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5月13日生日密码 5月13日 天生的吸引力
宫位:金牛座22度-24度
星座:金牛座三,固定的土象
5月13日生日书
5月13日出生的人通常在团体中或甚至在社会里具有极大的吸引力。别人弄得头破血流才能争取得到的肯定,他们往往不费吹灰之力就能得到。可惜,这样的魅力往往也会同时招来别人的白眼,甚至被人指为肤浅,毫无深度。
他们对别人有很大的影响力,但如果只是为了一时好玩,千万小心别因此弄得诉讼缠身,而如果是为了启发别人或挺身发言,则要小心别惹那些已经被权力腐化的人物。另外,除了提供点子,5月13日出生的人常会亲自出面,或者实际参与某些活动,来传达他们想表达的讯息。
5月13日出生的人对处理财务可就不在行了。因为他们已把全副心力都放在自己扮演的角色上,而且他们对这种现实的问题根本就觉得不屑一顾,所以最好的办法就是请家人、专业的会计或财务人员帮忙管理财产或给予指导。
各种迁移或旅游对这天出生的人来说都相当重要。每隔一段时间,他们就会觉得自己的人缘好像开始下降,尤其在他们觉得自己受困于某处或某个工作时,更会让他们郁闷不已,这时候就需要借助迁移或旅游来疗伤了。
5月13日出生的人最适合从事技艺研究或技术开发等较具深度的工作,然而在他们强调要自然、自学的个性下,却会使他们不太容易能继续更深入地发展、探索。若他们能在某一领域里努力深入学习,将会成为执着的艺术家、生意人或运动员等,而非只是半调子。面对并克服这个问题将是他们生命中最主要的挑战:他们可以选择利用自己的天赋,让别人留下短暂的深刻印象;也可以选择充实自己的深度,走出一条属于自己的康庄大道。而做为一个更成熟的人,在这时候就必须要懂得为旁人设想,变成一个真正有责任感的人,而不再是自私自利或自我毁灭。
他们生命的转折点往往是遭遇挫折或发生悲剧的时候--不论是生理上、精神上还是情感上,可能会造成危机或崩溃,然后,他们的智慧便能得到增长和深化;但是如果没有度过,他们的格局可能会变得更受限。不过,无论如何,这天出生的人还会永远保持他们自然、活泼的特色。
幸运数字和守护星
5月13日出生的人受数字4(1+3=4)和天王星的影响,天生就是怪异、火爆。数字4通常代表着反抗、诡异信仰以及想要改变规则的欲望。虽然多数人认为13是不吉利的数字,事实上它是个力量强大的数字,可以善加利用,也可能带来自我毁灭。另外一方面,因为5月13日出生的人常会参与社交活动,所以他们必须学会控制体内天王星的特质,并让金星(金牛座的主宰行星)的特质带领他们发掘美与和谐。
健康
建议
决定权在你。选择充满喜悦的那条艰难道路,虽然必须扛下责任,但那也是能使天赋得到最大发挥的途径。别被那些以轻松态度批评你的人所影响,不过也别太容易自我满足。
5月13日塔罗牌
大秘仪塔罗牌中最容易被误解的是第13张牌,也就是“死神”。我们极少依字面意思去解读,因为它的积极意义是抛开过去,超越限制并持续成长。所以,这张牌是希望人们避免沮丧、悲观和忧愁。
静思语
老师的职责在于教会学生自我学习!
优点
自然、活泼、不设限。
缺点
肤浅、诡异、抑郁。
5月13日生日花
生日花:康复力花
巴勒斯坦的隐士,获沉默的行者圣约翰之花
自古以来,基督教里就有将圣人与特定花朵连结在一起的习惯,这因循于教会在纪念圣人时,常以盛开的花朵点缀祭坛所致!而在中世纪的天主教修道院内,更是有如园艺中心般的种植着各式各样的花朵,久而久之,教会便将366天的圣人分别和不同的花朵和在一起,形成所谓的花历。当时大部分的修道院都位在南欧地区,而南欧属地中海型气候,极适合栽种花草。康复力花是琉璃莴苣的一种,属于紫草科的多年生药草。它就是被选来祭祀公元4世纪左右,巴勒斯坦的隐士圣约翰的花朵。听说他在70年内几乎不曾开口,是个沉默的行者。
花语:寂静
康复力花是用来供奉4世纪左右,巴勒坦的隐士、沉静的行者圣约翰的。这位圣人因为修行的关系,在70年内几乎不曾开过口。因此它的花是“寂静”。凡是受到这种花祝福而生的人,非常沉默寡言,但是在他的胸中却装满了热情。这是种蕴藏热情的寂静,或许正有人等待着你嘴巴中,吐露出热情的爱语呢!
