八字看什么人有贵气 八字什么样的人有钱

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八字看啥样的人容易有才无德

八字看啥样的人容易有才无德

才者，通常的说法就是，你干事的本事；德者，就是你干事的原则与操守。因为，在现代社会，一个人不可以没有才干，这样的话，你可能终生碌碌无为，甚至连吃饭都是问题；更不可没有操守，因为，如果那样的话，则就不仅仅是能不能有作为的问题，而是你会不会给别人，或者社会带来祸事、危害。

所以，先贤司马光说：才者，德之资也；德者，才之帅也。一个人虽然没有才干，如果德行美好，也能为社会作出自己力所能及的奉献；一个人如果没有德操，能力越大，对社会和他人危害也就越大。所以中国人，对德操要求胜过才能；对于“才”大“德”薄的人，总会保持一份警惕。

那么，从八字上来说，哪种八字的人，属于“才”高德“薄”；或者能力大于德行呢？

1、身旺而财星薄弱的人

八字中身强而旺盛，往往自主行事，不理会别人对自己的看法和要求；自私利己心强。而八字中有薄弱的财星，身强足以夺财，但是财星薄弱，有钱也不大；贪心大而钱财又少，追求钱财的心思也就更为浓厚。这样的人，自然就会贪得无厌，所以这种人，往往是“才”大而“德”薄。

2、身旺而官星薄弱的人

八字中官星本来是对于自我的一走约束力量，对于我身大旺的人，如果没有官星约束，追名逐利的思想则更强盛。试想，一个人如果，没有自我反省，自我认知，自我约束，一心都只是想到自己，何以具有美好得行。

3、邪气多旺，或者偏气杂乱的人

八字中邪气，乃是八字中七杀、伤官、羊刃；偏气除了上面三种之外，还有劫财、偏财、枭印。偏气旺者，命主多属剑走偏锋，喜欢找捷径，难以踏踏实实地谋营人生。而邪气旺者，大多行为嚣张，心性狠毒，杀伐心重。

而八字中正气，则是指正官、正印、正财、食神。如果八字中邪气胜过正气，或者偏气胜过正气，或者偏气与正气混杂，其人肯定品格不高，才大德薄。需要合去邪气，化出正神；这样正气就能得到弘扬，邪气得到抑制，为人则会光明磊落。反之，如果合掉正气，化出邪神，则邪气占据上风，其人即使才能很大，但是也难以行为正派，属于才大德薄一类。

4、八字中七煞多的人

八字中七杀多旺，克身更甚，自然属于无情之物；其人性情多半急躁，事业心强，野心很大、才能也会很大；印星主德行、品性、情操、顺从、感化。八字中既然七杀旺过印星，说明才能大过德行、情操，需要提高德行、情操；方能事业取胜。

5、官杀混杂的人

八字中官杀混杂，说明命主不清不明，正邪难取，或者亦正亦邪。关键是自己要有所取舍，如果去杀留官，则向往德行；如果去官留杀，德行则有偏差。但是无论怎样，都说明命主德行不足，才干大于德行。

6、羊刃、七杀、伤官互见的人

八字中羊刃、七杀、伤官互见，自然主辅想成，属于可以干大事的人；无论是好事还是坏事，都有成功的可能；但是这样多的八字邪神太多，主人品行不好，杀戮心太重；内心狠毒，目无法纪。组合的好的话，也能堪以大用。但是往往大多是属于有才无德之人；或者才干大于德行之人。

7、八字中冲战较大的人

八字中冲战较大，不仅人际关系不好；往往人品也差，究其原因，还是八字中无论体用、主辅都要受伤。最好的办法就是通关，所以这种人。如果八字中没有通关之神，往往则是属于才德两失之人；通关之神偏弱，则为才干大于德行的人。

