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名字有些怪,但却很有名,他是我国战国时期最富传奇色彩的人物。诸子百家中的纵横家、道家、兵家、仙家、命家都奉他为祖师爷。
名王俐,楚国人,也有说是齐国人,自称鬼谷,因精通兵法和道教被后人尊称为鬼谷王禅。鬼谷子长期隐居于鬼谷村,广收门徒,传道授艺,著书立说,撰有《鬼谷子》一书。传说他有弟子五百多人,其中许多是足智多谋的人才。如著有《孙膑兵 法》的孙膑、著名大将庞涓、著名外交家苏秦、张仪等都出自他的门下。这些人物对当时社会的政治、军事都产生过重要影响。
史书对鬼谷子的记载很少,或语焉不详,或零星传闻,这更使这位传奇人物披上一层神秘的色彩,于是有关他的传说和故事也就多了起来。
关于他的名字,大过学者认为是因他长期隐居在贵谷之地,故以地名为名叫鬼谷。鬼谷位于今河南汝阳县鬼谷村。现在这里还保留有鬼谷墓、王祖师庙、演兵场、传书处等与其有关的遗迹。但民间却传说他的名字源于一个神话故事,说他是赵家女所生,但却是周家的后代。这是怎么回事呢?原来,周赵两家是邻居,周家务农,赵家经商,关系很好。两家生活都很富裕,后赵家经商破产,周家慷慨接济,赵家很是感激,把女儿许给了周家。赵家女儿和周家儿子本来就是青梅竹马、两小无猜,感情很好,对这桩婚事自然满意高兴。后来,周家父母相继去世,家境败落,赵家悔婚。周家子得知后,气恼加相思,不久病重去世。赵家女闻知后,悲伤之极,赶到周家子坟上痛哭不止,后昏倒在坟前,恍惚中听见周家子说让她把坟前一株草带回家吃掉。赵家女醒后,果然发现坟前有一株稻草,便将其带回家中吃了。没想到吃后,便怀了孕,后来,生下了一个男孩,长的很快,聪明异常。赵家女认为这是因鬼生谷,因谷生子,所以就给孩子其了个名字叫“鬼谷子”。
他原名王诩,自号鬼谷,民间称为王善老祖。“鬼谷”之名,由其出生地或隐居地鬼谷子其人其书
鬼谷子具有浓重的神秘色彩并且极具争议。真正关于他本人的记载,史书上甚少;而在野史和民间传说中却语之甚多。为此,引得许多文人雅士、专家学者们苦心考究。但是,时至今日,有关鬼谷先生的许多疑问都还没有明确的定论。?
鬼谷子其人
一.鬼谷子生活的时代
历史上对鬼谷子的生活年代争议颇多。
据《录异记》记载,鬼谷子“自轩辕之代,历于商周,随老君西化流沙,洎周末复还中国,居汉滨鬼谷山”。按它的意思,鬼谷子在公元前二千多年前就生活在黄帝时代,直至周朝末年,寿命达一千多年之久。
东汉学者应劭的《风俗通义》曰:“鬼谷先生,六国时纵横家”。
宋代《太平广记》记载“鬼谷先生,晋平公时人,隐居鬼谷,因为其号。。。”晋平公在位时间是公元前557——前532 年。而春秋时期是公元前770—前476年,则由此推测鬼谷子生活在春秋时期。
而司马迁《史记》又记载::苏秦“东师事于齐,而习之于鬼谷先生”,张仪“尝与苏秦俱事鬼谷先生学术,苏秦自以不及张仪”,那么鬼谷子就是苏秦、张仪的老师,鬼谷子应该是和他们同时代且稍早于他们。 据此,鬼谷子应生活在战国时代。
南北朝时期梁武帝在《金楼子》中提到:“秦始皇闻鬼谷先生言,因遣徐福入海求金菜玉蔬”。据此有人认为鬼谷子生活在秦始皇时期。
据《琴纂》载东汉学者蔡邕曾入清溪谷访鬼谷先生,那么鬼谷子又成为东汉时期的人物。
也有的认为鬼谷子不是一个人,而是众多隐者的通称。
