善的五行属什么意思啊 善的五行属性是什么意思

善字五行属什么

善字的五行属什么你好，善
笔画和五行分别：12(金)
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善字五行到底属什么？5分善(善)
姓名学解释：【福禄双收，名利有份，温和贤能，中年吉祥，晚年隆昌。】
民俗五行：中音律五行：金姓名学笔画：12简体笔画：12拼音：shàn
善〈形〉
(会意,从言,从羊。言是讲话。羊是吉祥的象征。本义:吉祥)
同本义[lucky]
善,吉也。DD《说文》
来者以善日邪时,孰与邪日善时?DD《汉书・翼奉传》
又如:善时(吉时);善祥(吉祥;吉兆);善征(吉兆);善日(吉日)
好;美好[good]
母氏圣善。DD《诗・邶风・凯风》
善,德之建也。DD《国语・晋语》
善人国之主也。DD《左传・襄公三十年》
所以善代者乃万故。DD《吕氏春秋・长攻》。注:“善好也。”
择其善者而从之,其不善者而改之。DD《论语・述而》
岂人主之子孙则敢不善哉?DD《战国策・赵策》
又如:善风(良好的风气);善言(美言;说好话);善处(好办法);善马(良马);善少(好少年);善秀(佳穗。比喻资质甚佳,才品出众)
善良;好心[good;nice]
供养三德为善。DD《左传・昭公十二年》
又尽善也。DD《论语・八佾》。皇疏:“善者,理事不恶之名。”
因厚赂单于,答其善意。DD《汉书・苏武传》
又如:善熟(和善);善德(善良,以德待人);善善(犹“善罢干休”;顺顺当当);善觑(好心看待);善眉善眼(面孔和善);善模善样(模样和善);善性(善良的本性);善顺(善良和顺)
慈善[philanthropic]
恐恐然惟惧其人之不得汪友谨善之利。一善易修也,一艺易能也。DD唐・韩愈《原毁》
又如:善事;善举;善友(佛教教友);善信(佛教称虔诚信仰佛教的人);善胜(非常善良;慈善信佛);善根(佛教用语。指人所以能为善的根性);善堂(旧指育婴堂、养老院等慈善机构)
表示应诺。对,好[allright]
王曰:“善!”DD《战国策・齐策》
先主:“善?”DD《三国志・诸葛亮传》
慎重[cautious;careful;prudent]。如:善政(妥善的政策法令);善思(慎重地思考);善败(事情失败后的妥善措施)
高明,工巧[skillful]
善闭,无关键而不可开;善结,无绳约而不可解。DD《老子》
吹籁工为善声。DD《论衡・逢遇》
又如:善手(高手,能手);善工(高手)
熟悉,经常看到或经历,易于辨认[familiar]
识其品式,辨其条理;善其用,定其体,则“默而成之,不言而信”。DD王夫之《周易外传》
又如:善便(善变。不费力,轻易);善查(好对付的人。又作“善荐八”)
善〈动〉
善于,擅长。有告饥做好或处理好某事的才能或技巧[begoodat]
善戏谑兮。DD《诗・卫风・淇奥》
大便辟,友善柔,友便佞,损矣!DD《论语・季氏》
奕秋,通国之善弈者也。DD《孟子・告子上》
秦皇帝惜其善击筑。DD《史记・刺客列传》
杭有卖果者,善藏柑。DD明・刘基《卖柑者言》
又如:善宽(善解;善于迎合);善丹青(擅长画画);善时(善于把握时机);善柔(善于阿谀奉承);善喻(善于教喻);善贷(善于施与);善渊(善于保持沉默);善诱(善于诱导);善贾(长于贸易,善于做生意);善富(善于保持富有地位);善文(擅长为文);善化(擅长教化)
通“缮”。修治[repair]
善刀而藏之。DD《庄子・养生主》
故有善迩而远至。DD《易・略例》。注:“善,修治也。”
又如:善刀(拭刀而加以收藏。比喻收敛自己的才华)
羡慕[admire]
善万物之得时,感吾生之行休。DD陶渊明《归去来辞》
喜爱[like]
其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之。......>>困基

