埃及旅游摇人9月9日是什么节日 埃及游玩

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有关埃及旅行知识

有关埃及旅行知识

01、初次去埃及，是报团还是自由行？

对于初次去埃及的人来说，报团是最为理想的。因为埃及旅游资源虽极为发达，但相关配套并不发达，城际及景点间交通不便，跟团会便利很多，价格也更实惠。而且去埃及旅游，主要是参观历史遗迹，如果你不了解这些文化来源，那只能走马观花，旅行的意义也失去大半。而跟团的话，导游可以让你看到更全面的埃及，旅行更有意义。

02、埃及和中国的时差多少？

埃及标准时间比北京时间晚6个小时；夏令时（5月-9月）晚5小时。比如北京时间22：00，开罗时间就是16：00。

03、埃及什么语言通用？

埃及官方语言是阿拉伯语。但由于历史的原因，英语、法语在埃及也被广泛使用。在埃及，大部分的旅游从业者都会简单的英文，只要你英文不是太烂，交流不成问题。如果实在还是有所担心，可以在手机上下一个Google翻译，在有网络的情况下可以直接把中文翻译成阿拉伯文。

04、埃及的电源、电压跟中国有哪些不同？

埃及的电压为220V/50Hz交流电，插头为二孔圆插头，属欧洲大陆标准。一般酒店的备用电源插座就一个，所以最好备一个万能转换插头。

05、埃及的天气情况怎么样？

北部：地中海型气候，冬暖夏凉；

南部：沙漠气候，干燥，日照强烈，日夜温差大。

冬季12月至2月北部摄氏12-22度，南部摄氏16-28度，中午温度较高。

夏季5月至10月北部摄氏21-32度，南部摄氏25-35度，早晚温差大。

短暂春季2月至4月北部摄氏14-24度，南部摄氏20-28度，气候宜人。

短暂秋季10至12月北部摄氏18-26度，南部摄氏24-30度，气候宜人。

特别提示：埃及夜间温度低，冬季可降至3-4度，注意保暖，别被大太阳骗了！而午间普遍高温，避免长期曝晒太阳下。

06、需要准备什么样的衣服？注意哪些着装礼仪？

穿着原则：不要穿人造合成衣料，以免闷热。

旅行必带：牛仔裤，舒服的走路鞋或运动鞋，棉质长袖T恤，易穿脱的衬衫，一件薄毛衣（备用），一件外套；遮阳帽，太阳眼镜，简单的随身背包；

可以准备：会游泳的人，可以带一套泳衣，在游轮上可在甲板泳池泡水；在五星级饭店住宿两晚，也有时间可以享受饭店泳池等设施。

着装礼仪：埃及是回教国家，民风保守，衣着避免太过曝露养眼，参观清真寺时不可穿短裙短裤。

旅行备注：埃及夏天的时候太阳出来之后，紫外线非常强，阳光很晒，而早晚温差也比较大，请大家在带夏装的同时，也要带一个透气性好的薄外套，女士可以戴一个大披肩也非常实用，带墨镜，防晒霜，遮阳帽等，以免晒伤！

07、埃及用什么样的货币

埃及当地使用的货币为埃镑。您在前往埃及之前需要到银行换取美金、欧元等国际通用货币；到埃及之后，可以在机场、酒店大厅或其他兑换场所兑换，不用换太多，挺多地方也可以直接用美元。

08、埃及的消费水平怎么样？

埃及与中东阿拉伯国家相比，物价相对便宜很多。开罗及一些著名旅游城市的消费水平与国内的二线城市差不多。无过高要求下，人均消费大约200埃镑/天。红海周边度假村消费较高。南方和北部绿洲小镇物价相对低一些。

09、在埃及是否需要付小费？

埃及盛行小费文化，不论是普通餐馆还是高级餐馆通常会在结账时增加10%服务费，如果账单里没有，可以适当给一些小费。

由于埃及的气候原因，中国的清凉油和风油精在埃及非常受欢迎，建议您前往埃及之前准备一些，在需要客房服务或者其他需要付小费的时候，可以用这个代替。

Tips：最好准备一个小的零钱袋来装钢镚儿，主要用于找零和上厕所（埃及厕所全收费，1埃镑/次）。

10、埃及有哪些风俗或禁忌？

埃及人的禁忌主要是宗教性的。比如清真寺神圣不可侵犯，穆斯林禁猪肉和酒，忌讳13等。

埃及旅游的相关知识介绍

很多人都想到埃及旅游，去感受古老的国度的风土人情，那么什么季节到埃及旅游最好呢?现在就来说一说。

埃及是个好地方，这个古老的国度有着众多的名物古迹，因此来这旅游的游客每年都有很多，但是我们在最好的时节来才是最好的选择。要选择一个好的时节来我们就必须要了解这里的天气，一个好的天气才适合我们的出行啊，那我们就来看一下吧！

我们知道在这里经常会出现沙风暴的现象，因此我们必须要避免这种现象的发生，一般在春季这个时节容易发生这种自然灾害，严重时我们都无法出门，更别说是要去看美景了，就算有美景也被这些风暴给盖住了，即使风暴不是很大，我们出行时一般也会带着口罩或是围个纱巾出去，以防我们出去吃沙土，因此这个时候不适合来这里旅游，还有就是因为这时候是春季，空气也是比较的.干燥，这对于我们的出行是真的不利的。如果这时候来说不定我们的航班还会被取消，因为受这种天气的影响，有时候航班也是无法正常通行的。所以我们尽量避免这个时候来。

在夏季呢由于气候的原因，这里的温度比较高，降雨量小，空气更是干燥，经过太阳的灼烧我们是很难在这种高温天气下出行的，我们也不想顶这个毒烈的太阳出行吧，这样也会对我们的皮肤有损伤的，所以我们同样避免在这个时候来着旅游，这个时候来真的不是个明智的选择。

那么什么时候来这里才是最好的呢，接下来我们就来说一下，要说埃及玩，当然是秋天来这里最好了，这时候已经没有了高温天气，秋高气爽，空气也不是那么的干燥了，更重要的是这时候这里不会出现风暴这种灾害现象，因此这样对我们的出行是相当有利的，在这种天气下出行我们才有足够的精力和一个好的心情去看看那些古迹啊。

埃及旅游注意事项

1.不论男女，你应该都会很受欢迎，但不要以为自己就是木村拓哉或者新垣结衣了，因为东方脸在当地实在过于吃香，在大街上被拦住要合影都很正常。

2.至少开罗市区的治安没有想象中那么乱，但还是要小心。手机最好挂脖子上，其他东西也要妥善保管。

你会发现，街上大部分私家车都是凹一块瘪一块的，因为每一个埃及公路上的司机，都是一个没出道的舒马赫。超车别车加塞不亦乐乎，而他们又都车技了得，总能在几乎超出肉眼可见的微小差距内完成任务。因为所有人开车都无序，反倒形成了一种奇观，就是大家彼此理解，罕见“路怒”。

对游客来说需要做好准备的是，开罗的大街上，大部分地方都是没有红绿灯的，过马路就靠眼疾腿快，耳聪目明，如同大冒险！

3.警惕和你搭讪的人

4.金字塔是坑游客的重灾区。

推荐大家打uber直接进入到售票处，否则在金字塔外面就会有很多人纠缠（比方让你骑骆驼什么的）。

重点记住（！！！）：金字塔只有在入口处会有人检票！一定记住，只要你进去后，任何人管你要票，都不用理他！这些人脖子上还都挂着“证件”，伸手跟你说“ticket，ticket”，他们会拿着你的票假装看看，然后给你指指路，最后说免费帮你拍照，态度特别好，看着也像正经人。然后把你的手机拿过来，咔咔一顿拍，完了管你要钱。他们会说，免费是指第一张的时候免费，后面这些要钱。

