看着你的眼睛就知道感情已无处可逃 歌词 看你的眼睛

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眼睛看你的爱情

眼神是最不会欺骗人的，因为眼睛是心灵的窗户，它透露出来的信息远比我们其它的外观和肢体语言要多，从一个人的眼睛我们可以看出他的性格和感情状况，那么下面我们就从相术学的角度来分析如何从眼睛看爱情。

眼睛看你的爱情

眼睛看相看出你的爱情观念

眼睛小的男人

眼睛小的男人性格及爱情——绝不是你想象中的色男

小眼睛的男人会努力于自己的工作成就，但对于任何人都不会轻易表达感情，他的意志坚强，是能让女性感觉有安全感的男性。追求异性的方式会显得有些保守含蓄，不过却是相当有耐性的，总能通过时间考验。与其最速配的女性是拥有圆圆眼的女性。拥有圆圆眼的女性做事不会太主动，而小眼睛的男人就是害怕太主动的女性，但他们却需要活泼又懂得讨异性欢心的女性，而圆圆眼的女性就符合这点。

小眼睛男人对家庭非常负责，对爱情也比较忠贞，虽然看起来总是一副色迷迷的样子(尤其是笑起来的时候)，但对感情方面还是非常有原则的，不该做的坚决不会做!

眼睛偏小的男人通常胆子也小。他们个性比较为保守谨慎，除非有把握的事，否则不轻易行动。对人对事都富警戒心，不容易相信别人，所以让人感觉个性多疑、精明且冷淡。不过眼小的人，在感情上较为专一，不容易变心，但却容易钻牛角尖。

眼尾微扬

眼尾微扬的男人会给人一种不好的印象，然而实际上是拥有这种眼睛的人，对待爱情是相当专一哦。当他爱上一个人时，他会全心全意、恨不得把他的世界都给你。

双眼皮男人

双眼皮男人容易感动，感情丰富。别人一些贴心的举动或嘘寒问暖，尤其是来自异性的，总会使他深受感动，因而往往抵抗不了异性的诱惑。

单眼皮男人

单眼皮的男人表达感情含蓄，个性比较为冷静沉着，对感情的表达方式含蓄内敛，即使眼前站的就是平日欣赏或喜欢的人，也会尽可能保持镇定，不露痕迹。虽然为人积极，但表现却让人感到冷漠而热情不足。

眼睛看相：看女人恋爱中的秘密

1、眼睛小的女人性格及爱情，绝不是你想象中的小鸡肚肠

眼睛小的女人一般来说他们非常实在，要求也不高。她们才是真正的小家碧玉型的女人，懂得过日子，懂得怎么让另一半彻底去放松。

但是眼睛小的女人更在乎的是心灵上的共鸣，如果你不在乎她的感受或者忽略她的话，她爆发起来，也会让你吃不了兜着走。对于男人来说，爱上眼睛小的女人，如果你能从内心去征服她，那么她将会对你从一而终，这样的女孩子值得男人去爱!

2、眼睛大的女孩性格及爱情，不一定是你想象中的大众情人

眼睛大的女孩给好多男生的印象是桃花泛滥，不是很专一。这个应该是误区，眼睛大的女孩从五行上来说是处于桃花运比较旺盛的一个形态，但这只是表象，虽然眼睛大的女孩子容易接受别人的爱，但是她们内心中还是能分辨出真与假，好与坏来。

所以，如果爱上眼睛大的女孩，只要你能坚持下去，那么她们表现的忠贞并不会比眼睛小的女孩差，正所谓事在人为。

对于女性来说，有一双大眼睛是幸福的，因为至少增添了几分迷人的魅力。她们较具有艺术感受力，音乐节奏感发达。性格活泼，心情外露，不会隐瞒心事。

她们恋爱也较开放，很少扭扭捏捏羞羞答答，只要男方表现了真诚的情感，她们会较快地倾心相许。就是一般地交朋友，大眼睛的女人也较易相处。她们一般不会做什么坏事。一个在婚姻上急于求成的男子追求这样的女子比追求眼睛较小的人容易达到目的哦!