善字五行属什么5分拼音：shà叮　简体总笔画：12　部首：口繁体：善　繁体总笔画：12　康熙字典笔画：12五行：木　已经过专业校正　浮屠塔起名推荐用字流行度：知名度：善良，品德好，友好，友善。表示吉利、上升的意思。意为善良、友好、高明、善于。
使用此字的名人：20%用在名字中的第一字，80%用在名字中的第二字。建议在名字中的第二个字使用该字。

善是什么意思？古义擅长，今义善良

善的善是什么意思善shàn
【形】
(会意,从言,从羊.言是讲话.羊是吉祥的象征.本义:吉祥)
1.同本义〖lucky〗
善,吉也.――《说文》
来者以善日邪时,孰与邪日善时?――《汉书・翼奉传》
又如:善时(吉时);善祥(吉祥;吉兆);善征(吉兆);善日(吉日)
2.好;美好〖good〗
母氏圣善.――《诗・邶风・凯风》
善,德之建也.――《国语・晋语》
善人国之主也.――《左传・襄公三十年》
所以善代者乃万故.――《吕氏春秋・长攻》.注:“善好也.”
择其善者而从之,其不善者而改之.――《论语・述而》
岂人主之子孙则敢不善哉?――《战国策・赵策》
又如:善风(良好的风气);善言(美言;说好话);善处(好办法);善马(良马);善少(好少年);善秀(佳穗.比喻资质甚佳,才品出众)
3.善良;好心〖good;nice〗
供养三德为善.――《左传・昭公十二年》
又尽善也.――《论语・八佾》.皇疏:“善者,理事不恶之名.”
因厚赂单于,答其善意.――《汉书・苏武传》
又如:善熟(和善);善德(善良,以德待人);善善(犹“善罢干休”;顺顺当当);善觑(好心看待);善眉善眼(面孔和善);善模善样(模样和善);善性(善良的本性);善顺(善良和顺)
4.慈善〖philanthropic〗
恐恐然惟惧其人之不得善之利.一善易修也,一艺易能也.――唐・韩愈《原毁》
又如:善事;善举;善友(佛教教友);善信(佛教称虔诚信仰佛教的人);善胜(非常善良;慈善信佛);善根(佛教用语.指人所以能为善的根性);善堂(旧指育婴堂、养老院等慈善机构)
5.表示应诺.对,好〖allright〗
王曰:“善!”――《战国策・齐策》
先主:“善?”――《三国志・诸葛亮传》
6.慎重〖cautious;careful;prudent〗.如:善政(妥善的政策法令);善思(慎重地思考);善败(事情失败后的妥善措施)
7.高明,工巧〖skillful〗
善闭,无关键而不可开;善结,无绳约而不可解.――《老子》
吹籁工为善声.――《论衡・逢遇》
又如:善手(高手,能手);善工(高手)
8.熟悉,经常看到或经历,易于辨认〖familiar〗
识其品式,辨其条理;善其用,定其体,则“默而成之,不言而信”.――王夫之《周易外传》
又如:善便(善变.不费力,轻易);善查(好对付的人.又作“善荐八”)
善
shàn
【动】
1.善于,擅长.有做好或处理好某事的才能或技巧〖begoodat〗
善戏谑兮.――《诗・卫风・淇奥》
大便辟,友善柔,友便佞,损矣!――《论语・季氏》
奕秋,通国之善弈者也.――《孟子・告子上》
秦皇帝惜其善击筑.――《史记・刺客列传》
杭有卖果者,善藏柑.――明・刘基《卖柑者言》
又如:善宽(善解;善于迎合);善丹青(擅长画画);善时(善于把握时机);善柔(善于阿谀奉承);善喻(善于教喻);善贷(善于施与);善渊(善于保持沉默);善诱(善于诱导);善贾(长于贸易,善于做生意);善富(善于保持富有地位);善文(擅长为文);善化(擅长教化)
2.通“缮”.修治〖repair〗
善刀而藏之.――《庄子・养生主》
故有善迩而远至.――《易・略例》.注:“善,修治也.”
又如:善刀(拭刀而加以收藏.比喻收敛自己的才华)
3.羡慕〖admire〗
善万物之得时,感吾生之行休.――陶渊明《......>>

