月冬至前,水星见于北方,正当冬气交令,万物蛰伏,地面上唯有冰雪和水,水行的概念就是这样形成的明告镇。七月夏至后,火星见于南方,正当夏气交令,地面上一片炎热,火行的概念就是这样形成的。三月春分,木星见于东方,正当春气当令,草木萌芽生长,所谓“春到人间草木知”,木行的概念就是这样形成的。
九月秋分,金星见于西方,古代以多代表兵器,以示秋天杀伐之气当令,万物老成凋谢,金行由此而成。五月土星见于中天,表示长夏湿土之气当令,木火金水皆以此为中点,木火金水引起的四时气候变化,皆从地面上观测出来的,土行的概念就是这样形成的。
五行属金的字:
静、瑞、秋、琛、舒、然、仙、铮、锦好悔、玉
利、祚、金、新、赛、周、青、素、小、书
翠、仁、钗、彩、士、银、少、镇、惜、真
胜、珠、川、设、倩、先、诗、唏、蜀、如
受裂侍、叙、史、司、唱、商、善、宋、宗、宙
实、宠、审、铚、銮、鋆、尊、小、少、钡
宣、宫、宰、宵、宸、寂、寔、察、寸、寿
尚、屡、岁、峙、峻、崇、崈、川、州、巡
帅、师、帜、载、辑、辛、逾、遵、邃、钤
帧、席、帱、常、庄、序、庚、庥、度、庶
心、忱、忴、思、性、总、悉、悦、情、想
惺、愁、愈、愉、愔、慈、慎、徐、得、徽
赜、赞、赤、走、超、躇、身、车、轫、轼
辞、迁、迟、述、选、逊、逍、途、速、造
邵、郝、酉、酌、酥、酬、醒、释、金、鉴
鑫、针、钊、钏、钐、钒、钓、钗、钛、钟,钥、钦、钧、钫、钮、钰、钱、钲、钹、钻
铃、铄、铅、铉、铌、铎、铜、铠、铨、铫
铱、友源正铵、银、铸、铺、铼、链、铿、锁、锄
锌、锐、锚、锡、锤、锦、锬、锭、键、锰
锹、锻、锾、镀、镁、镂、镇、镌、镐、镒
拙、拯、持、挚、捷、授、推、措、揌、操
整、敷、斋、斯、新、施、旋、旌、族、早。
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