阎王指什么生肖动物图片 阎王是什么生肖

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可似金钱为粪土,倒为五斗米折腰是什么动物,麻烦大家了,谢谢

猪

传说古时有个员外，家财万贯，良田万顷，只是膝下无子。谁知年近花甲之时，却得了一子。合家欢喜，亲朋共贺，员外更是大张宴席，庆祝后继有人。

宴庆之时，一位相士来到孩子面前，见这孩子宽额大脸，耳阔有轮，天庭饱满，又白又胖，便断言这孩子必是大福大贵之人。

这肥胖小子哈哈福里生，福里长，自小只知衣来伸手，饭来张口，不习文武，修农事，只是花天酒地，游手好闲，认为命相已定，福贵无比，不必辛苦操劳。哪知这孩子长大成人之后，父母去世，家道衰落，田产典卖，家仆四散。这胖小子仍然继续过着挥金如土的生活，直到最后饿死在房中，这胖小子死后阴魂不散，到阴曹地府的阎王那里告状，说自己天生富贵这相，不能如此惨淡而亡，阎王将这阴魂带到天上玉帝面前，请玉帝公断，玉帝召来人间灶神，问及这位一脸富贵相的人怎么会饿死房

生肖猪图片

中，灶神便将这胖小子不思学业、不务农事，挥霍荒淫的行为一一禀告。玉帝一听大怒，令差官听旨，要胖小子听候发落，玉帝道：“你命相虽好，却懒惰成性，今罚你为猪，去吃粗糠”这段时间恰逢天宫在挑选生肖。这天宫差官把“吃粗糠”听成了“当生肖”。当即把这胖小子带下人间，从此，胖小子成为一头猪，既吃粗糠，又当上了生肖。

猪靠自己的努力当上了生肖，在天宫排生肖那天，玉帝规定了必须在某个时辰到达天宫，取首先到达的十二种动物为生肖，猪自知体笨行走慢，便半夜起床赶去排队当生肖。由于路途遥远，障碍也多，猪拼死拼活才爬到南天门，但排生肖的时辰已过，但猪苦苦央求，其他五畜也为之求情，最后终于感动了天神，把猪放进南天门，当上了最后一名生肖。这样，马、牛、羊、鸡、狗、猪“六畜”都成为了人间的生肖。

幽游白书有个之似鸟的动物就是一开始浦饭在小阎王手里小的时候坐在浦 ...

布(港译：贝贝，萤子改的)（配音员：白鸟由里）

幽助在考验时得到的灵界蛋所敷出的灵界兽，也是幽助的分身。贝贝身体不适时，意味著幽助有生命危险。初出生时，外貌为可爱的小生物。后来幽助转生为魔族时，进化成大鸟的模样(不死鸟)。

生死簿上为何没有猪八戒的名字?被扔下天庭咋连阎王都不敢收?

猪八戒的情况比较特殊，他的身份背景也是十分神秘。

猪八戒实力强劲，背景深厚

云栈洞悟空收八戒时，猪八戒自己介绍：

原文虽然没有说猪八戒的师傅是谁，但天庭能炼制九转大还丹的神仙，就只有太上老君一人，所以可以推测 猪八戒的师傅是太上老君。

他吃了九转大还丹，功法大成，太上老君保举他为天蓬元帅，天蓬大元帅真君是四圣真君之首，统帅天庭八万水军，特别厉害，是正儿八经的天仙，大罗金仙。

他醉酒调戏嫦娥，虽然被贬下尘凡，但是他还带着前世的记忆和法力、法宝武器。

虽然在人间，他的实力还是大罗金仙的标准，所以阎王不敢收他，就如当年孙悟空大闹地府一般无二。

要是收了他，说不准又把地府闹个天翻地覆。

猪八戒 超脱生死，不归阎王管

孙悟空忧虑猴群生死，一个通背猿猴告诉他：

通背猿猴说的很清楚，佛与仙与神圣三者已经躲过了轮回，不生不灭，已经达到长生不死的境界了，所以不归阎王管辖。

孙悟空当年学会长生不老之道后归来，被拘到地府，孙悟空明确告诉阎王：

其实三界之内，阎王管辖的是人间的凡人和妖，修炼长生不老之道大成者，已超脱轮回，不归阎王管了。

猪八戒肯定也早修成了长生不老之道，所以他也不归阎王管。

再说他还是天庭的神仙，阎王想管也管不到，相反，阎王也是归天庭管理的。

情况特殊，地府没有备案

猪八戒下界和普通神仙的转世重生有所不同，金蝉子、玉女、素娥等转世重生都是走的正常程序，先在地府转一圈，备个案，然后重生为婴儿，完全没有了前世的记忆和法力，就是一个普普通通的凡人，一点点长大的。