我的龙凤胎在农历4月23日早上9点25分出生的,姓赵,善字辈,就是赵善什么？求懂五行命局,用神和忌神的方法...20分既然是善字辈，就要有雷锋的精神触所以就叫赵善锋，女的叫赵善彤差不多，峰和彤又是押韵字，听着就是龙凤胎喽

求道缘，懂五行八字和三才五格配对大师请进，姓余，女，应该是，余+水+金还是余+金+水？结德结善怎么还有这么天真的人！按八字配三才五格取名，这不是有十几年功底都住得到的。首先八字用神这关取对的不多（用神取对就算得准啦）。再说那会有这样的高手愿花四五个小时为你免费取名?很多人花了几千上万都没有取好真正适合自己八字的名字！

《西游记》人物与五行的对应关系：孙悟空属金，猪八戒属木，沙僧属土，为什么？第61回“猪八戒助力败魔王”中，猪八戒自己也作了一首诗说:“木生在亥配为猪,牵转牛儿归土类。申下生金却是猴,无刑无克多和气。用芭蕉,为水意,焰火消除成既济。昼夜休离苦尽功,功完赶赴盂兰会。”
此诗可见，孙悟空属金，猪八戒属木。
另外，书中很多章回，明确给出了西行其中三人的五行属性，请留心去看看这些回目：
第三十二回平顶山功曹传信莲花洞木母逢灾
第三十八回婴儿问母知邪正金木参玄见假真
第四十回婴儿戏化禅心乱猿马刀归木母空
第四十一回心猿遭火败木母被魔擒
第四十七回圣僧夜阻通天水金木垂慈救小童
第七十六回心神居舍魔归性木母同降怪体真
第八十五回心猿妒木母魔主计吞禅
第八十六回木母助威征怪物金公施法灭妖邪
第八十九回黄狮精虚设钉耙宴金木土计闹豹头山
注意八十九回，金木既然是猴猪，那么土就肯定是沙和尚了。
小白龙属水毫无疑问。
至于唐僧么，南火克西金，孙悟空是金，三藏法师自然是火啦。另外，唐僧是东土大唐之人，东土大唐属四大洲的南瞻部洲。按我国古代“东方属震，五行属木；西方属兑，五行属金盯南方属离，五行属火；北方属坎，五行属水”的说法，自然便是火了。
还有，除孙悟空外其他四人的五行都是以其出场地为暗示的：猪八戒的洞府叫云栈洞，栈字的偏旁木暗示了五行木。白龙马属水，除了他是龙王之子以外还因为他被观音菩萨安排的住所――鹰愁涧暗示了五行水。沙僧确实是从河里出来的，但请大家听听那河的名字：流沙。不是土是什么？

善字取名的寓意是什么?善字辈怎么起名?

在从小接受的道德观中善良是我们秉持的第一做人原则，相信很多人对这个字都不甚熟悉，可是当善字出现在人名中的时候你知道它的含义吗，这不禁让人好奇善字取名的寓意究竟是什么？如果说你也想用善字取出与众不同的名字，可以来看看善字辈怎么起名？也许能够从中学会技巧。

善字的寓意和解释
首先善字的拼音就是第四声调的shàn，它的本义是指像羊一样说话，这在说文解字中就有“善，吉也。从誩，从羊。此与义美同意”的相关记载，引申含义有友好淳朴的意思在里面，寓意着吉祥如意、欣欣向荣和与人为善的良好品质，所以善字既可以给男孩取名也可以给女孩，只要注意字的搭配即可。

善字的五行属性
如果一般人想要根据善字的解释和字形结构判断它的五行属性，汪袭那么基本上就是无迹可寻的，因为这个字在五行中其实属金，而金五行曰“从革”。如果是命格缺金或是生辰八字喜金的人尤其合适，因为善字能够带来吉祥如意的运势，但是前提是不能与属火的字眼结合，而最好的搭配是土金组合。