3、眼窝凹的女子性欲强烈

这种相表明比较神经质，多疑，是个凡事亲历亲为的人。这种眼睛的女子，对于性欲有较多的要求。

4、斜视的女人性的感受力强

眼睛看相有点斜视的女性是感情丰富的女子，容易冲动，演员中有这样的眼睛的女人，在表演拥抱接吻的爱情场面时，就表演较自然。因为眼睛斜视，焦点较模糊，不自在感就避免了。

实际生活中，男女做爱，女性在感情达到极致时就会把眼睛闭上，这也表明斜视女人性感好。斜视在相学上分成两种，一种向上方斜视，一种习惯向下方斜视。向上方斜视是一种好的相，会给男人带来快乐，生活和谐，爱情持久;如果是向下方斜视。就是一种家庭不合的相。此外，有男人喜欢用小眼斜视女人，这是一种花花公子的眼相，一般作风不正派。

眼相看相看出你的感情

一、黑眼珠较多

如果一个人的眼珠特别黑特别大，而且还有一种晶莹剔透的感觉，那说明这样的人是十分的善良，一点心计都没有，是一个十分简单的人，所以此特征的人最好要戴眼识人，不要太过于的相信他人，否则很容易上当受骗。

二、曈孔很大

如果曈孔天生就是那么大的人，说明这类人的感情是非常的丰富，而做事也是非常的草率，很多情况下的行为以及思维方式都会受到自己情绪的变化而意气用事，遇到问题容易退缩，更加不知所措，所以这类人要经历很多次的感情磨练。

三、斜视的眼睛

这里并不是说斜视的人并不是天生就斜视的人，而是后生所形成的一种习惯，斜视有一种成熟的妩媚感，可以说明这类人的感情是十分的丰富的，但是感情都来得不长久。

四、眼圈发暗微下陷

这类人是非常的挑剔，事事都不敢放心让别人去做，事事都要亲力亲为才敢放心去做，对生活的追求也很高，一般情况下很难得到满足，欲望非常的强烈。

五、眼尾下垂

这类人的性格非常的内向，常常犹豫不决找不到解决问题的方法，办事的动作都是慢几个拍子，让一旁看着的你真是着急死了。而这类人的情感却是反反复复，一时会喜欢上这人，一时又会喜欢那人，因此，最好要小心这类的人。

六、泪堂里有痣的人

泪堂代表的是子女宫，泪堂里有痣的人，容易在爱情里斤斤计较，总爱追求完美，因此对自己的孩子和家庭都是那么的操心，经常的吃苦受累。在相学上说，如果眼下的泪堂有痣的女人，是家庭不幸的标志，因此，如果有此痣的人最好还是去掉为好!

额头突出的面相好不好

额头在面相学上来说是属于十二宫之中的官禄宫，主管一个人的事业、工作、升迁等运势的部位，额头如果突出太多在影响人的容貌的同时也会影响人的运势，下面我们就来看看额头突出的面相好不好?

额头突出的面相好不好

额头突出的解析

1、额头的左右眉额骨如果是高高隆起者，说明这是基本上都能有一番大作为的人，又或者是有官运之相。

2、额往前突的人，一般感情特别丰富，这种人就算是异性颇有好感，然而却不能轻易得到异性的欢心，若是额骨隆起并而还能直贯头顶。表示这种人有一种帝王之气。是帝王相，古时候的帝王将相大都就是这种面相。