猪八戒自己说他是“ 一灵真性，竟来夺舍投胎 ”，他这个程序和别人完全不一样，肯定是因为他师傅是太上老君，执法人员手下留情了，让他自己去找个好地方投生。

只是猪八戒被两千仙锤打的濒临死亡，老眼昏花，分辨不清也没有能力挣扎了，最后眼睁睁地看着走错了路径，错投了猪胎，重新变成了前世野猪的样子。

也就是说他根本没在地府备案，查无此人，阎王自然不敢多事来管他。

生死簿上面，记载了世间的每一个人的生死时间，孙悟空勾去了花果山所有猴子们的名字，因此他们才得以长生不死。但是，猪八戒，也就是原本的天蓬元帅，因为调戏嫦娥而被玉帝贬下凡间，但是为什么不是由阎王来指派他如何投胎，投一个什么样的胎?阎王其实也不太敢去给天蓬元帅进行安排，那么猪八戒难道不在生死簿上面吗?

在很多人的印象中，猪八戒就是一个好吃懒做的笨猪，不仅好色，而且战斗力低下，遇到妖怪打不赢要跑，打得赢也要跑。

在岳云鹏的相声中，经常讽刺孙越是二师兄，意思是说他又憨又能吃，还是一个大肚子。在挖苦一个人时，也是说他是猪八戒。在平时谈论中，有人愿当神通广大的孙悟空，有人愿当意志坚定的唐僧，有人愿当吃苦耐劳的沙僧，就没人愿当肥头大耳的猪八戒。

自小生来心性拙，贪闲爱懒无休歇。不曾养性与修真，混沌迷心熬日月。忽然闲里遇真仙，就把寒温坐下说。劝我回心莫堕凡，伤生造下无边孽……有缘立地拜为师，指示天关并地阙。……功圆行满却飞升，天仙对对来迎接。朗然足下彩云生，身轻体健朝金阙。玉皇设宴会群仙，各分品级排班列。敕封元帅管天河，总督水兵称宪节。

大家注意看，他大学刚毕业，就上天当上了天蓬元帅，而且有仙女亲自迎接，玉帝摆酒接风，太上老君亲自给他打造兵器，那是相当牛了。

在原著第八回，如来把孙悟空压在五行山下，准备收拾书包回去吃泡面，这时，天蓬带着副手天佑赶来拦住了他：请稍待，我主马上过来。如来就不敢动，站在那里等玉帝。

最蹊跷的是，猪八戒因犯了桃色事件，被玉帝从天庭扔到凡间猪圈时，身体全部摔烂了，他的魂魂魄竟然连阎王都不敢收，而是没经过地府，直接钻进了母猪的肚子里，很快来到人世。

按理说，这是非常不符合程序的!泾河龙王被砍了头，他的灵魂也是先到地府报到，按照生死簿上的安排，再由阎王操作，转投到北方。而猪八戒完全不走这一关，且生死簿上根本没他的名字!在火云洞时，孙悟空被红孩儿的三昧真火差点烧死了，魂魄已经来到了鬼门关，猪八戒给他揉一揉，又生生将他扯了回来。

猪八戒为何这么牛呢?这要看看天蓬元帅究竟是什么官职，管理着什么部门。据传，天蓬元帅在天庭时，是北极四圣之首，原为北斗星宿之一，被尊崇为星宿神，是北极紫微大帝所属部将，统理北斗及酆都的神将。

也就是说，他除了管天河水军，还管理着酆都鬼城。有一个天蓬咒，只要凡人一念，侵犯他的小鬼马上眼睛和嘴巴就要烂。既然是阎王的上司，地府的生死簿肯定要经过他批准再敢执行，谁又敢把他的名字写上去呢?他被打下凡间时，虽然不再是天蓬元帅，但从情面上来讲，阎王咋又敢收他进地府呢?除非玉帝专专门交待，不然大家也就睁一只眼闭一只眼罢了。

猪八戒前世是天蓬元帅，掌管天庭八万水军，但是因为酒后调戏嫦娥，被玉帝打了两千锤，贬下凡间。并且因为走错了道儿投了猪胎。这里有个很奇怪的地方，猪八戒为什么会走错道路?他投胎转世不仅保留着前世的记忆，连法力都完好无损的保存了下来，这会是一次偶然走错道路造成的吗?