8、八字中太燥、太寒之人

八字太过燥烈，其人性情急躁，桀骜不逊；太过阴寒，则内心阴暗，多有暧昧之事；都属于德行较差的表现。所以需要调候，如果八字调候用神健旺，行运也在调候方向，则德行美好；如果调候用不及，或者根本就没有调候用神，行运方向也不在调候方向，则德行更差，事业难以取得成功；即使成功，也难以有大的作为。

9、八字中格局浑浊的人

八字中的浊气是与清气来比较的；比如金多水弱，就会水浊；湿土与水两者相持，也会导致水浊，其人心性不清。浊气，也指 偏 正 混 杂，偏正多旺，用神偏枯。这种八字就需要去浊就清。如果行运不能和八字中不能去浊就清，则内心糊涂，德行不美；即使八字中有用神，行运在用神旺处，大多也属于才干大于德行之人。

10、八字中用神不真，需要暗处寻真之人

八字中用神不真，需要暗处寻真，是指用神暗藏在地支，或者用神与忌神同宫。比如申中用人，寅中用丙。用神为德，为美好之事、美好之象，躲在暗处，内心美德虽然不灭；但是也主德行不能透显，需要机缘，或者冲克，或者合化，用神才会体现。当然属于才大于德之象。

11、八字中用神多杂的人

用神多，看起来是美事，好事。但是如果用神之间相互打架，相互制衡，则也美好不起来。命主一生中多是难以取舍，事业和职业变化多端，往往是一心多用。虽然身怀多种技能、才华，但是无法专心致志，所以运途波折；成功的几率很小。虽然才干很大，但是操守不行，大多也是属于才大于德之人。

12、八字中用神无用之人

八字中用神无用，大多是用神无情的表现；也就是我们常说的，用神在八字中起不到用神的作用，反而生助忌神；或者不能制克忌神。即使命主环境所致，也是德行不彰、情义不足的体现。所以他们也是属于才大于德的表现。

13、八字中阴内阳外之人

八字中阳气乃为正气，阳气不足之人，行事暧昧，难以正大光明。所谓内是指八字月柱和日柱，所谓外是指八字中的年柱和时柱。如果一个人八字中，月柱和日柱均为阳气，说明内心正直，光明正派。而月柱和日柱均为阴气，说明这个人内心阴昧，柔弱而缺乏阳刚，做事犹豫难决。即使有才，大多也是才大于德行之人。

14、八字中舍弱就强的人

八字中舍弱就强，说明日主是一个从势格。所谓从势，就是看形势变化，能够见风使舵。八字中弱者不能得到扶住，自然是属于缺乏同情心的表现。从来中国文化，崇尚的是扶弱济贫，除暴安良。命主选择的是舍弱就强，当然属于德行不好的人。这种人当然会有才干，但是往往德行不美。

15、八字中多争多合之人

八字中多争多合之人，大多属于三心二意，不能从一而终。所以女命怕见多合，这样一来则容易水性杨花，婚姻方面多不能从一而终。男命则属于势利小人，风吹墙头草，两边来取巧的人。这种人，当然属于才大德薄之人。

16、八字中阴气当权的人

八字中阴气当权，是指命局中四柱与胎元，阴气干支多达四为以上，而且阴气秉令得位；或者局中代表阴气五行的金水过旺，过多；而八字中代表阳明之气的木火则过弱，而且金水之气，秉令得位。所谓阳气动辟，光亨之意可观；阴气静翕，包含之理斯奥。其人阴沉、暗昧，如果阴气当权，所用者也为阴气，所用着皆为阴类，主人趋势财利于左右，属于多能之象；德行自然不佳。也是属于才大于德行之人。

