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你会因寂寞而婚恋？

看到这样的问题，想必有很多人会说：大有人在。但什么样的人会因为寂寞而恋爱结婚呢？这从八字命理上又怎么判断呢？也许你翻遍所有的命理书都难找到答案，也许你研究了很多年命理，也同样不知怎样看。

人生宇宙中，因宇宙的造化，让你与众不同，也赋予了你不同的命运，这个命运我们用阴阳五行来描述，而这阴阳五行来源于你的出生年月日时，将这些转化成阴阳五行，就成了八字、大运、流年等。八字是你先天性的东西，也是你本质性的东西，基本上可定性出你的性格及命运的大致状况。大运流年可以说是后天的东西，后天作用先天，就让你的人生轨迹显现出来，这就是命运的规律，如果再加上先后天风水，你的人生轨迹就全部显现出来了。

当你的八字中婚姻星或桃花星为忌神，而大运又生帮忌神，或者你的八字中婚姻星或桃花星为用神，而大运又克泄耗用神，你就会因寂寞而恋爱或结婚。这是任何地方都学不到的命理知识，但你要完全懂得和运用，你必须系统学习命理，有兴趣的朋友可学习本人所著《精准断八字》一书。而那些既想学习又舍不得花本钱（精力、时间、金钱）的人，就算你再怎么偷学也是达不到高层次的。还有的人更是搞笑，好象别人就应该免费教他（或她）命理知识或命运指点似的，软磨硬泡，一点不懂得尊重知识和人格。没有付出，怎可能有收获？没有舍何来得？佛也只渡有缘人，不懂得尊重佛信仰佛，何来有缘？就算是从事慈善事业，也不可能逢人就救济，也是救济那些愿意救济之人，求人救济或想强行得到救济，是绝不会有人救济的！

人之命运无非阴阳五行，阴阳五行作用得好，命运就好，阴阳五行作用得不好，人就会不顺。孤单寂寞之人，也就是其周围的阴阳五行不利于他（或她），得不到别人的亲情和爱情，甚至得不到亲朋好友的问候和关心。因此，他（或她）就会因寂寞不得不去“恋爱”、去结婚，但这种爱不是真爱，这种婚姻又怎能持久？

人一生有许多无奈，也会孤单和寂寞，寂寞时，不妨看看书，学学技能，或打打电话，写写信，或出去看看山水，听听鸟声。最好不要因寂寞而恋爱，更不要因寂寞而结婚。因为，按命理来看，寂寞时，是很难得到真爱和真情的，恋爱婚姻也是很容易失败的。

宁愿在寂寞中享受孤独，也不要在寂寞时去恋爱去结婚！

常给男人戴绿帽子的女人

常给男人戴绿帽子的女人

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现代社会由于交际交往方便，男人女人都有可能面临挡不住的诱惑，这是大环境，也叫大的风水造成的。这个风水也不是人力可以扭转的。但这种风水对每个的影响就要因人而异了。

风水并不象一些书或一些“大师”所说的那样，不管什么人财位都在某某方位，住什么坐向的房子就发财，坐什么方位就旺，桃花位、文昌位、子女位、事业位都在某某方，起多少笔画的名就好等等。这样不考虑实际的人所说的风水，就象不考虑男女老少、高矮胖瘦，一律按某种规格裁剪衣服一样，也许有人合身，也许有人不合身。所以风水一定要象量体裁衣一样，进行个性化调整才是最合适的。命运中的体就是需调整风水的那个人的八字！除非不考虑特定的人，才可以用一般的风水原理进行调整。望广大人民不要被某些风水理论或某些风水师所误导。也可以说不懂八字理论和实际的“风水师”是值得怀疑的。

言归正传。

受大环境影响有多大，也是要根据其八字来判断的。例如以下一个女八字，她就会不断地给她的男人戴上绿帽。

辛 辛 甲 壬

亥 丑 寅 申

八字中正官为忌，一个在年干、一个在月干，这就说明她有时会跟老公住在一起，有时会分开。在一起时关系就不好，不在一起就好些。婚姻虽不是很美满，但其老公对她还是不错的。

从八字中不难看出，这个女人对事业还是有追求的，只可惜命运弄人，事业一直不顺，工作难以稳定。行乙巳大运，正是事业运到。她开办了一个小公司，开办资金便是她老公资助她的。

八字中可以看出她与偏官更近更亲，偏官就是她的桃花和外遇，而且与外遇性生活更爽更美。所以，她一边与老公一或两个星期相聚一次，一边与外遇租房同居。外遇也不固定，经常会有所变换，看来她生活倒挺快意，只苦了她老公戴了绿帽还不自知。也许不知更好。