这里记住：不要把手机给别人，也拒绝主动要给你拍照的人。如果遇到了，你要态度强硬。附近都有警察巡逻，虽然基本上也不作为，但这些小骗子也不敢把事情闹大。我当时就是直接从那个人手里把手机夺过来了。

在整个金字塔景区，会有很多让你骑骆驼的。如果要骑，一定事先说好价钱，以及货币单位。他说200骑一次，讲清楚是埃及磅，美元，还是人民币。这些人惯常耍赖，经常事先说好是200埃及磅，到了之后他管你要200人民币或者美元。记住，还是强硬。拿给他200埃及磅，他不要就直接收起来，下一秒怂的绝对是他。

总之，在金字塔景区最好也最粗暴的办法就是，对所有主动和你说话的人一概不理，装听不懂英语就可以了。

另外，金字塔最好上午去。因为狮身人面像到了下午会逆光，黑乎乎的什么都看不清了。

这里顺便提一件很有意思的事。比起金字塔和开罗市区这些人多，设施完善，警力充沛，却“防不胜防”的事情，我去了一个“最危险”反而“最安全”的地方——死人城。

听名字就吓人吧，这是开罗最大的贫民窟。顾名思义，这里是开罗的墓地，后来因为城市人口密度过大，穷人没地方住了，只能跑到墓地住。就这么一片地，上面住活人，下面住死人。

网上也把这里描写的特别恐怖，什么警察不管，黑帮火并，犯罪率最高的区域，打砸抢每天都有……我就特想去这看看，当然，是白天去的。

谁想得到呢，这里特别安静，准确说是平静。路边有人坐着，还会友好地和你打招呼。唯一让我有点发怵的，是遍地体型巨大的野狗。当地人把墓地改建成了住宅，但墓碑依然保留着。意思是说，这里的每户人家里都安置着，一个甚至许多个，以前的不认识的人的墓碑。

小孩会过来跟你说：“money”，所以我推断这个地方可能有不少外国人慕名而来。但没有被开发成旅游景点，也没这个必要，因为这么重口味喜好的游客其实并不多。

就是这个我以为最危险的地方，反倒是在开罗让我觉得最安稳，无人打扰的一次经历。而且，这经历回来跟人吹牛特别来劲：我一人独闯开罗最大的贫民窟！

5.热情而“没有原则”的埃及人

我不知道这样的形容是否武断，因为我只在这里待过三周。前两周是参加一个艺术家驻地的项目，在一个湖旁边的度假村（抱歉我已经忘了这个湖的名字了，距开罗有7小时左右车程）。然后有一周时间是我自己在开罗瞎转悠，所以我说的也就是我有限的观感吧。

这个驻地活动，因为有来自很多国家的艺术家，在当地是比较重要的事情。我们住的地方24小时有持枪的军人保护。有天晚上，我和三个年轻军人（20岁出头）在路边踢球，结果大家都踢高兴了。坐在路边歇着的时候，我看他们脖子上挂着枪，我也是没话找话，我就问你们这是真枪吗（这不废话吗）？

小哥们英语也不太灵，弄了半天好像“懂”我什么意思了，竟然要把枪摘下来给我，还一边摘一边指着枪说“good，good”那意思就是“你试试，你试试”。

另一次是我自己在开罗街上走，突然一个男子抓住我的胳膊就要拉着我走，我本能地要挣脱，然后他一边对我笑，一边指着马路对面一位站岗的军人，那军人冲着我们这边挥手。我想他的意思是要拉着我去和那位军人合影。作为一个在大城市长大，对距离感很在意的人，这个行为让我觉得被冒犯了，当时甩手就走了。

后来我多少有点后悔，因为这可能就是他们表达感情的方式。埃及是一个现代化程度很低的国家，在中国，至少在大城市里已经普遍形成的距离感，秩序感其实在这里并不适用。但这也着实成了在埃及的两难：当一个陌生人靠近你时，你总是无法分辨他是一个普通的热情的人，还是一个有所图的人（参照本文例3）。

最后我个人不科学的总结是：在市区，旅游点，还是要警惕。在普通的街头，大概率还是热情朴实的人居多。

6.低廉的物价

这可是很大的吸引力。我当时住的酒店是开罗市中心的一家小酒店，旁边就是埃及博物馆。地理位置相当于北京的故宫，景山一带。每晚大概300人民币。如果这还体现不出价格的优势的话，我一个人每顿饭大概在人民币5—30元之间（也和本人吃素有关）。第一晚在开罗吃了一种当地常见的把番茄，豆子，面条米饭混在一起的一种饭，真的只有5元人民币，这可是在开罗市中心。

后来又在酒店附近发现了一家高大上的西餐兼咖啡厅的地方（这家店高级到进门要安检，内部装修也非常高大上），点一张披萨，一份沙拉，一杯果汁，算上小费大概也只有人民币100元左右。再强调一下，这家店的位置相当于北京的故宫哦。

7.一些零碎

埃及人比较懒散，也粗心大意，凡事自己要留心。找钱的时候点清楚，我在埃及博物馆买门票的时候发现钱找少了，回过头去发现，刚才排我前面那哥们儿正在跟卖票的算账呢；

如果打车，最好用uber，省事儿。而且至少我遇到的每位uber司机居然都英语奇好，我的意思是说，和uber司机沟通不畅的问题可能更不容易出现。我唯一打了一次出租，司机不仅不会英语，还拉错了方向（离我手机导航原来越远），我也不好说他是不是故意的，半路我让他停车，下车了——怎么说他都不明白我要去哪儿。

至于很多人说的关于穿着（尤其女生）的问题。至少我在开罗所见，没那么夸张，穿紧身牛仔裤的，裙子的，无袖背心的当地人其实很多。当然，如果去清真寺之类的地方还是多穿点，日常场合别过分暴露即可。我的意思是说，不用因为去埃及就捂得严严实实。

最后，古代埃及的文明确实非常迷人，现代埃及的衰落也是那么赤裸；就像数千年前的金字塔仍然灿烂辉煌，而金字塔出口处就立着那些破败不堪的烂尾楼——这几乎就是关于今古埃及最贴切的隐喻。

埃及著名的文物和古迹有哪些

1、埃及博物馆

埃及博物馆座落在开罗市中心的解放广场，1902年建成开馆，是世界上最著名、规模最大的古埃及文物博物馆。

该馆收藏了5000年前古埃及法老时代至公元六世纪的历史文物25万件，其中大多数展品年代超过3000年。

博物馆分为二层，展品按年代顺序分别陈列在几十间展室中。

该馆中的许多文物，如巨大的法老王石象、纯金制作的宫廷御用珍品，大量的木乃伊、及重242磅的图坦卡蒙纯金面具和棺椁，其做工之精细令人赞叹。

2、金字塔

埃及共发现金字塔96座，最大的是开罗郊区吉萨的三座金字塔。

金字塔是古埃及国王为自己修建的陵墓。

大金字塔是第四王朝第二个国王胡夫的陵墓，建于公元前2690年左右，原高146.5米，因年久风化，顶端剥落10米，现高136.5米；底座每边长230多米，三角面斜度51度，塔底面积5.29万平方米；塔身由230万块石头砌成，每块石头平均重2.5吨。

