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1、先把头发随手扎成一个马尾。把发簪放到头发的上方,然后绕一圈。
2、然后再把发簪在头发上绕一圈,要根据你头发的长短来绕。短的话绕一圈就可以了,如果长的话可以继续绕,一直绕到只剩下很少一部分为止。
3、最后一圈的时候要稍微松一点。最后一圈要把头发提起来,贴着头皮用左手的食指扣住。
4、用发簪找到手抠住的地方,然后把发簪从这个小洞里边儿伸出来就可以了。
发簪,中国古代汉族人民用来固定和装饰头发的一种首饰。对于现代人来说已经是一个很古老的名词了,但是当在看古装剧时,却总是能被它们点缀出的精致效果所折服。
将长发松松挽起,插上一枚别致的发簪,再配上典雅的长裙,即便性格再外放的女性,也可以成为让人眼前一亮的古典美人。发簪金属的光泽闪耀在发间,加上小而巧的坠饰,长发的风情便又是一种不一样的感受了。
发簪式样十分丰富,主要变化多集中在簪首。它有各种各样的形状,还爱用花鸟鱼虫、飞禽走兽作簪首形状。常见的花种有梅花、莲花、菊花、桃花、牡丹花和芙蓉花等。
明人《天水冰山录》中关于发簪名就有“金桃花顶簪”、“金梅花宝顶簪”、“金菊花宝顶簪”、“金宝石顶簪”、“金厢倒垂莲簪”、“金厢猫睛顶簪”、“金崐点翠梅花簪”等名称。
以动物为簪首的发簪,常见的有龙凤、麒麟、燕雀及游鱼等,其中以凤簪最多,制作也最为精致。
古代女子的许多头饰都很美,比如簪子,曾被作为定情信物,有许多与之有关的爱情故事。
可是为什么那么美的头饰,为什么人们现在基本不戴了?你还愿意用吗?
因为时代进步带来的影响。
发簪古时候流行也是有原因的,当时并没有现在这些发饰,也没有现在这么简单一根发圈就能解决,复杂的发型需要发簪这种来固定。
这是发簪在那个时候就行的最大原因,因为需要,因为没有其他选择。
发簪,古代中国用来固定和装饰头发的一种首饰。
对于现代女性来说已经是一个很古老的名词了,但是当在看古装剧时,却总是能被它们点缀出的精致效果所折服。
将长发松松挽起,插上一枚别致的发簪,再配上典雅的长裙,即便性格再外放的女性,也可以成为让人眼前一亮的古典美人。
发簪金属的光泽闪耀在发间,加上小而巧的坠饰,长发的风情便又是一种不一样的感受了。
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历史来源
《辞海》里有这样的解释:簪,古人用来插定发髻或连冠于发的一种长针,后来专指妇女插髻的首饰。
唐宋时期及以后各代,是发簪流行的盛世。唐代敦煌壁画中的众多妇女就是插满花簪的形象。唐代画迹中也有众多满头插簪的妇女形象。
发簪古代男女发式,以挽髻为主,发髻挽成之后,就要设法将其固定,最常用的绾髻之具是发簪。
古代妇女所插的发笄,在考古发掘中也常有出土。
在中国封建时代,中国女子插笄是长大成人的一种标志,到时还要举行仪式,行“笄礼”。笄礼源于周代。
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古代发笄形式繁多,仅以质料上看,就有骨、石、陶、蚌、各种发簪。荆、竹、木、玉、铜、金、象牙、牛角及玳瑁等多种。
发簪式样十分丰富,主要变化多集中在簪首。
它有各种各样的形状,还爱用花鸟鱼虫、飞禽走兽作簪首形状。
常见的花种有梅花、莲花、菊花、桃花、牡丹花和芙蓉花等;以动物为簪首的发簪,常见的有龙凤、麒麟、燕雀及游鱼等,其中以凤簪最多,制作也最为精致。
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近现代,随着人们的发式的改变,发簪在汉族中已失去了许多固有的意义,而逐渐衰亡。
这种发簪,对现在女性来说就是一种传统文化了,首先插发簪的方法没有普及,其次,对于很多女性来说并不方便,高速运转的工作状态快节奏的生活,你插个发簪也不合适啊,跑来跑去也容易散发,古时候人家女性可是慢慢走路的,还大门不出二门不迈的。
想要普及这种,差不多就算是普及传统文化了,可以多多宣传一些古代发簪的意义,男生送发簪的意义,并且把这种意义现代化,比如说,插发簪有绾发挽留你的意思等等。
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发钗古代妇女的头饰之中,还有一种名叫“发钗”的饰物。发钗和发簪都用于插发,但两者的结构有所不同:发簪通常做成一股,而发钗则做成双股。
发钗除了在质料及长短上有所区别外,更主要的特点还在于钗首上的不同装饰。
发钗的安插也有多种方法,有的横插,有的竖插,有的斜插,也有自下而上倒插的。
所插数量也不尽一致,既可安插两支,左右各一支;也可插上数支,视发髻需要而定,最多的在两鬓各插六支,合为十二支。
如果在发钗上装缀一个可以活动的花枝,并在花枝上垂以珠玉等饰物,这就成了另一种首饰,名为“步摇”,因为插着这种首饰,走起路来,随着步履的颤动,钗上的珠玉会自然的摇曳。
《释名·释首饰》:“步摇,上有垂珠,步则摇曳。”说的就是这种情况。
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中国古代的发簪样式
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现代的发簪
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下一期文章
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资料来源于百度百科以及百度文库
在《长安十二时辰》热播以后,唐代女子的咬唇妆随即就上了热搜。但实际,不止是唇妆,唐代女子在发髻上也是颇有讲究的。
女子的发髻样式是非常多的,光有名称的样式就有上百多种,而每个朝代也大有不同。列如,在各类文献典籍记载中,唐代女子的发髻就名目繁多,例如云髻、丫髻、螺髻、双垂髻、乌蛮髻、三角髻、峨髻等近百种。唐代文学家段成式就在他的作品《髻鬟品》 一文中指出:唐高祖时,有半翻髻、反绾乐游髻;唐玄宗时,宫中有双环望仙髻、回鹘髻、愁来髻、归顺髻、闹扫妆髻。唐代女子的发髻花样百出、多姿多彩,而这些造型美丽的发髻更是引来了唐代乃至后代文人墨客们的的赋诗赞美。
其下将介绍几种分别流行于不同朝代时期的发髻
飞仙髻:汉代发髻,其发髻绾于发顶,呈现飞动状,点缀珠翠其中
凌云髻:秦汉时期发髻,此发髻特点高耸而蓬松,如同进入云端一般,故得此名称。
抛家髻:唐代晚期发髻,以两鬓抱面修饰,形状如椎髻,中间珠翠点缀,称作“抛家髻”,也被称作“鬅鬓”、“凤头”
小两把头:满族妇女最具代表性的发髻,其形式为把头发束于头顶上,再分成两绺,从而结成横长式的发髻,再将后面余发结成一个“燕尾”式的长扁髻,压在后脖领上,中间点缀鲜花。
汉代发髻
女子发髻往往也对当时的国家形势有着一种整体的反映趋势的。例如,在唐朝时期,早期女子发髻主要为上梳发型,从而表现出一种积极向上的健康美,与初唐时期的百废待兴相呼应;中期女子发髻主要为平梳发型,从而展现出一种平实厚重的成熟美,同盛唐时期的“贞观之治”、“开元盛世”相呼应;晚期女子发髻则主要为下梳发型,从而传达出一种疏懒散漫的病态美,也与晚唐时期的失意衰败相呼应。
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