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双鱼女
双鱼女在生活中可以说是饭来张口,衣来伸手的,可以一整月对家务事不闻不问,无需操心,也可以整日吃了睡,睡了再吃,没有任何的烦恼。她们的运气很不错,善良的双鱼总是能够得到不少人的尊重和喜欢,也总能找到一个心甘情愿照顾她们的爱人,不怕所谓的生活压力和烦恼。双鱼女比较的单纯,做事认真积极,虽然有点懒,可她们确实脑瓜子聪明灵活,还挺会装傻充愣的,这样的人走到哪里都是有福气。
天秤女
天秤女的福气很多,可她们其实也挺懒的,尤其在一些本就不喜欢的事情上,她们根本就是懒得管。天秤女懒得耗费自己的心思和时间去做不能做的事情,正如心里所想,有那个时间还不如自己好好休息,还不如去睡一觉。但是,别看性格上有些懒惰的天秤女,她们却是很沉稳,性格善良的人,知书达理,能够找寻到属于自己的幸福。日久见人心,时间久了就会知道并非天秤女懒惰,而是太精明了,聪明到看穿事物本质,懂得不劳而获,懂得寻找属于自己的幸福。
水瓶女
水瓶座的部分都是出生在富裕的家庭当中,尽管家境不会优越,可也不见得她们会过得很凄苦。相反,水瓶女都是有着聪明的头脑,喜欢不安定的环境来自己的潜能,做事虽然有的时候挺懒的,甚至半途而废,可生水瓶女依旧很受他人欢迎。首先她们不但长得很有气质,做事做人都有气质美,其次她们也真的很有本事,看似没有亲自动手,可她们却能够在无形之中左右着一件事情的走向。懒惰的基因是有的,可水瓶女依然能够凭借着好人缘和人气,过上富足且富裕的生活。
之一场春雨的来临、被雷声唤醒的冬眠的动物、夏天里即将成熟的植物种子、秋天晶莹的露珠以及冬天迷蒙的雪天……这都是二十四节气里对季候的精致笺注。也是中国人对时间的审美,他们将天意之美融化到世俗生活的方方面面。
许多学者认为,二十四节气的产生是因为农业生产的需要,似乎与老百姓的生活更为接近,殊不知在《礼记·月令篇》里,就记录了3000年前帝王的节气生活。
在立春之月,东风徐来,冰雪融化,冬眠的动物开始醒来,鱼儿偶尔到冰面上嬉戏,水獭将捕获的鱼一排排放在岸边,鸿雁从南方飞回来。大自然一派生机盎然。宫阙中的也感受到了春意,“月令篇”里这样写道:
居青阳左个,乘鸾路,驾仓龙,载青旗,衣青衣,服仓玉,食麦与羊。
住进了皇宫左侧的宫室里,乘坐着饰有凤凰图案的车辆,骑绿色的骏马,插着绿色的,穿绿色的衣服,佩戴绿色的玉石,吃麦饭和羊肉。
从这些记载里可以看出,在春天,帝王采用了一系列绿色的事物做为生活的点缀。春天与绿色的关系, 于上古的五行哲学观,成书于战国时代的《吕氏春秋》对此有详细的记述。四季的颜色与五行相配—春属木,配绿色;夏属火,配红色;秋属金,配白色;冬属水,配黑色;四季的最后一个月属土,综合配。
周代的学者认为,天是一个情感与道德的载体,他通过节气来显示自己的意志。当季节来临的时候,身为上天之子的帝王应该依据季节的象征意义,在服饰、饮食、车马、宫室和行政方面做相应的配合。这样就会顺应的变化,而达到国泰民安的善政效果。
节气不只有颜色,还有道德诉求。立春的含义是仁慈恤悯,生长万物。帝王要遵从上天的启示,对子民充满爱意,不可以滥杀无辜,否则就违背了春天生长的气运,逆天而行,会给带来不祥。天的意志只能顺应,不可以违背。这种思想,在汉朝董仲舒的手中蔚然大成,他在《春秋繁露》里,将五行理论与体制进行了系统的整合,构成了天人的博大体系。
冬至是二十四节气中很有趣的一个节气,由它产生的民俗传统构成了重要的文化。要理解这些,得先从冬至的意义谈起。
