白羊男为什么认识几天就表白 白羊男刚认识就各种撩

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白羊男认识几天就想睡我，跟白羊男没确定关系睡了

白羊男认识几天就想睡我

有的男生很专情，有的男生很花心。他们追求你只是想要睡了你，那么现在我们就来看下12星座男只是想睡你的表现是什么吧。

白羊男：从不说喜欢你

白羊男在感情上是很直接的，他们要是喜欢就会直接说。如果他们和你暧昧但是没有说细化你，那么你就要小心了。

金牛男：不捨得给你花一分钱

金牛男很看重金钱，他们对自己喜欢的人很方，但是对其他的人却是很抠门的。他们要是不捨的花钱在你身上只是能是玩玩。

双子男：甜言蜜语

双子男很花心，他们越是在你面前说甜言蜜语越是说明他们只是想睡你。他们在自己真的喜欢的人面前是很害羞的。

巨蟹男：不说交往

巨蟹男会对自己喜欢的人负责人，想要和他们组建家庭。但是他们如果没有和你提出交往给你保证说明他们根本就没有这想法。

狮子男：不会听你的话

狮子男只有在自己喜欢的人面前才会变得格外的听话和柔顺。如果他们对你很强势，不管你的想法说明根本就不在乎你。

处女男：嫌弃你

处女男很喜欢挑剔和嫌弃别人，但是对自己喜欢的人就没有那么多的讲究了。要是他们嫌弃你的话说明你不在他们的心里。

天秤男：不会聊未来

天秤男要是喜欢你，那么他们就会喜欢和你聊你们一起的未来。但是要是只是想睡你的话那么他们什么都不会和你说的。

天蝎男：无视你

天蝎男对自己喜欢的人佔有欲很强，他们只是想睡你的话那么不管你做什么事情他们都是完全无所谓的直接无视你。

射手男：不会主动约你

射手男要是只是想睡你的话那么他们是绝对不会主动约你出去玩的，因为这件事他们只会和自己真心喜欢的人做。

摩羯男：工作比你重要

摩羯男要是只是想睡你的话那么他们一定就会把工作摆在你们的前面，只有在自己偶尔有时间的时候才会来找你。

水瓶男：对自己的生活保密

水瓶男喜欢让自己喜欢的人了解自己的生活。如果他们对你从不提及自己的生活的话说明他们没有把你当做自己人。

双鱼男：不在乎你的感受

双鱼男很在乎自己喜欢的人的感受，一点点小小委屈都不能让对方感受到。他们要是只是想睡你，就不会在乎你的想法。

摩羯座的幸运物是什么，处女座的幸运物

摩羯座的幸运物是什么

一、摩羯座

幸运物：檀珠

并不一定信***的人才可以戴檀珠，事实上檀木做成的珠串，本身就是一种饰品。而土象星座的摩羯座的人与木制类的东西比较有缘份，幸运物的话，檀珠比较好一些。

二、水瓶座

幸运物：香包

水瓶座的人尤其平时思考得比较多，精有一些损耗，而带上香包，可以给自己提提神，也可以给自己带来幸运。不同的香料装进去，有不同的作用，水瓶座也可以根据喜好来选择。

三、双鱼座

幸运物：水晶

双鱼座的人最富有梦幻色彩，而同样具有很强的水晶制品，比如水晶装饰品，水晶项链等，一定可以给富有浪漫想法、想象能力强大的双鱼带来很强的幸运。

四、白羊座

幸运物：银饰

白羊座的人心如明镜，一向不屑于去搞一些歪门的东西。而造型别致的银饰，正如白羊座单纯的心灵，可以给人带来能量。

五、金牛座

幸运物：红绳

对于简单又大方的金牛来说，其实幸运物不必太夸张，简简单单一根红绳 ，就足够驱除一些糟糕的东西，给自己带来幸运了。

六、双子座

幸运物：根雕工艺品

罗鸣老师认为，双子座的人一向是思维灵活，另具一格，幸运物也不会是那些俗气的东西。相反，根雕工艺品对双子而言，提供木之能量，让他们更清秀、茁壮。

七、巨蟹座

幸运物：翡翠

巨蟹座的人喜欢精致的东西，但是巨蟹座的人通常身子比较弱，而翡翠有着养颜美容和之功效。罗鸣老师认为，如果能佩带翡翠类的饰品，一定会带来幸运。

八、狮子座

幸运物：葫芦

狮子座的人比较霸气，同时自身的戾气也是蛮重的。而葫芦形状的装饰品，是可以给人带来福禄财运的，也可以化解一些戾气。狮子座的幸运物，葫芦制品正好。

九、处女座

幸运物：指环

对于有一定欲望，但是又总是倒霉没有好运气的处女座来说，幸运物是指环更好了。指环象征着一定的权力与威望，如果再在指环上镶嵌一些宝石那将会效果更加好哦。

十、天秤座

幸运物：风铃

天秤座的人是风象星座，本身性格是与来去自由的风有一定的相似之处的。他们的幸运物，是造型好看，清脆的风铃。铃铛本身就是一种可以去祛物品，而风铃也一定可以助天秤的人生一臂之力。