据说，10万人用了20年的时间才得以建成。

该金字塔内部的通道对外开放，该通道设计精巧，计算精密，令人赞叹。

第二座金字塔是胡夫的儿子哈佛拉国王的陵墓，建于公元前2650年，比前者低3米，但建筑形式更加完美壮观，塔前建有庙宇等附属建筑和著名的的狮身人面像。

狮身人面像的面部参照哈佛拉，身体为狮子，高22米，长57米，雕象的一个耳朵就有2米高。

整个雕象除狮爪外，全部由一块天然岩石雕成。

另外面部严重破损，有人说是马姆鲁克把它当作靶子练习射击所致，也有人说是18世纪拿破仑入侵埃及时炮击留下的痕迹。

第三座金字塔属胡夫的孙子门卡乌拉国王，建于公元前2600年左右。

当时正是第四王朝衰落时期，金字塔的建筑也开始衰落。

门卡乌拉金字塔的高度突然降低到66米，内部结构纷乱。

胡夫金字塔南侧有著名的太阳船博物馆，胡夫的儿子当年用太阳船把胡夫的木乃伊运到金字塔安葬，然后将船拆开埋于地下。

该馆是在出土太阳船的原址上修建的。

船体为纯木结构，用绳索捆绑而成。

3、尼罗河

尼罗河发源于埃塞俄比亚高原，流经布隆迪、卢旺达、坦桑尼亚、乌干达、肯尼亚、扎伊尔、苏丹和埃及九国，全长6700公里，是非洲第一大河，也是世界上第二条最长的河流，可航行水道长约3000公里。