5月13日诞生石
诞生石:祖母绿
纯净耀眼的光辉,宛如春绿般的祖母绿,具有情亮柔美的特质,怪不得古罗马人会把它视为的宝石,并且用来做为偶像的眼晴。正如西方有句古老的谚语:“要找颗毫无瑕疵的祖母绿,远比找个美无缺的人更难。”
正如西方有句古老的谚语:“要找颗毫无瑕疵的祖母绿,远比找个美无缺的人更难。”天然的祖母绿几乎都有瑕疵,这点正是证明它才是真正天然宝石的的最佳证据。祖母绿是所有宝石中,仿造跟合成品最多的一种。在宝石鉴定法尚未普及的时代,它曾经是许多石懊恼、伤心的根源呢!
祖母绿的传说
埃及艳后克丽奥佩脱拉留下许多传说,听说她最爱的还是深绿色的祖母绿。在当时的旧大陆,唯一的祖母绿矿坑就在埃及。传说这座矿山为克丽奥佩脱拉个人所有,所以又做“抢丽奥佩脱拉之山”。说征服埃及的亚历山大大帝,和留下各种残酷故事的暴君尼禄,对这里所生产的祖母绿,都有异常执着的爱。尼禄将供奉在太神殿的祖母绿赐给他的王后波帕耶。波帕耶就用这颗石为尼禄制作了一副眼镜和九件她自已的随身饰物。
5月13日巧克力占卜
朱古力:扶摇直上(Rocky Ramblers)
成份:纯朱古力配云呢拿蛋白芝士
特性:天生魅力
生日占卜:在公众场合,你是个颇有吸引力的人,本着这些条件,人际关系上比较顺利,特 别容易得到小恩小惠。不错,你的魅力足可以左右他人,但不要沉迷在玩乐上,否则很快就 会消失。相反,如果用在号召或宣传上的话,吸引力会维持得比较持久,换句话说,实干比 享受更好。
朱古力蜜语:你教导别人,同时别人也在教导你。
5月13日出生的名人
1655年——诺森十三世,教宗。
1730年——查尔斯·沃森-文特沃斯,英国首相。(1782年去世)
1792年——庇护九世,教宗
1840年——法国作家都德诞辰
1857年——罗纳德·罗斯,英国医生,因对疟疾的研究获得1902年诺贝尔生理学或医学奖。
1944年——德国著名的法学家和政治学家乌韦·巴舍尔诞生
1945年——相声表演艺术家马志明诞生
1950年——史提夫·汪达,美国歌手。
1952年——王小波,中国作家。(1997年4月11日逝世)
1961年——NBA前公牛队著名球员丹尼斯·罗德曼诞生。
1975年——彭靖惠,台湾歌手。
1978年——NBA亚特兰大老鹰队球员迈克·毕比诞生
1986年——演员罗伯特帕丁森(Robert Pattinson)诞生
农历5月13日出生是什么星座
农历5月13日星座一览表:
农历1975年5月13日是什么星座:1975年06月22日双子座
农历1976年5月13日是什么星座:1976年06月10日双子座
农历1977年5月13日是什么星座:1977年06月29日巨蟹座
农历1978年5月13日是什么星座:1978年 06月18日双子座
农历1979年5月13日是什么星座:1979年 06月07日双子座
农历1980年5月13日是什么星座:1980年 06月 25日巨蟹座
农历1981年5月13日是什么星座:1981年 06月 14日双子座
农历1982年5月13日是什么星座:1982年 07月 02日巨蟹座
农历1983年5月13日是什么星座:1983年 06月 23日巨蟹座
农历1984年5月13日是什么星座:1984年 06月 12日双子座
农历1985年5月13日是什么星座:1985年 06月 30日巨蟹座
农历1986年5月13日是什么星座:1986年 06月 19日双子座
农历1987年5月13日是什么星座:1987年 06月 08日双子座
农历1988年5月13日是什么星座:1988年 06月 26日巨蟹座
农历1989年5月13日是什么星座:1989年 06月 16日双子座
农历1990年5月13日是什么星座:1990年 06月 05日双子座
7月22日生日密码 7月22日 坎坷的人生旅程
宫位:巨蟹座28度-狮子座0度
星座:巨蟹狮子座,本位的水象
7月22日生日书
