嫁得好的女人手相十个抖 嫁得好的女人手相图片

好的文章肯定人人都喜欢阅读，嫁得好的女人手相十个抖给你解惑答疑，丰富的内容让你更加有只是嫁得好的女人手相图片和嫁得好的女人手相十个抖让你人生无疑。关注我们，更多精彩正在路上！

嫁得好的女人手相

大多数人到了适当年龄就会结婚，然后两人彼此依靠，从此每个人幸福的生活就要靠另一半了，特别是女生，希望嫁给一个如意郎君，生活幸福美满。那么女生能不能嫁得好呢，从手相可以看出来，下面易安居算命网教你看嫁得好的手相。

嫁得好的手相

一、钱财纹多

钱财纹是指在无名指和小指中间下面有细细的斜线叫做钱财纹，一般人都有，这类人财运比较旺，婚姻上也易遇到有经济实力的人。

二、感情线较长

感情线长且向上去，线尾分成三岔，这是婚姻幸福线，易嫁个有钱人，嫁后有财富又幸福。

三、手掌软绵且丰厚

掌软如绵是富贵格；如果手掌硬就与财无缘，难嫁有钱人，手掌软绵且丰厚的，易嫁有钱人。

四、手掌的颜色红润而有光泽

这样的人不仅事业成功，财运也好，而且大多婚姻都比较幸福美满，易嫁个有钱的老公。如果是手掌的颜色暗黄且粗躁，比较辛苦，靠自己挣的钱多，嫁有钱人机会少些。

五、财运线比较粗且明朗清晰

无名指跟对着的一条是财运线，无论做什么事都顺利又有钱，婚嫁也是，易嫁个有钱人。

六、手掌有痣

手掌的痣一般都是属吉痣，手掌心的痣代表智且富，代表你很聪明将来会富有，并能找个有一定经济实力的对象。

七、感情线下方出现十字纹

代表爱情成功，并因恋爱婚姻而获得财富机会。

八、婚姻线先端向上去，而接触到成功线的人

意味会与有名誉、地位及财富的成功者结婚，同时会经由结婚而抬高自己的身份。

九、婚姻线接近无名指下方的人

主结婚运极佳。女性的话，暗示能够与理想的有一定财富的人而结婚。

十、理财纹清晰

在手掌感情线上方有一条平行的纹叫做理财纹，有这种理财纹通常帮别人理财，意味着找个有钱的对象，帮其理财。

十一、有夫子眼

拇指第一节的地方，出现外貌如眼睛的“夫子眼”（凤眼纹）是吉祥的标记，有这种印记的女性，就会嫁到各个方面都优的男性，且有机会嫁入豪门中。如果是双手都有此类标记的话，那就会更加有利。食指有三豹纹也是吉相，在拇指第一节的地方，出现外貌如眼睛的「夫子眼」，是为吉祥的印记。根据古老印度相法的解释，只要是手指有夫子眼的女性，必定会嫁得品行良好的老公，并且有很高的机率会嫁入王公豪门。

十二、婚姻线长

一般婚姻线长的人婚姻都不错，尤其是对于女性而言，手中的婚姻线比较长，婚姻顺利，家庭美满，还能有个不错的孩子，将来在家不远的地方生活工作，对你也是很孝顺。

能嫁入豪门且生活不错的手相

1、婚姻线短线向上延伸，直到太阳丘

婚姻线上有支线向上至太阳丘，表示将会与有地位的大人物或是大富豪结婚，过上无忧无虑的生活。

2、婚姻线(小指下，感情线上方的短横线)朝无名指延伸，与成功线的尾端重合

婚姻线向着无名指处延伸，同时尾端有十字纹出现，表示将与富有之人或名望人士结婚。婚姻线朝无名指延伸，与成功线的尾端重合。婚姻是成为她这一生获利最高的投资了，结了婚的你一夕之间麻雀变凤凰，不但换来了一张长期饭票，更成了进入上流社会的垫脚石，这么幸运的人实在不多，可得好好的把握这份姻缘哟!

