八字论比劫 比劫区别

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比劫总论与分论

比劫总论与分论

【总论】

1、比肩要逢官杀制。

日干强，子平批八字中比劫、劫财多，层见叠出，而伤官、食神鲜见，必须官杀以制之，始可循正轨。用神取官杀，喜神为财，大运流年忌伤食比劫

如一男命，1611农历庚戌年腊月二十四日卯时生：

己乙庚辛

卯未寅亥

此为明崇祯皇帝之命，乙生寅月，亥卯未合成木局，日主逢帝旺身强，兼比劫重重，正可取年月官杀为用神，以制比劫，但初春之金不当令，金临绝地，虚浮无根，木坚金缺，此用神不得力，30—34岁行丙运，坏了官星，1642年壬午，洪承畴降清，大势已去，1644年甲申，三月乙巳日李自成犯京师，丙午日城陷，丁未日天明，内城守危，崇祯乃登煤山，自缢而死。此用神力薄而遭大运流年之破坏，故遭覆国之祸。

2、日干无气，遇劫为强。

日主太弱，子平批八字中并无正印，而官、杀、伤、食、财星甚重，不得已而取比劫、劫财之帮身，此以比劫为用，宜行身旺（印绶比劫）运，忌行身弱（官杀伤食财）运。

丙壬丁丁

午子未亥

日主身弱，财官太重，柱无印星，可取比肩羊刃作为用神，38岁始行癸卯运，劫财帮身，离职从商，经营建筑装饰材料，发财百万。

【分论】

比肩、劫财、建禄、羊刃，名虽不同，实一家同气之神，在地曰刃、曰禄，在天干曰比、曰劫，其取用大致略同。

一、建禄

1、建禄格若身旺太过，财官俱不得，若别无财官可取，再遇劫夺，马（即财）即扶，禄（即官）又不养，多主贫贱。

2、日主比劫重而过强，略见财官无根，反争夺不吉。

3、月令建禄，难招祖业，必主平生见财不聚，却病少寿长，行运再见比肩，克妻、妨父、损子，或官非破财，或因妻孥财帛争夺。

4、建禄格子平批八字内外元有财官，引旺得地，官星有助，运临官星有气之地，亦贵；财星有助，运临财旺之地，亦富；财官俱旺，乃富贵之命；若时逢财库，运至财乡，必主晚年大富；年上财官有助，必享祖荫。

5、建禄四柱元无财官，纵运行财旺之地，亦止虚花而已。根在苗先，实在花后，元无财官，再遇财官吉运，发福不大。命无财官，岁运又行比肩，一生贫蹇。

6、月令建禄，多无祖屋，一见财官，自然成福。

7、建禄生提月，财官喜透天，不宜身再旺，唯喜茂财源。

8、建禄、坐禄或居禄，独遇财官印绶，富贵长年。

二、羊刃

陈抟曰：“阴阳万物之理，皆恶权盛。”当其极，处火则焦，灭水则涌，竭金则折，缺土则崩，裂木则摧折，故既成而未极则为福，已极而将反而为凶。极盛之地，十干中正处也。甲卯、乙辰、丙戊午、丁己未、庚酉、辛戌、壬子、癸丑，当其极处，其气刚烈暴戾不和，所以禄前一辰为羊刃，对与羊刃相冲之支为飞刃。

1、羊刃重重又见禄，福贵饶金玉。羊刃带禄，有官印相资，尤作吉论

2、日支羊刃，主眼露性急，凶暴害物，亲近恶党，生旺稍可，死绝尤甚。

3、羊刃见沐浴，多患淋巴结核、恶星传染病，遭金刃之伤，不论贵财，多冗杂劳迫，少得安逸。

4、刃头财：乃甲生见己卯，丙人见庚午之类，谓之销熔煞，主财帛歇灭，常人以屠沽刀具等为业，或因被盗而致命者。

5、刃头鬼：甲人见辛卯，庚人见丁酉之类，主人不善终，虽入贵格，亦不可测。甲乙人尤紧，多脑疽发病而终。

6、连珠刃：柱同有庚戌辛酉、戊午己未、丙午丁未、甲辰乙卯、壬子癸丑，如日柱有庚戌，他柱有辛酉，为互换羊刃，皆凶象也，“倒悬羊刃又同行，形骸不免埋沟壑”，“羊刃更兼倒戈，必作无头之鬼”，若女命犯之，主克夫害子，不贞洁。