反断论

反断论

反断论应说是目前最高层次的命理技巧，其实并无什么神秘之处，其理论来源于五行亢晦。说白了就是五行的变性问题，即用忌神的转换。

反断论的具体含义是指八字中的干或支因五行力量极弱且地中无根，作为用神对日干不能起好作用则作忌神看，作为忌神对日干不起坏作用则作用神看。

一、用神反断为忌神时，若地支有根，主牢狱；若地支无根，为贫贱之命。

【例】男： 丙戌 庚寅 丙子 癸巳 （申酉空）

大运：辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未

原文：此命身旺，用神：庚，子，癸； 忌神：丙，戌，寅，巳

此例在陈园《四柱预测学入门》中有。此命依常理论，癸水为用，癸巳运，庚戌年，癸水用神逢庚生，应有好事，怎么会有牢狱之灾。其关键在于命局中癸水为用，根子水受伤，癸水无力，用神反断为忌神，地支有根，主牢狱。另一方面，官杀子水为用，被印寅木化泄，主牢狱，此命先天有牢狱之灾。癸巳运庚戌年，干支一片忌神，主大凶，故有牢狱之苦。

zili：丙生寅月旺，坐下子水两次受伤，不能克制日干，日元从强。用神：丙、戌、寅、巳；忌神：庚、癸、子。癸水官星忌神近日干，官上不吉之兆。按“从格命局中不论反断”，故癸虽极弱也不反断。

【例】男： 甲辰 丙子 辛丑 丁酉 （辰巳空）

大运：丁丑 戊寅 已卯 庚辰 辛巳

原文：此命月令子水受制，辰丑又生辛金，为身强。用神：甲，丙，丁，子 ；忌神：辰、酉。

丙丁为用神弱无根，丙火弱极不受生，丙丁用神反断为忌神，地支无根，主贫贱。若按常理，身旺官星丙火合身，没有一官半职，也该有份好工作才对。若作此论，则与事实有天地之别了。

zili：辛生子月弱，但坐下丑土有根，不从弱（子丑均两次受伤）。用神：辛、丑、酉、辰；忌神：甲、丙、子、丁。丙火官星为忌神，近日干不为官，官星丙火忌神逢年干甲木生而旺，且丙丁官杀混杂，官灾或无工作，贫穷之命。

二、用神忌神，透干弱极时应反断。用神反断为忌神，应小凶；忌神反断成用神，应小吉。

月干、时干在月令太弱，且地支中无根，此时反断。用神反断为忌神，应小凶；忌神反断成用神，应小吉。

【例】男： 甲辰 丙子 辛丑 丁酉 （辰巳空）

原文：此命身旺用丙，丁，子，甲。丙、丁两干为用，地支无根，反断为忌，应小凶，只是贫寒之人，并无牢狱之灾。

zili：辛生子月弱，但坐下丑土有根，不从弱(同上例)。

三、月干、时干在月令太弱，且地支有根被重伤或远隔时，用忌反断。此时用神反断成忌神，应事大凶，忌神反断成用神，应事大吉。

【例】男： 丙戌 庚寅 丙子 癸巳 （申酉空）

原文：此命身旺，用庚、子、癸。癸水为用，反断为忌，但地支有根子水，且子被重伤，故应大凶，有牢狱之灾。

zili：丙生寅月旺，坐下子水两次受伤，无力克制丙火，日元从强。用神：丙、戌、寅、巳；忌神：庚、癸、子。癸水官星忌神近日干，官上不吉之兆，逢水旺之运年，必应大凶。

【例】男： 壬子 乙巳 丙午 己亥 （寅卯空）

大运：丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥

原文：此命身强无疑，用神：壬、子、巳、亥；忌神：巳、午、乙。局中忌神乙木反断为用神。

此命为官，文凭高，有才能、处世精明；妻子漂亮、但能力差；父母为官，母亲贤能。

zili：丙生巳月旺，时干己土无力无克制日干，日元从强。用神：乙、丙、巳、午；壬子生乙木起好作用，反断为用神；忌神：己、亥。壬水官星生乙木起好作用，为官之命。

四、日支被重伤时，也反断。

【例】男： 乙巳 乙酉 丙寅 丙申 （戌亥空）

大运： 甲申 癸未 壬午 辛巳 庚辰

原文：此命日支寅木两次受制无力生身，幸年支巳火制月令酉有力，为日干丙火之根，此命为身弱，寅木反断为忌神。壬午运，丙寅年，寅木反断为忌，被运支午火泄，应大吉，此年印上好，考入大学。