尼罗河有两条上源河流，西源出自布隆迪群山，经非洲最大的湖--维多利亚湖向北流,被称为白尼罗河;东源出自埃塞俄比亚高原的塔纳湖,称为青尼罗河。

青、白尼罗河在苏丹的喀土穆汇合，然后流入埃及。

尼罗河谷和三角洲是埃及文化的摇篮，也是世界文化的发祥地之一。

尼罗河在埃及境内长度为1530公里，两岸形成3－16公里宽的河谷，到开罗后分成两条支流，注入地中海。

这两条支流冲积形成尼罗河三角洲，面积2.4万平方公里，是埃及人口最稠密、最富饶的地区，人口占全国总数的96％，可耕地占全国耕地面积的三分之二。

埃及水源几乎全部来自尼罗河。

根据尼罗河流域九国签订的协议，埃及享有河水的份额为每年555亿立方米。

开罗的尼罗河上有许多游船，其中仿法老时期船只修造的又名法老船，夜晚泛舟河上，可游览两岸旖旎风光，又可观赏船上著名的东方舞表演。

4、萨卡拉金字塔

萨卡拉金字塔位于开罗南郊30公里，尼罗河西河谷绿洲边缘外的沙漠上，由多个金字塔组成。

其中最著名的是阶梯金字塔，为古埃及第三王朝国王左塞尔的陵墓，约建于公元前2700年。

该金字塔是埃及现有金字塔中年代最早的，也是世界上最早用石块修建的陵墓。

该金字塔呈6层阶梯塔状，高约60米。

在该金字塔附近还分布着许多贵族和大臣陵墓，其中大量的精美浮雕壁画，栩栩如生的描绘了古代埃及人工作和生活的情景。

另外，附近的神牛墓也非常有名。

5、古城堡

建于1176年，为阿尤布王朝国王萨拉丁为抵御十字军保护开罗而建。

城内建有 *** ·阿里 *** 寺。

古城堡内有埃及军事博物馆，展示埃及各历史时期军队的武器、装备、服装、著名战例、工事和城堡的实物、仿制品、模型、图画等。

*** ·阿里 *** 寺建于1830年，伊历1246年。

整个建筑具有阿拔斯王朝时期的建筑风格。

*** ·阿里（1769－1849），阿尔巴尼亚人，1805年成为埃及统治者。

巍峨的阿里 *** 寺建在开罗以北的山顶上，礼拜殿呈正方形，上有高耸的圆顶为殿中心，四面环有四个半圆殿与正殿相应，还有四根高柱居其中。

*** 寺西侧正中有一盥洗室，是供 *** 礼拜时做小净用的。

盥洗室四面有四根铁链环绕。

*** 寺正中盥洗室内，外墙壁是用雪花石瓷砖镶嵌的，所以又被称为雪花石 *** 寺。

6、汗.哈利里市场

位于开罗市中心地带（老城区），由分布在几十条小街巷里的几千家个体小店组成，许多店铺可追溯到公元14世纪。

市场道路狭窄，街道两旁挤满了小店铺，主要出售金银首饰、铜盘、石雕、皮货及其他埃及传统手工艺品，素以店面古朴、货物齐全深受外国游客喜爱。

这块地方原是法特梅三朝后裔的墓地，公元14世纪，当时埃及的统治者汗·哈利里以法特梅是叛教者无权建墓地为由下令拆毁墓地，并出资在此建起一个市场，即汗·哈利里市场。

现在，它已成为开罗古老文化和东方 *** 色彩的一个象征，吸引世界各地的游客。

市场旁边有著名的艾兹哈尔 *** 寺和侯赛因 *** 寺。

7、法老村

位于开罗市内尼罗河的一个小岛上，占地约200亩，是埃及首任驻华大使哈桑·拉贾布博士在发现失传一千年的纸草造纸工艺后于1984年集资修建的。

村内种植了大量的纸莎草，有以传统方法制造纸草纸和绘制草纸画的作坊。

法老村内建有模拟法老时代的神庙、庄园、农户等建筑，有专人着古装演示当时生产、家居及举行宗教仪式的场景，展现几千年前古埃及人的经济和社会生活画面。

村中有著名的法老图坦阿蒙墓的模型和金字塔建筑方法的模型展示，还有照相馆、餐厅和商店。

亚历山大

位于尼罗河三角洲西部，临地中海，面积100平方公里，人口305万，是埃及和非洲第二大城市，也是埃及和东地中海最大港口。

该城建于公元前332年，因希腊马其顿国王亚历山大大帝占领埃及而得名，是古代和中世纪名城，曾是地中海沿海政治、经济、文化和东西方贸易中心，有诸多名胜古迹。

亚历山大风景优美，气候宜人，是埃及的“夏都”和避暑胜地，被誉为“地中海新娘”。

现有棉纺织、汽车修配、石油提炼和造船等全国三分之一的工业，是埃及棉花贸易大市场，全国80～90％的进出口物资经其西港吞吐。

其主要景点有：

1、夏宫

即蒙塔扎宫，座落在市东部，占地155.4公顷，密林环绕，是一个独具特色的花园。

1952年前一直是皇室家族的消夏避暑地，现海滨向游人和垂钓者开放。

园内有法鲁克国王行宫（现为埃及国宾馆）。

赫迪夫·阿拔斯二世在世纪之交所建的这座土耳其-佛罗伦萨式的建筑物，是王室避暑地。

王宫不对公众开放，看其外观一定要注意频频出现的主题字母F。

据说一个报喜人告诉福阿德王，字母F将给他的家庭带来好运，从此他和他的儿子法鲁克给他们的子孙命名都以F开头。

1951年法鲁克与娜瑞曼结婚，却没有更改她的名字，1952年1月他们的儿子诞生，他为他取名阿赫迈德·福阿德，字母F被放在第二位，6个月后法鲁克被废黜。

2、卡特巴城堡

前身为世界七大奇迹之一的亚历山大灯塔。

灯塔建于公元前280年，塔高约135米，经数次地震，于1435年完全毁坏。

1480年用其石块在原址修筑城堡，以国王卡特巴的名字命名。

1966年改为埃及航海博物馆，展出模型、壁画、油画等，介绍自一万年前从草船开始的埃及造船和航海史。

与开罗古城堡并称为埃及两大中世纪古城堡。

3、“自由”号游艇

是目前世界上仍能使用的最古老皇家游艇，由英国造船公司1865年修建，艇长411英尺，宽42英尺，排水量3417吨，以燃煤蒸汽机为动力，航速16海里。

该艇原为埃及王室私用，1868年曾到欧洲接载欧洲国家元首来参加苏伊士运河国际通航典礼，是第一艘从北面进入苏伊士运河的船只。

1952年更名“自由号”，现为埃及海军拥有，埃海军以此展示其舰船维修保养水平。

4、珍宝馆

原为古代法特梅公主住宅，1986年改为 *** ·阿里王朝珍宝馆，展出王冠和珠宝首饰等。

5、孔姆地卡

在亚历山大城市中心的考古遗址中，发现了一座罗马歌剧院(用于音乐表演的剧院)和一套大型的3世纪罗马浴室。

托勒密时代的街道和商店逐步发掘出土，石柱和拱门露出地面。

遗址使人认识到古代城市所覆盖的范围--若全部发掘，现代城市只好拆除了。

地址：入口在干胡里亚大广场南端，火车站对面，萨阿德宰格鲁勒广场东南1公里。

苏伊士运河

位于埃及东北部，扼欧、亚、非三洲交通要冲，沟通红海和地中海、大西洋和印度洋，具有重要战略意义和经济意义。

1859－1869年由法国人投资开挖，埃及有10万民工因此丧生。

后英国收买了运河公司40％的股票，英法共同掌握运河经营权，掠走巨额收益。

1956年，埃纳赛尔总统宣布运河国有化，随即爆发了英、法、以三国侵埃战争。

1967－1975年因阿以战争，运河封闭停航达8年之久。

1976－1985年，埃 *** 耗资约20亿美元进行大规模运河扩建工程，使运河的通航能力显著增加。

扩建后运河长度为195公里，最大宽度为365米，水深11米以下为160～190米，最大吃水深度16米，能通过15万吨的满载油轮。

近年，通过苏伊士运河的船只日平均约60艘，运河年收入近20亿美元。

巴列夫防线

1956年中东战争中以色列占领埃及西奈半岛后，于1969年在苏伊士运河东岸沿河建成一条以参谋长巴列夫命名的防线。

防线北起弗阿德港，南至苏伊士湾，全长175公里，纵深30－35公里，总面积5000平方公里，耗资2.38亿美元。

该防线由三条平行防线组成：第一线为苏伊士运河及河东岸，河堤下埋设了油管，战争期间点燃，可将运河变成一片火海。

沿河筑有20米厚的沙堤，堤后筑有30多个前沿支撑点，支撑点前为铁丝网和地雷区。

第二、三线分距运河十几、二十公里，筑有11个核心堡。

核心堡一般为半地下的多层建筑，以钢筋水泥作骨架，顶部由铁轨和装在铁网内的石块砌成，厚4－5米，可经受重磅炮弹和炸弹的直接攻击。

核心堡由若干个碉堡组成，其中一个为旅指挥所，有的为重炮阵地，有的为弹药和后勤物资仓库，堡内有住房、指挥室、了望哨和射击阵地，储有可供一个月以上的粮食和弹药，碉堡间有堑壕相连，战斗中可互相支援。

目前在原巴列夫防线的一些地段，仍保留着当时的一些工事供人们参观游览。

特别是在距伊斯梅利亚10公里处的夏杰拉高地，那里曾是巴列夫防线中段前线指挥所，现已改为战争博物馆，供人们参观。

卢克索

位于尼罗河上游，距开罗670公里。

古埃及时代称为TABE，是古埃及帝国首都底比斯的一部分。

公元前1570年左右，底比斯人赶走了西克索人（HIKUSOS），以此为中心重新统一了埃及，建立了一个更加强大的帝国，领土南接苏丹，北达叙利亚。

这个帝国维持了1500多年，在此建造了众多宏伟壮观的神殿及王家陵墓，因此成为古埃及遗迹的宝库，是探访埃及古文明不可不到的地方。

主要参观景点有：

1、卢克索神庙

卢克索神庙是底比斯主神阿蒙的妻子穆特的神庙，规模仅次于卡尔纳克神庙。

它具有令人惊叹的雄伟气势，每一根柱子都代表了法老的威严，置身于其中会使人暂时忘却时间的流逝，神思万千。

这里的大部分工程是由第十八朝法老阿蒙诺菲斯三世完成的，后来的拉美西斯二世又增建了大门和庭院，并在门口竖立了六尊他的塑像，现存三尊。

庙内原来有两座尖方碑，其中一座被 *** ·阿里送给了法国，现在巴黎协和广场。

2、卡尔纳克神庙

卡尔纳克神庙位于卢克索以北5公里处，是古埃及帝国遗留的最壮观的神庙，因其浩大的规模而闻名世界，仅保存完好的部分占地就达30多公顷。

整个建筑群中，包括大小神殿20余座。

院内有高44米，宽131米的塔门。

大柱厅宽102米，深53米，其 *** 有134根巨型石柱，气势宏伟，令人震撼。

其中最大的12根高23米，周长15米，其上足可容纳50个人站立。

晚上有声光表演，用五彩的灯光变幻映照着遗址，配有解说词和音乐，向游客叙述古埃及人民的生活情景。

阿蒙神庙位于卢克索镇北4公里处，是卡尔纳克神庙的主体部分，这里供奉的是底比斯主神——太阳神阿蒙，始建于三千多年前的十七王朝，在此后的一千三百多年不断增修扩建，共有十座巍峨的门楼、三座雄伟的大殿。

阿蒙神庙的石柱大厅（如图）最为著名，内有134根要6个人才能抱的巨柱，每根21米，顶上据说能站百来个人。

这些石柱历经三千多年无一倾倒，令不赞叹。

庙内的柱壁和墙垣上都刻有精美的浮雕和鲜艳的彩绘，它们记载着古埃及的神话传说和当时人们的日常生活。

此外，庙内还有闻名遐迩的方尖碑和法老及后妃们的塑像。

3．孟农巨像

孟农巨像是矗立在尼罗河西岸和国王谷之间原野上的两座岩石巨像。

原来是“阿敏何特普（AMENHOTEP）三世”法老神殿前的雕象，但神殿本身已无踪影。

巨象高20米，风化严重，面部已不可辨识。

坐像是由新王国时代鼎盛期的阿蒙荷太普三世建造的。

坐像身后，原来是他的葬祭殿，但后来的法老拆了这座建筑，并把他做为自己的建筑物的石料。

到了托勒密王朝时代，建筑物已经完全被破坏了。

人们认为石像是希腊神话中的门农的雕像，就给石像取名为门农像。

罗马统治时期的地震使雕像出现了裂缝。

每当起风的时候，门农像就像在唱歌一样，十分神奇。

后来经过修补之后的门农像，就再也没有唱过歌。

4．国王谷

在与卢克索城相对的尼罗河西岸的一条山谷中，集中了许多国王和王室成员的陵墓，这就是著名的国王谷。

这里埋葬着第17王朝到第20王朝期间的64位法老，其中只有17座开放。

最大的一座是第19王朝沙提一世之墓，从入口到最后的墓室，水平距离210米，垂直下降的距离是45米，巨大的岩石洞被挖成地下宫殿，墙壁和天花板布满壁画，装饰华丽，令人难以想象。