在原文中，猪八戒是这样说的，他被贬下凡尘后，“一灵真性，竟来夺舍投胎，不期错了道路，投在个母猪胎里，变得这般模样。”很多人不明白“一灵真性，竟来夺舍投胎”是什么意思?

其实“一灵真性”，就是灵魂的意思，而“夺舍投胎”是一种迷信说法，指的是人死后躯体消亡，其灵魂能转世投胎。从猪八戒的口中我们知道，他被贬下凡间后，躯体死亡，只剩下了灵魂，不得不去地府投胎。他口中的“道路”自然指的是六道轮回。

那么在幽冥地府中掌管六道轮回的是谁呢?

他就是第十殿阎罗转轮王，除了一些因为功德要飞升上天的鬼魂，和一些要临时还阳的，所有的鬼魂都要通过六道轮回回到阳间。第十殿阎罗会根据他们的善恶等级，把他们发往四大部洲投生。

投生之前，还有一道重要的程序，就是喂他们喝孟婆汤，“先令押交孟婆神，酴忘台下，灌饮迷汤，使忘前生之事。”

猪八戒这次投胎转世，显然是没有走正常程序的，首先，这个孟婆汤他就没有喝，否则不会带有前世的记忆。其次，他是走错了道，错投了猪胎，说明他投胎的时候，周围没有人看押、指点，是他自己去投的。

要知道，幽冥界的每一步都很严格，偏偏猪八戒投胎的时候，没有人看押，这是怎么回事呢?其实，这恰恰说明猪八戒的灵魂并不归地府这些人管辖，他们都睁一只眼闭一只眼，眼睁睁看着他错投了猪胎。

如果，猪八戒的灵魂不归地府管，他归谁管呢?是的，很多小伙伴都猜到了，就是如来佛祖。而那时候，佛祖已经从玉帝手中接管了幽冥地府。这点从书中就可以找到证据。这阴司, 在猴王去的时候, 那城上有一铁牌，牌上有三个大字，乃“幽冥界”。而唐太宗去的时候, 招牌都换了，城门上挂着一面大牌，上写着“幽冥地府鬼门关”七个大金字。

幽冥是道教的术语，而地府是佛教的术语，可见佛教的势力当时已经蔓延到了幽冥界里。佛祖需要猪八戒的力量来保护唐僧西天取经，以完成自己传佛教于东土，扩大佛教势力范围的目的。而如果猪八戒还保留着前世的被玉帝惩罚的记忆，那么他就会在玉帝和如来之间，更倒向如来。毕竟玉帝曾用两千锤来砸老猪，老猪估计能记他一辈子。

这就是为什么猪八戒还保留前世记忆和法力的原因。看完了这些，你是不是觉得如来很有心机呢?果然是幕后大boss，一般人玩心机真玩不过他。

生死簿上为何没有猪八戒的名字？被扔下天庭咋连阎王都不敢收？

大家好，我是花禅酒仙，这两个问题，我觉得是大家都有点理解错了。

首先我认为，生死簿上其实是有猪八戒的名字的；

其次阎王不是不敢收猪八戒，是没有必要收。

两个问题一个个来说，先看第一个问题吧。

生死簿上为何没有猪八戒的名字？

在剧中阎王爷就有说了：“万物生灵，哪个不归我管。”这点充分的说明，天上地下，不管是谁，只要是有生命的，都归阎王管。

但是的确有些人不在生死簿上，那是因为他们有着超强的实力，已经可以超脱生死，当然不会记录在生死簿上，但是猪八戒显然没有那么强大的实力。

刚才也说了， 猪八戒实际在生死簿上，生死簿上找不到猪八戒，是因为猪八戒只是一个称呼，类属于一个小名或者外号，不是他的名字 。

大家都知道，猪八戒前世是天蓬元帅，转世之后才变成猪八戒的， 猪八戒的本名书中没有写，所以没有人知道，如果只是在生死簿上找猪八戒或者天蓬元帅这些称呼，当然是找不到的 。

