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Ⅰ鸿生 (hóng shēng)
出自：1、苏颂的《暇日游逍遥台睹南华塑像独置一榻旁无侍卫前无香火对之歆然起怀古之思因抒长句一千四百字题于台上》——云将未得鸿蒙问，乌睹生物复其根。
2、陆游的《泛舟过金家埂赠卖薪王翁四首 其一》——水生浦溆多浮鸭，风急汀洲有断鸿。
赏析：
鸿：大雁；书信；旺盛，兴盛；学识渊博。，用作人名意指学富五车、兴盛、文采斐然之义；
生：:本义是草木从土里生长出来，有生长或旺盛的意思,象征出现，生财。，用作人名意指财源广进、蒸蒸日上、兴盛之义；
Ⅱ涵予 (hán yǔ)
出自：1、强至的《寄题殊公禅老黄云阁二首 其二》——还如梦得闻涵碧，谁写丹青复寄予。
2、石介的《宋颂九首 皇祖 其四》——予亦即祚，涵濡养抚。
赏析：
涵：意为包容，包含，还用于水名，水泽众多。，用作人名意指涵养、修养、内涵、容人之量之义；
予：指从我这里取，从我这里求；后指任意索取，给予，赞许，称誉。，用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义；
Ⅲ君颜 (jūn yán)
出自：1、刘长卿的《相和歌辞 王昭君》——上马辞君嫁骄虏，玉颜对人啼不语。
2、孔平仲的《因来诗有题桥之句呈陆农师 其二》——耳白于颜君有誉，言藏之默我无营。
赏析：
君：本义:君主,封建时代指帝王。指主宰、统治，贵族，尊贵，道德品行高尚的人。如君子。，用作人名意指皇室风范、尊贵、正直。
颜：一般指颜值，面容，脸面，如咫尺天颜，引申为美丽，青春。，用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义；
Ⅳ阳柱 (yáng zhù)
出自：1、皮日休的《鲁望以竹夹膝见寄因次韵酬谢》——圆于玉柱滑于龙，来自衡阳彩翠中。
2、韦骧的《寄陈君佐》——山阳判袂几三纪，鐡柱题名过十年。
赏析：
阳：阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。，用作人名意指阳光、开朗、积极向上之义；
柱：支撑房屋的柱子，柱状观物或高大直立的东西；也喻指负担着重大责任的人或组织。，用作人名意指有担当、负责任、正义正直之义；
1、奕虞：(yì yú )——奕，五行为木，部首为大，本义：本义大，重迭；高大，美丽。用作人名意指风度、有神采、如花似玉之义；——虞，五行为火，部首为虍，本义：本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”，安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义；
2、少康：(kāng shǎo )——康，五行为木，部首为广，本义：原指谷皮；米糠，此外又有安定、褒扬、丰盛的含义。用作人名意指富足、健康、平坦之义；——少，五行为金，部首为小，本义：数量小的，与“多”相对；年纪轻或年轻人。用作人名意指朝气蓬勃、青年才俊之义；
3、子硕：(zǐ shuò )——子，五行为水，部首为子，本义：本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义；——硕，五行为土，部首为石，本义：学位名，高于“学士”；大。用作人名意指健壮、学识、才学、大权在握之义；
4、圣歆：(shèng xīn )——圣，五行为土，部首为土，本义：指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义；——歆，五行为金，部首为欠，本义：一般指喜爱，羡慕，欣喜；用作人名意指喜悦、掌上明珠、爱慕之义；
5、贤昭：(xián zhāo )——贤，五行为木，部首为贝，本义：指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义；——昭，五行为火，部首为日，本义：指光明美好、显著、明显、彰明，主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义；
6、巍怀：(wēi huái )——巍，五行为土，部首为山，本义：高大，强壮，壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义；——怀，五行为水，部首为忄，本义：指包容、安抚、思念、想念、心意。用作人名意指善良、宽厚包容、高瞻远瞩之义；
7、尚悉：(shàng xī )——尚，五行为金，部首为小，本义：仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义；——悉，五行为金，部首为心，本义：1、知道;尽，全，详尽。
8、双辰：(shuāng chén )——双，五行为金，部首为又，本义：指一对，两个，偶，加倍。用作人名意指富有、吉祥；成双成对；——辰，五行为土，部首为辰，本义：指时日、是日、月、星的总称，也指清早，还有一种意思是地支的第五位，属龙。用作人名意指希望、吉祥、希冀、理想之义；
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