7、凡人行运，最怕羊刃，主作事稽迟，士农工商皆厌之，经云：“运行羊刃，财物耗散”、“小盈大亏，必是劫财之地”。

三、阳刃

甲丙戊庚壬五阳干有刃，乃甲卯、丙戊午、庚酉、壬子，乙丁己辛癸五阴干无刃，故曰阳刃。唯五阴干见伤官在干，与羊刃同祸。下文论五阳干之刃，即阳刃。

1、劫财、阳刃，切忌时逢，岁运并临，灾殃立致。

2、日干无气，时逢阳刃不为凶。

3、阳刃冲合岁君，勃然祸至。

4、柱原有刃，见冲或合，岁、运再临冲合，大凶，或岁冲合而运不冲合，运冲合而岁不冲合，其祸减半。

5、阳刃主眼大须黄，性刚心高，无恻隐慈惠之心，有刻剥不恤之意，多带宿疾，贪暴不足，进退狐疑，偏生庶出，离祖过房，克父伤妻，或见三刑或自刑、魁罡，主发迹边疆。

6、阳刃之支怕冲。唯甲戊庚见刃逢冲，发祸多险，壬丙逢刃见子午冲，多无祸。

7、阳刃重重又见财，富贵饶金帛。

8、阳刃喜偏官、印绶，忌返吟、伏吟。

9、阳刃喜见七杀，七杀喜见阳刃，杀无刃不显，刃无杀不威，刃杀俱全，常人无有。

10、命原有杀刃，岁运又逢，或有刃无杀，岁运逢杀旺之乡，俱发大福；命有刃有印无杀，岁运逢杀，反转成福厚；柱无刃杀，命合财官，岁运同遇刃杀，主一岁蹇滞，因财争竞，兄弟分居，离妻去妾；原柱无刃，行刃运虽无妨，亦主有克妻之事；元有刃，岁运切不宜再见伤官财地，原带伤官财星，岁运再逢，祸害极重，身弱尤凶。

11、日刃有三日：丙午、戊午、壬子，又为孤鸾煞，男妨妻，女妨夫。

12、日刃不喜刑冲破害三会六合，要有七杀相制，再行官印乡，便是好命。

13、日刃大忌又冲又合，喜官杀相制，合刑者凶，遇印者吉。

14、有杀无刃，施为有勇无谋，有刃无杀，作事浊而不显，无杀遇杀，窃恐祸患相侵，有刃遇刃，须忌灾厄相犯。

15、自刃有三日：丁未、己未、癸丑，飞刃有四日，丙子、丁丑、戊子、己丑，与日刃喜忌大体相同。

16、年上阳刃与时上阳刃最重，年上主破败宜基，不受父母产业，平生施恩反怨；时上主克妻子，晚无结果，余柱再逢，手足灾疾，月上稍轻，日上又轻。

17、月日干支带财多，日干衰弱，时带阳刃，无害；月带七杀，时带阳刃，日主有气，大贵；月带阳刃，时上微带官星，力不能制，亦凶。

18、阳日干，男命天干带劫财，又见伤官，必克妻子，女命犯此克夫。

19、比肩劫财，乃劫夺之神，财多身弱，遇之为奇，财弱身旺，见之为祸；有财遇劫，运入财乡，自可成家；无财遇劫，纵非财年，亦须见破；原劫又遇劫运，守穷途而凄惶。

20、劫财羊刃，离祖成家，外象谦和尚义，内心狠毒无知，有刻剥之意，无慈惠之心。

21、阳刃重重又见杀，大贵登科甲。

22、阳刃偏官有制，膺职掌于兵权。

23、男逢阳刃，身弱遇之为奇。

24、羊刃七杀，出仕驰名。

25、羊刃入官杀，威震边疆。

26、阳刃重重三四，必须患疾盲聋。

27、满盘阳刃，必定分尸。

28、阳刃或逢印绶，纵富贵而残疾在身。

29、比肩阳刃格非常，要见官星与杀乡，元辰若无官杀制，再行比劫祸难当。

30、财星轻弱刃刚强，身旺之乡大不祥，凤寡鸾孤清夜怨，等闲妻克两三双。

31、羊刃嫌冲合岁君，流年遇此主灾屯，三刑七杀如交遇，必定阎王出引征。

32、时逢羊刃喜偏官，若见财官祸百端，岁运相冲并三合，悖然灾祸又临门。

33、羊刃重逢合有伤，主人心性气高强，刑冲太重多凶厄，有制方能保吉昌。

四、劫财

1、五阳见五阴又称为“败财”，如甲见乙之类，主克妻、害子；五阴见五阳为“劫财”，如乙见甲之类，主破耗，防小人，不大克妻。

2、男命若见比肩劫财多，必克妻再娶；女命见伤官多，必克夫再嫁。

3、劫财羊刃最无情，不带官星一世贫，甲乙互逢皆仿此，纵多财帛化为尘。

四柱八字喜用神（姓名学）应用之详解！

人的四柱八字是先天的，不可改变及逆转的，而人的名字如何起则是后天的，也是可以改变的，因此我们可以用科学的办法起名，用来弥补先天的不足，或者使先天旺上更旺更吉。故起名的原则是以人的四柱八字的喜用神为准的。但凡以人的四柱八字喜用神五行起名的，便会遇到一个问题就是姓氏，同样姓氏是宗族身份的标志，也是不可更改的，所以姓氏五行如何同四柱八字的喜用神五行配合？便要考虑姓名五行顺逆的问题。