为什么被扔下天庭连阎王都不敢收？

刚才也说了，不是阎王不敢收，而是没有必要收， 一方面是猪八戒的寿命还没有到终点，还不是该收的时候，收了之后会违反阎王的职责 ；

另一方面，猪八戒原本就是天庭的天蓬元帅 ，按照天庭的德行，最终还是会回到天庭的（阎王爷不知道最终猪八戒会皈依佛教）；

要是招惹了天蓬元帅，等到他经历完磨难回到天庭，手下有了天兵天将，再来个 秋后算账，阎王爷吃不消 。

所以题目所说的问题是大家理解错了，猪八戒的名字在生死簿上，只是大家找不到他的本名，阎王爷不是不敢收猪八戒，而是没有必要收 。

猪八戒可不是一般的仙妖，当年在天庭之上那也是前呼后拥，威风凛凛，地位超然，大权在握的大佬，谁不侧目？

猪八戒虽然是猪妖出身，相貌丑陋且好色无比，但却非常幸运，碰到了一个非常厉害，在天庭中地位非常高的师傅。

猪八戒师傅的地位有多高呢？书中虽然没有明说，但绝不比孙悟空的师傅菩提祖师地位低。

有人说猪八戒的师傅是太上老君，很有这种可能，因为猪八戒的九齿钉耙就是太上老君精心打造的宝物，师傅送给徒弟兵器天经地义。

即使猪八戒的师傅不是太上老君，也应当是和太上老君地位相当的大神。

也正是因为如此，猪八戒在投靠天庭之后，受到了玉帝的信任和看重，被封为天蓬元帅，掌握天庭十万水军，直接保卫玉帝的安全，地位之高可想而知。

这比孙悟空当年的弼马温不知要强多少倍。

也许是地位太高，太有钱，生活过得太好的原因，猪八戒有些飘飘然了。

有一次，猪八戒喝醉了酒，竟然忘乎所以去敲月宫中寡妇嫦娥的门，污言秽语，动手动脚调戏了人家寡妇。

按理说以猪八戒在天庭的地位，调戏个把女子本应该不算什么，最多也就是私生活不够检点，批评批评，教育教育就可以了。

可嫦娥不同别人，她虽然是个寡妇，却是玉帝的情人，玉帝的最心爱之人。

而嫦娥一个人住在月宫的目的就是为了和玉帝幽会方便，谁知却被猪八戒占了便宜。

玉帝知道后怒不可遏，毫不犹豫地把猪八戒打下天庭，贬到了凡间。

可大神贬到凡间依然是大神呀，猪八戒依然过得逍遥自在。

而阎罗的生死薄主要是登记和管理凡间生灵的，也就是说管理和登记的是平凡的人和动物，这其中应该不包括生活在凡间的神，仙，妖。

比如孙悟空曾在阎罗的生死薄上没有找到自己的名字，同样，许多神仙妖怪的名字也应该不在上面。比如：如来，镇元子，牛魔王，铁扇公主，白骨精，六耳猕猴等，这其中就包括猪八戒。因为他们虽然都住在凡间，却并非平凡的人或者动物。

至于猪八戒被打下天庭，阎罗敢不敢接收，毫无疑问，肯定不敢接收。

因为阎罗是最欺软怕硬的，不要看他看见我们凡人一副凶神恶煞的模样，那是因为我们凡人实在是太平凡了，没有能力对他构成威胁。可一旦碰见有点能力，惹不起的神，仙，妖，阎罗立马就变成了溜须拍马，磕头如捣蒜的孙子。

对于猪八戒这样有能力的大神，阎罗躲之唯恐不及，怎么敢接收呢？

万物生灵，哪个不归我管？我让他三更死，他等不到天明！ 这就是主掌生死大权的幽冥界“老大”阎罗王的嚣张气焰。

但是总归还是有几路不受他控制的“大仙儿”。

所以说，嚣张可以，一定要有“实力”。没有实力，阎罗王可不吃这一套。

我们国家的神话体系跟西方的神话体系有很大不同。在西方神话体系里，比如古希腊神话，天神之间的等级关系不是很明显，神王是宙斯，冥王是他哥哥哈迪斯，海王是他二哥哥波塞冬，理论上来说神王宙斯最大，但是他两个哥哥并不服他，海王波塞冬就十分觊觎神王之位，曾经发动反叛，被宙斯镇压。

