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第一次结婚失败的面相

每一对走进婚姻殿堂的新人都希望自己的婚姻能够天才地久、幸福美满，但是婚姻的长久不仅需要双方的用心经营，还与两人的运势相关，有的人的面相就注定他的婚姻是失败的，那么第一次结婚不能成功的面相是什么样的呢?

第一次结婚失败的面相

面相一：耳廓凸出于耳轮外

美满婚姻的经营需要彼此能够适当的包容、顺从对方，但耳廓凸出于耳轮外的人则缺乏这样的包容、顺从心。他们(她们)内心较为强势、不肯屈服，也就是这样，最终，由于实在无法容忍他(她)的反叛的个性，另一方选择离开了。

面相二：眉毛中断

相术里说道，肝胆先天不健康的人通常性格怪异。然而眉毛形态是代表肝胆健康的外在暗语，一个人的眉毛中断则暗示着其肝胆工作不正常。这类人行为上表现异常，如经常无缘无故的对丈夫(妻子)发脾气等等，这些不和谐的因素将会成为他们(她们)离婚的加速剂。

面相三：鼻子表面中央部突起

鼻子表面中央部突起的人好坏不分，常常把爱人的好意当成驴肝肺。每当他(她)生气了，即便是对方使上最后的杀手锏也没办法使他(她)消气。逐渐的，对方的忍耐达到了最大的限度，随之，两人的感情之路也走到了尽头。

注定会暴富的面相特征

谁没有幻想过一夜暴富，买个彩票中头奖，或者是突然冒出一大笔遗传要你继承，又或者是股票突然天天涨停，然而真正能够一夜暴富的人还是很少，想要一夜暴富不仅需要努力付出，还需要有暴富的运势，那么从面相上来说，什么样的人能够一夜暴富呢?

注定会暴富的面相特征

1、耳垂厚且脸相方正的人。脸相方正的人有气势，在事业上能做成大事，脸相方正如果再耳垂厚的话，易暴富的，耳垂厚大的人，金钱运极旺的，容易出现一夜暴富。

2、额头宽阔下巴圆满的人。额头宽阔下巴圆满的人容易获长辈的遗产，下巴代表着蓄财的地方，方圆意味着有房有钱。仅下巴圆满也不会大富，也要看额头是否宽阔，才能够判定这个人将来是否有大的财运，只有额头宽阔且下巴圆满会容易一夜暴富。

3、眉毛尾部浓密的人。眉尾散乱的人开支易大，有时不宜聚财，眉毛尾部浓密的人则有很好的经济头脑，通过自己的努力会获得大的财富，甚至于一夜暴富。

4、鼻子丰隆的人。鼻为财帛宫，看财富鼻相最为重要。对于女的来讲鼻为夫星，主婚姻和财运，若女性的鼻子生得好，既旺自己也旺丈夫。男的代表着财运，一个好的鼻相必须鼻头有肉，肤色具为正常的光泽。鼻相一般要挺和直，鼻头一般圆而丰为好，鼻头有肉代表财运好，利于财运的成功。同时鼻翼张开的人，正财和偏财运都好，总之，鼻子丰隆的人，事业通达，易聚财，有好的财运，容易一夜暴富。

5、嘴大且嘴角上扬的人。嘴巴长得大的人，一般声音好，很多歌唱家都嘴巴长得大，这类人口才较好，富贵，嘴大的人在做事比较大方，事业做的大，财运也较稳定，嘴巴长得大的人如果再有微微上扬的嘴角，会给人传达出的亲和力，人缘较好，事业运会好，财运也会易暴富。

6、眼形细长且向上延伸的人。丹凤眼和凤眼的特征都为眼形细长，眼尾向上至太阳穴，眼皮有时呈单或呈内双，眼睛内藏不大外露，眼神有光比较睿智，具有优秀反应能力，能集中智慧经商，抓住时机，易一夜暴富。

《心相篇》原文解析

五代十国时期有个著名的道教大家叫做陈希夷，他是相学的大家，被称为陈传老祖，他留下的传世之作《心相篇》到现在依旧被推崇备至，今天我们就来看看《心相篇》的原文是如何解析的。