四柱八字干支的生克刑合冲类象

四柱八字干支的生克刑合冲类象

伤 官 日 枭

乾造：戊午壬戍丁亥 乙卯

劫 伤 官 枭

此造原命局丁壬合，会产生哪些信息之象？我们从各个角度进行多重取象：

从十神角度看，丁壬合是官合身，官若为喜用主名气、官职，若为忌合身就主灾祸、压力、小人等。此造日主弱，官合身为忌，合主纠缠、摆脱不了、困扰等等这方面寓意。

（1）官代表小人，命主必然经常遭小人坑害，且小人经常伴着他，摆脱也摆脱不了，因合的关系吗，合有拉近之意，与日主相合，说明这小人曾和日主关系很好，距离较近，比较要好。

（2）官代表压力，官合身为忌，说明日主压力重重，精神、思想负担重，来自各方面的压力很多。

（3）合主绊——引伸为：优柔寡断，进退两难之意，因为官为忌。此时的官星代表负面信息：恐惧之事、担心之事、负担重，日主由于负担重，担心、恐惧一些人、事、物，所以时常做事优柔寡断，时常处于进退两难的境界。

[合：会合。引申出：互为吸引、性交、遇聚、融洽、爱恋、配合、喜爱、婚姻、合作、同盟、契约等意义。相合是干支对阴阳五行之气聚合、融汇等状态和与之对应体现的自然、人事状态的描述。]

（4）命主不适宜当官，应是无官之命。因为官星为忌，如果当官，就加大了官星忌神的力量，对日主极端不利，同时也加大了小人的力度，日主身弱承受不起。

（5）官为忌代表口舌是非，所以一生摆脱不了口舌是非的纠缠。

从宫位角度论，官在月柱合日主，月柱为门户，为父母、兄弟宫，所以命主很多压力是来自家庭内部、父母及兄弟姐妹间。

(1)生：力量传递、生育。引申为生养、爱护、发泄、排泄、表现、表达、创造、发明、交纳、征缴、征收、送赠、消费、消耗、付出、奉献、给予、爱慕、喜欢、愿意、关心、留意、注等关意义。如甲乙生丙丁，甲乙处于生育状态，它们象征为母亲生命体。在传统干支预测学里，针对干支有阴阳属性，对阴阳相生又加以区分：甲生丁、乙生丙为阴阳相生，这一状态，甲乙将丙丁以“伤官”称谓之。甲生丙、乙生丁为阴生阴、阳生阳，此时的丙丁则称为“食神”。

(2)受生：被生育。引申为被育养、爱护、被扶助、被教育等意义，如壬癸生甲乙，此时的甲乙处于受生状态，象征为孩子等生命体。在传统干支预测学里，阴阳受生状态可区分为：壬生乙、癸生甲，此状态的壬、癸以“正印”称谓之；而壬生甲、癸生乙的状态，则名为“偏印”。

克：就是对事物形质的界定、制约、影响因素及其运动的相对限度及影响因素的描述。生命及万物状态必须有界定、区分、限制，有“制”则有“衡”，宇宙世界才能有条不紊地运行。远而言，太阳系在银河系的秩序中存在，地球在太阳的引力中按既定的轨迹运行；就近举例，人在地心引力的大地上生活，既由重力保持稳定平衡，又因重力限制，无法象鹏鸟一样高飞。人心欲自由，行动则处处有“克”：空间、地域的限定，社会组织的限制，道德伦理的约束，就连远游野营露宿山间旷野，都得留心安全，提防梦中遇袭……

(1)克：克制、制约。引申为抑制与阻碍、制约、限制、牵制、管制、管理、征服、支配、下达任务、命令、颁布法规、纪律惩处、受其害、囚禁、行为攻击、侵害、虐待、以及敌视、言论攻击、诽谤、压制、陷害、打击、阻挠、阻碍、挑剔、刁难、为难、刻薄、扣押、攻击、侵略、欺害、（否定：不同心协力、不称心、不愿意、不满意）、有恨意（没有坑害行为）等意义。如甲乙克戊己，甲乙处于克的状态，象征为长官、上司等生命体。在传统干支预测学里，异性相克：甲克己、乙克戊为阴阳相克，此时甲、乙称受克方戊己为“正财”；而同性相克：甲克戊、乙克己为阴克阴、阴克阳，戊己则以“偏财”称谓之。