但是在我国神话体系里，老大也是天上的神仙，地位远远高于海里或者地府的神仙。特别是在《西游记》神话体系里，天上的神仙十分懂得分权制衡，他们知道海洋和地府很大，于是专门分了死海龙王和十殿阎罗，每一个海里或地府的王权力都不大，法力也很一般，不要说跟天上诸多大神叫板，哪怕是孙悟空这种修炼正统道法没多久的妖仙，就够他们胆战心惊的了。

像四海龙王主管凡间雨水，他们还没有完全的权力，需要得到玉帝旨意，配合天上雷公电母风婆等一起才能完成降水整个流程，权力十分有限。

而十殿阎王呢，他们十王各有各的职责，有的管刑罚，有的管审判，有的管轮回，不同刑罚可能还是不同的王分管，摊派到一个人身上的权力十分有限。

实际上阎王本来是佛教的神，后来被吸收到道教中来，并演化出十殿阎罗。在他们上面有道教的东岳大帝主管一切生死轮回，还有佛教的地藏王菩萨做监察。东岳大帝和地藏王菩萨可比阎王地位高多了，不过就算是东岳大帝，身份地位也无法跟玉皇大帝相提并论。

孙悟空当年跟菩提老祖学了几年本领，希望可以长生不老，学成以后，他满心欢喜。没想到在他三百四十二岁的时候，魂魄居然被地府勾走了。原来他本来的寿命只有这么长时间，这样一来孙悟空可就不干了，在地府大吵大闹，十殿阎罗拿他一点办法没有。孙悟空在生死簿上找出了自己名字，直接勾掉了，还够掉了许多猴子的名字，然后大摇大摆的离开了。阎罗对孙悟空束手无策，只能到天上去告御状。孙悟空可以在地府来去自如，显然一个生死簿根本束缚不住他。如果说地府有什么法门，让他进去出不来，那么依着孙悟空脾气，非得把地府拆了不可。

而猪八戒呢，别看他被贬下界，而且还投到猪胎变成了猪妖，但是他的本事和武器一样没拉下。猪八戒本体就是一头有灵性的大猪，而且运气很好，没怎么费劲就位列仙班，成了天蓬大元帅，位列北极四圣之首。北极四圣之一的灵应佑圣真君，后来成为九天荡魔祖师也就是真武大帝，如此厉害的人物，在以前还是猪八戒小弟呢。

猪八戒刚生下来，他看到自己居然变回了猪妖，十分生气。要知道猪八戒本来是天蓬元帅，掌管八万水军，在天庭也是响当当一号人物，怎么甘愿做头猪呢。所以猪八戒出生以后干的第一件事就是杀了生他的母猪和几个弟兄，然后混到卵二姐的洞府，就这过了几百年。

猪八戒虽然权利官位没了，模样也变了，但是他在天庭的记忆完全保留，自己的本领也是丝毫无损。所以猪八戒在凡间作威作福，没人敢管。记得孙悟空路过高老庄要拿他，曾经假扮高翠兰戏弄猪八戒，猪八戒说就算是九天荡魔祖师下来也要给他面子。作为真武大帝曾经的大哥，虽然现在猪八戒自己落魄了，但是人家还真要给他面子。

这样一个人物，阎王的生死簿早就管不了了。就算猪八戒下界了，可是阎王也不是傻子，他一看猪八戒各种本领都保留着，无非就是少了个名头，哪里敢怠慢，就算生死簿多了猪八戒的名字，他们也要赶紧去掉。因为猪八戒跟孙悟空不一样，猪八戒在天庭担任要职多年，是天庭响当当一号人物，阎王这种地府小神对他早有耳闻。而孙悟空那时候虽然本领高强，毕竟学艺不久，也没有正式编制，大家都不知道他的本事和名气，自然就不怎么重视了。

如果猪八戒真的进了地府，阎王要是早早发现，赶紧赔礼道歉，好吃好喝招待一番，或许可以把猪八戒哄走。如果发现晚了，猪八戒闹腾起来，对地府的破坏力恐怕不会下于孙悟空。

所以啊，阎王虽然叫个王，实际上跟龙王一样，本事不大，权力有限，地位低微，哪里敢去撩拨猪八戒啊。

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以上是对问答的解读，也是对《西游记》的部分解读，《西游记》是四大名著之一。四大名著作为我国古代长篇小说的巅峰，是值得每位国人都去品味阅读的。现在有不少国学班，传统文化班，办得是不亦乐乎，实际上想要了解传统文化，四大名著就是一个很好的切入口。