墓穴入口往往开在半山腰，有细小通道通向墓穴深处，通道两壁的图案和象形文字至今仍十分清晰。

这里所有的墓都建于新王国时代。

从地面沿台阶向下走，经过前室，就到了安放石棺的墓室。

第十八王朝的墓的特点是前室和墓室成直角，而到了十九王朝之后，大多成了直线式的了。

国王谷一共发现了60多处墓地，现在对外开放的墓地仅是其中10处而已。

拉美西斯三世葬祭殿：

进入凯旋门，正面就是高22米、上部宽63米的第1塔门。

之后，依次是第1院落，第2院落、列柱室和圣地。

这里保存有表现拉美西斯三世应用事迹的浮雕：讨伐敌人、捕杀野牛等。

第2院落内有由24根石柱组成的列柱室，顶部保存有色彩鲜艳的浮雕。

拉美西乌姆由入口一直向前，就到了第2院落。

其左侧是第2塔门和第1院落；右侧则是列柱室。

列柱室入口处并排矗立着4根拉美西斯二世的奥塞里斯柱，前方是拉美西斯二世座像的头部。

国王谷对外开放的主要墓室：

1、图特摩斯三世（第十八王朝）：墓内的线条构图十分漂亮。

2、阿蒙荷太普二世（第十八王朝）：墓室内的2根柱子上绘有奥塞里斯神、阿努比斯神、哈物尔神、荷鲁斯神及阿蒙荷太普二世。

3、图坦卡门（第十八王朝）：法老的木乃伊仍安置于墓室之中。

墓室正面的墙上，绘有以奥塞里斯神形象出现的图坦卡门王，以及其继位者阿伊王。

4、荷莱拇赫布王（（第十八王朝）：内有精美壁画；

5、西蒂二世（第十九王朝）：有木乃伊；

6、美耐普塔（第十九王朝）：红色花岗岩制成的石棺；

7、塔乌塞尔托女王（第十九王朝）：西蒂二世之妻；

8、拉美西斯一世（第十九王朝）：精美壁画；

9、拉美西斯三世（第二十王朝）：竖琴演奏者的石像；

10、拉美西斯四世（第二十王朝）：巨大的石棺；

11、拉美西斯六世（第二十王朝）：保存良好的壁画；

12、拉美西斯九世（第二十王朝）：小于拉美西斯六世之墓。

5．王后谷

位于岩石山西方，有集中的王妃墓，墓的规模虽不及国王墓，但内部壁画与国王墓完全不同，表现得自由奔放，反映了当时埃及人的生活习俗。

哈采普苏特是第十八王朝法老图特摩斯一世的女儿，她是除克莉奥佩特拉以外另一位成为法老的女性。

哈采普苏特陵庙位于底比斯卫城的最北端。

哈采普苏特将自己的陵庙建在峭壁上，以一种优雅的效果显示其统治的长治久安。

陵庙分为三层，刻有许多富含深义的浮雕。

哈采普苏特是埃及的第一位女王。

在其夫图特摩斯二世死后，她作为太后为年纪、幼的图特摩斯三世处理朝政，之后自立为女王。

她注重贸易，通过和现在的索马里地区的贸易往来，来获取香料。

这些场面也反映在葬祭殿的壁画上。

作为女法老，哈采普苏特有强硬的政治手腕，与其养子、后来的图特摩斯三世一直暗中争权。

在她去世后，图特摩斯三世采取了报复行动，将陵庙中有她形象的地方都毁掉了。

目前陵庙上层在修复之中。

阿斯旺

阿斯旺（Aswan）是阿斯旺省首府，是埃及街道最清洁、最 漂亮的城市。

它是埃及与非洲其他国家进行贸易的重镇， 也是通往苏丹的门户。

它位于东南部尼罗河"第一瀑布"下 的东岸，距开罗900千米。

历史上为埃及南部通往努比亚 的门户，水运和骆驼商队的交汇点。

在古埃及时代，曾是 与 苏丹、埃塞俄比亚进行贸易的中心（科普特语"阿斯旺"即"市场"

之意），现为省行政和工商业中心。

有钢铁、制铝、 化肥、制糖、纺织、制革、水泥等工业，开采铁矿和石料。

市内保留大量寺庙和陵墓，如著名的菲莱神庙、阿布辛贝勒神庙等；埃莱方丁博物馆藏有本省历史文物。

旅游业较盛，为冬季游览胜地。

铁路、公路通开罗、亚历山大等城市，设国际机场。

城南有2座水坝，1902年建成的旧坝，距城5．6千米，坝高53米，长2152米，水库蓄水53亿立方米，可发电34．5万千瓦，灌溉农田57万公顷。

1970年7月竣工的阿斯旺高坝，有灌溉、防洪、发电、运输的综合效益。

每年可提供740亿方稳定可靠的灌溉用水，年发电100亿度，通过2条500千伏高压输电线输往开罗和下埃及，并供应本地。

阿斯旺市区不大，但地势险要，滔滔北流的尼罗河水，为它增添了不少景色。

这里古代即建有驿站和兵营，也是与南方邻邦贸易的要站。

它冬季干燥温暖，是疗养和游览胜地。

其主要景点：

1、菲莱神殿

菲莱岛（Philae Island）在阿斯旺以南15千米，岛长450米，宽150米。

被称为"古埃及国王宝座上的明珠"的埃及古神庙群，修建在阿斯旺城南尼罗河中的小岛菲莱岛上，以辉煌而奇特的建筑、宏伟而生动的石雕及石壁浮雕上的神话故事而闻名。

1902年阿斯旺低坝拦截尼罗河水时，部分被淹没。

60年代在菲莱岛南面筑起高坝后，神庙几乎全部被淹没。

为了保护这些珍贵文物不受毁损，从1972年开始，埃及 *** 在神庙四周筑起围堰，将堰中河水抽干，然后将这组庙宇拆成45000多块石块和100多根石雕柱，于1979年8月在离菲莱岛约1千米处的阿吉勒基亚岛上，按照原样重建。

1980年3月10日，菲莱神庙在新址上重新正式开放。

其中一座最古老的尼克塔尼布二世国王神庙，建于公元4世纪初，最大的一座神庙叫艾齐斯神庙，系托勒密二世费拉底尤斯国王所建。

前往途径：从市中心乘的士往码头，再由码头乘船到菲莱岛。

2、古采石场

距阿斯旺市区仅两公里的地方有一个古埃及的采石场遗址。

采石场沿尼罗河而建，约有6公里长。

进入采石场，就进入了花岗石的世界。

阿斯旺地区的石质好，颜色多为有小黑点的玛瑙红，石体光滑注泽，即使在现代也是很奢侈的建筑装饰材料。

在采石场遗址上，如果细心，可以看到岩壁上有切割出的沟槽。

据说古埃及的 石料都是从阿斯旺开采，通过水路运输以满足尼罗河两岸的建设需要。

采石场遗址中有一个著名的景点-未完成的方尖碑。

这个巨大的方尖碑横卧在采石场中，长41米，重达1267吨，原本是女王哈特舍普苏特修建的。

如果将这个方尖碑竖立起来，它将是全埃及最大的方尖碑。

景点设置了梯子，游人可登上碑身，在此冥想方尖碑为什么没有从这里运走的不解之迷。

世界上那些著名的方尖碑，在巴黎的协和广场、罗马的圣彼得大教堂广场，都有从埃及劫掠的方尖碑的踪影，它们似乎比埃及本土的方尖碑更经常出现在报纸、杂志的图片上。

而这个世界上最大的方尖碑却静静地躺在埃及本土，卧在花岗石中，尼罗河畔。

与我们在神殿庙宇所见的方尖碑不同，它只完成了切割石材的程序，沿未雕刻与图画，简单中更有古朴的风韵。

碑身已有几处形成了裂缝，历史似乎像这巨石一样沉重，让创造历史的人类自身也不堪负荷。

3、阿布.辛贝勒神殿

阿布辛贝勒神庙（Abu Simbel Temples）是阿斯旺的旅游重点，位于阿斯旺以南280千米处，建于公元前1300-前1233年，是古埃及最伟大的法老拉美西斯二世（ Ramses Ⅱ）所建，也是新帝国的法老王时代最受保护的遗迹。