至是极致的意思,冬至是指冬季在这一天达到极致,代表寒冷的结束,温暖的逐渐来临。所以古人特别重视这个转换的关键日期。宋朝哲学家邵雍曾经用诗表达冬至日的特点:“冬至子之半,无改移。一阳初动处,万物未生时。”
二十四节气对古人十分重要,不仅因其能指导农事,而且它也是帝王的行事指南。这张《雍正祭先农坛图》,便描绘了雍正皇帝在春分这一天到先农坛神农的生动情景。神农后,往往还要亲耕仪式,以祈求这年风调雨顺、丰收。供图/故宫博物院
由于冬至这一天,阳气初生,还很微弱,所以需要保护阳气,这样就产生了“闭关”的行为。“关”是指城门,“闭关”就是关闭城门。这样的,被《周易》记录下来:“先王以至日闭关,商旅不行。”至日,就是冬至这一天。大约在商周之际,每到冬至这一天,帝王都会下达,关闭所有城市的大门,们放假休息,商人们停业贸易,人们躲在家中,城市进入一种黑夜般的安宁,全民地迎接上天赐予的这之一缕阳气,像爱护一样保养这股生命之能,不能有一丝一毫的。
躲在家中过冬至的人们,闲来无事,便发明了一些风雅的过冬,“画九”便是其中的一种。冬至这天,人们会在纸一枝素梅,枝上点缀以9朵梅花,每朵梅花画9个,每过一天就为一个染上红色,或是在上注明这天的阴晴雨雪,等九九八十一天过完,就已到惊蛰与春分的节气之间,春天便真正来临了。类似的游戏,还有“写九”,即用9个9划的字代替梅花,一天填写一划。常用的有“庭前垂柳珍重待春风(风为繁体)”,字里行间足见人们熬冬盼春的急切心情。
“闭关”后来成为的方式,指人在极为安静的地点进行,这些地点称为“关”,可以是山洞,也可以是密室。在“关”里进行、、礼拜等仪式。安静的地点有助收敛身心,达到精神上的高度安定,从而进入高超神秘的境界。
冬至日到后世发展为一个节日,汉代称冬至为“冬节”,在这天,要例行放假。唐宋时代尤其流行过冬至之节。直到如今,这种过节的习俗仍然延续着。
北宋著名文人欧阳修,在一篇送别友人的 中,说到自己曾经得过很严重的抑郁症,后来和朋友学习弹奏古琴,在音乐艺术的下,竟奇迹般地恢复了情绪的健康。欧阳修说“受宫声数引,久而乐之。”这是描述自己对音乐的快乐感受。宫声,是中国古典音乐的五音“宫、商、角、徵、羽”之一。
欧阳修在他另一篇 《秋声赋》中又说:“商声主之音,夷则为七月之律”。这就很耐人寻味了。夷则,是十二律之一,它为什么会是代表七月的声音呢?这里涉及到中国古典音乐的一个名词:节律。节是节气,律是律吕(古代的一种调音),“节律”这个名词蕴节气与音乐之间的神秘 。
我们的先辈很早就发现,乐律有明显的周期,而历的日长、月长、年长都有周期,所以他们认为天体运行也会像乐律一样遵守简明的数理关系,因此从很早开始,历法就和乐律 在了一起,称“律历”。在汉代,乐律被提到很高的位置,几乎达到了与“”、“五行”同等的高度,司马迁在《史记》中就说过:“六律为万物之根本”(六律即按分的十二律)。
古人认为,节气的变化既然伴随着气候的变化,那么这种变化就一定是能够检验的,有“天效以景,地效以响”的说法,“景”即影,“响”即音律。明代朱载是明太祖朱元璋八世孙,精于音律之学,他在《律历融通》中说过:“律之始也,候气于地,气有深浅因之以辨清浊,以正五音,而六乐宗之。”在这种观念下,出现了著名的“候气”试验。
简言之,候气试验就是:准备12根长短不一的竹管,在竹管之中放好芦苇内膜的灰烬,这种质地超轻的苇灰被称为“葭灰”。再将12根竹管埋在密室土中,每隔一个节气(这些节气有专名叫“中气”)的交节时刻,地下阳气涌动,相应竹葭灰会飞出,同时发出一种悠长浑浊的声音。12个中气过完,12支律管也顺次飞一次灰。