姓名就是姓氏和名字，好的名字其姓名五行应是相生相扶的，所以若是姓氏五行同名字五行相背怎么办？便是本文讨论的问题。

例：一四柱八字：

戊戍

辛酉

乙酉

丙戍

日干乙木，生于酉月绝地，七杀当令，日主全无生气，岂能任之，只得从杀。既是从杀格，则其喜用神为金、土。既然其喜用神为金、土，则起名时的名字五行必须为金及土。

如果名字为二字的话，首字的五行为土或金，尾字五行为金，则名字五行属于顺生或生扶，均属吉利。但若姓氏为江的话，江的五行属水，如果名字为金-金，则姓名五行为水-金-金，在五行中，金生水，则原有姓氏五行水更旺，水为本四柱八字之凶神，这便叫做姓名破格，即其姓名五行破了原来命局的七杀格，若如此，命局福禄寿便会受损，甚至遭凶。如果是上面姓氏江的话，这时名字之首字便应取作土，尾字仍取金，则姓名五行为水-土-金，在五行中，土克水，那么姓氏五行之水便无法逞凶，原来的八字命局也不会遭破坏，这样的名字便能益于命局，使原命局更顺利！这正是好名字！

倘若上述四柱八字姓氏为林呢？那么同样的道理，林的五行属木，木同样为本命局的忌神，为了抑制木，其姓名五行木-土-金格局便不如木-金-金好了！因为金能克木！余可类推！

不宜用起名五行补齐的八字

不同的人的四柱八字一般是不相同的，不同的四柱八字的喜用神也可能是不同的，有的四柱八字的五行是不全的，如果欠缺的五行刚好为四柱八字的喜用神，那么用起名（姓名）的五行补齐四柱八字的五行是正确的。如一四柱八字：

戊戌

戊午

丁卯

丙午

丁火生于午月，正逢当令之时，日主非常强健，烈火炎炎，柱中两午帮身，丙火辅主，卯木生扶日主。幸有两戊透干泄其秀，但总究其火太炎太燥，四柱又缺五行水，若能以起名（姓名）的五行为水，则本命似有甘泉滋润，用坎调离，水火既济矣！由此本命之前程也未可限量也！在这种情况下，四柱八字的五行缺欠的那一个刚好是命局的喜用神，那么其五行的补齐是正确的！

但是，也不是所有的欠缺五行的四柱八字需用名字的五行来补齐的。如四柱八字：

癸卯

乙卯

甲寅

乙亥

甲木生于卯月，支逢两卯之旺，寅为日主之禄，亥生扶日主，干有乙之助，癸之印生之，日主甲木旺极矣！四柱八字中无财官伤食可取，所以其喜用神为水木。若是以四柱缺五行金、火、土，而用起名（姓名）的五行补齐的话，则凶祸立至，皆因五行金、火、土为本命之凶神。

由此观之，起名（姓名）不可不慎，四柱八字的喜用神也不可不究也！

印绶总论与分论

印绶总论与分论

【总论】

1、印多者行财而发。

日主强，比劫众，印绶多，此造物太过，反为不利，必赖财星破印，使日主中和，始免满损之患。柱有明财去印主吉，若大运流年遇财乡，去印旺之病，必然称意。

如一男命，1868戊辰年正月十八日酉时生，

己丁甲戊

酉卯寅辰

此林森之命，寅卯辰会木局生火，日干强，印星多，以时支酉金损印为用神，用神在金，运喜逢金，克去累赘之印，方可发福。于庚申辛酉运，为国民党政府主席，1943年死，墓地在重庆歌乐山，名林园。

2、用之印绶不可破。

此言月令本气印绶生身，柱又少比劫，日干之福，全落在此印绶上，若被财星克了印，日干衰颓，必遭大祸奇灾。或者柱中官杀重重，身弱少比劫，有一印贴身，泄官杀而生身，可保日主化险为夷，此印绶亦大忌财来克破，财又生官杀，日主难免不遭摧残之害。故印星为用者，不可破也，不但要柱有无破，而且行运亦忌财乡。

