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我不会买这款外形酷似垃圾袋的包。而且我不理解为什么一款普通的包能够卖1.2万元的价格,我从这款包上解读不出时尚,因为好像我也有同款,这简直就是一个垃圾袋,就像网上买的那种五块钱100个的垃圾袋。而官网也表示这款包的灵感来自垃圾袋。我觉得巴黎世家这款包实在没有诚意。
1.我不会买这款1.2万元的垃圾袋包,因为我有审美
我的正常审美告诉我说,这款包并不好看。而且我相信,广大网友的眼光跟我是一样的,这款包的颜色分为黑色,白色蓝色跟黄色,不仅形状像垃圾袋,连颜色都跟垃圾袋那么相似。我是不会买的,很多网友也调侃道,这跟自己手上准备扔掉的垃圾袋没有什么区别,生怕保洁阿姨把这款包收拾进垃圾桶。
2.我的钱包也不允许我买这么贵而且丑的包
我是实用主义派,花出去的每一笔钱都要用在实处。如果这款包的外观再好看一些,我相信我会花钱购买,但是这款包实在太像垃圾袋了,而且是一款大号垃圾袋。我怕我拿这包出去逛街会被人嘲笑。虽然这款包的理念是为了凸显可回收代替材料的有用,但我并不能为此买单。就连设计说的都说它是世界上最贵的垃圾袋,那我就更不能接受了。
综上所述,我觉得这款包可能并不适合工薪阶层,适合那种想要猎奇,并且能够为环保做出贡献的消费者。也适合巴黎世家忠实粉丝的消费者,这款包的售价实在太贵,而且我也不能理解其时尚,我相信我周围的人不会买,大家只是看个热闹。真的想要花钱买这款包的人,我估计没几个。因为真的太丑,看起来就像塑料袋。
你看巴黎世家2023春夏最新秀场了吗?就是那个让卡戴珊胶带缠身,把“我爱你”乡村大舞台皮包卖上五位数,制造洞洞高跟鞋的那个巴黎世家。
就是那个堪称“时尚百草枯”“超模再下乡”“审美螺蛳粉”的巴黎世家(都是我编的)。如题,当他们再次整活儿的时候,恋物的和不恋物的,都沉默了。
即便胶衣早已被时尚圈奉为圭臬,亚文化元素也成为设计师的灵感技师,但敢像巴黎世家一样试探禁忌极限,铺张叛逆挑动视觉神经的玩法,在顶流奢侈品里,史诗级的罕见。
设计师就像纽约最赚钱的主题地牢妈妈桑,为自己旗下的收费女王定做制服,不小心下单了太多件胶衣,干脆从清洁工到保安人手发一件那样财大气粗,却又诡异十足。普通群众看了,说地府和阎王从未如此具体;
时尚评论人看了,盛赞看似没干人事,其实立意高级;恋物癖看了,直呼内行,这紧绷的质感,这对味儿的发型,只想请设计师盘腿上炕上闺房的皮革床畅叙幽情。
巴黎世家,没少被不解群众说“丑”。胶衣恋物,也没少被不解群众说“丑”。于是,两者的结合,却有了一丝惺惺相惜的英雄主义的气息——不许说谁“拖累”了谁,只能说冥冥之中,我认定了你。
胶衣是被一些吃瓜群众嫌弃“吓人”和“丑”。但胶衣像是“第二皮囊”,当它被穿戴者的躯体所填满,在恋物癖爱者的汗水和演绎里,它好像是一种来自末世,来自未来,极度克制又极度暴露的生命体。美得危险,又极致。
胶衣亚文化把危险、禁忌和X癖好完整打包密封,让不为人知的小爱好隐藏在其中发酵的快乐,懂的才懂。以至于,骨子里有小众文化与生俱来的骄傲认同,即便是巴黎世家这种金主来了,也像是在蹭热度。
时尚人士一拍大腿——原来我毕生在追求表达语言的骇俗,黑色幽默的深刻,人家有的亚文化,天生就已经做到。高,实在是高。
说说设计师,Demna,一看就是十年老亚逼同胞。他出生于苏联时代的格鲁吉亚,亲眼看到“大厦崩塌”,赛博哥特深入血液。就是这个男人,把一家百年老牌时装屋,干到了创始人棺材板都压不住,但不妨做出圈摇钱树,就是他,借着亚文化、街头文化、地下文化的野性张力,去奢侈品这种主流又正确的地方,疯狂作死,疯狂造次,一边批判,一边讽刺,“丑”得让人闻风丧胆,过目不忘。
但谁说它“丑”,谁就浮躁了。不怕时尚像流氓,就怕时尚有文化,老兄弟把黑色幽默玩透了!时尚圈要不认他开创的uglychic,那就是刻板守旧没文化。
巴黎世家玩梗向来高调,秀场办在纽约证券交易所,在资本市场的心脏上耍横地反复横跳。这个地方选得妙,邀请函是一捆假美钞,介于美国缺乏冥币文化,FBI看了都得有人试图在自己坟头嫣然一笑。
原本标志性的大厅电子交易牌,图像显示支离破碎,黑屏绿屏乱闪,苟延残喘的是LSP的精神家园小蓝鸟。看秀嘉宾黑压压地挤在昏暗的过道,眼睁睁看着股票忽红忽绿,指数乱跳。
而裹上了胶衣的模特用巴黎世家标志性的脖子前伸、六亲不认的步伐出场,仿佛世界的悲欢并不相通,只觉得看客吵闹,在胶衣头套的武装之下,模特的颜值毫无用武之地。此举节省了大量的化妆师经费,美中不足就是台步过于吃力,两眼一抹黑看不清道。
其实这场秀想表达的思维,有点(莫名其)妙——“金钱是最大的恋物癖”。正宗的胶佬/恋物癖听了都要放下自己手中的针线活儿,震惊地摘下头套,思考这是不是让自己转型ATM奴的神秘纲要。
齐泽克提到,“商品恋物癖是消费主义的核心,货币恋物癖是资本主义的症结。”在全球经济颓势的背景下,华尔街上的人依然要装作体面,穿得“人模人样”,要不见logo的华服,要精致的低调。如果你仔细看,这场秀的本体,服饰,他们其实一点都不丑,甚至做工考究,剪裁精湛。
那是来自80年代,美国高歌猛进的扩张时代,复古的权利阶级打扮。不信,把模特脑袋蒙起来再看看——华尔街的嗜血体制和资本裹挟,让模特的个人面目早已不重要,只剩下金钱作为终极的恋物,施加着威压,把人格物化推向高潮。
但,恋物癖可不是啥贬义词,也不是“审丑”。不信你看__胶衣也能玩出来的精致斯文的败类美感,让我直呼姐姐玩我,我要!