7月22日出生的人总是没办法安安稳稳地在一个工作岗位上待着,他们往往一会儿鸿运当头,一会儿又命运多舛。对他们来说,眼看它起高楼,又看它楼塌了,不是什么新鲜事。然而他们也常“十年寒窗无人问,一举成名天下知”而生前默默无闻,死后才声名大噪更是常常发生在他们身上。
不只在工作方面这么起伏不定,他们的感情生活也是如此,恋情、婚姻、离婚、分居和诸如此类的事,都颠沛流离得很。他们追求成功的意志强烈,在他们的字典里没有“放弃”这两个字。当他们掌握了情势后,会看起来就像永远打不倒的巨人,可惜,即使再怎么锐不可挡,终究摆脱不了命运的作弄,他们最后总是会从权力的巅峰摔下来。
这一天出生的人,最大的缺点是看不见自己的缺点,所以无法在生活和个性上作必要的改变。他们的毛病就是太有自信,认为自己所作所为全部都是对的。而看不见眼前大难临头的预兆,等要回头已百年身了。另一个问题是,他们无法好好控制自己的攻击性。有时表现得独断强势,有时又好像缺乏面对问题的胆量而踌躇不前。如果硬要他们压抑住攻击性的那一面,则哪一天会突然爆发谁也无法预料,而且往往会在最不该发作的时候发作。所以他们的伴侣、朋友和孩子们可就要多担待担待了。
今天出生的人通常都勇气可嘉、大步向前,而且不怕与人竞争,但他们同时也可能有勇无谋、固执而且不切实际。如果他们的行动导致个人的失败,最好先弄清楚失败的原因,从中记取教训,然后再接再厉,重新出发。如果失败了之后,他们不停下来好好想一想,马上就又开始往前走,恐怕不久就会重蹈覆辙,再度尝到失败的苦头。所以,他们之中聪明一点的,会让自己有短暂的休息时间稠整自己,等充分从受伤中复原后,再找一天重新来过。虽然费事,但这者是明智的做法。每一个人当然都应该更深入地了解自己,包括自己的优点、弱点和极限,但对这一天出生的人而言,这一点更是攸关命运。他们能不能在各个领域里享受永远的成功,和他们是否真正地自我了解息息相关。而要想真正地了解自己,就必须以铁面无私的客观态度检视自己。
幸运数字和守护星
7月22日出生的人会受数字4(2+2=4)和天王星的影响。天王星代表的是反复无常以及爆炸性的特质。受数字4影响的人做事情或分析事情,有他们自己的一套,因此他们常常自信地与人唱反调,有时就会惹来别人的反感而树立不少敌人。他们也常反对规范与教条,一心想要改革社会。月亮(巨蟹座的主宰行星)加上天王星的双重影响,意味着他们的感情生活极具爆发性。因一个月只有22和11两天是数字成对的日子。他们22日出生的他们,会对双胞胎、对称性等各种成对的事物感兴趣。
健康
7月22日出生的人如果不花点时间好好在自我省思,迟早会面对严重的心理问题。若没考虑自己的体能,就一味地做激烈的运动,对身体有害无益,只会造成各种与压力有关的毛病,包括心脏、背部、胃方面的紧张。尽可能平时就维持营养丰富的饮食,再加上严格的固定用餐时间,以提供身体所需的养分以及补充每天消耗的体力。香烟和咖啡如果戒不掉,至少该节制一点。还要固定放假休息,常做一些体能消耗不大的运动。
建议
想办法把自己稳定下来。全盘考虑的整体观念是成功的诀窍。放轻松,享受你手头上的工作,即使什么都没做也无所谓,休息是为了走更远的路。学会虚怀若谷,不要为了追求成功而冲过了头,始终保持着一贯的努力才是最重要的。
7月22日塔罗牌
大秘仪塔罗牌的第22张是“愚者”。图案是一个人快活地站在悬崖边。有的解释是他十分愚蠢,缺乏理性判断的能力;有的则指出他极端崇尚精神层面,不在乎现实。总括来说就是凭直觉行事,没有拒绝和抵抗的能力;同时,也代表了愚蠢、冲动和虚无。不过他们之中较成熟的,则会从生命的历练中学取经验,然后成为自己理想中的人。
静思语
任何事件都发生在刹那之间。
优点
活力充沛、勇气十足、追求成功。
缺点
运气不好、压力过大、缺乏自觉。
7月22日生日花
生日花:紫君子兰
曾经犯罪,后来悔改并笃信基督教的玛丽亚之花