善字辈怎么起名？

【善御】
御字在古代象征着皇孙贵族才有的马车，而这也是六艺之一，与善字搭配用在人名中寓意着器宇轩昂、威风凛凛、运筹帷幄。

【善祎】
祎镇陵差字的含义是指美好的意思，用在人名中代表着从容自得、幸福美好的寓意在里面，预示着具怡然自得、节操高善的品质。

【清善】
清字形容的是明白干御皮净的样子，引申含义有光明磊落、无惧无畏的意思，与善字搭配寓意着耳聪目明、握瑜怀瑾、清微淡远。

善善善续善泰善胜善庆善雄
善山善群善现善烟善曦善见
善屹善舒善炎善焜善洲善诚
善峙善良善明善治善正善宁
善平善谦善晖善瑜善典善祥
善幸善贤善政善博善北善友
善建善赞善武善椿善俊善琨
普善志善百善君善国善树善
明善为善辟善秩善立善其善
成善同善军善聪善建善具善
有善增善引善吾善超善品善
邦善宗善泾善卓善字善保善
计善崇善广善丰善宇善瑞善
观善弈善登善顺善口善泓善
辉善忻善家善伟善风善俊善
企善恩善令善书善凯善官善
闻善悦善巨善相善争善怀善
鑫善文善礼善德善奕善竟善

善是什么意思?