3、额头上部突出的人，属于理论派的类型，具有人情味，性情亲切，和蔼可亲。

4、额头下部突出的人，是属于努力劳动而获得成果的类型，他们观察力强，对事情的判断也很正确。

5、额头中央突出的人，有远见，理性，不会采取无理取闹的行为，在工作与爱情方面都能把握良机。

额头突出运势好不好

1、角额-富于现实性

这种人的发际和额头形成三角形，给人一种男人阳刚的印象。

具有这种额头的人富有现实性，绝不会追求不切实际的梦幻生活。在恋爱和婚姻方面，注重对方的经济状况，并且往往配合对方的思想来行动，是一位典型的现实主义者。

他们做事虽然认真、专心，但不善于运用策略，所以适合从事单调乏味，需要孜孜不倦，辛勤努力的工作。

女性具有角额，能够和男性并肩战斗，将自己的才能完全发挥出来，有帮夫运。

2、秃头额-过于操心

年轻时有秃头的倾向，表示此人行动颇为积极，但凡事过于操心，不可听从他人的意见，所以容易遭到失败的命运。

这种人对异性较秉直，做事往往按自己的想法去做，而不考虑对方的感受。

在工作方面不善于应酬，所以不适合从事外务工作如招待人的工作。如果你是这种类型的人，那么需要你多听听长辈的意见，处事灵活。

3、贫弱的额头-受雇与人

这种人的整个脸部看上去有些异样，整个额头所占的比例显得狭小，不自然。

他们为人很好，也容易被人利用，叛变，人际关系处理的不过圆滑。

虽然这种人没有办法居于领导地位，但是只要长期努力，中年以后，生活会过得安定。

在异性方面因为脾气好，所以受人喜欢。

4、M字额头-富有独创性

这种人脑筋转得很快，主观意识比较强烈，能够预见未来的事情，并且能出些新鲜的点子，喜欢做一些独创性的事。因此适合从事发挥自己特点的工作，如设计师、工程师。此外在音乐、文学、美术方面，也能发挥应有的才能。

在爱情方面，他们非常罗曼蒂克，能轻而易举地俘获对方的心，并且掌握主动权。

5、富士额-富有自我意识

这种人有温情，与周围人相处和谐，所以能过幸福快乐的生活。

他们年轻时往往因为一见钟情式的爱情，而受到许多折磨，但是过了中年以后生活会很安定。

富士额的人做事缺乏计划性，经常模仿他人行事，有时半途而废，因此经常遭到失败的命运，但是，如果遇到真正自己喜欢的工作，便能够作出一番成果。

6、圆额-心地温和

这种人性情敦厚、老实、和蔼、谦让，不会把自己的想法强加于人，所以大家都喜欢他。

不过他们往往为情所动，无意中陷入情网。此外，圆额的人较创造力不够，没有耐心，经常转换职业。

神相铁关刀相七门二议

《神相铁关刀》是相术学的经典著作之一，它主要有四大方面的内容，一是基础类，包括十三部位、流年运气、五星六曜、五岳四渎等;二是综合类，包括精神、气象、骨肉、声音等;三是意义类，具体论述人生大事、生死祸福、逐年吉凶等;四是官纹类，即分别从头面部位、五官、四肢以及痣、纹等方面来讨论人的命运休咎、穷通吉凶。下面我们就来看看该书关于七门二议的解析。

神相铁关刀相七门二议

七门二议

七门者，二奸门，两阙门，两命门一庭;二议者，头圆法天，足方象地;天欲得高，地欲得厚;若头小足薄，贫贱人也;七门皆好，高贵人也;总而言之，额为天，颐为地，鼻为人，左目为日，右目为月，天欲张，地欲方，人欲深广，日月欲光明;天好者贵，地好者富，人好者寿，日月好者茂。

上停为天，生父母贵贱;中停为人，主昆玉妻子仁义;下停为地，主田宅奴婢，畜牧饮食也。

若夫颧骨纵起，肤色润泽者，九品之候也。

又回，腰腹相称，臀牌才厚，及高视广步，此九品之人候也。夫色须厚重，腰须广长;故经曰：面如黄瓜，富贵荣华，白如截指，黑色如漆;紫色如棋;腰广而长，腹如垂囊。行如鹅龟，此皆富贵人也，凡称夫公候将相以下者，不论班品也。

辅骨小儿，鼻准微端者八品之侯也。又曰，胸背微丰，手足润泽，及身端步平者，此皆八品之侯;夫鼻须洪直而长，胸脾须丰厚如龟形，手足色须赤白，此皆富贵人也;故经曰：手足如棉富贵终，手足厚好立使在旁也。