庙高30米，宽36米，纵深60米，门前4座巨型石质拉美西斯坐像，每尊高20米，像旁有其母、妻、子女的小雕像，无不栩栩如生，经过逾3000年的风蚀仍完好无损。

30多年前，当阿斯旺高坝开始动工修建、努比亚古迹面临着永沉湖底的厄运时，它的价值才为世人瞩目。

联合国教科文组织向世界各国发出拯救努比亚的呼吁，51个国家作出了反应。

从1960年至1980年，专家们进行了40多次大规模的挽救古迹活动：由24个国家的考古学者组成的考察团实地勘察了受湖水威胁的地域；22座庙宇经过测定方位和计算，拆散后化整为零转移到安全地带，然后以其旧貌重建。

3000多年前的神庙设计者精确地运用天文、星象、地理学知识，按照要求把神庙设计成为只有在拉美西斯二世的生日（2月21日）和奠基日（10月21日），旭日的霞光金辉才能从神庙大门射入，穿过60米深的庙廊，被撒在神庙尽头的拉美西斯二世石雕巨像的全身上下，而左右的其他巨型石雕都享受不到太阳神赐予的这种厚爱，人们把这一奇观发生的时日称作太阳节。

为了保留太阳节的奇观，联合国教科文组织发起募捐，派出当今国际第一流的科学技术人员，运用最先进的科技测算手段，将阿布辛贝勒神庙原样向上移位60米，以确保神庙不会被水淹没。

尽管煞费心机，竭尽一切努力，太阳节的时辰还是被错位而挪后了一天。

其他大的寺庙分别重建在4个精心挑选的地点：罗马时代的卡拉布舍寺、卡塔西亭和饰有反映非洲黑人生活浮雕的贝瓦里寺现已耸立在高坝附近；达克卡寺、马拉拉加寺和瓦蒂塞布阿寺被集中建在瓦蒂塞布阿；建于公元前15世纪图特摩斯三世和阿美诺菲斯二世执政时的努比亚地区最古老的寺庙马达寺庙群和彭努特小陵墓现移至阿马达；阿布·奥达祭台和普萨墓龛被送到阿布辛贝勒的尼罗河对岸。

关于埃及历史和日本历史.

埃及是非洲东北部尼罗河下游的奴隶制国家。北临地中海，东濒红海。尼罗河纵贯全境。河谷两岸和三角洲土地肥沃，灌溉便利。是世界著名文化发祥地之一。约公元前四千年，开始在上、下埃及形成两个奴隶制王国。公元前三千年左右，全国统一，是为早期王朝。历经古王国时期（约公元前2700-前2200年）、中王国时期（约前2000-前1780年）到新王国时期（前1567-前1085年），疆域最广北达黎巴嫩，南及尼罗河第四大瀑布（今苏丹北方省境内）。约公元前十世纪八十年代后称后期王国，陷于分裂。公元前671年为亚述征服。后获独立。公元前525年为波斯所灭。公元前305年为托勒密王朝统治。公元前30年并入罗马帝国。古埃及人民创造了灿烂的文化，如复合拼音文字、天文、历算、医学、建筑、雕刻、文艺等。古王国第四王朝时期（约公元前2650-前2500年）的大金字塔，被誉为古代世界奇观。

埃及具有悠久历史和古老文化。埃及为世界四大文明古国之一。早在公元前3100年，由南方的美尼斯统一了上埃及和下埃及，建立第一个奴隶制王朝。这时埃及文化已趋于成熟，开始使用象形文字，开创法老专制政治。历代王朝陆续建造了一批称为世界奇迹的金字塔以及狮身人面像和大量雕像。公元前七到前一世纪曾先后被亚述、波斯和罗马帝国征服。公元四到七世纪被并入拜占庭帝国。640年阿拉伯人侵入埃及，埃及先后沦为倭马亚和阿拔斯王朝的一个省。后阿拉伯人虽多次更朝换代，但埃及的被统治地位依旧，且接受了伊斯兰教。1517年土耳其人入侵，又沦为奥斯曼帝国的行省。1798年法国拿破仑一世入侵，统治了3年。1882年英军占领埃及，成为英国的殖民地，但名义上仍属奥斯曼帝国。第一次世界大战爆发后，英国宣布埃及为英的“保护国”。由于埃及人民的抵抗，英国于1922年2月28日宣布埃及为独立国家，但保留对国防、外交、少数民族等问题的处置权。

1952年7月23日以纳赛尔为首的自由军官组织推翻法鲁克王朝，成立“革命指导委员会”，掌握政权。1953年6月18日宣布成立埃及共和国，M.纳吉布出任第一任总统兼总理。1954年11月纳赛尔取代纳吉布任总统。1956年纳赛尔宣布将苏伊士运河收归国有，并挫败英、法、以联合军事干预。1958年埃及与叙利亚合并为阿拉伯联合共和国，1961年叙利亚发生政变，阿联解体。1970年纳赛尔病逝，萨达特继任总统。1971年9月1日埃及改名为阿拉伯埃及共和国。1981年10月6日萨达特遇刺身死，穆巴拉克当选总统。穆巴拉克对原来的政策逐步调整，强调国内安定，适当开放民主，与反对党对话，同时加强社会治安，镇压制造恐怖活动的极端主义分子；重视发展民族经济，实行开放性政策，积极吸引外资，坚持国营和私营企业并举，注意改善人民生活。在外交方面重点改善同阿拉伯国家的关系。1990年10月12日，议长马哈古卜遇刺身亡，穆巴拉克当日宣布解散议会，并于11月举行议会选举，民族民主党获胜，继续执政。1991年政府提出“把国内稳定放在首位”，有限度开放民主，缓和与反对党的关系，坚决打击制造恐怖活动、暴力事件、暗杀等罪行；经济改革采取稳妥措施，注意照顾社会承受力。

日本:最早对日本有确切记载的历史著作是东汉史学家班固写的《汉书》。该书《地理志·燕地》称日本列岛为“倭”，当时日本列岛的人接受了这一称呼。公元645年（大化元年）日本孝德天皇即位，通过大化革新，完成了日本全境的统一，将国名正式定为日本国。倭更名为日本。《新唐书·日本传》中有记载：咸亨元年（670年），倭国遣使入唐，此时倭国已“稍习夏言，恶倭名，更号日本。使者自言，因近日出，以为名。”可见，日本得名与日出有关系，至少在公元670年已改用现在的国名。