十一、天蝎座

幸运物：黑曜石

天蝎座的人是富有强烈欲望的，这种欲望可能是对金钱、对权力的渴望。而如果朝着这条路一直走，少不了需要黑曜石的强大能量相助，它可以给天蝎提供能量，带来幸运。

十二、射手座

幸运物：玉器

谦谦君子，温润如玉，这是一种美好的形容，也可见玉器在人们眼中是湿润和气的。而射手座的人脾气暴躁需要收敛，佩戴各类玉器，可以起到化解暴脾气的作用，带来幸运。

四十八星区详解，48星区更佳夫妻配对

四十八星区详解

恒星占

古人把月球轨道（白道）和太阳视运动轨道（黄道）附近天区分布的恒星按月亮相对恒星运动的周期数字(27.32天)分为二十八组，因月亮每天入住（宿）一组，故称之为二十八宿。《史记・天官书》按当时的五帝，把二十八宿分属其中四帝（黄帝除外）的四种神兽（或精”）之下，即

苍龙，包括角、亢、氏、房、心、尾、笑七宿；

南宫朱雀，包括井、、柳、星、张、翼、轸七宿；

西宫白虎，包括査、娄、胃、昴、毕、觜、参七宿；

北宫玄武，包括斗、牛、女、虚、危、室、壁七宿。

按照占星家的说法，天上的二十八宿与地上十二州(汉武帝时置十三州；战国时则是各个诸侯国)密切相应，每二、三宿主世上一州。如果在某一宿出现怪变星象，那么，地上某州就会发生相应的灾异。不仅如此，每个星宿在占星家看来也往往有神秘的含意。例如心宿和房宿代表“明堂”，是“布政之宫”，如果火星运行到这个星区，朝廷就会发生不吉利的事情。如果火星进入角宿星区，世上就会发生战争。

北斗七星是二十八宿以外的恒星。它们与其它恒星西没不一样，它是围绕北极星运转。古人根据斗柄所指的方位(“建”)来判明季节、时间，对它十分重视。《史记・天官书》把北斗比作绕北极星运转的车子，说：“斗为帝车，运于，临制四乡，分，建四时，均五行，移节度，定诸纪，皆系于斗。”因而认为北斗星是兼主全国各州的，如果在北斗星区发生变异星象，就要影响到全国。

二十八宿之外另一个星区拱极星区叫“中宮”，又叫“垣”。历代占星家都把垣看成是朝廷的象征。汉代尊奉至上神太一神，于是认为天极星（北极星）是太一神住的地方，它旁边的三星是“三公”(太尉、司徒、司空)，后勾四星包括“正妃”和“三宮”，而周围的十二颗星是守卫宫廷的“藩臣”。据称，如果在这个星区出现怪变星象，如彗星、流星等，那么，朝廷就要发生乱子。

星变遣告

先秦以来，人们对于彗星、流星雨、新星等罕见天象一直不能进行科学解释，因而把这些现象的出现看成是大难临头的征兆。

战国时石申说，彗星也叫孛星、拂星、扫星，“其状不同，为殃如一，期不过三月，必有破国乱君，伏死其辜。余殃不尽，当为饥早疾疫之灾”(《唐开元占经》卷八十八引)。汉代谶纬市说，彗星如在东方出现，是“将军谋王”在出现，则“羌胡叛中国”；在南方出现，“天下兵起”；在北方出现，则“夷狄”内侵(《春秋运斗枢》，载《古微书》卷九)。《春秋》载鲁文公十四年“有星孛入于北斗”，如前所述，这是世界上之一次 哈雷彗星的记载。

这些思想在古代已遭到有识之士的驳斥，如唐代刘知几就指出他们占星家自己也不一致，难以自圆其说：“且每叙一灾，推一怪，董（仲舒）京（房）之说前后相反，向（刘向）歆（刘歆）之解父子不同。”比如春秋桓公三年“日有食之”，董仲舒、刘向认为是预示“鲁宋杀君易许田”，刘歆认为是预示晋曲沃庄伯杀晋侯，京房又认为预示后楚庄称王。又庄公七年，夜中星陨如雨，刘向认为夜指中国，他儿子刘歆认为白昼指中国。刘知几还指出，这些星象家都是“前事已往，后来追证，课彼虚说，成此游词”(《史通・书志五行》)。历史上象刘知几这样的不，有见解的人，是少数，上大量存在的还是那些鸟烟瘴气的。当时的占星家把彗星的出现，看作是上帝对国君的警告，如果国君不幡然改悟，就有国亡的危险。

相传我国很早就有对流星雨的观测和记录。《竹书纪年》记载：“帝癸（夏桀）十五年，夜中星陨如雨。”对于这种罕见天象，古人同样也认为是天意的一种表现。汉成帝永始二年(前15年)二月，“夜过中，星陨如雨，长一二丈，绎绎未至地灭，至鸡鸣止”。

有些占星者往往借天意来提醒君主要行为检点，同时他们也是真正相信天变可畏，不仅是为了吓吓君王天空中有的恒星平时暗弱，因为内部激变，它的亮度突然增强几千到几百万倍，甚至增强到一亿到几亿倍，以后慢慢减弱。我国古代一般把这种新星现象叫做“客星”。《汉书・天文志》载，汉武帝“元光元年(前134年)六月，客星见于房。”占星家认为，这是“为兵起”的征兆。元帝初元元年(前48年)四月，“客星大如瓜，色青白，在南斗第二星东可四尺”。占星家认为这是发生水灾饥慬(“为水饥”)的征兆。

总之，在占星家看来，日月星辰的有规律的出没是上帝安排的秩序。一切天象都是上帝意志的表现，日食月食及彗星、流星、新星等罕见天象则是上帝对世上更高者的“遣告”。古代一些很有成绩的天文学家，往往也就是占星家，在他们的天文学著作中充斥着神秘的占星术的东西。

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