辅角成棱，仓库皆平者，七品之侯也。又曰，胸厚颈粗臀胜佣均，及语调顾定，此皆七品之侯也。夫颈须粗短，手臂须纤长，语须如笙凤，此皆贵相也。放经曰：牛硕四方，富贵隆昌，虎头高峙，富贵无比，象鼻高广，福禄长厚，犀头律宰，富贵封爵，驼头蒙洪，福禄所钟，虎行将军，雁行大富也。

犀及司空龙角纤直者，三品之候也。又曰：胸背极厚，头深且尖者，及志雄林柔者。此皆三品之侯也;司空从发际直下，次天庭是也，龙角在眉头上也。

头顶高深，龙犀成就者，二品之候也。又曰，额角奇起，支节合度，及貌架性安者，此二品之侯也;夫容貌慷慨，举止汪洋，精爽清澄，神仪安定;言语审谛，不疾不徐，动息有恒，不轻不躁，喜怒不妄;发趋含合物，宜声色不变，其情荣枯不易，其掺此谓神有余者;主得贵位，四仓尽满，骨肉角俱明者，一品之侯也。头颈皆好，支节俱成，及容质姿美，顾视澄澈者，此皆一品之侯也。

似龙者为文吏，似龙者其贵，龙行者三公也;似虎者为将军，虎行者为将军，驯马骨高为将军也。

似狗者，有清官为方伯也，似猴者大富贵，似鼠者惟富而己，凡称似者，谓之动静，并似之若偏似一处，乃贫寒者也。

天中主贵宗满者，为官禄也;天中最高近发际，黄色上人正角至高广，参驾迁刺吏牧守;黄色如日月，在天中左右等天子也，黄色出天中圆大光重者，暴见天子;经年及井窦有功受封诰，有黄气如悬钟鼓，三公之相也;又发黄气如龙形亦受封也，四时官气发天部，如镜光者，暴贵相也。

天庭主上公大丞相之气，天庭直下至天中有黑子市死。

司空主天官亦三公之气，司空直下至天中恶色.主上书大凶。

中正主群僚之气，平品人物之司也。中正直下次司空色好者，连官转职，若司空中正发赤色而历历者，在中正为县官在大庭为郡官州县，兰台尚书，各视所部也。

印堂主天下印绶，掌符印之官也一印堂在两眉间，微下眉头少许，次中正，发赤色加连刀，上至天庭下至鼻准为县令，直阙庭发色者长吏也。如车轮与辅角相应者大贵，印堂一名阙庭也。山根平美，及有奇骨伏起者，为婚连帝之辈也一山根直下欢印堂。亦指有势无势也。

高广主方伯之坐一从大中横列至发际凡七名，高广位在第三，高广忽黄色如两人捉鼓者，将军相也。

阳尺主州位之官一横次高广位在第四。阳风亦主少出方伯，有气忧远行也;武库主兵甲典库之吏，横次阳尺们在第五。

辅角主远州刺史之官一横次武库位在六。骨起色好，主黄门舍人之官也;边地，主边州之任色好，主黄门舍人之官也;边地，主边州之任一横次辅角位第七，有黑子落难为奴也。日角主公侯之坐一从天庭横列至发际，凡八名，日角位在第一，平满充直者宣官职。