自古以来,基督教里就有将圣人与特定花朵连结在一起的习惯,这因循于教会在纪念圣人时,常以盛开的花朵点缀祭坛所致!而在中世纪的天主教修道院内,更是有如园艺中心般的种植着各式各样的花朵,久而久之,教会便将366天的圣人分别和不同的花朵合在一起,形成所谓的花历。当时大部分的修道院都位在南欧地区,而南欧属地中海型气候,极适合栽种花草。紫君子兰就是被选来祭祀马格达拉的玛丽亚。据说她曾经犯了罪,后来有心悔改,并且笃信基督教,但是却把复活的耶稣误认为是园艺工作者。
花语:误认
紫君子兰所纪念的圣人是玛格达拉的玛丽亚。这位女性曾经犯了罪,后来有心悔改并笃信基督教。但是不知为什么,她竟然把复活的耶稣误认成花匠。因此它的花语是“误认”。凡是受到这种花祝福的人,个性比较轻浮,往往事情真相未明就妄下断语。不过,这种傻劲也会有人欣赏。
7月22日诞生石
诞生石:红宝石
红宝石的历史比钻石更为古老。在古印度,因为它纯红的色泽,所以当时的人相信红宝石中,一定燃烧着永不熄灭的火苗。
在古埃及,它是王者至尊的象征。中世纪的欧洲,红宝石被视为神灵慈悲的宝石。由于红宝石血红的色泽宛如“鸽血”,所以它这样的红色被俗称为“鸽血”。人们相信红宝石具有消除对爱猜疑和嫉妒心的能力,所以它也被认定是爱情的守护石。
红宝石的传说
缅甸是生产最高级红宝石的主要产地。相传在缅甸的曼德勒,曾经出现一位绝代美丽的公主──娜佳。由于邻近的王子们争相求婚,受不了打扰的娜佳公主就想出一个拒绝的法子:年轻勇夫只要能去除山中的食人龙,她就跟他结婚。这些满怀信心的王子们,一个个都成了食人龙的食物,最后只有一位衣衫褴褛的年轻人把妖龙除掉。回到宫中,这位贫困青年突然变成了太阳王子,而娜佳则很羞涩的看着他。就在这时,一道闪光之后,两个人突然消失踪影,只留下三个蛋。第一个孵出缅甸国王,第二个孵中国皇帝,第三个则诞生了“火炎石”──红宝石。
7月22日巧克力占卜
朱古力:开心果公主(Princess)
成份:开心果糖浆配酒心
特性:多姿多彩
生日占卜:你不会让自己的事业停滞下来,即便事业发展已到了高峰期,你仍会像转动的车轮一样,不断向前冲,满足你的表演欲和野心。除了在事业上寻求新鲜感之外,你的私生活一样多姿多彩,恋爱、结婚、离婚、分居几乎每一样都要尝试,你认为情况不是糟透,一切仍在掌握中。
朱古力蜜语:凡事都要试一试。
7月22日出生的名人
前356年——古希腊亚历山大大帝。(前323年逝世)
1822年——孟德尔,近代遗传学的奠基者。(1884年逝世)
1888年——瓦克斯曼,美国微生物学家、生物化学家,1952年获诺贝尔生理学或医学奖。(1973年逝世)
1949年——亚伦·孟肯,电影配乐作曲家、钢琴家。
1953年——张艾嘉,华人电影导演、演员与流行音乐作曲家、歌手。
1965年——津村真琴,日本动画声优。
1974年——郭羡妮,香港无线电视演员。刘妍芝
1976年——KOKIA,日本著名女歌手。
1978年——王楠,中国男子射击运动员。
1978年——长谷川京子,日本模特儿、演员。
1980年——库伊特,荷兰职业足球员,司职前锋。
1981年——龚松林,中国CBA篮球运动员。
1983年——刘/柳妍芝,韩国 MBC剧场演员。代表作:《泡菜奶酪微笑》饰演申妍芝。
1988年——吉高由里子,日本女演员。代表作:《Love Shuffle》《东京DOGS》。
1992年——Selena·gomez,美国迪士尼明星。代表作:《公主保护计划)饰演Carter
农历7月22日出生是什么星座
农历7月22日星座一览表:
农历1975年7月22日是什么星座:1975年08月28日处女座
农历1976年7月22日是什么星座:1976年08月17日狮子座
农历1977年7月22日是什么星座:1977年09月05日处女座
农历1978年7月22日是什么星座:1978年 08月25日狮子座
农历1979年7月22日是什么星座:1979年 09月13日处女座
农历1980年7月22日是什么星座:1980年 09月 01日处女座
农历1981年7月22日是什么星座:1981年 08月 21日狮子座