《心相篇》原文解析

1、心者貌之根，审心而善恶自见;行者心之表，观行而祸福可知。

【译文】心地是相貌的根本，审察一个人的心地，便可以了解他的善恶之性;行为是心性的外在表现，观察一个人的行为，便可以知道他的祸福吉凶。

2、出纳不公平，难得儿孙长育;语言多反复，应知心腹无依。

【译文】买卖出纳不公平的人，难以得到儿女长时间的抚养;说话无信多反复的人，没有几个心腹好友。

3、消沮闭藏，必是奸贪之辈;披肝露胆，决为英杰之人。

【译文】耗损别人的钱财和资源的人，必是奸贪不足的鼠辈小人;血心仗胆、极尽忠诚的侠义之人，一定是英雄豪杰。

4、心和气平，可卜孙荣兼子贵;才偏性执，不遭大祸必奇穷。

【译文】一个人心平气和，可以预见他的子孙一定繁荣富贵;外才鬼才不听别人劝阻的人，不遭大祸就一定很贫穷。

5、转眼无情，贫寒夭促;时谈念旧，富贵期颐。

【译文】翻脸无情的人一生贫寒，夭折短寿;时时念旧，发迹不忘故友的人，富贵绵远，长寿多福。

6、轻口出违言，寿元短折;忘恩思小怨，科第难成。

【译文】动辄就讲一些不合情理、违心的话，最易折损自己的寿命;忘恩负义、记小仇的人，难以考学科第。

7、小富小贵易盈，前程有限;大富大贵不动，厚福无疆。

【译文】小成就骄傲自满、目空四海的人成不了大气候;大成就而不骄傲的人，福报深厚无边。

8、欺蔽阴私，纵有荣华儿不享;公平正直，虽无子息死为神。

【译文】恶行隐蔽、行为不光明的人，纵有荣华富贵，儿孙也享用不到。而公平正直的人虽没有子嗣，死后也可以做神。

9、开口说轻生，临大节决然规避;逢人称知己，即深交究竟平常。

【译文】平时“为国献身、为朋友献身”的豪言壮语不离口，这样的人在大事关头、大节时刻，一定会逃掉;滥交朋友的人，即使所谓的“深交”实际上很平常。

10、处大事不辞劳怨，堪为栋梁之材;遇小故辄避嫌疑，岂是腹心之寄。

【译文】能挑起重担又任劳任怨的人，一定是国家的栋梁;碰到一点小事就避嫌，不肯承担一点责任的人，怎么能重用呢。

11、与物难堪，不测亡身还害子;待人有地，无端福禄更延年。

【译文】跟天地万物过不去(怨天尤人)，不但引来不测之祸，还会遗害子孙;待人处事留有余地的人，会获得意外的福禄和长寿。

12、迷花恋酒，阃(kǔn)中妻妾参商;利己损人，膝下儿孙悖逆。

【译文】寻花问柳、贪杯恋酒的人，家中的女眷一定不和睦;利己损人的人，一定会有不肖子孙。

13、贱买田园，决生败子;尊崇师傅，定产贤郎。

【译文】趁火打劫、贱买人家财产，子孙都是败家子;尊师重道的人家一定出孝子贤孙。

14、愚鲁人说话尖酸刻薄，既贫穷必损寿元;聪明子语言木讷优容，享安康且膺封诰。

【译文】说话尖酸刻薄的愚鲁人，贫穷短命;寡言少语，举止木讷的聪明人，安康富贵。

15、患难中能守者，若读书可作朝廷柱石之臣;安乐中若忘者，纵低才岂非金榜青云之客。

【译文】在艰难困苦中还能坚持自己的操守不随波逐流的人如果读书、走仕途之路，一定是国家的柱石之臣;安乐中忘记安乐、有忧患意识的人，即使才学低一些，未必就不能够金榜题名，青云直上。