Zili：丙生酉月弱，寅、酉都两次受伤，以寅两次受伤论，寅弱不生丙火，日元更弱，因局中天干印比一气扶日干，故不从弱。身弱用印比，用神：乙、丙、巳、寅，忌神：酉、申。日支寅木被月支酉时支申克制重伤，日支寅木作为用神对日干不能起好作用，则作忌神看。

五、命局中其余的字（年干、年支、月令、时支）对反断的字（对上述1、2、3、4条）起好作用应吉，起坏作用应凶。

【例】男：丁亥 己酉 辛卯 乙未 （午未空）

大运：戊申 丁未 丙午 乙巳 甲辰

原文：此命月令酉金受亥之泄，卯木冲，两次受制，日干身弱。用神：己、酉；忌神：丁、亥、卯、乙、未。时支未土空亡，用神己土反断为忌，忌神乙木反断为用神（因为亥水不是乙木之根）命局中印为忌，官星生印，印生身，主官灾。财星乙木反断，为用，岁运伤乙木时，主破财。乙巳运，丁卯年，丁火泄乙木，破财。乙木生丁火忌神，加重命局中的“丁生己”组合，官灾。

Zili：辛生酉月旺，辛坐卯制，不从强，身旺用乙、亥，忌神：己、酉。年干丁火因生月干己土忌神，在命局起坏作用，故反断为忌神。乙巳运，丁卯年，丁火泄乙木，破财。乙木生丁火忌神，加重命局中的“丁生己”组合，官灾。

六、月干不反断的情况

（一）月干在月令极弱，且地支无根或根被重伤，若年干克泄、合绊月干时，月干符合上述某条也不反断。

男： 乙巳 戊寅 癸巳 癸丑 （雨水前）

大运：丁丑 丙子 乙亥 甲戌 癸酉 壬申

原文：此命身弱。用神：癸、丑；忌神：乙、巳、戊、寅。命局中乙木克戊土吉，戊土忌神受制，官上应吉。

Zili：癸生寅月弱，时干癸丑生扶日元不从弱，身弱用印比。因年干乙木克制戊土起好作用，故乙木反断为用神。月干戊土官星忌神在局中弱而受制重，官上应吉。但戊土近日干，遇土旺运年，有官灾。

男：庚辰 甲申 癸巳 戊午 （午未空）

大运：乙酉 丙戌 丁亥 戊子 已丑 庚寅

原文：此命身旺。用神：甲、巳、戊、午，忌神：庚、辰、申，命局中用神甲木受年干克制，不反断。用神戊因时支午火空亡，日支巳火受申金制，无力，反断为忌神。其人无妻无子女，至今孤贫一人。

Zili：癸生申月旺，坐支巳火泄癸水，不从强。身旺用财官伤。官星戊土坐下逢空，戊为用弱不受生，官上不吉；甲木被庚金申金克制，甲为用弱而受制凶，无妻女（甲又代表妻女）。