“善”　异体字：譱
拼音：shàn　注音：ㄕㄢˋ
部首：羊　部首笔画：6总笔画：12
康熙字典笔画(善:12；)
五笔86：UDUK　五笔98：UUKF　仓颉：TGTR
四角号码：80601　UniCode：U+5584　规范汉字编号：2738
◎民俗参考
汉字五行：金　吉凶寓意：吉　是否为常用字：是
姓名学：姓
◎字形结构
[首尾分解查字]：羊口(yangkou)　[汉字部件构造]：羊丷一口
[笔顺编号]：432222431251
[笔顺读写]：点撇横横横竖点撇横竖折横
基本解释
善
shàn
完好、圆满、共同满足：善物，善举，善事。
心地仁爱，品质，淳厚：善良，善心，善人，善男信女，慈善。
3.完好行为、品质：行善，惩恶扬善。
4.完好，良好的：善策，善本。
5.友好，和好：友善，亲善，和善。
6.熟悉，友好：面善。
7.办好，弄好：善后，妥善。
8.擅长，长（chang）于：善辞令，多谋善断。
9.赞许：“群臣百姓之所善，则君善之”。
10.完全好地：善待，善罢甘休。
11.容易，易于：善变，善忘，多愁善感。
12.姓。
详细解释
【形】
善
善shàn五笔字型：uduk
（会意，从言，从羊。言是讲话。羊是吉祥的象征。本义：吉祥）
1.同本义〖lucky〗
善，吉也。——东汉·许慎《说文》
来者以善日邪时,孰与邪日善时？——《汉书·翼奉传》
又如：善时（吉时）；善祥（吉祥；吉兆）；善征（吉兆）；善日（吉日）
2.完好；美好；圆满；共同满足〖good〗
母氏圣善。——《诗·邶风·凯风》
善,德之建也。——《国语·晋语》
苦善者成佛。——世界艺术家协会主席：《吴国化名言》。
善人国之主也。——《左传·襄公三十年》
所以善代者乃万故。——《吕氏春秋·长攻》。注：“善好也”
择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语·述而》
岂人主之子孙则敢不善哉？——《战国策·赵策》
《记》曰：“士庶有人善，本诸父母。子之成，其亲也。”——明·钱谦益《袁可立父淮加赠尚宝司少卿》
又如：善风（良好的风气）；善言（美言；说好话）；善处（好办法）；善马（良马）；善少（好少年）；善秀（佳穗。比喻资质甚佳，才品出众）
3.善良；全好的心【good;nice】
供养三德为善。——《左传·昭公十亩轿岩二年》
又尽善也。——《论语·八佾》。皇疏：“善者，理事不恶之名。”
因厚赂单于，答其善意。——《汉书·苏武传》
又如：善熟（和善）；善迅御德（善良，以德待人）；善善（犹“善罢干休”；顺顺当当）；善觑（好心看待）；善眉善眼（面孔和善）；善模善样（模样和善）；善性（善良的本性）；善顺（善良和顺）
4.慈善〖philanthropic〗
恐恐然惟惧其人之不得善之利。一善易修也，一艺易能也。——唐·韩愈《原毁》
又如：善事；善举；善友（佛教教友）；善信（佛教称虔诚信仰佛教的人）；善胜（非常善良；慈善信佛）；善根（佛教用语。指人所以能为善的根性）；善堂（旧指育婴堂、养老院等慈善机构）
5.表示应诺。对,完好〖allright〗
王曰：“善!”——《战国策·齐策》
先帆迹主：“善？”——《三国志·诸葛亮传》
善
6.慎重〖cautious;careful;prudent〗。如：善政（妥善的政策法令）；善思（慎重地思考）；善败（事情失败后的妥善措施）
7.完好于某方面，高明，工巧〖skillful〗
善闭，无关键而不可开；善结，无绳约而不可解。——《老子》
吹籁工为善声。——《论衡·逢遇》
又如：善手（高手，能手）；善工（高手）
8.熟悉，经常看到或经历，易于辨认〖familiar〗
识其品式，辨其条理；善其用，定其体，则“默而成之，不言而信”。——王夫之《周易外传》
又如：善便（善变。不费力，轻易）；善查（好对付的人。又作“善荐八”）
善shàn
【动】
1.善于，擅长。有做好或处理好（完好圆满于）某事的才能或技巧〖begoodat〗
善戏谑兮。——《诗·卫风·淇奥》
友便辟，友善柔,友便佞，损矣!——《论语·季氏》
奕秋，通国之善弈者也。——《孟子·告子上》
秦皇帝惜其善击筑。——《史记·刺客列传》
杭有卖果者，善藏柑。——明·刘基《卖柑者言》
公（袁可立）多才艺，善持论。——明黄道周《节寰袁公传》
更有秦中武公（武之望）、闽中林公（林廷奎）皆以不善宦。——明董其昌《节寰袁公行状》
又如：善宽（善解；善于迎合）；善丹青（擅长画画）；善时（善于把握时机）；善柔（善于阿谀奉承）；善喻（善于教喻）；善贷（善于施与）；善渊（善于保持沉默）；善诱（善于诱导）；善贾（长于贸易，善于做生意）；善富（善于保持富有地位）；善文（擅长为文）；善化（擅长教化）
2.通“缮”。修治〖repair〗
善
善刀而藏之。——《庄子·养生主》
故有善迩而远至。——《易·略例》。注：“善，修治也。”
又如：善刀（拭刀而加以收藏。比喻收敛自己的才华）