值得一提的是,这长短不一的12根竹管并不是随意而为,而是要根据十二律(指:黄钟、大吕、太簇、夹种、姑洗、仲吕、蕤宾、林钟、夷则、南吕、无射、应钟,相当于今天七度音按半音阶排列,从C调到B调)来安排其长度和粗细。东汉蔡邕在《月令章句》中说:“黄钟之长九寸,孔径三分,围九分。”以冬至之律的“黄钟”管长9寸为基准,就可求得其余十一律的长度为9寸到4.5寸递减。
如此一来,每月节气的声音便是不同的。按照冬至对应“黄钟”律类推,雨水则对应太簇,春分则对应夹钟,谷雨对应姑冼,而欧阳修提到的夷则,对应的正是七月的处暑节气,的确是七月之音了。想象一下,如果真有那样的候气试验,能在竹管边侧耳倾听,那绝对是美妙的大地之音。
中国人固执地相信节气是有声音的,并能通过巧妙的实验来捕获这些特殊的天籁之音,这是对时间审美的物化行为。对大自然音响的迷恋与追寻,构成了中国古典音乐哲学的理论核心。
在古代,一对男女在成亲之前,通常要找算命先生合婚,看看双方的八字合不合。如果八字相合,那么必主婚姻。否则,婚姻的结局可能是异梦或劳燕分飞。八字又名四柱、生辰八字,是一个人出生日期的天干地支的总称。年、月、日、时,各有两个干支,共八个字,算命先生就通过这八个字再结合大运、流年,进行人生命运的推算,所以俗称这种算命为“批八字”。
要列出一个人的八字,需要对节气知识有熟练的掌握,这是算命先生的基本功。一些盲人算命师甚至只通过手指的运算,就能快速某个人的生日干支。节气是排列八字的前提,因为八字的排列是严格按照节气来确定的。八字算命术的本质就是查找个人在节气间的生命坐标。
年以立春为界,月以节气为界。如立春后进入新的一年,惊蛰节后进入卯月,清明节后进入辰月,立夏节后进入巳月,依次而推。这就是八字算命术中对节气的遵循。
我国著名学者马寅初有个绰号叫“五马先生”,这个称呼就与他的生辰八字有关。马寅初生于1882年农历五月初九日午时。1882年是马年,年干支是壬午;五月初九在芒种节之后,即午月;月干支为丙午,初九日干支为甲午;午时干支是庚午。
这样马寅初先生的八字就是:壬午、丙午、甲午、庚午。由于地支午代表马,加上他本人又姓马,共有五个马,因此得名“五马”。过去的算命先生看到这样特别的八字,都会感叹地赞美一句:“此人未来必当大富大贵。”这样的恭维往往带给人对未来许多浪漫的期待,尽管结果并不如人意。
在许多古医书里,常常会有这样的记载:“清明水及谷雨水,味甘。长江水更好,以之造酒可久储,色青味冽。”古人认为,不同时节的水,蕴***的“气”不一样,因而有独特的功效。甚至有些节气的水能治疗病症,如芒种到小暑之间的雨水,据说可以洗疮疥、灭瘢痕。
将星座学说纳入中国的节气体系中观察,会有一个有趣的发现:八字用节,星座用气。这是东两大算命术节与气的差别。节气是八字排列的前提条件,而每月的中气则是十二星座的分界线。如水瓶与双鱼的分界是雨水,双鱼与白羊的分界是春分,都由中气作为界点。
这是因为二十四节气的划分是由太阳在黄道上的运行来决定的,而星座的产生也是将星体在黄道上的运行分为十二位,即“黄道十二宫”,所以节气与星座的时间节点有巧合的可能,星座的十二宫刚好对应了节气中的十二中气。这无疑是东天文学成就上的汇通。
节气是中国人对于时间的修辞艺术,是他们观察自然与利用自然的生活智慧,并由此诞生了人与自然相处的东方价值观。
身为巨蟹的你,看看你和12星座的配对指数,是谁跟你有着很高的配对分数。
巨蟹座vs白羊座配对指数:50分
