荒漠甘泉5月5日信息 荒漠甘泉2月20日

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荒漠甘泉歌词荒漠甘泉歌词简单介绍

就算这沙漠百万年前就已枯干

而南极的浪会像及时的春雨下降

灵犀一点到彼岸撮合奇缘自有闪光

上天会自然偷偷的搭路

独行的请往上看

你两个要碰见各散两边都会见

你企到最远远到撒哈拉里面

化作了抱怨缺爱缺水的脸

你说他怎会望见

爱你那个到了最尾最尾会怎出现

一丝一丝编织抑或快过某束闪电

这个世界哪里柳暗转过哪边花又艳

冥冥中早有伏线

那是谁从南极上路

遇着了风沙已喝下了水都蒸发吧

云然后化雨落在你的最旱处

最旱处刹那开花

不必天天等雨洒日日但愿密云吧

要你这里变泽国尚有太多方法呀

筑起水管通你家地下就是热泉吧

设计那个叫上帝没法看穿_

未怕这沙漠百万年前就已枯干

谁流下的汗会像及时的春雨下降

谁家粒子会相撞宇宙茫茫独处一方

其中有着谁偷偷的搭路

未明的请往上看

2、《荒漠甘泉》是一首由香港女歌手郑秀文演唱的粤语歌曲，由黄伟文填词，蓝奕邦/JamesTing谱曲，2013年发行，收录在她《LoveisLove》专辑中。

荒漠甘泉原唱歌曲

你是荒漠的甘泉\r\n你是久旱的甘霖\r\n在我绝望的时刻里\r\n你总是在我身边\r\n伸出你钉痕的双手\r\n擦我伤心的泪\r\n牵我走出了茫茫旷野\r\n进入了迦南地\r\n牵我走出了茫茫旷野\r\n进入了迦南地\r\n主啊你爱多长\r\n主爱多长主爱多长\r\n主啊你爱多深\r\n主爱多深主爱多深\r\n你使险境化为夷\r\n你名当赞美\r\n啊啊\r\n你使险境化为夷\r\n你名当赞美\r\n你是荒漠的甘泉\r\n你是久旱的甘霖\r\n在我苦难的时刻里\r\n你总是在我身边\r\n加我忍耐的毅力\r\n赐我坚定的信心\r\n驱走愁烦的阴云\r\n进入了安息\r\n驱走愁烦的阴云\r\n进入了安息\r\n主啊你爱多长\r\n主爱多长主爱多长\r\n主啊你爱多深\r\n主爱多深主爱多深\r\n你使险境化为夷\r\n你名当赞美\r\n啊啊\r\n你使险境化为夷\r\n你名当赞美\r\n你使险境化为夷\r\n你名当赞美

荒漠甘泉主要有哪些内容?

《荒漠甘泉》内容精要：《荒漠甘泉》是考门夫人在其丈夫生病卧床之际，为激励其丈夫战胜病魔而写下的一本诵经领悟集。该书从头至尾弥漫着浓重的宗教气息，好像一切都在主的授意下完成的。其实，该书是一部从宗教的角度介绍人生感受、智慧哲理的著作。她以丰富的内涵、精湛的意蕴、感人的情怀以及巨大的魅力，征服了亿万读者的心，成为一部畅销世界的不朽名著。

由于考门夫人信仰上帝虔诚之至，在她的眼里，上帝是至高无上的。上帝创造一切，统治一切，他无处不在，无所不能。上帝给人类以恩惠，人类依仰上帝而生活。耶和华“是信实的神；向爱他、守他诫命的人，守约施慈爱，直到千代；向恨他的人，当面报应他们，将他们灭绝。”人和上帝随时随处都可交流，他不需要人的形象，也不露出任何具体的形象，他始终在隐蔽处与人交谈。读罢整该书，只觉得好像是上帝在与你对话，上帝教授你理解《圣经》的真谛。“向着天!主与你们同在”。每篇文章篇幅都不长，都是对《圣经》上面某一句话或一段话的领悟。读者可以想象，在夫君煎熬的漫漫长夜里，挑灯夜读《圣经》该是一种怎样的情景。那孜孜不倦、全神贯注的神态是多么的令人起敬!考门夫人联想自己25年苦难的传教经历，对着《圣经》上的一字一句，该有多少的感慨。没有亲身经历的苦难，没有刻骨铭心的感受，是绝对写不出那些令人动容的话语的。考门夫人以第一人称的语气，与你娓娓道来，其情深，其意切，好像自己是在秉承上帝的旨意，向人间播撒信心和爱心的种子。即使你不信上帝，但是你一旦读罢此书，你也好像感觉上帝的存在。不过，对于不信神的非基督教徒来说，这个上帝就是“考门夫人”自己，她代表的就是信心和爱心。所以这本书虽然具有浓厚的宗教色彩，但丝毫不减她的魅力。无论何时读她，都有震撼人心的力量。

人生充满着艰难与曲折，患难与危险，每个人既能享受成功的喜悦，也要品尝挫折的苦涩。有人面对困难垂头丧气，一蹶不振，觉得前途渺茫。这时，他们的心灵真可谓是处于一片荒漠状态。在苦难中苦苦挣扎的人们，该是多么地需要援助!当人们的心灵处于象这样丧失信心、软弱、忧伤、痛苦的荒漠时，《荒漠甘泉》是最好的“心药”。《荒漠甘泉》也可以说是用信心和爱心串穿起来的一片一片的话絮。坚定的信心和纯洁的爱心就是那流过干涸荒漠的甘泉。有了这甘泉，心灵就会被滋润，软弱、忧伤、痛苦都可以被战胜。信心和爱心是《荒漠甘泉》全书的主题，是全书的灵魂。考门夫人为了激励病中的丈夫和病魔作斗争，反复强调信心和爱心。这信心和爱心，同样激励了亿万读者的心。人类的生命像一条奔腾不息的长河，从远古流淌到现在。谁能说其中的主旋律不是《荒漠甘泉》中所展示的信心和爱心呢信心和爱心好似那不熄的火炬熊熊燃烧，照亮人类前进的道路。