房心主京辇之一横次日角在第二，房心左为文，右为武，骨起宜作人师。黄色见房心，上至大庭为丞令，直见房心而光泽者，召为国师也。

马主急疾之吏 -- 横次位在第七，驿刀好色应印堂之。秋冬得官也。

额头主卿寺之位 --

从印堂司空，横列至发际凡八名，额角横次位在第一。色红黄大吉昌也。上卿主帝卿之位-横次额角上卿，跃跃封卿大乐。虎眉主大将军--从中正横列至发际九名，虎眉横次位在第二，发青白色者应行也。牛角主王之统师小将一横次虎眉位在第三，亦主侯食禄，成角者更胜于肉也。元角主将军之相一横次位在第五，无角者不可求官，凡欲知得官在任久否，先视年上发色长短，发色长一分主一年，二分主二年，以此消息则可知也。有恶色间之者，主其年有事，白色遭丧，赤色弹夺，黑色病，清色狱厄;天中有气横于者，无官也;然官色已久忽有，死厄;色间之者，代人死也;若年上有好色如连山出云雨，处处皆通则无虑，不速发;发际有黄气，为已得官，若黑气未也;有黄气如衣带发额上，迁官益禄也。

夫人有六贱，头小身大为一贱一又曰额上陷缺，天中霪下亦为一贱。经曰：额促而窄，至老穷厄，蛇头薄曲，糟糠不足，蛇头平薄，财物零落，貉头尖锐穷厄无计。

目无光泽为二贱 -- 又曰，胸背俱薄亦为。二贱，经曰：陷胸薄尻及猴目，皆穷相也。

举动不便为三贱 --又曰，音声雌散亦为三贱，经曰：语声卿卿面部枯燥，面毛戌戌成无风而尘，皆贫贱相也。夫声之恶者，尘浊飞散，细嘎聊乱声。去则若尽，往则不还，浅乱涩细，沈浊展弊;舌短神强，謇吃无响，此恶相也。夫人不笑似笑，不瞋似瞋;不喜似喜，不畏彻畏;不醉似醉，常如宿醒，不愁似愁，常如忧戚;容貌缺乏，如经痢病;神色凄怆，常如有失;举止张惶，常如趋急;言涩缩若，有隐藏体貌，低催如遭凌辱，此并神不足也;神不足者，多牢狱厄，有官隐藏而失，有贬逐而绌者也。

鼻不成就，准向前低为四贱 – 又曰，眇眼斜视，亦为四贱。经曰：人中平满，耳无轮廓，贫贱相也。

脚长腰短为五贱 -- 又曰：唇倾鼻曲亦为五贱，经曰：蛇行雀趋，财物无储;鼻柱低垂，至老独炊;摇腰急步，必无所使;腰短者，则被人守职也。

文策不成，唇细横长为六贱 –又曰：多言少信为六贱，经曰：口簿人不提携，僻则为人所毁;口如吹火，至老独生;舌色白，下贱人也;苦短贫贱人也;凡欲知人是贱者。贵处少而贱处多，多者广也，少者狭也。

六贱备是仆隶之人 -- 此贵贱存乎骨格者也。

夫木主春，生长之行也 -- 春主肝，肝立目，目主仁，生长荣敷者.施受惠予之意也。

金主秋，收藏之节也 -- 秋主肺，肺主鼻，鼻生莪，收藏聚敛者，烯啬鄙悭之人也。

火主夏，丰盛之时也 -- 夏主心，心主舌，舌主礼，丰盛殷富者，富博宏通之义也。

水生冬，万物伏匿之日也 -- 冬主肾，肾主耳，耳主智，伏匿隐弊者，邪陷奸佞之怀地。

土生季夏，万物结实之目也 --

季夏主脾，脾主唇，唇主信，结实坚确者，贞信谨厚之礼也。故曰：凡人美眉目，好指爪者，庶几好施人也。肝出为眼，又主筋;筋穷为爪，荣干眉。藏于魂;经曰：凡人眉直而头昂，意气雄强，缺损及薄，无信人也;如弓者善人。眼有光彩而媚，好性识物理，明哲人也;眼光溢出脸外，不散不动，脸又不急不缓。而精不露者，智慧人也;脸寒流转天光者，愚钝人也;眼光不出脸者，藏情人也;加以脸涩盗视，必作偷也，精色杂而光彩脖浅者，心意不定，无信人也;精清光溢者，聪明人也;精沈光定者，大胆人也;上目毗中深厚，气色浓厚者，有威武亦大胆人也，气飘渺，浅博人也;土地不洁者无威，怯懦人也;精紫黑而光彩端定者，刚烈人也，精彩白而端定者，好隐定之人也;精光多而不溢散，情激而视端审者，直性人也;精黄而光彩澄澈者，慕道衍人也，点精近土者，志意下劣人也;点精追下者，志意高尚人，点精近里者，自收敛人也;点请近外者，傲慢憨人也;羊目直视，能教妻子;猪目应澄，刑祸相仍鹰视狼顾;常怀嫉妒蝼蛄目。心难得。