3、感情线尾端分叉

感情线尾端分叉，一叉线趋向木星丘，另一叉线趋向食指和中指的中间，表示此人品格端正，会与颇有地位的人士结婚，且能助其事业发展。

4、手掌红润，成功线(多为无名指下的短竖线)长且明显，上面没有障碍纹

拥有上流美的人格特质，是周围人谈论的焦点，和你沾上边的人会红得特别快，以你爱表现的个性，早晚会引来一些政商名流的好奇与注意。

5、成功线的末端出现多条细纹与上升线

在职场上的异性贵人缘特别强，不论走到那里都会惹来一些绿头的金苍蝇，这些苍蝇蜜蜂中不乏一些有头有脸的政商界名人，所谓近水楼台先得月，攀上枝头的机会会比别人多一些。

6、事业线上出现一条交叉的影响线，与生命线相连接

天生就是进出大宅院，鱼翅鲍鱼餐餐吃个不停，饭来张口、钱来伸手的少奶奶命，身边的火山孝子不知打那儿来的，其中不乏穿金戴银之辈，只要点头，婚姻会为你带来意想不到的惊奇。

值得嫁的好男人手相

如果自己没有嫁得好的手相，那就要会辨认好男人的手相，然后展开攻势把好男人追到手哦。

深长而明显的手腕线

指手腕线形状极为整齐，没有其它的不详的符号出现，表示其人思维清晰，处事具有一定的魅力，能够将事情安排的井井有条，并且能够按部就班地执行。婚姻方面，配偶的条件通常也很不错，本身对配偶和家庭也会很照顾。

明显清晰的成功线

指在无名指的下方有直纹出现，表示为人大方开朗、个性乐观，善于交际，具有良好的人脉，事业上发展态势良好。就算中途会遇到许多艰难险阻，也能得到贵人的帮助，一切问题会迎刃而解。

月丘延伸的成功线

表示懂得从别人的角度考虑问题，不会显得过于自私自利，人际关系良好。在感情方面，会遇到条件很好的匹配伴侣，彼此能长相厮守，自己也甘于付出，能关心照顾另一半，即维系整个家庭的和谐。

拇指上头的凤眼纹

拇指上头的分节线出现了凤眼的形状，表示自己有主见，知道如何规划自己的人生，事业上能自主开创一片天地。婚姻方面，夫妻彼此恩爱，能共同维持家庭的和谐，可谓是人人称羡的神仙眷属。

完整却弯曲的感情线

指感情线形状没有丝毫缺损，且尾端朝上弯曲，表示为人个性温和，对人体贴，对感情很看重，能够尊重另一半的想法，能够容忍对方的一些小错误，是个很有责任感的人，同时也很顾家。

手掌的丘位饱满厚实

指代表福禄寿的三个丘位，没有受到任何损伤，形状丰满，表示人生运势非常好，家庭和谐安康，具有一定的事业基础。婚姻上能得到好的伴侣，彼此恩爱无比。

指头纹路皆为螺纹

表示为人事业心很重，总是想及早闯出自己的一片天地，并且十分重视工作效率，有时甚至忘记休息，

佛珠手串一般多少颗

佛珠手串一般多少颗手链有多少颗珠子最好

（1）36颗、18颗

无确切的含义，通常皆以为是为了便于携带，遂三分一百零八颗成三十六颗，其中包含有以小见大的义理，故与一百零八颗相反。其余36、18等粒数的佛珠，有的是为了携带方便，分108数的三分之一或六分之一而已，有的则是外道所表之三十六天罡或十八种神通变化、别无他意。众生皆适合戴。

俗称“十八子”，此中所谓“十八”指的是“十八界”，即六根、六尘、六识。

六根：1、眼界，2、耳界，3、鼻界，4、舌界，5、身界，6、意界；

六尘：1、色尘，2、声尘，3、香尘，4、味尘，5、触尘，6、法尘；

六识：1、眼识，2、耳识，3、鼻识，4、舌识，5、身识，6、认识。

（2）1080颗佛珠

按天台宗实际，十界无不性具善恶，故一千零八十数目表示十界各有一百零八种懊恼，分解一千零八十种懊恼。“十界”表示整个迷与悟的世界，即：1、天堂界，2、饿鬼界，3、畜生界，4、修罗界，5、人世界，6、天上界，7、声闻界，8、缘觉界，9、菩萨界，10、佛界。根据藏经的记载，最上品的佛珠是1080粒，这种佛珠因为太长，只供极少数大德高僧和潜修者使用，或供名僧在大法会中作为装饰，此外极少人使用。