(2)受克：被克制、制约。引申义为被管制、被征伐、支配、被规范、接受纪律、法规约束、承受任务、责任、考验，被惩处、囚禁、遭殃，被攻击、侵害，被敌视、诽谤等。如庚辛克甲乙，甲乙处于受克状态，象征为下属等生命体。传统干支预测里，对庚克乙、辛克甲的状态为阴阳相克，此时，甲乙称克者庚辛为“正官”；庚克甲、辛克乙的状态为阴克阴、阳克阳，这时，则以“偏官”称谓之。

同：类同。同声相应、同气相求。方以类聚、物以群分。天干的形式不同是甲与乙，但是甲的五行与乙的五行都是木的性质。因此，这个是形异性同。地支寅木与卯木也属形异性同范畴。

类同，以广义角度，有生命体与非生命体，人类生命体与其它生物体的区分。以人类生命而言，类同指的是人与人形体、气质、性情、思维方式，还包括年龄、身份、社会地位相类似，它延伸出的意义是：在与他人的区分、比较中，会显示出此人独立、自主、自尊、自强、竞争、坚毅、忍耐、独断、孤独、固执的含义。如甲与乙，处于类同的状态，在人类生命中，象征体为朋友、兄弟、平辈、同僚、同行等。传统干支预测学里，因阴阳属性不同，类同区分为两种形式：甲同甲，阳性类同，术语称为“比肩”；甲同乙、阴阳类同，甲则称乙为劫财”。

合：会合。1，合住：绊住、牵制住、纠缠、拖延、捆绑、封锁、关闭、拦截、扣押、固定、卷起来、怕羞腼佃、约会；2，合好：引申出性交、逢遇、聚集、融洽、互为吸引、情投意合、爱恋、配合、默契、合作愉快、男女相爱、信任、喜爱、婚姻、合作、抱团、联合、同盟、契约、凝聚力强，同心协力等意义。相合是干支对阴阳五行之气聚合、融汇等状态和与之对应体现的自然、人事状态的描述。在命理上，合有阴逆阳顺合、明暗合；天地合、专博合；内外合、远近合；大小合；真假合、来去合；动静合、合化与不合化之分。(1)天干五合如坐落在相同趋向的五行属性地支上，则会合化为新的五行元素。如甲己合，地支有子丑、午未合或地支有丑未辰戌会聚之势，则有合化成土的可能；乙庚合，地支有酉辰合，或有申、酉会聚之势，则有合化成金的可能。如男女互恋，一朝婚配，在适当的时机里则能衍育新的生命。天干的五合：甲己合化土, 为中正之合. 主安分守己, 重信讲义.；乙庚合化金, 主仁义之合. 刚柔兼备, 重仁守义.；丙辛合化水, 主威严之合. 仪表威严, 智力优秀；丁壬合化木, 主仁寿之合. 心地仁慈, 长命多寿；戊癸合化火, 主无情之合. 相貌俊秀, 薄情乏义。

(2)地支六合三合其中情形复杂不一：午未、酉辰、亥寅为生合，合中五行相生；子丑、申巳、戌卯合中五行相克。三合中，由於五行之气高度融汇，地支个体原来的五行属性都发生转变。

(3)地支三会与三合情况稍有不同。三会不是合，是因为三个地支各占据自己的本位，其五行之气为主气，且在一贯相通状态。如东方的主气或春季的主气，即是木气，寅卯辰正是春三月和东方地域的代表符号，如果寅、卯、辰会聚一体，木气就气势宏大。

地支六合

子丑：逆合、泥合、凑合。问事先好后坏。问婚姻两人凑合过，不美满。也只违背意愿的遵从，不情愿。子与丑合，上方老人易患肾病，出服毒之人。

寅亥：破合，寅把亥破了。问事好中有坏。午与寅合，上方老人有少亡，有残疾之人。

卯戌：淫合、自焚之象。卯为草木，戌为火库，卯去合戌进了火库，岂不自焚。卯木太冲，主无自控能力、意志不坚定、缺乏主见。问婚主未婚同居。卯与戍合，上方老人或姊妹有二婚之人。

辰酉：暗合，表私下定，不公开。

巳申：刑合，有矛盾、意见大。象夫妻，在一起就吵，分开还想。巳与申合，六亲易有驼背之人，下代出兵士之人。

午未：明合，主公开、实心实意，毫不遮掩。午与末合，上方老人有重婚，下代必出文人。

天干全部是克合形式，而地支有克合也有生合。克合就是指：对应之组合：如医生与病人、警察与罪犯、执政党与在野党，以及赛场上的竞争对手、黑帮中的仇家团伙等。生合就是指：老板与员工、售货员与顾客等。