夫指者，欲纤稼如鹅，有皮相连者，性淳和人也;指头方怼者，见事迟人也;姘美者，属援人信之;恶者，人不遵承也。

毛发光泽，唇口如朱者，才能学艺人也 --

心出为舌，又主血，血穷为毛发，荣于耳。藏神经曰：野狐鬓，难期信;披沥沥，多狐疑，唇急齿露，难与为友;唇宽端正，出言有章;唇口不佳，出言不信;口边无媚，好扬人恶;口啄如鸟，不可与居;恶心入者，口急缓加鸟;言语皆撮聚者，此人多口舌：缓急不同，少信人也。

鼻孔小缩，准头低曲者，悭吝人也 --

肺出为鼻孔，又主皮，又为气息，藏于魄;好鼻者，有声誉;鼻柱薄而梁陷者，多病厄人也;鼻无媚态，蠢人;蜣蜣鼻，少意智人也。

耳孔小，齿办细者，邪陷奸佞人也 --

贤出为骨又为髓;髓穷为耳孔，骨穷为齿，藏于志，经曰：耳孔深广者，心虚而识元;耳孔丑小者，无智而不信神理;耳边无媚，鄙拙人也;耳孔小而节骨曲戾者，无意智人也;鼠耳杀之不死，又云鼠耳之人，多作偷盗也。

耳轮厚，鼻准圆实，孔头端净，额颐深广厚大者，忠信谨厚人也 --

脾出为肉，肉穷为孔，又主耳轮、准鼻梁项颐等;藏于意，经曰：夫颈高大者，性自在而好凌人，头卑弊者，性随和而细碎;故曰，鹿头侧长，志气雄长;鬼头蔑颉，意志下劣，獭头横阔，心意豁达;夫头细而曲者，不自树立人也;若色斑驳或不洁净者，性随直而不坚固。

夫手纤长者，好施舍;短厚者，好取舍则贪惜;故曰;手如鸡脚意志编促;手如猪蹄，意志昏迷;手如猴掌，勤动伎俩。

夫背厚阔者，刚决人也;薄者，怯弱人也。

夫腹端研者，才华人也;故曰：牛腹婪贪，财物自淹;虾螟腹者，虾螟腹者，懒人也。

夫腹端美者，则乐而能任人也;晰蝎腰者。缓人也。

夫声浑厚广者，可倚任安稳人也;夫蛇行者贪毒人也，不可与之共事;鸟行跄跄，性行不良，似乌鹊形也;鹰行雄烈，豺狼行者，性粗觅利人也;牛行性直，马行猛烈人也;此性存乎客目者也。

夫命之与相，忧声之响也，声动于机，响穷乎应。必然理矣。虽云以言信行，失之宰予;以貌度性，失之子羽;然传称无忧而威，忧心反之;无庆而欢，乐必还之，此心有先动，而神有先知，则色有先见，故扁鹊见恒公而知其将死，申叔见巫臣而知其窃妻;或跃马膳珍，或飞而食肉，或皂隶而晚侯，或初刑而末王，铜岩无以饱生，玉馔终乎饿死;则彼度表，扪骨指色，摘理不可诬也，故做列云尔。

察相篇一令，唐赵蓫撰，字太宾。梓州人，著儒门《长短经》九卷，谈王伯经偿之要，其第六篇则察相篇也;每条下悉狃自注，篇中义理精密，动本古经，与后世太阳清神鉴迥别，盖非术士之言也;读书知人，本儒家要道，况此篇言，皆有据可易视与。

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