如果巨蟹和白羊要长久相处或者发展成亲密关系,双方都要付出一定的努力。白羊比较容易自我中心,对事业的 度多于家庭,这样和以家庭为重的巨蟹正好相反,因此就容易让极端的巨蟹产生不安和猜忌,在感情中叫容易感到难过。
巨蟹座vs金牛座配对指数:80分
巨蟹和金牛都属于较内向型的星座,但却都是以家庭为人生的最终目标,因此在两人经过长时间的相处和培养感情,会很适合成为对方的另一半,感情也在细水长流的相处中越来越深。但也要注意彼此较容易吃醋。
巨蟹座vs双子座配对指数:60分
巨蟹和双子的人生观较不同。双子对待爱情比较理性,巨蟹比较感情用事,相处之后容易意见不合而矛盾横生,加上的巨蟹会尝试抓紧外向的双子,用力过度反而会起反作用。但是彼此间容易对对方产生好感,不容易讨厌对方,但感情不一样能长久。
巨蟹座vs巨蟹座配对指数:80分
相同星座的两个人有着许多相同的特质,很容易走到一起,会非常合拍,但是两人都是属于较的类型,容易因为一件小事就闹的不开心。两人可以说是互相依赖的组合,虽然容易情绪化,但却都能够懂得包容对方。
巨蟹座vs狮子座配对指数:70分
巨蟹和狮子是完全相反的两个人。狮子霸道,豪气万丈,是火象星座,巨蟹是水象星座,两者本来是水火不容,但是两人如果能够理解和学习对方,还是能够成为很协调的一对的。另外,在性格上一强一弱的搭配,刚好互相互补。
巨蟹座vs处女座配对指数:90分
巨蟹和处女可能会从友情开始慢慢发现对方是可以是自己的终身伴侣,不过这个过程可能会需要花较长的时间,由于两人都比较缺乏主动性,太内向,可能会对未知的未来感到恐惧,不过一旦走到一起,就可以有长久的关系。两人都是属于感情稳定的那一方,因此容易就这样在一起长久。
巨蟹座vs天秤座配对指数:50分
巨蟹和天秤的性格是不同的。巨蟹是的类型,常常情绪化地看待事情,而天秤的立足点与巨蟹截然相反,他们比较理性一点。感情中,巨蟹喜欢有人陪伴在身边,依赖性极强,但巨蟹的这样的主动,
往往会让天秤感到有压力,甚至离得更远。所以两人在一起,需要彼此都要付出努力。
巨蟹座vs天蝎座配对指数:95分
巨蟹和天蝎同属于水象星座,都是讲究感觉的人,有一种惺惺相惜的默契感,两人会随着相处的时间越长,感情就越容易加深,很多时候不用多说,就能感受到对方的心意。另外,外冷内热的天蝎遇上细心体贴的巨蟹,会马上变得柔情似水,体贴备至。这样两人如果能在一起,感情一定会长长久久。
巨蟹座vs射手座配对指数:40分
巨蟹和射手差别很大,一个以家庭为重,一个喜欢社交。刚开始的时候射手的乐观容易吸引巨蟹,甚至给他们希望,但是长久相处之后会发生射手无法给予巨蟹安全感,而巨蟹的内敛也让射手无法体会他的感觉。这样的两人是比较无法在一起长久的。
巨蟹座vs羯座配对指数:60分
巨蟹和羯是很有缘分的,因为羯的沉稳性格让巨蟹有安全感,而巨蟹的善解人意也让羯很着迷。但是两人共处或者组成家庭还是要要知道两人个性的差异和价值观的不同。虽然一开始彼此都能够给对方安全感,但时间长了就不一定了。
巨蟹座vs水瓶座配对指数:40分
巨蟹和水瓶的性格相差非常的远,因为巨蟹感性柔情,水瓶理性善变,当这两个人想互相改变,但却会将对方越推越远。只要彼此之间无法找到共同的地方时,最后就容易会因为个性不合而收场。
巨蟹座vs双鱼座配对指数:90分
浪漫的双鱼与体贴的巨蟹,两人都很陶醉于爱情之中,两人是属于比较有默契的组合。双鱼多愁多思,对爱情缺乏安全感,碰上重情的巨蟹,实在是一种缘分。恋家的巨蟹,会时常陪伴在鱼儿的身边,两人如胶似漆,甜蜜恩爱。两人有着相似的性格,容易一拍即合。
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