如一女命，1991年生：

戊丁辛辛

申酉卯未

二月丁火，母旺子相，本为吉兆，不和庚辛金过重，卯木被戕伐殆尽，财神破印，日主孤立无援，财旺生杀，此财星之为祸甚烈。出生后当年的冬天即告夭亡。

【分论】

1、印绶主聪明，多智慧，性仁慈，语善良迟讷，体貌丰厚，能饮食，平生少病，不逢凶横，但吝财耳，喜官星，因官能生印。

2、有官无印，即非真官，有印有官，方成福厚。

3、印绶生月岁时，忌见财星，运入财乡，却宜退身避位。

4、印绶不逢损伤，多受父母倚荫，资财成家，安享富贵。

5、印绶多者清孤。

6、印绶喜七杀，但杀不可太多，多则伤身，原无七杀，行运遇之则发，原有七杀，行财运，或又兼死绝，或临墓地，皆凶。

7、印绶见财行财运又兼死绝，必入黄泉，如柱有比肩，庶几有解。（印行死绝并财地，无救终为泉下人）

8、杀能生印，畏行财乡，破印助鬼，绝主不祥。

9、官刑不犯，印绶与天德同宫。

10、素食慈心，印绶喜逢于天德。

11、印绶合格，行大运最忌印绶变合，遇地支三合，或变为伤局，或变成财局，或变成杀局，最为不吉。

12、金赖土生，土厚而金遭埋没；木从水养，水盛而木必漂流；火炎土燥，则不能生物；刚金不能生水（如庚日得戌之类）；旺土见旺火，此必主眼疾痛疽热病；粪土不能生金；燥金不能生水；绝水不能生木。

13、水得金生而逢秋，而金白水清，秀丽堪夸，一水三金，号曰体全之象。

14，金木二印，多是俱作吉论，若火印多则火燥土裂，水印多则水泛木浮，土印多则土重金埋。

15、印绶、财星重见，百事难通。

16、贪财坏印，剥官削职。

17、月印纯粹，无财星，主文章中黄甲。

18、身旺印多，财运无妨；身弱有印，杀运何伤。

19、印绶有官，喜遇财星，印绶无官，忌见财曜。

20、印绶财伤，母年早丧。

21、印绶被伤，失宗业，抛离故里。

22、印临子位，受子之荣。

23、逢印看官而遇官，十有七贵。

24、印绶不宜身太旺，总然无事也平常，除非原命多官杀，却有声名作栋梁。

25、印绶重重享见成，食神只恐暗相刑，早年若不归泉路，孤苦离乡宿疾萦。

26、印绶多而子息稀。

27、印绶冲而财星重，身有车尘之苦。

28、贪财坏印，喜行比劫之乡。

29、印绶太过，不喜行身旺地。

30、若是逢财来坏印，悬梁落水恶中亡。

31、有印无官，享现成清高之福，纵荣华而有失，有官无印，纵富贵而伤残。

32、印绶太多身更旺，为人刑克主孤贫。

33、杀化为印，早擢高科。

34、官印在刑冲之地，意外心忙。

35、弃印就财明偏正。

36、命带倒食（即偏印），福薄寿夭，若有制合，不能为害。

37、凡命有食逢枭，犹尊长之制我，不得自由，做事进退悔懒，有始无终，财源屡成屡败，容貌欹邪，身品琐小，胆怯心虚，心事无成，克害六亲，幼时克母，长大伤妻子。

38、身弱重逢偏印，须愁颜子之伤，正食若逢枭神，未免韩信之祸，始遇者精神慷懒，重犯者容貌欹邪。

39、枭神见官杀，多成多败；偏印遇财曜，反辱为荣，身旺为贵，身弱乃常。有伤官而平生丰润，值食神则处事伶仃。

40、枭神当权，使心机而始勤终惰，好学艺而多学少成。

41、年时月令有偏印，吉凶未明，大运岁君逢寿星，灾殃立至。寿星即食神

42、枭居祖位，破祖之基。祖位即年柱

43、月逢印绶喜官星，运入官乡福必清，死绝运临身不利，后行财运百无成。

44、重重生气若无官，当作清高技艺看，官杀不来无爵禄，总有技艺也孤寒。

45、重重印绶格清奇，更要干支仔细推，支上咸池干带合，风流浪荡破家儿。

46、木逢壬癸水漂流，日主无根罔度秋，岁运若逢财运旺，反凶为吉遇王侯。

47、印绶干头重见比，如行运助必伤身，莫言此格无奇妙，运入财乡福禄真。

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