农历1982年7月22日是什么星座:1982年 09月 09日处女座
农历1983年7月22日是什么星座:1983年 08月 30日处女座
农历1984年7月22日是什么星座:1984年 08月 18日狮子座
农历1985年7月22日是什么星座:1985年 09月 06日处女座
农历1986年7月22日是什么星座:1986年 08月 27日处女座
农历1987年7月22日是什么星座:1987年 09月 14日处女座
农历1988年7月22日是什么星座:1988年 09月 02日处女座
农历1989年7月22日是什么星座:1989年 08月 23日狮子座
农历1990年7月22日是什么星座:1990年 09月 10日处女座
周易第六十卦详解
节卦原文
节。亨,苦节不可贞。
象曰:泽上有水,节。君子以制数度,议德行。
白话文解释
节卦:亨通。如果以节制为苦,其凶吉则不可卜问。
《象辞》说:本卦下卦为兑,兑为泽;上卦为坎,坎为水。泽中水满,因而须高筑堤防,这是节卦的卦象。君子观此卦象,从而建立政纲制度,确立伦理原则。
《断易天机》解
节卦坎上兑下,为坎宫初世卦。节说明需节制、节约,停止挥霍,这样才能居家康宁。
北宋易学家邵雍解
操守节度,适可而止;审时度势,能知变通。
得此卦者,宜安分守己,切忌贪心不足,诸事必须节制,不宜过份,更要戒酒色。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:品行端正,名利自成。
财运:正派经营,富裕可求。
家宅:富有之家;婚姻吉祥。
身体:节制饮食。
传统解卦
这个卦是异卦(下兑上坎)相叠。兑为泽,坎为水。泽有水而流有限,多必溢于泽外。因此要有节度,故称节。节卦与涣卦相反,互为综卦,交相使用。天地有节度才能常新,国家有节度才能安稳,个人有节度才能完美。
大象:泽为池沼,坎水在上,喻蓄积及约束水份不使流失,但水位过高,则成泛滥。
运势:有志不能伸,诸事必须节制,不宜过份,更要戒酒色。
事业:正处在发展时期,一定要注意切勿冒进。但更不应放弃良好的机遇,只要坚持遵道守义的原则,可大胆行动。这样,事业可以继续兴旺发达。
经商:市场行情好,对自己很有利,应该努力开拓,勿失去机会。不过,头脑一定要冷静,投入应有限度,适可而止,该收则收。
求名:严格要求自己,办事知道节度,不走极端,可以通行无阻,顺利前进。
婚恋:不要陷入情不自禁的地步,顺其自然会有好结果。
决策:抓住机遇,勿失良机。适当节制自己的行动,不可勉强,更不可冒险,恰如其分。一切不可拘泥,该变就变。但是,该节制的时候一定要节制。节制必须有限度,过于节制就成为苦,不会有好的结果,这叫适得其反,务必十分注意。
第六十卦的哲学含义
节卦,这个卦是异卦相叠,下卦为兑,上卦为坎。兑为泽,坎为水。泽有水而流有限,多必溢于泽外。因此要有节度,故称节。天地有节度才能常新,国家有节度才能安稳,个人有节度才能完美。
节卦位于涣卦之后,《序卦》中这样解释道:“物不可终离,故受之以节。”一直离散、涣散下去,并不适宜,所以接着要谈节卦。节卦与涣卦相反,互为综卦,交相使用。
《象》中这样解释道:泽上有水,节;君子以制数度,议德行。这里指出:泽卦的卦象是兑(泽)下坎(水)上为泽上有水之象,象征以堤防来节制。水在泽中,一旦满了就溢出来,而堤防本身就是用来节制水的盈虚的。君子应当效法节卦的义理,制定典章制度和必要的礼仪法度来作为行事的准则,以此来节制人们的行为。
节卦象征万物有节,告诉人们节制的道理,属于上上卦。《象》中这样来断此卦:时来运转喜气生,登台封神姜太公,到此诸神皆退位,纵然有祸不成凶。
节卦卦象:从卦象上进行分析,节卦上卦为坎为水,下卦为兑为泽,泽上有水便是节卦的卦象。水会由高至低不停地流动,可是如果经过一个浅坑,水便会被积蓄而不再往前流了。沼泽比地面要低,所以下雨时或其他河水流经沼泽地时,便会在这里积聚。所以节积水成泽便是节卦的大形象。