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首先来说这套四大名著才用图文并茂的编排方式，有文字有图片，让小孩在阅读的时候更有代入感。

其次，这套四大名著是拼音版，有不认识的字也没关系，可以看拼音啊。这样一边可以提升传统文化素养，一边又能学习识字，一举多得。

还有一点，四大名著是接近白话的语言，但接近白话不等于白话，对小孩子来说是晦涩难懂的。这套丛书完美解决了这个问题，完全用通俗易懂的现代文进行改编。

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有些家长会很苦恼，为什么自己小孩不愿意读书，实际上读书习惯的培养很重要，很多初中生高中生不喜欢读书，就是从小没有培养读书习惯。为了孩子长大了可以省心，为了他们以后能够爱读书爱学习，不妨从小培养他们的读书习惯，从一套四大名著开始！

在很多人的印象中，猪八戒就是一个好吃懒做的笨猪，不仅好色，而且战斗力低下，遇到妖怪打不赢要跑，打得赢也要跑。可是大家想过这个问题没有：如果猪八戒真的没本事，怎么一上天就能当上天蓬元帅？

猪八戒可不是一般的仙妖，当年在天庭之上那也是前呼后拥，威风凛凛，地位超然，大权在握的大佬，谁不侧目？猪八戒虽然是猪妖出身，相貌丑陋且好色无比，但却非常幸运，碰到了一个非常厉害，在天庭中地位非常高的师傅。猪八戒师傅的地位有多高呢？书中虽然没有明说，但绝不比孙悟空的师傅菩提祖师地位低。

仙界。主管人鬼神三界独尊。玉皇大帝麾下的各种“在编人员”。这些都是“金饭碗”，真需要渡劫惩罚的话，必须由玉皇大帝亲自批示。阎罗王自己也属于这一序列，况且身份并不突出（属于外放型）。而天蓬大元帅（猪八戒的前身）是玉皇大帝御封的掌管天河的上将，属于“红人”（经常受邀参加各种重要场合）所以，阎罗王的生死簿上不可能有猪八戒的名字。

猪八戒下界和普通神仙的转世重生有所不同，金蝉子、玉女、素娥等转世重生都是走的正常程序，先在地府转一圈，备个案，然后重生为婴儿，完全没有了前世的记忆和法力，就是一个普普通通的凡人，一点点长大的。猪八戒自己说他是“一灵真性，竟来夺舍投胎”，他这个程序和别人完全不一样，肯定是因为他师傅是太上老君，执法人员手下留情了，让他自己去找个好地方投生。

而猪八戒被贬入凡间，投了猪胎，那阎王应该可以主宰他的生死啊，但是阎王却没有那样做。因为即使猪八戒投了猪胎，但是作为神仙的他，一直就记忆未丢失，甚至还有法力在，并且猪八戒仍然是天庭在职的神职人员，所以阎王更没有资格去勾猪八戒的魂。

其次，猪八戒是北极四圣真君之首，而他的主管范围就是阴曹地府，并且他还有一段天蓬咒，据说，只有对着鬼怪一念，那么鬼怪便会遭受极大的痛苦；同时如果需要勾猪八戒的魂，还得向玉帝请示，又是很麻烦的事，阎王也不会做吃力不讨好的事。

介绍生死簿

生死簿 ，主要由阎王掌管，管理一切生灵寿命，由所有神仙共同制定并遵守，能力强者可以随意修改。

猪八戒 ，前身为 天界神仙 ，并且官职很高，任天蓬元帅，属于天界的高级干部。

在生命形态上，天蓬元帅已经不属于凡间人类；在 神仙等级 上，更是远远甩开阎罗王这等鬼仙几条街；

所以，生死簿无法承担荷载猪八戒的生命信息，自然也就没有名字在上了。

天蓬元帅为何被贬？

众所周知，天蓬元帅是因为在天界参加王母举办的蟠桃宴上喝醉了酒，闯入广寒宫调戏月宫第一美女嫦娥，触犯天条致使玉帝龙颜大怒，锤了天蓬二千锤后，命天兵丢下凡间 ，这是被贬的主要原因。