（3）108颗手串的组成

108颗佛珠手串的组成主要根据规律性搭配其他颜色或大小的珠子隔开：分别在7、21、54、67、101处。而佛珠的每一处都是有特殊的含义，比如母珠(佛头)代表佛宝;穿制整个佛珠手链的绳子代表法宝;而最小珠子则代表的是僧宝。是最为罕见的数目，为了表示求证百八三昧，断除一百零八种懊恼，从而使身心能到达一种沉寂的形态。百八懊恼的内容，有多种不同的讲法，总的来讲，六根各有苦、乐、舍三受，合为十八种；又六根各有好、恶、平三种，合为十八种，计三十六种，再配以过来、如今、将来三世，合为一百零八种懊恼。

上品的佛珠为108粒（密宗行者为110粒），是为了表示求证百八三昧，而断除一百零八种烦恼，从而使身心能达到一种寂静的状态。百八烦恼的内容，有多种不同的说法，总的来说，六根各有苦、乐、舍三受，合为十八种；又六根各有好、恶、平三种，合为十八种，计三十六种，再配以过去、现在、未来三世，合为一百零八种烦恼。

如经中所言：

诸菩萨问：云何百八？佛言：有所念，不自知心生心灭中有阴有集，不知为痴，转入意地亦如是，识亦如是，是为意三。见好色、中色、恶色，不自知著不自知灭有阴有集，乃至触亦如是。彼经但列六根各六，虽无三世之语，而结云百八，故知是约刹那而为三世也。既以心认识三为意地三，故通三世，如云集起名心、筹量名意、别知名识。意三既尔，故使所依五根亦尔。三世三个三十六故，故有百八。

（4）42颗佛珠

表示菩萨修行进程的四十二阶位，即十住、十行、十回向、十地、等觉和妙觉。

等觉：又作等正觉，即指在内容上与佛相等，而实践修行上比佛略逊一筹者。如欲详细理解，请参阅鸠摩罗什译《仁王般若波罗蜜经·受持品》。42粒，表示住、行、向、地等菩萨乘之阶位，与54粒等同。适合普通人戴。

妙觉：指觉行圆满之终究佛果，系由等觉位更断一品之无明，而得此位。

（5）27颗佛珠：表示小乘修行四向四果的二十七贤圣位，即前四向三果的“十八有学”与第四阿罗汉果的“九无学”。27粒，表示小乘修行四向四果的二十七贤圣位，即前四向三果的“十八有学”与第四阿罗汉果的“九无学”。 小乘佛教的理念是自身修炼，度自己。适合处在事业上升期，准备考研、求学的人戴。

十八有学：

1、随信行，

2、随法行，

3、信解，

4、见至，

5、身证，

6、家家，

7、一间(一种)，

8、预流向，

9、预流果，

10、一来向，

11、一来果，

12、不还向，

13、不还果，

14、中般涅盘，

15、生般涅盘，

16、有行般涅盘，

17、无行般涅盘，

18、下流色终究。

九无学：

1、退相，

2、守相，

3、死相，

4、住相，

5、可进相，

6、不坏相，

7、不退相，

8、慧摆脱相，

9、俱摆脱相。

（6）54颗佛珠

中品为54粒，54颗，表示菩萨修行过程中的五十四个位次，其中包括十信、十住、十行、十回向、十地五十阶位，再加上四善根位。适合普通人戴，表示自身与菩萨共同修行，修一颗，“上一层楼”。表示菩萨修行进程中的五十四个位次，其中包括十信、十住、十行、十回向、十地五十阶位，再加上四善根位。分述如下：

十信：

1、决心，2、念心，3、精进心，4、慧心，5、定心，6、护法心，7、回向心，8、戒心，9、舍心，10、愿心。[8]

十住：

1、初发心住，2、治地住，3、修行住，4、生贵住，5、方便具足住，6、正心住，7、不退住，8、童真住，9、法王子住，10、灌顶住。

十行：

1、欢欣行，2、饶益行，3、无瞋恨行，4、无尽行，5、离痴乱行，6、善现行，7、无著行，8、尊重行，9、善法行，10、真实行。

十回向：

1、救护一切众生离众生相回向，2、不坏回向，3、等一切佛回向，4、至一切处回向，5、无尽功德藏回向，6、随顺对等善根回向，7、随顺等观一切众生回向，8、如相回向，9、无缚无著摆脱回向，10、法界无量回向。