周易第六十卦初九爻详解
初九爻辞
初九。不出户庭,无咎。
象曰:不出户庭,知通塞也。
白话文解释
初九:筮遇此爻,杜门不出,没有灾祸。
《象辞》说:杜门不出,因为其人知道所行必不通。
北宋易学家邵雍解
平:得此爻者,进取不利,宜守旧。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:闭门修行,平安是福。
财运:不利行商,可以开店。
家宅:可以安居;夫妇得当。
身体:安居静养。
初九变卦初九爻动变得周易第29卦:坎为水。这个卦是同卦(下坎上坎)相叠。坎为水、为险,两坎相重,险上加险,险阻重重。一阳陷二阴。所幸阴虚阳实,诚信可豁然贯通。虽险难重重,却方能显人性光彩。
初九爻的哲学含义
节卦第一爻,爻辞:初九:不出户庭,无咎。爻辞释义
户庭:指户院围墙的出入口。
本爻辞的意思是:不迈出庭院,没有危害。
从卦象上看,初九爻属于阳爻居刚位,有好动之象。但是初九位于兑卦的初始,兑卦象征少女。古代提倡大家闺秀要“大门不出,二门不迈”,要节制自己的行动,显得有教养,要是经常出门,不懂得约束自己,名声则不好。从整个卦来看,初九好动,但是与上面的九二逆比,被其阻拦,所以上行受阻,最好呆在家里。
《象》中这样分析本爻:“不出户庭”,知通塞也。这里指出:“不迈出庭院”,说明知晓通则当行,阻则当止的道理。
占得此爻者,最近不要外出,最好是呆在家里,虽然这与你好动的本性不符,但是你一定要管束一下自己。要深居简出,自甘寂寞,只要不出门,就无灾。
初九:不出戶庭,无咎。
象曰:不出戶庭,知通塞也。
经文意思是:不走出房屋,没有灾难。
象辞意思是:不走出房屋,是因为明白闭塞与通达的时势规律。
周易第六十卦九二爻详解
九二爻辞
九二。不出门庭,凶。
象曰:不出门庭,失时极也。
白话文解释
九二:筮遇此爻,杜门不出,也有凶险。
《象辞》说:杜门不出,也有凶险,因为坐失良机,错误已极。
北宋易学家邵雍解
凶:得此爻者,时运不佳,事多乖离,宜动不宜静。做官的不得时运。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:因循自误,坐失良机。
财运:错过时机,不赚反赔。
家宅:屋内无人;旷怨难免。
身体:行走艰难。
九二变卦九二爻动变得周易第3卦:水雷屯。这个卦是异卦(下震上坎)相叠,震为雷,喻动;坎为雨,喻险。雷雨交加,险象丛生,环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地,万物始生,充满艰难险阻,然而顺时应运,必欣欣向荣。
初九爻的哲学含义
节卦第二爻,爻辞:九二:不出门庭,凶。爻辞释义
这句爻辞的意思是:因过分节制而不跨出门庭,会有凶险。
从卦象上看,九二属于阳爻居柔位,也是积极好动的。而且其与初九不一样,九二处于震卦〔九二,九三,九四)之中,震代表着长男,这与少女不同。在古代社会,女人要大门不出、二门不进,男人则要积极外出,到外闯荡,去承担家庭和社会的责任,尤其是家里的长男,责任更加重大。九二这一长男却遇到柔位,柔媚于坎难,向艰难屈首低头,守在家中,当进而不进,当出不出,这样会与社会脱节,会有凶险。
《象》中这样分析本爻:“不出门庭”,失时极也。这里指出:“因过分节制而不跨出门庭”,因此失去了适中、妥当的时机。
占得此爻者,应该摆脱当前的整天呆在家里的局面,要到外出走一走,去交往各种朋友,见见世面,做自己该做的事情。整天把自己关在屋子里,与世隔绝,你将会失去许多重要的机会,这对你是非常不利的。
九二:不出门庭,凶。
象曰:不出门庭,失时极也。
经文意思是:不走出家门,凶险。
象辞意思是:不走出家门,是失去时机到了点。
周易第六十卦九三爻详解详解
六三爻辞
六三。不节若,则嗟若。无咎。
象曰:不节之嗟,又谁咎也。
白话文解释
六三:不节俭则困穷,处困穷则知悔过,知悔过则可以无灾难。
《象辞》说:奢侈带来了悔恨,这是谁之过?