公元4世纪中叶，日本出现统一的国家——大和国。5世纪初，大和国发展到鼎盛时期，势力曾扩大到朝鲜半岛南部。公元645年发生大化改新，仿照唐朝律令制度，建立起天皇为绝对君主的中央集权国家体制。公元12世纪末进入由武士阶层掌握实权的军事封建国家，史称“幕府”时期。1853年7月8日，刚刚跻身于强国之列的美国，派出东印度舰队司令佩理率领四艘全副武装的黑色大船，闯入了横须贺港。19世纪中叶，英、美、俄等国家迫使日本签订许多不平等条约，民族矛盾和社会矛盾激化，实行封建锁国政策的德川幕府统治动摇，具有资本主义改革思想的地方实力派萨摩和长州两藩，在“尊王攘夷”、“富国强兵”的口号下倒幕。1867年，27岁的涩泽荣一作为日本代表团的成员到了法国，参加巴黎万国博览会。1868年4月15日，明治天皇颁布了《五条誓文》，这是一个推动国家变革，开启变法图强大幕的总纲领。从此，日本进入了一个被称为明治维新的时代。1868年，革新派实行“明治维新”，废除封建割据的幕藩体制，建立统一的中央集权国家，恢复天皇至高无上的统治。明治维新后，日本资本主义发展迅速，对外逐步走上侵略扩张的道路。1894年，日本发动甲午战争；1904年挑起日俄战争；1910年侵吞朝鲜。1914年8月8日参加第一次世界大战。

九·一八事变 ： 1931年9月18日日军向中国满洲发动进攻，1932年1月2日完全占领满洲。

七·七事变 ： 1937年7月7日，日军挑起卢沟桥事变。

南京大屠杀 ： 1937年12月13日—1938年1月，30多万南京人民被侵华日军集体大屠杀。

偷袭珍珠港 ： 1941年12月7日，太平洋战争爆发。

1945年8月 美军在日本广岛和长崎投下原子弹。

1945年8月15日 天皇向日本国民宣布日本战败（原声）。

1945年9月2日 日本在美国战列舰“密苏里”号签署投降书。

1926年，裕仁天皇登基，日本进入昭和时代。日本在第二次世界大战中战败，1945年8月15日宣布无条件投降。战后初期，美军对日本实行单独占领。1947年5月实施新宪法，由绝对天皇制国家变为以天皇为国家象征的议会内阁制国家。20世纪50年代，日本经济增长速度为22.8％，60年代为11.1％，70年代为5.3％，80年代为4.5％，1951—1977年间的平均增长速度为10％

约公元1世纪，日本各地有100多个小国（其中有的与东汉建立了外交关系）。后来，这些小国逐渐得到统一。

到了公元4世纪，在关西地方建立了比较大的国家，据说最终将它们统一起来的是当今天皇家族的祖先。当时，日本国的范围包括本州西部、九州北部及四国。

于是，经过了漫长的岁月，国家才得以统一。所以很难对日本国诞生的确实年代作出准确的判定。据《古事记》和《日本书纪》记载，第一代天皇——神武天皇于公元前660年建国并即位，即位日相当于现在的公历2月11日，因此就把这一天定为“建国纪念日”。

古代

绳文时代

从洪积世起，日本列岛上就有人类的祖先生活，日本人种及日语原型的形成则被认为是1万年前至公元前3世纪前后的绳文时代。当时，人们数人或十人一户居住在竖坑式草屋，以狩猎、捕捞及采集为生，构成了贫富与阶级差别的社会。

弥生时代

公元前3世纪，水稻种植和金属器具使用技术由朝鲜转入九州北部。稻作技术给日本社会带来了划时代的变化，它扩大了生产，产生了贫富等级之差，使农村共同体趋向政治集团化。农耕带来的信仰、礼仪、风俗习惯也逐渐传播开来，形成了日本文化的原型。

古坟时代

公元4世纪中期，大和政权统一了割据的小国。随着国家的统一，以前方后圆坟为代表的古坟广大到各个地方。这个时期是中国许多知识和技术传入日本的时期。4世纪，大和政权吸引了大陆的高度物资文明。到了5世纪，来自朝鲜半岛的外来人（归化人）带来了铁器生产、制陶、纺织、金属工艺及土木等技术。同时已开始使用中国的汉字。6世纪，正式接受儒教，佛教也传入日本。

7世纪，圣德太子致力于政治革新，并以“大化革新”为契机，着手建立一个以天皇为中心的中央集权国家。这个做法仿效了隋、唐，而且此时更加积极地摄取大陆文化。至9世纪末期先后共派出10多次遣隋使和遣唐使。

奈良时代

公元710年，日本定都平城京（现在的奈良市以及近郊），迎来了律令国家的兴盛时期。但是，此时农民贫困、游民增加，由于庄园扩大而导致公地公民制的实质上的崩溃等，矛盾开始暴露出来。

这个时期由于国家极力保护佛教，因此，佛教文化，特别是佛教美术开始繁荣起来。如7世纪初期开创日本佛教文化的飞鸟文化；7世纪后期独具一格的白凤文化；8世纪中叶在唐代鼎盛期文化的影响下以写实手法体现人类丰富情感的天平文化等等。

平安时代

8世纪末，日本将都城移至平安京（现在的京都市），试图重建律令体制。但由于公地公民制的崩溃，国家陷入了财政困难。894年派出最后一批遣唐使后便告终止，就此不在大量摄取大陆文化。

10—11世纪，藤原氏垄断政权，以庄园为经济基础，势力最为强盛。但是，由于地方政治的混乱，导致治安混乱，武士集团强大起来。到11世纪末，为对抗藤原开始实行“院政”（指日本平安时代后期上皇、法皇代理天皇执政）。于是，武士进入了中央政界。

平安时代以中国文化为特色。9世纪时受唐朝影响，密教和汉学方面的弘仁、贞观文化还十分繁荣。但是10世纪后与大陆的直接交流断绝后，便产生了日本独特的贵族文化。其代表有第一部敕撰和歌集《古今和歌集》（10世纪初）、世界上最古老的长篇小说《源氏物语》（11世纪初）、随笔《枕草子》（公元1000年前后）等等一批文艺作品。

日本战国史

中世纪（12—16世纪）

镰仓时代

12世纪末，源赖朝受封第一代征夷大将军，并在镰仓建立幕府，从此诞生了武士政权，由此产生了武家政治和公家（指朝廷公卿、贵族）政治的对立。13世纪后期，幕府的武士统治开始面临困难，镰仓幕府逐渐走上灭亡的道路。

在文化方面，以过去的贵族文化为基础，摄取宋朝时传入日本的禅宗文化，培育了生动、写实、朴素及独特的武家文化。在宗教方面，由法然、亲鸾、日莲等著名僧人创建了镰仓佛教，获得了各阶层的信仰。12世纪传入日本的禅宗受到了关东武士的重视，艺术领域也出现了新的倾向。文学方面出现了以源平合战为背景小说《平家物语》（原作诞生于13世纪初），是日本古代军记物语的杰出代表。

室町时代

14世纪的前半期，征夷大将军足利义满稳定了京都的室町幕府以后，2个多世纪内在政治、文化方面，武家都压倒公家，处于优势。由于室町幕府是聚集了各有力大名而建立的，因此幕府本身的统治能力薄弱。应仁元年（1467年）一月，应仁之乱爆发，全国各地的大名纷纷而起，室町幕府遥遥欲坠，日本进入战国时代。战国大名成了统治当地土地及人民的强而有力的独立政权。