地支三合：

寅午戌：合火局。明局。寅木生火，火生土入课。

亥卯未：合木局。主纠缠不清。问婚姻主过程缓慢，吃力，也主合作或婚姻不愉快。

巳酉丑：合金局。暗昧、私下交易、约定。

申子辰：合水局。问生意主流动性经营。

三会局：寅卯辰三会木局、巳午未三会火局、申酉戍三会金局、亥子丑三会水局，三会局的意思是指：同类会集一起，大家方向一致，目标明确，不谋而合，不约而同等现象。这同类就是同血缘、同种族、同文化、同地域、同遭遇、同志趣、同爱好、同利益的意思，最典型的组合就是家庭、家族、邻居、社区、党派、社团、帮会、政府、公司、军队、协会、学会、商会，以及玩伴、校友、战友、工友、难友、盟友、笔友、球友、赌友、酒友、麻友、舞友等等

三合局是指：三者完全不同性质的东西结合一起，互相支持，甚至化敌为友（巳酉丑）以及锦上添花（寅午戍）与既依赖又牵制（申子辰、亥卯未）。

冲：就是冲散、冲破、破裂、决裂、失和、争斗、格斗、侵犯、袭击、冲突、冲着慌、对峙、冲动、顶撞、冲击、冲犯、冲掉、冲脱、冲去之意，即一方敌视触怒另一方，双方格斗、战争的状态。相冲是干支对宇宙万物矛盾对立状态的描述。其实克也是一种矛盾状态，只不过相克的双方有高低、上下、强弱之分，相克的目的大多时候是秩序化。而冲是身份、地位平等的对立，冲是决斗，其结果要么是一方的死伤，要么是两败俱伤。

子午冲： 一身不安，身不安，水灾火光泪涟涟。问病身体总不好，主脑血管、血栓之类。

卯酉冲：背约失信, 忧愁多劳, 色情纠纷. 伤四肢，车惊车祸。

寅申冲：多情且好管闲事. 更改计划、路途。呼唤往来。

巳亥冲：多事, 喜助人. 为气（生气）索（索要）。

辰戌冲：克亲伤子寿短. 争讼斗打到一位

丑未冲：事多阻逆. 冤仇诅咒。语言冲突，不打仗。

子午卯酉冲, 地域之冲, 指居住地变迁, 职业不变.

寅申巳亥冲, 职所之冲, 指居住地和职业均改变.

辰戌丑未冲, 职业之冲, 指居住地不变, 职业变动.

刑：违规者触犯法律、规范，被施刑、惩罚、疾病、伤残、痛苦、犯罪、牢狱、官司、口舌和天灾劫难（意外事件）、疾病、痛苦、忙乱、复杂、处罚、异常之义。也延伸为某些权势对他人的刑罚、伤害，以及某些个人对自我思想、欲念及行为自我忏悔以至引发自渎自虐的行为。刑有互刑(相互形式)、刑(一方对另一方)，自刑(自我)形式。

相刑的取象——信息翻译的内容

1、子刑卯，卯刑子，其性质为无礼之刑；象征吵架、不讲道理、没有礼貌、不注重仪表、不要面子、不重视、不在关键地方、没有某东西所产生的压力。占此者都是客犯主，民告官，斗讼官司，父子，六亲反睦，争财动官，手足无情，问婚姻则被异性纠缠。未婚破体，孕妇损胎，情伤忧愁，任何事都不吉祥。

2、寅刑巳、巳刑申、申刑寅，形成了寅巳申循环三刑，其性质是无恩之刑；象征寡情薄义、能骗则骗的态度、没有良心、稀罕少见、不经常出现、突然性质、意外、无原无故跳出来、不孝敬、不尊重、不遵守游戏规则。凡遇无恩之刑，知恩不报反为仇，有如东郭先生救狼，被狼伤害，当官者防被他人谋害，或本人做好事反被诬陷，因贪外财，或小人之财而被官司牵连。为平地起风，贼咬一口，事非官司，斗打口舌，伤灾，凶伤，疾病，血光，丢失财物，车辆，六亲少靠，妇女损胎，未婚女子防奸淫。

3、丑刑未、未刑戌、戌刑丑，形成了寅巳申循环三刑，其性质是持势之刑；象征依仗势力而横行霸道、人面广、学问渊博、财雄权重。占此者为有势力之人凭借权势胡作非为，欺压别人反斗打官司，勾心斗角，同志间不睦、互相排挤，暗箭伤人。一般人打架斗欧，惹事生非。经商人被诈骗，经济纠纷，骗取财产，出行被外人斗打、受害、女性则发生口舌斗讼事，夫妻问格格不入，分离之忧愁，互不尊重，各有外情。