公（袁可立）护名节，胜于功名。善刀而藏，见机勇退。――明黄道周《节寰袁公传》
3.羡慕〖admire〗
善万物之得时,感吾生之行休。——陶渊明《归去来辞》
喜爱〖like〗
其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之。——《左传》
4.认为好，友好〖considerasgood〗
〖常〗忌信道任数,不从下人,故为权势所不善。——《华阳国志》
5.赞许〖praise〗
使孔子欲表善颜渊。——王充《论衡》
又如：善善（赞扬人家的优点、美德）；善颂善祷（赞美能寓规劝于颂祷之中）；善善从长（本是称道别人的善德渊源流长。后转为赞扬人家向善弃恶、舍短取长）
6.友好,亲善〖friendly〗
余宗老涂山，左公甥也，与先君子善，谓狱中语乃亲得之于史公云。——清·方苞《左忠毅公逸事》
又如：善气迎人
【名】
好人;好事;好处〖good(fine)person;gooddeed;advantage〗
存抚良善。——宋·沈括《梦溪笔谈》
赏善不遗匹夫。——《韩非子·有度》
【副】
1.完好之处，完好〖inperfectlygoodcondition〗
今姑贷汝,后不善自改,且复妄言,我当焚汝庐,戕汝家矣!——明·高启《书博鸡者事》
秦王必喜而善见臣。——《战国策·燕策》
2.多;常;易〖numerous;frequently;easy〗
风从北来者,大率不能甘而善苦。——明·刘基《苦斋记》
又如:善变;善疑;善怀(多所怀思)
汉语大字典解释
[①][shàn]
[《广韵》常演切，上獮，禅。]
亦作“譱1”。
(1)完好；美好，圆满；吉祥，共同满足。
(2)完好行为；完好事务事。完好的人。
(3)好处，优点，长处。
(4)和善；老实；好对付。
(5)交好；亲善。
(6)指信奉佛教的人或与佛教有关的事物。参见“善男信女”、“善友”、“善缘”等。
(7)使之善；改善。
(8)表示赞同、应诺。
(9)表示赞叹。
(10)赞美；褒扬。
(11)喜好。
(12)谓欣羡。
(13)善于，圆满的完好的做某事；擅长。
(14)通晓；熟练；熟悉。
(15)修治；治理。
(16)大；高；丰满，健全。
(17)多。参见“善怀”。
(18)容易。
(19)完好的；妥善。
(20)成功。参见“善败”。
(21)适意；适宜。
(22)爱惜。参见“善日”、“善时”。
臣素闻里克善于重耳，君之立非其本意，万一与重耳内应外合，何以防之？——明冯梦龙《东周列国志》第二十八回
(23)揩拭。参见“善刀”。
(24)方言。轻；少；不厉害。
(25)通“膳”。膳食。
(26)姓。五代有善友，宋有善辰，明有善养。见《正字通·口部》。
康熙字典解释
【丑集上】【口字部】　善；康熙笔画：12；页码：页197第18(点击查看原图)
〔古文〕譱掍྄箟【广韵】常演切【集韵】【韵会】【正韵】上演切，$音蟺。【说文】吉也。【玉篇】大也。【广韵】良也，佳也。【书·汤诰】天道福善祸淫。　又【诗·鄘风】女子善怀。【笺】善，犹多也。【礼·文王世子】尝馔善，则世子亦能食。【注】善谓多于前。　又【礼·曲礼·入国不驰注】驰善躙人也。【疏】善犹好也，车驰则好行刺人也。　又【礼·王制注】善士谓命士也。　又【礼·学记】相观而善之谓摩。【疏】善犹解也。　又【礼·少仪】问道艺，曰：子习于某乎，子善于某乎。【疏】道难，故称习。艺易，故称善。　又【前汉·西域传】鄯善国，本名楼兰王。　又与单通。【前汉·匈奴传】单于曰善于。　又【广韵】姓也。【吕氏春秋】善卷，尧师。　又【韵会】【正韵】$时战切，音缮。【毛氏曰】凡善恶之善则上声，彼善而善之则去声。【孟子】王如善之是也。○按《玉篇》《广韵》《集韵》《类篇》善字俱无去声。　又【正字通】与人交讙曰友善。【史记·刺客传】田光曰：所善荆卿可使也。　又与膳通。【庄子·至乐篇】具太牢以为善。　【集韵】或作嬗。
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小秘密
善，上下两羊头、中间一长丰、下面一张口；羊，能供八口共享，共同满足。
羊头：表示羊角、刀枪、武功、武力、柔顺、象征首领、权力和地位，五行属金。首领行使权力一定要如羊之温顺才符合宇宙规律，否则，使暴政者必暴毖。上下两个羊头，指羊头所代表的规律首尾相连、周而复始、循环往复、无穷无尽。
丰：三横一竖，一竖贯三横。在善字中，三横指天、地、人，即宇宙；一竖指一种贯穿天、地、人的，使天、地、人等万事万物都遵循的同一的、根本的规律。
口：一指说、念、讲，也可以理解成评价，舆论，媒体；二指圆、圆周运动、周而复始、永不停息。
善字左右对称，代表着公平、公正；　不管是行使权力者，或是媒体导向导，在评价、舆论、报道的时候都应该公平、公正。
所以，善字的根本意为：苍穹以其为首，天、地、人共同遵守，万事万物常念不息，威武又温柔的宇宙的根本规律。善哉、善哉、善善哉！！！