从一些史料记载分析来看,鬼谷子确有其人。其生活年代还是战国时代比较可信。最主要依据就是《史记》,此书是公认的比较可靠的史料,司马迁写《史记》时是有文献依据的。从《鬼谷子》一书的内容也可以大致推断出其生活时代是战国时期,当时说客之多是中国古代史上最为密集的时代,《鬼谷子》主要也是论述游说的方法和技巧。 经阴符七篇:并非鬼谷子的著作。 今本鬼谷子,汉志并没有记载,也并非先秦古书,但是带也不晚于魏晋而已。 鬼谷子,战国时代卫国人,古代中国一名声名显赫的人物,是“诸子百家”之一,纵横家的鼻祖,也是位卓有成就的教育家。他原名王诩,自号鬼谷,民间称为王善老祖。“鬼谷”之名,由其出生地或隐居地而得,因“鬼”、“归”二字同音相近,一音之传,兼之 “鬼”字更富传奇色彩,故将“归谷”习称为“鬼谷”。
鬼谷子被喻为纵横家之鼻祖的原因是其下有苏秦与张仪两个叱咤战国时代的杰出弟子〔见《战国策》〕。另有孙膑与庞涓亦为其弟子之说〔见《孙庞演义》〕。
鬼谷子既有政治家的六韬三略,又擅长于外交家的纵横之术,更兼有阴阳家的祖宗衣钵,预言家的江湖神算,所以世人称鬼谷子是一位奇才、全才。他著有《鬼谷子》一书,又叫做《捭阖策》,共有十四篇,其中第十三、十四篇已失传。《鬼谷子》的版本,常见者有道藏本及嘉庆十年江都秦氏刊本 回答人的补充 2009-08-03 10:27 鬼谷子,姓王名诩,战国时代卫国(今河南鹤壁市淇县)人。鬼谷子这个人,在中国古代历史人物中,是一个真实而又最具有神秘光环的人物。他的著作《鬼谷子》,是一部有独特价值而又最富于神奇色彩的书。
《史记·苏秦列传》和《张仪列传》说鬼谷子是苏秦和张仪的老师。《隋书·经籍志》在“纵横家”类著录了《鬼谷子》三卷.注解说:“鬼谷子,楚人也,周世隐于鬼谷。”《史记》和《隋书》认为鬼谷子是隐居在鬼谷的一位研究游说之术的隐士,生活在战国时代没有留下真实的姓名。这说明鬼谷子是一位真实的历史人物。魏晋时代,道教把鬼谷子的著作《鬼谷子》列为经典。东晋初年葛洪《抱朴子·遐览》列道教经典137种,其中就有《鬼谷经》。后来,道教进一步把鬼谷子列为道教的洞府真仙,号称“玄微真人”;甚至说他出生于黄帝轩辕氏时代,历夏朝、商朝、周朝三代,随老子西出函谷关;东周时代,重返中国,隐居鬼谷,培养弟子数百人,在人问数百岁,后来不知所终。后代关于鬼谷子的传说越来越多。明朝冯梦龙所编著的历史小说《东周列国志》第87回至90回,就讲了他收苏秦、张仪、孙膑、庞涓为徒弟的故事。还有的书说他带领徒弟范蠡帮助越王勾践复国,又说九天玄女是他的师妹,如此等等。这就给鬼谷子笼罩上了神秘的光环。
研究《鬼谷子》,首先必须弄明白《鬼谷子》的写作时代。鬼谷子的著作《鬼谷子》,今本分为内篇12篇与外篇9篇。有的学者怀疑《鬼谷子》是一部伪书。我们经过认真考证认为:《鬼谷子》内篇除了《符言》篇可能是从《管子》混入的以外,其他11篇都是先秦时代的著作,其写作者是鬼谷子先生及其弟子们。西汉大学者刘向,在《说苑·善说》中就已经引用鬼谷子的关于游说之术的话语,引文长达百字。可见至少《鬼谷子》的某些内容在西汉时代已经流行了。而且,《鬼谷子》的思想内容、语言文字都具有先秦著作的特点。《鬼谷子》外篇,则可能是唐朝人写作并编入这本书的。
《鬼谷子》是战国纵横家唯一流传至今的著作,它开创了中国游说修辞的先河;它提出了不同于儒、道、法等其它学派的哲学政治思想;它曾经被人们从不同角度去理解和运用,对宗教家、军事家、术数家都发生过影响。
鬼谷子原名王。据说他是春秋时期的卫国人,因为经常背着药筐在云蒙山采药修道,隐居在鬼谷。因为“鬼”的读音和“鬼”相近,鬼就不那么神秘了,所以鬼谷慢慢就成了鬼谷。
