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农历历法是中国传统的历锋老法，也称为阴历。它是根据月亮的运行周期来划分脊埋时间的，一个月从朔日开始，到下一次朔日之前的时间为一个月份。与太阳历（阳历）不同，农历历法没有固定的年长和季节长度，一年的长度一般在354-355天之间。
制定农历历法的过程可以追溯到古代，最早的记录可以追溯到商朝。在古代，天文观测被视为一项重要的任务，专门的天文学家被派往观测天象，为制定历法提供数据和支持。根据观测到的天象，如月相、日食、月食等，天文学家推算出阴阳历的交替和闰月的设置，并将其纳入历书中。
在历史上，中国的农历历法曾经历过多次改革和完善，如汉武帝时期的太初历、唐樱基蚂代的大衍历等。到了清朝乾隆年间，中国的农历历法基本上定型，至今仍在中国的许多地区使用。
1873年日本废除农历改行公历被称为“明治改历”，是日本历史上最后一次改历，几乎没有争议就付诸实施。由于事出突然，1872年11月9日发布改历诏书，或蔽仅仅20多天后就要实施新历，过新年，各方面都缺乏足够的准备，已经印好的旧历日历全部作废，让印刷业者蒙受重大损失；尤其是习惯于旧历的民众很不适应，一度造成混乱，改历也被批评为“粗暴的改历”。然而，大多数国民还是服从并支持了政府的决定。为了让民众逐渐接受新历，最初的日历都是采取新旧历并记，一直到1909年旧历才被完全放弃。
可见，日本放弃农历，实行公历是实行西化的结果，而1873年有闰6月，才是改历的真正动因所在。
在明治改历的同时，日本也导入了西洋的24小时制计时法。此前日本长期使用中国的“百刻制”（把一昼夜均分为100刻）与“十二时辰”（一天分12个时辰，采用地支作为时辰名称）并用的定时法计时，从室町时代开始，改为使用“不定时法”，即将日出到日落、由日落再到日出各自分为六等分，根据季节的变化，时间长短有不同，白天与夜晚长度也不尽相同。这种计时法是根据日出日落判断时间，农民更是日出而作，日落而息，人们没有精确的时间概念，以至于在衫团碰日本工作的外国人评价说，“日本人不紧不慢的程度简直令人吃惊”。使用24小时制后，过去的时辰被精确的时、分所取代，社会节奏因此大大加快。
明治维新以后，政府官厅、军队、学校都聘请了不少外国人，这些外国人都坚守母国的生活习惯，要求实行周休制，与日本的逢一、逢六休息（俗称“一六日”）产生矛盾，也影响了政府部门的办事效率。1876年开始，首先从政府部门、学校等公共机关实行了星期日休息的制度，此后逐渐普及到企业。
引进公历和24小时制及周休制度是对东方国家传统生活方式的挑战，日本于1873年走在了前面，20多年后，朝鲜李氏王朝也在1895年末宣布以当年阴历11月17日为西历1896年1月1日。对于日本的改历，很多中国人都表示不解。
驻日参赞黄遵宪在日期间与日本友人谈及改历时提到，“中东两国沿用夏正已二千余年，未见其不便。且二国均为农国，而夏时实便于农，夺其所习而易之，无怪民间之嚣然异论也”，并说“中国特不欲更改，并非无人及此”，从黄遵宪所言可以看出当时的中国不是无人懂得新历，而是不想改，因为国人还拘泥于农业社会的传统，只能眼看着日本人改革旧制，快步走向近代化工业社会。直到1912年，随着中华民国的建立，中国最终也在大势或谈所趋下改行公历，但传统的阴历在社会生活中仍发挥着重要作用，传统节日仍用农历。
时间不定，有时候两年一次，有时候3-4年一次，没规律。
农历属于一种阴阳合历：其年份分为平年和闰年。平年为十二个月；闰年为十三个月。月份仔纳分为大月和小月，大月三十天，小月二十九天，其平均历月等于一个朔望月。一年中哪个月念陵没大，哪个月小，由计算决定。
扩展资料：
阳历也就是国际通用的公历，阳历以地球绕太阳转一圈的时间定做一年，共365天5小时48分46秒。平年只计365天这个整数，不计尾数；一年分做12个月，大月31天，小月30天，二月只有28天。四年的尾数积累起来共1天光景，加在第四年的二月里，这一年叫做闰年，故而闰年的二月有29天。
阴历以月汪局亮圆缺一次的时间定做一个月，共29天半。为了算起来方便，大月定做30天，小月29天，一年12个月中，大小月大体上交替排列。阴历一年只有354天左右，按照一般的说法，也没有平年润年的区别。
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