十地：

1、欢欣地，2、离垢地，3、发光地，4、焰慧地，5、难胜地，6、现前地，7、远行地，8、不动地，9、善慧地，10、法云地。

四善根：

指见道以前，观四谛及修行十六行相以到达无漏圣位的四种修行阶位，包括：1、暖位，2、顶位，3、忍位，4、世第一法位。

（7）14颗佛珠

14粒，表示观音菩萨与十方、三世、六道等一切众生同一悲仰，令诸众生获得十四种无畏的功德。适合皈依弟子、在家学佛者、乐善好施者佩戴，助其修成菩提心。

表示观音菩萨与十方、三世、六道等一切众生同一悲仰，令诸众生取得十四种无畏的功德。十四无畏：

1、使众生返照自性，取得摆脱；

2、使众生旋转知见，苟遇火难，火不能烧；

3、使众生旋转观听，虽遇大水所漂，水不能溺；

4、使众生入于罗刹鬼国，鬼自灭恶；

5、使众生六根消复，临当被害，刀段段折坏；

6、菩萨明照十方，使众生不受药叉、诸幽冥所害；

7、使众生不受虚妄声尘系缚；

8、使众生行于险路如行坦途，遇贼不受劫；

9、使性多婬者，不生色念；

10、使怀忿记恨之人不生瞋恚；

11、使一切昏钝无善心之人远离痴闇；

12、使无子众生，欲求男者，令得生男；

13、使无子众生，欲求女者，即得生女；

14、使众生持观音名号者，所得福德与恒河沙数无异。

（8）21颗佛珠

表示十地、十波罗蜜、佛果。“十地”见“五十四颗”一段，“十波罗蜜”见“弟子珠”一段的引见，兹不赘述。而“佛果”指到达最终究成佛的果位。21粒，是佛教中代表本有的十地与修身之十地及佛果。即已修成报果。适合退休人士佩戴，保佑晚年平安、健康、享清福。

手掌大小鱼际颜色与健康

清代著名医学家张志聪著《黄帝内经•素问•灵枢经集注》曰：“鱼腹在手大指下，如鱼腹之圆状，手太阴之鱼际穴也。”

大鱼际、小鱼际颜色与健康

大鱼际，从大拇指根部到手腕间的那一块肌肉就叫做大鱼际肌。如果发红一般说明上半身火旺，易患高血压、心脏病，脾气也比较急躁；而且大鱼际肌发红或者有红色的斑点，往往预示着肝功能出现了问题。大鱼际青褐色凹陷松弛。提示近期腹泻史；有明显的静脉血管浮显，提示大便干燥信号。

小鱼际肌就是小拇指根部到手腕间的那一块肌肉。小鱼际代表呼吸系统功能，小鱼际隆起色泽红润提示健康，若光泽差、纹杂乱提示神经衰弱、七情郁结等症。如果是小鱼际偏红，多数是下半身虚火大，易患肠炎、糖尿病，也要检查肝功能的。

大鱼际和小鱼际发红，首先要考虑肝部的病变，如果肝功能正常，再去检查其他的部位。

手掌保健

每日搓搓大鱼际，对防治感冒大有益处，而且对咽痛、 打喷嚏、流清涕、鼻塞、咳嗽等症状，也有缓解作用。方法很简单，对搓两手大鱼际，直到搓热为止。一只手固定，转另一只手的大鱼际，像搓花生米皮 一样，两手上下交替。两个大鱼际向相反方向对搓，大约搓2～3 分钟，整个 手掌便会发热。这样做可促进血液循环，强化身体新陈代谢，所以能增强体质，防治感冒、咽痛等。据网友推荐，左手大鱼际的穴位叫心疲穴，可以治疗心闷。

以上内容是小编关于嫁得好的女人手相十个抖和嫁得好的女人手相图片的分析和解答，如果你对文章有什么意见或者建议请在下面留言，我们将整理和分享给大家阅读。