而王旭自称鬼谷子。他的另一个头衔“王禅祖师”,是对鬼谷子的尊称,鬼谷子精通纵横之术,著有鬼谷子一书,与纵横之术齐名。
千百年来,鬼谷子无论在军事、道学还是纵横家都有很高的威望,是中国历史上前无古人的人物。他善于修养,精通心理学知识,也懂得刚柔相济的道理。他也是平衡技巧艺术的大师,他拥有几乎普遍的智慧。由他编撰的鬼谷子一书,不仅涵盖了大量的军事谋略,还辅助了大量的气象学、心理学、战线的安排等。所以被称为孙子兵法。然而,本书鬼谷子的主要内容仍然在于游说州长的战术。纵横之术,主要在于知己知彼,联合连横,抓住别人的弱点来达到自己的目的。毫无疑问,鬼谷先生的鬼谷子这本书直到现在仍然大有用武之地。
鬼谷子留下的智慧在今天的生活中依然适用,甚至他的一些智慧还经常用在两国的外交中。所以,后人之所以推崇鬼谷子,不仅仅是因为他的神秘,更是因为他独特的智慧。
鬼谷子下山的故事
鬼谷子下山的故事,从鬼谷子的徒弟孙斌开始。鬼谷子有两个有名的徒弟,一个是之前提到的孙膑,一个是庞涓。孙膑39岁那年,他们去鬼谷子的幽山求学,希望鬼谷子能教他们一定的技能。鬼谷子接受了这两个人,并根据他们不同的性格,教给他们不同的技能。
六年后,孙膑下山到了齐国,成为当时齐国比较有实力的谋士。因为战争年代,战乱频繁,孙膑在齐国和燕国的一次决斗中被后者俘虏,成为燕国的俘虏。
因为孙膑是当时齐国特别重要的谋士,齐国为了救他,跑到鬼谷子的幽山去找他,希望他能用自己的能力救他的徒弟。
两个徒弟中,鬼谷子更喜欢孙膑,因为他更善良,更单纯。相关资料显示,鬼谷子90%的技艺都传授给了被捕的孙子,但对庞涓有所保留。鬼谷子得知孙膑被捕的消息后,毫不犹豫地答应了齐国的请求,准备下山去救孙膑。
鬼谷子下山后,成功救出被俘徒弟。这一场景也在元代的艺术家们的青花罐上表现出来,罐保存完好,流传至今。
保存完好的鬼谷子山青花壶,也是人们对那个时期发生的一切的怀念,对鬼谷子山救弟子的赞美,鬼谷子与孙膑的师徒关系。
鬼谷子名言
鬼谷子有很多名言。以下是其中的几个例子:
1.所以外密内疏者说内,内密外疏者说外。
这句话的意思是,我们要从内心去说服那些外表善良,内心却远离我们的人。对于那些内心善良但外表离我们很远的人,从表面游说。
举个例子,如果学校里因为一件小事有两个孩子打架,那么作为这两个孩子的班主任在这一刻就要承担责任。两个孩子一个表面善良,一个对老师不屑一顾。如果班主任用以上方法教他们,那么就会出现意想不到的效果。
2、人好,学习效仿;人有邪则避之,所以阴道从阳取之。
这句话的意思是,如果对方有特别的偏好,我们就要去模仿,去迎合他的偏好;如果对方特别讨厌某样东西,就要时刻注意,不要让它出现在对方面前,以免引起对方的反感。所以要劝人做秘密计划,工人都是公开拿的。
美国有一部电视剧,讲的是一个美女编辑利用对方的喜好来达到目的的故事。每次在投资人到来之前,她都会记下对方的喜恶和生活习惯,甚至改变自己的着装和办公环境,这让她的工作表现提高了很多。
3.所以“贵在造人,不贵在造人。”控制别人的人就掌握了权力,控制别人的人就控制了自己的生活。
这句话的意思是,如果你在从事非常重要的事情或事件,那么最重要的就是领导,你一定不能被这些人控制。
控制人的人就是掌握权力的领导;被别人控制的人都是胆小的可怜人。
大学第一天,如果和同学一起竞选班长,一定要把自己的激情和能力全部展现出来。只有这样,你才能在未来的大学生涯和生活中成为领导者。
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