16、鄙吝勤劳，亦有大富小康之别，宜观其量;奢侈靡丽，宁无奇人浪子之分，必视其才。

【译文】节俭勤劳的人有大富有小康的区别，关键看其人的心量;奢侈豪华的人有奇人也有浪子，关键看其人的才学。

17、弗以见小为守成，惹祸破家难免;莫认惜福为悭吝，轻财仗义尽多。

【译文】不要把爱占小便宜为“守成”，贪小难免惹祸败家;不要以为爱惜财务是吝啬，惜福者往往是仗义疏财的人。

18、处事迟而不急，大器晚成;己机决而能藏，高才早发。

【译文】处事沉稳不着急的，必是大器晚成的人;胸有成竹而又能深藏不露的人，必是才高而年轻得志。

19、有能吝教，己无成子亦无成;见过隐规，身可托家亦可托。

【译文】有才能而不肯教给他人，自己不但没有成就，子女也一无所成;见到他人有过错，能够在暗中规劝的人，可以托身寄家。

20、知足与自满不同，一则矜而受灾，一则谦而获福;大才与庸才自别，一则诞而多败，一则实而有成。

【译文】知足与自满不一样，知足的人守本分而有福禄，自满是傲慢自大，招灾是迟早的事;大才与庸才自然有区别：有实际能力的一定有成就，好吹牛的具体做事时往往一塌糊涂。

21、忮(zhì)求念胜，图名利，到底逊人;恻隐心多，遇艰难，中途获救。

【译文】不顾一切地为了取胜，图名利，这样的人到底是逊人一筹;有恻隐之心的人，即使遇到艰难，也会获得帮助。

22、不分德怨，料难至乎遐年;较量锱铢，岂足期乎大受。

【译文】只知有怨不知报恩的人，估计很难长寿;斤斤计较的人，也不会有大的福报。

23、过刚者图谋易就，灾伤岂保全元;太柔者作事难成，平福亦能安受。

【译文】过于刚强的人，做事虽容易成功，但容易伤人伤己，很难长寿;过于柔弱的人，做事不容易成功，福报平平但能安享。

24、乐处生悲，一生辛苦;怒时反笑，至老奸邪。

【译文】乐极生悲，多成多败，辛苦一辈子;城府很深、不高兴脸上反而带出笑容，这种人年纪越大，越是老奸巨滑。

25、好矜己善，弗再望乎功名;乐摘人非，最足伤乎性命。

【译文】喜欢自夸己善的人，功名上很难再有进步;专门挑剔别人，最容易伤害自己的性命。

26、责人重而责己轻，弗与同谋共事;功归人而过归己，侭堪救患扶灾。

【译文】指责别人重，批评自己轻，这种人既不能共谋同事。功劳归别人过错归自己，这种人可以拯危机解困难。

27、处家孝悌无亏，簪缨奕世;与世吉凶同患，血食千年。

【译文】处家孝悌无亏的，世代福禄不尽;与世人患难与共的，永远受人敬仰。

28、曲意周全知有后;任情激搏必凶亡。

【译文】自己吃亏受气、曲意周全他人的，一定有后报;任性暴烈、一意孤行的，必定凶亡。

29、易变脸，薄福之人奚较;耐久朋，能容之士可宗。

【译文】易变脸的人薄福，何必与之计较呢?耐久可交的朋友，大肚能容，是值得信任、依靠的人。

30、好与人争，滋培浅而前程有限;必求自反，蓄积厚而事业能伸。

【译文】争强好胜的人虽能风光一时，却前程有限;不与人争，经常自我反省的人，福德厚实事业一定能发达。

31、少年飞扬浮动，颜子之限难过;壮岁冒昧昏迷，不惑之期怎免。

【译文】少年人飞扬浮动的，往往都寿不过三十岁;壮年人还鲁莽行事的，四十岁上难免有大难。

32、喜怒不择轻重，一事无成;笑骂不审是非，知交断绝。

【译文】不分轻重、喜怒无常的人一事无成，不分是非、喜欢拿别人开玩笑的人，好朋友也会与之断交。

33、济急拯危，亦有时乎贫乏，福自天来;解纷排难，恐亦涉乎囹圄，神必佑之。

【译文】救人于危难之中的人，有时也遭遇贫困，自有天赐福;为人分忧解难的人，虽然有时也有牢狱之灾，自有神来保佑他。

34、饿死岂在纹描，抛衣撒饭;瘟亡不由运数，骂地咒天。

【译文】被饿死的人仅仅因为面相上有“螣蛇纹入口”了吗?是这些人不知惜福，糟踏五谷;得瘟疫而亡的人是因为运数不好吗?是这些人自己造孽还咒骂天地。

35、甘受人欺，有子自然大发;常思退步，一身终得安闲。

【译文】甘心忍受他人的欺辱，后代一定发达;常退一步为他考虑，终身自在安闲。

36、得失不失其常，非贵亦须大富，寿更可知;喜怒不形于色，成名还立大功，奸亦有之。

【译文】荣辱得失不动心的人，不是贵也是大富，长寿更不用说了;喜怒不形于色的人，功名可成，也有大奸之人。

