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我国是有二十四个节气不假，但在这二十四个节气中，又分为十二个节气和十二个中气。
众所周知，所谓二十四节气是根据太阳运行周期确定的，但我国的农历是阴阳合历。就是说即根据太阳，也根据月亮。把一年三百六十五天又四分之一的天数分为二十四段，分列在十二个月中，反映四季、气温、物候等变化情况，每月分两段，月初的叫“节气”，月中的叫“中气”。就是说农历的每个月有一“节”、一“气”之分，“节”是月始，“气”的最后一天为月终。即：
正月：立春为“节”、雨水为“气”，以此类推：
二月惊蛰(节)、春分（气），三月清明（节）、谷雨（气）迅薯，四月立夏（节）、小满（气），五月芒种(节)、夏至（气）、六月小暑（节）、大暑（气）、七月立秋（节）、处暑（气），八月白露（节）、秋分（气），九月寒露（节液昌旁）、霜降（气），十月立冬（节）、小雪（气），十一月大雪（节）、冬至（气）十二月小寒（节）、大寒（气）。
“四柱”学看“八字”、“命理”，就是只看节气，不看中气。所以，我才有上边那个猜测。
由于在农历中，二十四节气是按月推的，有的农历月份中气落在月末，下个月就没有中气。一般每过两年多就有一个没有中气的月闹橡，这正好和需要加闰月的年头相符。所以农历规定，把没有中气的那个月作为闰月，跟在几月的后面就叫闰几月。
虽然是以二十四节气作为补充立法来指导农事，在久远的古代就已经确立了，但在商代只有四个节气，周代发展到了八个，秦汉年间才完全确立了二十四个。公元前104年邓平等制定的《太初历》，正式把二十四节气修订于历法。
二十四节气的名称最早出现在《淮南子·天文训》中。
所以最后一个节气是大寒
农历的结构是：农(独体结构)历(半包围结构)。
农历的结构是：农(独体结构)历(半包围结构)。注音是：ㄋㄨㄥ_ㄌ一_。拼音是：nónglì。词性是：名词。
农历的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释【点此查看计划详细内容】
农历nónglì。(1)中国旧时通用的历法，是阴阳历的一种，一般就叫阴历。平年十二个月，大月三十天，小月二十九天，全年354天或355天(一年中哪一月大，哪一月小，年年不同)，十九年里设置七个闰月，有闰月的年份全年383天或384天。又根据太阳的位置，把一个太阳年分成二十四个节气，便于农事。纪年用天干地支搭配，六十年周而复始。这种历法相传创始于夏代，所以肢猜又称为夏历。也叫“旧历”。
二、引证解释
⒈我国古代历法之一。平年十二个月，大月三十天，小月二十九天，全年354天或355天(一年中哪个月大，哪个月小，年年不同)。由于平均每年的天数比太阳年约差十一天，所以在十九年中设置七个闰月，有闰月的年历燃型份全年十三个月(383天或384天，闰月在几月份也没有一定)。又根据太阳的位置，把一个太阳年分成二十四个节气，便于农事。纪年用天干地支搭配，六十年周而复始。俗称阴历。这种历法相传创始于夏代，所以又称夏历、旧历。⒉农业上使用的历书。
三、国语词典
我国一种传统历法。以太阳运行的观测为主要依据，月相的观察为附属，观测太阳的定点即为二十四节气。因适用于农事生产的时序，所以称为「农历」，与民国以后所采用的阳历不同。参见「夏历」条。
四、网络解释
农历（中国传统历法）农历是我国传统历法，又有阴历、华历、夏历、汉历、中历等名称。农历并不是纯阴历，而是一种阴阳合历，取月相的变化周期即朔望月为月的长度，加入干支历“二十四节气”成分，参考太阳回归年为年的长度，通过设置闰月以使平均历年与回归年相适应。农历是以阴历（夏历）为基础，融合阳历成分而成的一种历法。所以我国的农历从严格意义上说不应该叫阴历，而是阴阳合历。农历属于一种阴阳历：其年份分为平年和闰年。平年为十二个月；闰年为十三个月。月份分为大月段宏和小月，大月三十天，小月二十九天，其平均历月等于一个朔望月。一年中哪个月大，哪个月小，由计算决定。农历是兼顾太阳、月亮与地球关系的一种历法。阴历不考虑地球绕太阳的运行，因而使得四季的变化在阴历上就没有固定的时间，不能反映季节。与阳历年固定在365天或366天不同的是，阴历年相比阳历年在天数上有时会相差一个月；为了协调阴历年与阳历年之间的天数，于是便通过“置闰法”进行调整使阴历月相总天数与阳历回归年总天数相适应。
关于农历的近义词
夏历旧历阴历
关于农历的反义词
公元公历新历
关于农历的诗词
《鹧鸪天·乙未农历闰重三作》《农历五月十九夜之月》《木兰花慢·农历正月三日与贞白、蕙_同游虎丘》
关于农历的成语
牛农对泣司农仰屋历历可考
关于农历的词语
不夺农时寓兵于农谷贱伤农士农工商司农仰屋牛农对泣
关于农历的造句
1、立秋公历八月八，一切好运带回家；立秋农历七月九，开心常握不松手；立秋恰逢星期一，凉风习习乐无敌；立秋赶在中秋前，无烦无忧笑开颜。祝：立秋快乐！
2、中国的节气是按照农历排下来的。
3、若要避免此错误，请将约会选项设置为公历而非农历。
4、当天，正巧是农历七月十五日中元节。
5、农历腊月二十三，中华传统过小年；家家户户忙碌碌，老老少少笑开颜；财神爷爷堂上坐，灶王奶奶送上天；今天我把祝福送，给挚爱亲朋鞠一躬，祝小年快乐，福乐无穷。
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农历每个月的最后一天叫晦日。
晦日是古老的中国传统节日。指夏历（农历，阴历）每月的最后一天，即大月三十日、小月二厅猛十九日，正月晦日作为一年的第一晦日即“初晦”，受到拦手古人的重视，寄托了古代中国劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。
扩展资料：
发展历程
唐人重视晦日，有大量诗歌描写它。《晦日高文学置酒外事》的组诗中，诗人郎余令有“三春休晦节，九谷泛年华”；解琬有“欢娱屡晦节，酩酊来还家”；宋之问的《桂州陪王都督晦日宴逍遥楼》有“晦节高楼望，山川一半春”。
唐代晦日仍有祓禊活动。沈俭期《晦日浐水侍宴应制》诗说：“素浐接宸居，青门盛祓除。”讲长安东门外浐水边的祓除活动。张说《晦日》诗有“晦日嫌春浅，江浦看湔(jiān)衣”；严维的《晦日宴游》有“晦日湔裾俗，春楼置酒时”的诗句，反映了水中洗裙的习俗。
唐代还具有祓除意义的陆上晦日送穷活动。这在唐诗中也有所反映，李郢《正月晦日书事》有“盐米妻儿夜送穷”之句。
杜甫《晦日寻崔戢李封》中的“引客看扫除”，也是描写“送穷”。特别是姚合有专门歌咏送穷的诗歌《晦日送穷》，他说：“年年到此日，沥酒拜街中。万户千门看，无人不送扮衡桥穷。”沥酒当是送穷的习俗。“万户千门看，无人不送穷”表明送穷活动非常流行。
参考资料来源：百度百科-晦日
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