北宋易学家邵雍解
平:得此爻者,多辛苦,少收获。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:得而后失,叹息无奈。
财运:不知守财,咎由自取。
家宅:先富后贫;先喜后悲。
身体:饮食不节致病。
六三变卦六三爻动变得周易第5卦:水天需。这个卦是异卦(下乾上坎)相叠,下卦是乾,刚健之意;上卦是坎,险陷之意。以刚逢险,宜稳健之妥,不可冒失行动,观时待变,所往一定成功。
九三爻的哲学含义
节卦第三爻,爻辞:六三:不节若,则嗟若,无咎。爻辞释义
本爻辞的意思是:本该约束节制的,却不能节制,事后却嗟叹后悔不已,没有祸患。
从卦象上看,六三以阴爻居刚位,既不当位又不居中,行为失正,因行为不能节制,有失职之咎。但其事后能及时发觉,有着改过迁善之心,所以没有过《象》中这样解释本爻:“不节之嗟”,又谁咎也!这里指出:“本该约束节制的,却不能节制,事后却嗟叹后悔不已,”,这样的话,谁还能再责备他占得此爻者,你要注意约束自己的言行,如果你不能意识到自己的不足,又听不进别人的劝告,就只能事后后悔了。虽然没有人责备你,但是这对你并没有好处。
六三:不节若,则嗟若,无咎。
象曰:不节之嗟,又谁咎也。
经文意思是:不节制自己,就会哀叹悲伤,没有灾难。象舌辛意思是:因自己不节制导致悲伤,又能责怪谁呢?
周易第六十卦九四爻详解详解
六四爻辞
六四。安节,亨。
象曰:安节之亨,承上道也。
白话文解释
六四:安于节俭遵礼的生活,通泰。
《象辞》说:安于节俭遵礼的生活之所以吉利,是因为顺从了君上的旨意。
北宋易学家邵雍解
吉:得此爻者,秉公守法,安于正道,福利可获。做官的会得到上司的欣赏,升迁有望。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:平安是福,听命行事。
财运:安居外地,一切节俭。
家宅:平安无事;夫妻平顺。
身体:病由口入。
六四变卦六四爻动变得周易第58卦:兑为泽。这个卦是同卦(下泽上泽)相叠。泽为水。两泽相连,两水交流,上下相和,团结一致,朋友相助,欢欣喜悦。兑为悦也。同秉刚健之德,外抱柔和之姿,坚行正道,导民向上。
九四爻的哲学含义
节卦第四爻,爻辞:六四:安节,亨。爻辞释义
本爻辞的意思是:安然实行节制,可获亨通。
从卦象上看,六四以阴爻居柔位,当位得正。其上承九五,与九五属于亲比关系,下与初九正应,上下关系融洽。上面遵从君主,下面接受贤士的监督,并以此为动力对自己实行节制,故而能亨通。
《象》中这样解释本爻:“安节之亨”,承上道也。这里指出:“安然实行节制,可获亨通”,说明谨守柔顺尊上之道。
占得此爻者,在各个方面都能做到节制,而且自己非常愿意这么做,度也掌握得很好。这样在各个方面都可获亨通。
六四:安节,亨。
象曰:安节之亨,承上道也。
经文意思是:安于节制,亨通。
象辞意思是:安于节制的亨通,是顺承九五的天道。
周易第六十卦九五爻详解详解
九五爻辞
九五。甘节,吉,往有尚。
象曰:甘节之吉,居位中也。
白话文解释
九五:以节俭遵礼为乐,吉利。秉此而行,所往必得别人资助。
《象辞》说:以节俭遵礼为乐之所以吉利,因为九五之爻,所居恰当,像人居德行义,自然获得人家资助。
北宋易学家邵雍解