37、无事失措仓皇，光如闪电;有难怡然不动，安若泰山。

【译文】无事仓皇失措的人，福禄薄如电光雷火;有难怡然不动的人，福禄重如泰山。

38、积功累仁，百年必报;大出小入，数世其昌。

【译文】积功累仁的善行必得善果，即使等上一百年，也会得善报;帮助别人多，所得利益少，这样的家道一定会数世昌盛。

39、人事可凭，天道不爽。

【译文】可以凭借人事，验证天道(天理、因果报应)的准确。

40、如何餐刀饮剑?君子刚愎自用，小人行险侥幸。

【译文】为什么有人走上绝路自杀呢?君子刚愎自用而失败，小人冒险没成功，都可以导致自杀。

41、如何短折亡身?出薄言、做薄事、存薄心、种种皆薄。

【译文】为什么有人夭折亡身，作了短命鬼呢?因为是出薄言、做薄事、存薄心，处处都薄。

42、如何凶灾恶死?多阴毒、积阴私、有阴行、事事皆阴。

【译文】为什么有人遭遇横祸，凶灾恶死呢?因为这些人多阴毒、积阴私、有阴行、事事皆阴。

43、如何暴疾而殁?纵欲奢情。

【译文】为什么有人暴病而亡?因为恣情纵欲，精气耗尽。

44、如何毒疮而终?肥甘凝腻。

【译文】为什么有人毒疮而死呢?因为这些人饮食上肥甘凝腻。

45、如何老后无嗣?性情孤洁。

【译文】为什么有些人年老尚无子嗣呢?大多因为性情孤洁。

46、如何盛年丧子?心地欺瞒。

【译文】为什么有人于盛年丧子呢?心地欺瞒——阴损事做多了，亏心事做多了。

47、如何多遭火盗?刻剥民财。

【译文】为什么有人总是遭遇水火盗贼之灾呢?因为刻剥民财，损人利己。

48、如何时犯官府，强梁作胆。

【译文】为什么总是有人违法乱纪?倚仗着权势、地位，胆大妄为。

49、何知端揆首辅?常怀济物之心。

【译文】什么人能当宰相?常怀济物之心的人。

50、何知拜将封侯?独挟盖世之气。

【译文】什么人能拜将封侯呢?有独挟盖世的胸襟、气魄的人。

51、何知玉堂金马?动容清丽。

【译文】什么人能以文章博得功名呢?格局清丽，神清气秀的人。

52、何知建牙拥节?气概凌霄。

【译文】什么有人能够委以重任，镇守一方?志存高远，气概凌霄的人。

53、何知丞簿下吏?量平胆薄。

【译文】为什么有人只能当小职员呢?因为量平胆薄。

54、何知明经教职?志近行拘。

【译文】为什么有的人靠通明经典却以教书糊口呢?因为胸无大志，行为拘谨。

55、何知苗而不秀?非惟愚蠢更荒唐;何知秀而不实?盖谓自贤兼短行。

【译文】为什么有些人看着是好苗子却成不了才呢?因为作人愚蠢，行事荒唐;为什么有些人只得到虚名虚利，人生没有实际的结果呢?因为自以为很有才，且德行有亏或行动跟不上。

56、若论妇人，先须静默，从来淑女不贵才能。

【译文】说到妇德女相，首先要沉稳安静，从来淑女都不是贵在才能上。

57、有威严，当膺一品之封;少修饰，能掌万金之重。

【译文】有威严的女人天命大，可封一品诰命;少修饰的女人宿命大，能管理大的家业。

58、多言好胜，纵然有嗣必伤身;尽孝兼慈，不特助夫还旺子。

【译文】多言好胜的女人，即使有后代也必受伤克;尽孝兼慈的女人，不但助夫还能旺子。

59、贫苦中毫无怨詈，两国褒封;富贵时常惜衣粮，满堂荣庆。

【译文】贫苦中无怨言，会受到婆娘两地的褒奖;富贵还能勤俭持家，一定满堂荣庆。

60、奴婢成群，定是宽宏待下;赀财盈筐，决然勤俭持家。

【译文】府中奴婢成群，主人一定是宽宏待下;家中资财丰厚，主人一定是勤俭持家。

61、悍妇多因性妒，老后无归;奚婆定是情乖，少年浪走。

【译文】凶蛮泼辣的悍妇，多因嫉妒成性，晚年一定孤独无靠;卖淫为娼的奚婆，定是性情乖戾轻浮，年轻时行为浪荡。

62、信乎骨格步位，相辅而行;允矣血气精神，由之而显。

【译文】骨格与其位相辅相成，血色与气色互为表里，这是确信无疑的。

63、知其善而守之，锦上添花;知其恶而弗为，祸转为福!

【译文】知其善而守住善道，有福之人可以锦上添花;知其恶而不去做，有祸之人可以转祸为福。

64、好与人争，滋培浅而前程有限;必求自反，蓄积厚而事业能伸。

【译文】争强好胜的人虽能风光一时，却前程有限;不与人争，经常自我反省的人，福德厚实事业一定能发达。

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