4、辰辰、午午、酉酉、亥亥则形成一组辰午酉亥的自刑，其性质是目中无人，城俯极深或者愚蠢糊涂/聪明反被聪明误。自刑是本人想达到某种目的而不择手段，触犯了刑律，或因没有达到某种目的而自寻烦恼，造成身心不康，病灾伤残，自杀或自相残杀，引起了一场官灾。或本家内产生斗打，六亲不合，万事不顺。凡日、时见午火，课内又见午火，叫自刑。课内与本人属相同也叫自刑。

害的信息之象：害主陷害、危害、损害、加害、害怕、担心、忧虑、顾及、全局观念、大处着眼。

1、测思想：主害怕、惊慌、恐惧、畏缩、懦弱。

2、测物体：主破损很严重、旧物、废物、无用的物体。

3、测合伙生意：世应相害，主合伙不成，已合伙者则合伙必自相残杀，会因为有矛盾冲突导致不欢而散。

4、测婚姻：未婚男女世应相害，主双方一直没有谈出结果，过去发展缓慢。不一定是双方根本合不来，但是一定双方都观看等到对方主动。已婚男女看财官与世的关系。财官与世相害，说明夫妻间沉默寡言，豪无情趣。

5、测人事关系：逢六害则关系隔阂，老死不相往来，人与人之间关系勾心斗角，仇恨较深，危机重重。

6、测合伙、合作、合好等合和之事：逢六害都是一种离散之象。

从应期角度分析，入墓、值旬空、伏藏、月破、日破都是引起干支暂时不受克/生/合/冲/刑，待大运或者流年、月、日、时的应期出现出墓、出空、藏转为露、不破才会恢复为受克/生/合/冲/刑。

我们以太极思维来分析，有五行又有干支，如前所说每种干支五行又有自己的独立五行。我们拿天干甲木来说，甲木与地支子、寅、辰、午、申、戌相配，形成6对干支组合，它们的共同点是天干相同，地支不同，这说明什么？说明地支决定了天干甲木的不同存在形式，或者说是甲木流行之气所到的地支空间不同，则表现形式不同。甲寅为天地同气之木，天地合一，上下相同，也就是天气降之，地气合之，为木之纯气。甲辰为木气旺极正退，向火发展的过度期，似火非火，似木非木。甲午为甲木气以竭，为木中火气。甲申为木中金气，甲戌为木中的似金非金、似水非水之交换气。甲子为木中水气，实际子月冬至一阳生，甲子为甲木的进气点初生之时，不是旺点。如果我们再以阴阳老少划分，甲寅、甲午、甲辰为阳，甲子、甲申、甲戌为阴。分四象则是甲寅为木中木气、甲午为木中火气、甲申为木中金气、甲子为木中水气、甲辰和甲戌为过度中气属土。以人事配之，甲子为阳气出生之时，必以母为体为幼年，甲寅身强力壮为青年，甲辰余气犹存为中年，甲午其气以泻为更年期，甲申以身有疾病、难以自理为老年，甲戌为气绝形灭之时为暮年。依此类推，我们就会发现每个五行都有自己独立的五行存在形式。既然干支的生存形式不同，同样是对天干丙火作用，就决定了作用关系的不同。这些不同的存在形式在预测时，为忌应凶，为喜应吉，就有了量比与性质的着眼点。

上面我们讲了天干五行的独立五行形式，那么地支与天干同样具有五行形式。以寅木而言，甲寅、丙寅、戊寅、庚寅、壬寅，与上面的六甲相比较，就会发现干动与支静的关系。上面天干可以从子到戌流动，而地支寅则不动，天干五行则流动。这就是夏天也会有寒流，冬天也会有暖流的气象原理，寒流、暖流是怎么出现的，搞明白这些对判断旺衰很有用。地支主静，寅上有甲，必是天地同气之时，寅上有丙，必是上有暖流影响，寅上有戊，必是气候适意。寅上有庚，必是上有冷风来侵，寅上有壬，必遇寒流影响，依次类推,地支的五行形式就会很明显。这里大家需要明白一个道理，地球的外表并不能产生温度，地球上的表面温度是由太阳照射产生的。地球的自转与天空中的云、雨、风、太阳都可以看作天干，影响着地球的表面温度，这些现象就是由于天干对地支的影响，所产生的气场变化。那么你就应该从中领悟到干支作用的真正含义。

本章的干、支属性是以天干、地支为独立太极点来确定的，熟练掌握每一个独立干与支的阴阳、四象变化，对在选择喜用，辨别大运、流年与命局作用，确定吉凶的量比时很重要。

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