神仙投胎归阎王管吗？

西游记是一本糅合了佛教文化、道教文化、儒教文化的神魔小说。

在佛教里有 五道轮回 的说法，分别是： 天道，人道，地狱道，畜生道，饿鬼道。

当然，也常有人提到六道轮回，其实把天道和阿修罗道分开来列了，诸如此类以讹传讹的说法还有许多，例如人生七苦还是八苦，在此不一一列举。

作为一个曾经的高级神仙来说，这被贬入凡间，是直接从天道等级跨过人道等级，跌入了畜生道等级内。

而阎王的等级是远远无法触摸天界神仙的高等级范畴，自然也就无法横加干涉了，所以 阎王不敢收。

《西游记》原著中写到天蓬误投入猪胎，其实也是由心念所化。因调戏嫦娥美女属于淫欲色念，常言道：五道轮回淫为首，三界往返爱为基。如此堕入畜生道猪胎也就理所当然了。

《西游记》为何生死簿没有猪八戒？当初被贬的时候阎罗王为什么不敢收？答案：阎罗王的生死簿没有佛：仙：神的名字。

《西游记》的开始就已经讲出来了，谁能修成神：仙：佛就不归阎罗王管了，这样孙悟空才去求道。

猪八戒的前世就是天蓬元帅，管理的就是八万天河水兵，那是何等的威武。

就连王母娘娘请蟠桃宴会，也请天蓬元帅，众所周知，王母娘娘的蟠桃宴会不是每一位神仙都有份参加的，可想而知，天蓬元帅的地位有多高了，就连十大阎罗王都没有份参加。

在蟠桃会上天蓬元帅喝醉了酒，借酒风戏嫦娥。

玉帝知道后，把天蓬元帅打了2000大锤，扔下凡间，投进猪胎，阎罗王照样不敢收留，因为猪八戒的前世地位实在太高了，前世已经不归阎罗王管了，阎罗王当然不敢多管闲事。

猪八戒又受到观音菩萨的点化，皈依佛门，保护唐僧去西天取经，最后也得到了正果。

退一步来讲，猪八戒不受观音菩萨点化，不皈依佛门成为取经团队，被玉帝贬下凡间，阎罗王照样不敢管他，十大阎罗王根本就敌不过猪八戒的九齿钉耙和他的36般变化，因为猪八戒只是喝醉酒戏嫦娥，根本就没有强暴到嫦娥，所以法力还没有消失。

在高佬庄孙悟空收猪八戒的时候，猪八戒讲出什么话来，就算请荡魔天尊下来也不会怕，没有实力的人敢讲这句话出来。

所以阎罗王根本就不敢动猪八戒。

另类君答题^_^

猪八戒被扔下天庭并非投胎转世，而是下放劳动。其实更确切的说应该叫“走基层”。

我们从师徒四人（白龙马另议）的前世今生和个人履历来看可以更容易的参透这个问题。

唐僧是如来座下二弟子金蝉子转世，十世修行为的就是传播佛法，他是西方价值观输出的首席执行官，为传播和弘扬佛法，他的前九世都被沙僧吃了，代价之惨痛不忍卒读，无论于情于理，他第十世修行志在必得，由此，他的三个徒弟就形成了一个尴尬微妙的奇怪团队，后面详述；

大徒弟孙悟空虽然不是打落凡间，不是投胎转世，但被五指山下镇压的五百年代价亦不可谓不惨痛，之所以如此，是如来有意用暴虐手段让其屈服，为其所用，然而在如来的阳谋之下，还隐藏着异乎寻常的人事布局：孙悟空的真身是舍利佛，也即是如来的大弟子，个中原委，请参见另类君的自媒体文《唐僧师徒四人，为啥白龙马不能做徒弟？而是做了搬运工和代步工具》。

再说天蓬元帅，猪八戒被打下凡间后，神通一点不少，而且还自带兵器九齿钉耙，而这个兵器在和孙悟空对战的时候双方相持不下，可见猪八戒无论实力还是装备都不逊色于孙大圣；

再看沙僧，他和八戒一样，都没有经历生死轮回，而是直接放到流沙河服役。他吃掉唐僧的九个前世，如果说不是玉帝安排的计划内事件，你徒手打死孙悟空我都不信！

我们再看猪八戒的真实身份，天蓬元帅是北方四帝之首，又名“九天荡魔祖师”，专司扫除人间妖魔鬼怪，相比于八戒的高大上职业光环，阎王的存在简直太low了……

最后，一言以蔽之，就算玉帝把八戒发配到阎罗殿，阎王磕一万个响头也不敢接受哇

另类君言尽于此，告辞！

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