在文化方面，无论是贵族还是武家的文化，都受到禅宗的影响。14世纪末期以金阁寺为代表的北山文化及15世纪末期以银阁寺为代表的东山文化都十分发达。16世纪中叶，葡萄牙人、西班牙人来到日本，传入了枪炮和基督教。那是文化方面充满生气的时代。

近世（16—19世纪中叶）

战国时代

（室町末期及安土、桃山时代）

应仁之乱后，日本各地大名纷纷崛起，战火纷飞，民不聊生。16世纪中叶，一位决心以武力统一日本、结束乱世的枭雄出现，他就是织田信长。永禄三年（1560年），织田信长在桶狭间以两千人马击败今川义元四万大军，名声大振。尔后逐步统一尾张、近畿，并准备进攻山阴、山阳。在此期间，信长修筑了气势宏大的安土城。因此，信长的时代被称为“安土时代”。

天正十年（1582年），本能寺之变爆发，信长身亡。织田重臣羽柴秀吉先后击败明智光秀及柴田胜家，确立了自己的继承人地位。此后经过四国征伐、九州征伐、小田原之战，逐步统一日本。后被天皇赐姓“丰臣”，并受封“关白”一职。丰臣秀吉的时代被称为“桃山时代”。

庆长三年（1598年），丰臣秀吉在伏见城病逝。丰臣家裂分为近江（西军）和尾张（东军）两派。身为丰臣政权五大老之一的德川家康于庆长五年（1600年）发动关原合战，大败西军，建立德川政权。庆长八年（1603年），德川幕府建立，战国时代结束。

江户时代

庆长八年（1603年），德川家康受封征夷大将军，在江户（现东京）建立幕府政权，此后260多年，德川家统治全国。这段时期被称作江户时代。德川幕府严格控制天皇、贵族、寺院神社，并费尽心计统治着支撑幕藩体制的农民。元和九年（1623年），德川家第三代将军德川家光就职，下令锁国。除开放长崎、界作为对外港口外，一律禁止外国人来日本，也禁止日本人远渡海外。由于闭关自守，幕藩体制迎来了安定时期。但是随着产业的发达、商品经济的发展，农民自给自足的经营体制系崩溃，18世纪起幕藩体制开始动摇。

庶民文化是这个时期的特色。17世纪后期至18世纪初期的元禄文化是以京都、大阪等上方（日本关东地方人称京都、大阪为上方）地区为中心的武士和商人的文化。人偶净琉璃、歌舞伎、浮世绘、文人画等呈现出绚丽多彩的商人文化。

日本近代史

近现代（19世纪后期至今）

明治时代

江户幕府末期，天灾不断，幕府统治腐败，民不聊生。且幕府财政困难，使大部分中下级武士对幕府日益不满。同时，西方资本主义列强以坚船利炮叩开锁国达200余年的日本国门。

在内忧外患的双重压力下，日本人逐渐认识到，只有推翻幕府统治，向资本主义国家学习，才是日本富强之路。于是一场轰轰烈烈的倒幕运动展开了。在这场推翻幕府统治的运动中，萨摩、长州两藩武士起着重大的作用。1868年1月3日，代表资产阶级和新兴地主阶级利益的倒幕派，在有“维新三杰”之称的大久保利通、西乡隆盛、木户孝允的领导下，成功发动政变，迫使德川幕府第15代将军德川庆喜交出政权，并由新即位的明治天皇颁布“王政复古”诏书。这就日本历史上的“明治维新”。日本从此走上资本主义道路。

1868年（明治二年），明治天皇迁都江户，并改名为东京。之后从政治、经济、文教、外交等方面进行了一系列重大的改革。日本国力逐渐强大。后来在甲午中日战争（日本方面称“日清战争”）及日俄战争中打败中国北洋舰队，全歼俄国太平洋舰队和波罗的海舰队。日本成为帝国主义列强之一。

大正、昭和时代

与明治时代取得的历史性进一步相比，大正天皇被称为“不幸的大正”。大正天皇在位15年（1912—1926年），政绩还不如明治，而且他一生为脑病所困，最后被迫让权疗养，由裕仁亲王摄政。

1926年，裕仁登基，年号“昭和”，即昭和天皇。昭和时代前30年，对于中国、朝鲜、东南亚及太平洋地区人民来说，是黑暗的30年。这时的日本政府致力于侵略扩张。1931年9月18日，“九·一八事变”爆发，日军不久后侵占中国满洲。1937年7月7日，日军挑起“卢沟桥事变”，发动全面侵华战争。1941年12月7日，日军偷袭珍珠港，太平洋战争爆发。这一时期，不仅给中国、朝鲜、东南亚及太平洋地区人民带来深重的灾难，也给日本人民带来巨大的痛苦。这是日本历史以及中日关系史上最黑暗的时期。

1945年8月15日，日军投降。美军占领日本，改日本专制天皇制为君主立宪制，天皇作为日本的象征被保留下来。

1972年7月，田中角荣出任日本首相，开始执行“多边自主”外交。同年9月田中访华，于9月29日与周恩来总理签署《中日联合声明》，宣布中日正式建交。1978年8月中日两国缔结中日和平友好条约。1978年10月邓小平副总理应邀访问日本，宣布和平友好条约正式生效。中日两国关系从此趋于正常化。

1989年1月7日，昭和天皇病逝。皇太子明仁即位，改年号为“平成”。

<b>日本人(500—1600年)<b>

日本位在文化边缘上的一块神秘土地，与亚洲大陆最接近的部份，也相距一百多英里。由于在地理与人文上的孤立，日本发展出一套独特的文化，很少受到外面世界的影响。大约相当于欧洲的中古时期，日本的先进文化开始集中在日本内海北端的本州岛发展。横过箱根山往东就是关东，这是一个冲积平原，也是日本内最大的稻米生产区。关东的北方和西方与名为虾夷族的日本土著隔着一道边界，这些土著自新石器时代开始就一直在这道边界外的土地上生活。

到了公元5世纪，大和朝廷成为主要的政体。独立的部族(即所谓的氏)是王位背后握有实权的人。各部族的领袖形成一个贵族阶层，并互相争夺土地的控制权和王位。

在530年，苏我氏主宰当时政权，并培养出第一个伟大的历史人物圣德王子，他的大力改革，为往后一千多年的日本文化奠下基础。在644年，政权由苏我氏转移到藤原氏手上，后者主导了平安时代(794—1185年)。新的领导者强行645年的大化改革，目的在于重新分配稻米的种植地区、制定农业生产的税项，以及将国土重新划分为省。不过，皇室的影响力与控制范围仍有许多鞭长莫及之处，统治实权开始转移到大家族手上，这些大家族多靠种植稻米冒出头角。家族之间的冲突则导致内战和武士阶级的兴起。

中古时代西欧的经验也在此地上演，日本的中央政权最后崩溃，地方贵族的势力扩张，并在边界地区与蛮族冲突，由武士菁英所主导的文化也在这些因素结合推动下诞生。沙场战士成为为主人服役的武士，地位、角色与欧洲的骑士差不多。在十二世纪末期，军政府接替贵族在王位背后掌握政权，军政府则由大将军所领导。

武士必须遵从战士的规范，如同欧洲骑士从其守规一般。战士规范的基础就是对主人效忠。战士会接受领导和保护，相对地也必须绝对服从主人的指挥，并随时为主人的利益而牺牲。武士十分重视他们的出身，并努力维持家族的传统，往往会极力达成要求以获得表扬。武士必须表现出坚强的风范，不能流露出些许懦弱和胆怯。战士都期望自己能不断作战直到光荣战死，只要还有一口气在，就会一直战斗到底。

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