巴黎世家还有一个特别6的地方,玩得一手好“营销”,极其擅长惊世骇俗,博人眼球,却又有点道理的符号化现象,总能引起病毒式传播,让人忍不住自发吃瓜、转发、讨论、模仿。
学大牌拍照·巴黎世家秀场同款已经来了!人家博主真的买了个恋物头套
大牌和亚文化,原本互不干涉领土。既然流量有意把小众带入主流的视野,那也得好好对待亚文化,让群众领教一下——单品过万的奢侈品也要在推崇并展示的,恋物独具的魔性“高级审美门槛”。
巴黎世家创造了一个不可能,它把“大众不接受的东西”,卖给了大众,甚至大红大紫,在这种“不可能”里,似乎透出了一些属于叛逆者的一线希望。如果结合小众精神来说,巴黎世家不应该被粗暴定义为“审丑”;那么本就“不丑”的恋物,也不该被粗暴理解成“很丑”。
在亚文化的灵魂里,即便被大牌携手,也谈不上高攀,更不愿迁就,请巴黎世家好好感谢恋物亚文化,这片精神沼泽地,这片文化稀土!
模特在法国巴黎高级定制时装周上展示巴黎世家2021/2022秋冬新品。
法国巴黎高级定制时装周上迪奥发布秋冬高级定制新品。
巴黎世家发布秋冬高级定制新品。
香奈儿2021秋冬高级定制新品。
法国巴黎高级定制时装周上迪奥秋冬新品。
巴黎时装周上香奈儿发布秋冬高级定制新品。
趋势:
传承,“ 历史 ”是永恒的灵感缪斯
高级定制,Haute Couture,这是一个受法国法律保护的名称,处在时装行业金字塔的塔尖。从19世纪50年代诞生以来,高级定制在不断地起落中完成着自身的革新与进化。这一季,2021/2022秋冬的高级定制在传承古法的部分,依然呈现出让看秀者惊叹的极致奢华。比如CHANEL的秀,在巴黎 时尚 历史 博物馆加列拉宫举行,秀场设置在光影流转的一排排石柱之间,模特穿梭其中,仿佛行走在18世纪巴黎的高光时刻。本季CHANEL依然是主打斜纹软呢与丝质的华服,镶嵌着珠宝、花朵与花饰,设计带点雕像美,又有点油画感……
又比如FENDI,秀场被打造成连通现代与往昔的罗马,仿佛要将整个高级定制系列“定格”在罗马一般,通过现代演绎,设计师赋予了古董衣服一场“新生”。本季将原本的织物等换成真丝提花再现,将丝绸衣物与饰以螺旋纹的刺绣交错重叠,营造出交错视觉效果和朦胧的时间感。业内评论员认为,这是FENDI“探视罗马过往,展望罗马未来”的一种表现,设计既吸取了罗马 历史 中的灵感,更融合了多元化的浪漫构想。
创意:
立新,“元素”是未来可持续者
而Dior的匠心设计首先来自看似繁复实际上却十分简约的秀场搭建上,呈现出离开限制与束缚后的迪奥女郎,宛如从电影场景中翩然而至,复古又现代。其2021秋冬高级定制系列,以触感真切的面料为载体,将颠覆想象的刺绣语言化为别出心裁的表现形式。其中在新系列的细节中能窥探出经由Dior高级定制工坊潜心钻研的各式格纹、粗花呢等工艺,还有通过纹理与不同维度的黑白色彩,以及那些不经意与刻意间的经纬交织结构,描绘出各种不同面貌的女性形象,或典雅,或柔美,或强势干练……没有过多的花哨噱头,惊艳众人的仅仅就是衣服本身。
观察:
不只是奢华,“定制”才是其关键词
提起“高定”,人们首先想到的就是奢华,但其实创新才是“高定”骨子里的基因。如果说高级成衣的珍贵之处,是在于用极好的面料搭配极为恰当的设计,来让更多的人能直接穿的话,那么高级定制的珍贵之处,恰恰是以极好的面料搭配极致的工艺与极其精准的设计,为的是仅让一个人能穿上并合身。而我们对其真正的解读应该是,为每一个不可复制的穿着者,定制一件独一无二的服装。着重的不仅是面料工艺俱高,还有设计者的关乎量身定做的巧思妙想。当成衣不可避免地一年四季量产时,高级定制时装这种“金字塔顶的设计”,就变得独具意义了。
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