吉:得此爻者,正当好运,谋望有成。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:苦尽甘来,功名必显。
财运:贩米外地,获利必丰。
家宅:正直节俭;百年好合。
身体:节食可治。
九五变卦九五爻动变得周易第19卦:地泽临。这个卦是异卦(下兑上坤)相叠。坤为地,兑为泽,地高于泽,泽容于地。喻君主亲临天下,治国安邦,上下融洽。
九五爻的哲学含义
节卦第五爻,爻辞:九五:甘节,吉,往有尚。爻辞释义
甘节:指心甘情愿地节制。
本爻辞的意思是:能心甘情愿地节制,可获吉祥。前行一定会受到褒奖。
从卦象上看,九五以阳爻居君位,持中守正,做事能讲究分寸,不偏不倚,而且做为君主,也是甘愿这么做,以给自己的臣民起到表率作用,得到百姓的拥护,吸引更多的贤士前来辅佐自己。
《象》中这样解释本爻:“甘节之吉,位居中也。”这里指出:“能心甘情愿地节制,可获吉祥”,这是由于居位中正的缘故。
占得此爻者,可能是一个单位的领导或是孩子的家长,你应该在各个方面节制自己,这样给下属或孩子起到表率作用,你会得到他们的尊敬的。
九五:甘节,吉;往有尚。
象曰:甘节之吉,居位中也。
经文意思是:以节俭的生活为甜美,吉祥,前往会受到尊重。
象辞意思是:以节俭的生活为鉗美的吉祥,是由于九五居中得位。
周易第六十卦上九爻详解详解
上六爻辞
上六。苦节,贞凶。悔亡。
象曰:苦节贞凶,其道穷也。
白话文解释
上六:以节俭遵礼为苦,卜问得凶兆,其人将为家道败落而悔恨。
《象辞》说:以节俭遵礼为苦,卜问得凶兆,正如上六阴爻孤悬一卦之尽头,像人走入穷困不通的境地。
北宋易学家邵雍解
凶:得此爻者,不得天时,名利皆无。做官的不知变通,前途渺茫。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:不知变通,贫困一生。
财运:失去良机,怨叹无用。
家宅:开明为宜;顽固难处。
身体:病势垂危。
上六变卦上六爻动变得周易第61卦:风泽中孚。这个卦是异卦(下兑上巽)相叠。孚本义孵,孵卵出壳的日期非常准确,有信的意义。卦形外实内虚,喻心中诚信,所以称中孚卦。这是立身处世的根本。
上九爻的哲学含义
节卦第六爻,爻辞:上六:苦节;贞凶,悔亡。爻辞释义
本爻辞的意思是:因节制过分,则会感到苦涩,若坚持不改,会发生凶险。如果能对过分节制感到懊悔,则凶险有可能消失。
从卦象上看,上六属于阴爻居于柔位,当位得正,但是其属于节卦的最高位,又不居中,不能守中,有越过中道而行极端之节道之象,苦苦地加强节制而不知松动,知塞而不通。
《象》中这样分析本爻:“苦节贞凶”,其道穷也。这里指出:“因节制过分,则会感到苦涩,而且会发生凶险”,因为过分节制必然导致末路穷途。
占得此爻者,你已经有节制过头的倾向了,比如虽然节俭是美德,可是为了节省钱你吃不好穿不好,这就是节制过度了。不要过度节制,若过度地约束自己,生活得像个苦行僧,事业上也放不开手脚,这样对你不利。当务之急,就是在自我放任和自我节制之间找到一个折中点,因为不管是对自己还是对他人,过度地节制都是行不通的。
上六:苦节,贞凶,悔亡。
象曰:苦节贞凶,其道穷也。
经文意思是过度苦苦节制,守正道凶险,但没有悔恨。
象辞意思是:过度节制的凶险,是因为穷途末路。
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