（二）天干坐下有根或天干逢近干生扶时，不反断。

例：戊午 壬戌 己未 戊辰 （子丑空）

原文：本命从强，壬水为忌，因辰为根，不能反断为用。

zili：己生戌月旺，且坐下有根，月干壬水弱而受制无力泄己土，从强无疑。

七、从格命局中不论反断。

八、化格命局中亦不论反断，也不论十神虚实。

九、用神忌神反断后，应按反断后的属性测算。

十、用忌反断后，大运流年批断时，以变性后的属性测事，即反断成用神的五行逢生扶吉，反之凶。

盲派命理理法部分做功方式简述

盲派命理理法部分做功方式简述

盲派命理理法部分做功方式简易说明【甲子戊整理】

做功方式 内容 效果高低 理法的意义

生 木火土金水顺生 低 能量的贡献，精力的投入，才艺、才华技能的表现。

克 金木土水火顺克 低 事物发展的阻力、压力的存在。

合 天干五合 甲己合，乙庚合，丙辛合，丁壬合，戊癸合 高 表象的亲近与追求，能量的吸引

地支六合 子丑合，寅亥合，卯戌合，辰酉合，巳申合，午未合 高 内心的亲近与追求，两种能量的聚集

地支三合局 巳酉丑三合酉金局，申子辰三合子水局，亥卯未三合卯木局，寅午戌三合午火局 高 三种能量的聚集，团结。

半合 三合少一个“左膀”或“右臂”，如：巳酉半合、酉丑半合 一般 两种能量的聚集，但不稳定

拱合 三合少中间的统帅，中神。如：巳丑拱合 一般 两种能量的聚集，但很不稳定

暗合 地支藏干相合。寅丑暗合，午亥暗合，卯申暗合 一般 两种能量的暗向聚集，比较稳定

天地合 天地合也较“鸳鸯合”，即天干五合与地址六合同时发生：如乙未遇庚午 高 最稳定的能量的聚集

合的强弱 天地合＞三合＞五合=六合＞暗合＞半合＞拱合【但遇冲刑与挣合会减弱合局的紧密】

刑 三刑 丑未戌三刑，申巳寅三刑。 一般 能量之间的融变，丑未戌主病，申巳寅主灾

自刑 辰午酉亥自刑。如：辰辰自刑，酉酉自刑 一般 能量之间的诋毁，主官非、牢狱、口舌

冲 天干四冲 甲庚冲，乙辛冲，丙壬冲，丁癸冲。戊己中央土无冲 高 能量之间的正面较量、冲突、战斗，冲必然含有克

地支六冲 子午冲，丑未冲，寅申冲，卯酉冲，辰戌冲，巳亥冲 高

破 酉破子，子破卯，卯破午，午破酉 低 能量之间的诋毁、破坏，午破酉效果较高

六穿 子未穿，丑午穿，寅巳穿，卯辰穿，酉戌穿，申亥穿 一般 “暗箭伤人”之象，藏干之间的较量与受伤，主意外伤灾比较多，凶险之象

墓 辰 亥水见之入墓，壬癸、亥子水多现，见之入墓收藏 最高 五行能量的收藏，聚集。墓库喜刑冲，遇之则开，称为库，忌逢合，合则闭库，称为“墓”，穿墓不能开库，为“盗墓”。“食伤入墓无自由”主牢狱。元神入墓主死亡

戌 巳火见之入墓，丙丁、巳午火多现，见之入墓收藏

丑 申金见之入墓，庚辛、申酉金多现，见之入墓收藏

未 寅木见之入墓，甲乙、寅卯木多现，见之入墓收藏

辰 丑未见之入墓收藏

注： 三会局 寅卯辰会东方木、巳午未会南方会，申酉戌会西方金、亥子丑会北方水 此三种理法在盲派命理的发展过程中已经废弃了

天干五合合化 甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水，丁壬合化木、戊癸合化火

地支六合合化 子丑合化土 寅亥合化木 卯戌合化火 辰酉合化金 巳申合化水 午未為陰陽中正合化土

十神做功的象法与效果 财 财星做功一般是：财去生官杀，或财星去制印 高 财生官杀为忌则会因财招灾，为喜则散财取贵；财星制印为喜则制印得权，为忌则道德败坏

官杀 官星做功一般是：官去生印，或官杀制比劫 官杀生印为喜则可以掌权，为忌则懒；官杀制比劫为喜一般是军队、公检法的象

印 印星做功一般是：印化官杀生日主，印制食伤 印化官杀生日主为喜，掌权之象；印制食伤文化之象

比劫禄 比劫、禄做功一般是：抗官杀、生食伤、合某个十神、制财 低 一般为辛苦劳碌、亲力亲为之象；禄印相随为福气；官禄相随为权

食伤 食伤做功一般是：食伤生财，食伤制官杀 一般 食伤生财，求财之象，靠学术、学问、技术创造财富；食伤制官杀，制的好可以掌权，制不好是官司、牢狱之象

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