考门夫人在书中写道，谁也不能预卜在将来的行程中自己会碰到什么遭遇，什么变迁和什么需要。不能因为害怕而畏缩不前；不要因为能在平原上驰骋就心满意足，要力求登峰造极。在山顶上，有更美妙的景物在等着我们。看，多么璀璨晶莹的露珠，何等清新的空气，何其俊逸、开阔的居民，而这些在平原上是绝对享受不到的。但山路崎岖，令人心寒，因此有人就留恋平地，惧怕攀山越岭，终身局促于雾谷中，根本不了解极顶佳境。这个时候，最重要的是信心。焦躁的开始就是信心的结束，信心是走向成功的桥梁。只要信心一萌动，祝福就来到了。要坚信神站在你和你的难处之间，不能有丝毫的疑虑。神是我们的避难所，是我们的力量，我们在患难中随时给我们救助。有时我们似乎感觉神不理睬我们的请求，有意避开我们。但这是神在试炼我们。等到试炼过去后我们就可以见到父神的面容，领会他的奇妙。在黑暗中，我们如同瞎子，看不见神的踪影，但应深信他的存在。这其实是考门夫人告诉我们，任何时候都不能随遇而安，不思进取。要相信只要有坚定的信心，努力去拼搏，成功就在等着我们。这个看不见的神，其实就是信心。他对处于困境中的人有着无穷的激励力量。

考门夫人在书中一再重复信心的重要性。正如她所说，信心是一把打开应允之门的钥匙。这把钥匙的使用权在你，你若不走近大门，门不会为你自动开启。要牢记，过度的等待就是不信。信心之于我身，正如动力之于工厂。有了信心，我们就没有一样不能做的事了。其实，在考门夫人所有的日记之中，无论是明的或是暗的，都或多或少地涉及到信心，信心是考门夫人写作的出发点。有了信心，才有一切；没有信心，世界也就不存在了。

强调了信心的重要性之后，考门夫人告诉我们如何抓住信心。她说：水退虹霓照，心静主降灵。一个有福的生命，不忧前程，不患得患失，万事知足。刮风或酷热的晚上，露珠凝结不起来，静谧降温，露珠才凝结到叶子上。你必须心平气和，心里充满安宁，神的甘露方开始滋润你的心灵。万物的发展演变，有其自身的规律。神的声音暂缓，不是拒绝，只是时辰未到。

当我们有了信心以后，又该如何看待困难呢考门夫人说：神把华贵的王冠置于重重苦难之上。阴暗倒是植物生长的必要条件，逆风会使飞机高升。人生也如此，病痛、贫穷、损失喻为音乐里的休止符的话，不能删除。作为音乐来说，休止符，此时无声胜有声。人生也如音乐，虽顿住一下，可我们已徜徉于佳境，过了此刻，声乐又悠扬飘逸。神给我们困难与障碍，为的是要磨炼我们的信心。我们在日常的道路上，如果遇到什么障碍，就应当把它们视为盛载信心的器皿，立刻拿主的“丰富”和“够用”去装满它们。如果能在苦难中静心等候，苦难最终就会变成我们的祝福。不能忍受苦难，就不能得到祝福。许多喜乐只能在忧伤中得到。生活在海洋里，不要惧怕风雨，风雨中我们最能产生信心。重压下的香料会散发出更浓郁的香气，最美丽的花朵生长在高高的雪山之巅，最精美的宝石受到最长时间的琢磨，最优美的雕刻受匠人凿子的敲打最多。彻底的失败往往转化成神奇的胜利，因为，只要坚定信心，迟早会绝处逢生。在危难中要感到惊喜，每战胜一次困难，意志力都会百倍地增长，生命变得更加丰满。考门夫人把大困难看作大喜乐，她相信真金来自火炼。想成为真金的人，不仅要不怕火炼，反而应感恩上帝给了你火炼的机会。

考门夫人对上帝充满着爱，因为上帝对人类赋予无尽的恩泽。无论在什么地方，主都与我们同在。她这样赞美爱心：“落日绚丽，繁星闪烁，高山险峻，海洋沉静，树木芳香，花草鲜艳，虽然无比美丽，却比不上那一颗爱上帝的心”。不难看出，这一颗爱上帝的心其实就是考门夫人爱人类的那一颗热忱的心。爱心使我们的生命更深沉、更丰富；爱心是心中一团燃烧的火，使我们痛恨罪恶；爱心具有无穷的力量，能战胜最恶毒的仇恨。考门夫人一再告诫人们要信上帝，要把最真挚虔诚的心献给上帝。人们一旦这样做了以后，就会时时接受感恩的雨露。祝福的微风吹起，人们立即沐浴一阵充满感恩的小雨。爱心犹如和谐的星空、绿树和清泉，她美化人生。爱心，导源于神的本性，在人间绽开美丽的奇葩，正如灯芯汲取油，点燃后就成了一盏明灯。

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