一、木:东方,甲乙,青色,青龙
二、火:南方,丙丁,红色,朱雀腔亩让
三、土:中央,戊己,黄色,黄麟
四、金:西方,庚辛,白色,白虎
五、水:北方,壬癸,黑色,玄武
六、天干与五行、方位的关系:
1、甲为栋梁之木,东方。乙为花果之木,东方。
2、丙为太阳之火,南方。丁为灯烛之火,南方。
3、戊为城墙之土,中方。己为田园之土,中方。
4、庚为斧钺之金,西方。辛为首饰之金,西方。
5、壬为江河之水,北方。癸为雨滴之水,北方。
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五行学说是中国古代劳动人民独创的,它光辉的哲学思想,对中国科学事业的发展有极重大的促进作用。五行学说的实质,认为世界是由木、火、土、金、水五种最基本物特性条件构成的,自然界各种事物和现象的发展耐薯、变化,都是这五种不同的条件不断运动和相互作用的结果。
中国古代人民,上观天文,下察地理,近取诸身,远取诸物。根据太阳、月球对地球来回寒热一年十二月周期运动变化的交互作用,总结了一整套适合我国农伍局业生产发展的干支纪年纪月历法,并发展成为融入五行生克学在内,影响至现,在的“干支纪年月五行生克历法”。
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与金木水火土对应。青龙为木,白虎为金,为火,为水。
青龙、白虎、朱雀、玄武又称四象,中国神话中的四方之神灵,分别代表东、西、南、北四个方向,源于中国远古的星宿信仰,而不是,直到两汉时期才被道教吸收成为神君。
四神在中另一个主要表现就在于军事上,在战国时期,行军布阵就有“前朱雀后玄武,左青龙右白虎”。
青龙、白虎、朱雀、玄武分别代表了四方的,例如龙是东方的七宿--角、亢、氐、房、心、尾、箕,而这七宿的形状又极似龙形,从他们的字义上就可以看出来,角是龙的角,亢是颈项,氐是本,就是颈根,房是膀,和陆宏档是胁,心是心脏,尾是尾,箕是尾尖。
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中国古代天文学家把天空里的恒星划分成为“三垣”和“四象”七唤绝顷大星区。所谓的“垣”就是“城墙”的意思。“三垣”是“紫微垣”,象征皇宫;“太微垣”象征行政机构;“天市垣”象征繁华街市。这三垣环绕着呈三角状排列。
在“三垣”外围分布着“四象”:“东苍龙、西白虎、南朱雀、北玄武”。也就是说,东方的星象如一条龙,西方的星象如一只虎,南方的星象如一只大鸟,北方的星象如龟和蛇。由于地球围绕太阳公转,天空的星相也随着季节转换。
每到冬春之交的傍晚,苍龙显现;春夏之交,朱雀上升;夏秋之交,白虎露头;秋冬之交,玄武升起。又有人总称为“”。
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