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论用神
清沈孝瞻《子平真诠》云:
子平批八字用神,专求月令,以日干配月令地支,而生克不同,格局分焉。财官印食,此用神之善而顺用之者也;杀伤劫刃,用神之不善而逆用之者也。当顺而顺,当逆而逆,配合得宜,皆为贵格。
是以善而顺用之,则财喜食神以相生,生官以护财;官喜透财以相生,生印以护官;印喜官杀以相生,制劫以护印;食喜生旺以相生,生财以护食。
不善而逆用之,则七杀喜食神以制伏,忌财印以资扶;伤官喜佩印以制伏,生财以化伤;羊刃喜官杀以制伏,忌官杀之俱无;月劫喜透官以制伏,利用财而透食以化劫。此顺逆之大格也。
然亦有月令无用神者,将若之何?如木生寅卯月,日与月同,本身不可为用,必看四柱有无财官杀食透干会支,另取用神。然终以月令为主,然后寻用。是建禄月劫之格,非用而即用也。
民国命理学家徐乐吾评注说:
用神者,子平批八字中所用之神也。神者,财、官、食、印、偏财、偏官、偏印、伤官、劫刃是也。子平批八字中察其旺弱喜忌,或扶或抑,即以扶印之神为用神,故用神者,子平批八字之枢纽也。所以用神未真,命无准理,故评命以取用神为第一要义。取用神之法,先求之于月令之神,月令者,当旺之气也。如月令无可取用,乃于年日时之干支中求之。用虽别求,而其关键仍在月令。譬如月令禄劫印绶,日元盛旺,劫印不能用,则别求克之泄之之神为用,用虽不在月令,而别求之关键,则在月令也。若四柱克泄之神多,日元转弱,则月令劫印,仍然可用。故云用神专求月令,以日元配月令地支,察其衰旺强弱而定用神也。
至于名称善恶,无关吉凶。为我所喜,枭伤七杀,皆为吉神;犯我所忌,正官财印,同为恶物,不能执一而定论,在乎配合得宜而已。因用神之重要,故凡五行之喜忌,干支之性情,以及生旺死绝合刑冲之解法,同为取用时所当注意,虽为理论,实为根本。
按:以上所言“用神”,分为两种,不可混淆。
一、局中所用之物(或有用之物),为用神。如己日干生于酉月,天干透辛,则以辛为用神,辛为己之食神,即食神为用,此为食神格。但这个食神并不一定是使命局趋向综合平衡之物,只是子平批八字“有用”之物而已,见下。
二、使命局趋向综合平衡的一种五行,为用神。承上,己生酉月,天干透辛。
①如果四柱其余干支中有许多己土比肩、戊土劫财、丙丁火印星,己虽生酉月泄气,而日干仍然较旺,柱中又有壬癸水财星的话,可以取财星作为用神,如:
戊己辛癸
辰巳酉未
辛金得月令透干,金之力强,可取辛金为用(因辛金有用),为食神格,柱多比劫印星,日干强,取年上癸水为用神,为食神生财格,火生土,土生金,金生水,秀气流通,诚为美格,大运走水运,必然大吉大利,发福百端,金运次吉,也是好运。火运损了食神不利,木运平常,土运有吉有凶。此身旺,食神之利在于泄身、生财。
②如果四柱其余干支中戊己土、丙丁火少,日干又因为食神旺而泄气过甚,日干衰,又宜以火土为用神,如:
庚己辛癸
午酉酉亥
此己土遭伤官食神重重泄气,日干衰弱不堪,只可取午中的丁火、己土作为用神,大运必以火土(丙丁火制金,戊己土帮身)运方佳,虽然子平批八字不平衡,但一走到是火土的大运流年,仍可发福非常。行金、水、木皆为凶运。此身弱,食神之弊在于泄身生财,己身尚不健全,何堪再见食神泄气。
③如果四柱其余干支多甲乙木,日干虽弱有根,此甲乙木克身为紧,必要食神制去官杀方可言吉,如:
辛己乙乙
未巳酉亥
此己土日干虽弱,但坐下印绶,时逢比肩帮身,不致过弱,所惧者,两重乙木通根透干,猛克己土,有杀先论杀,此杀星攻身为紧,妙在时上辛金透出,得月令力强,制伏乙木,则此辛、酉之金克去身边之鬼,此命又当以辛金作为用神,大运行金运,自可发福,土运帮身亦吉,不可行火运,克去了食神为凶(由此可知,身弱不一定行印运就是好运)。此食神之利在于杀重身轻,举动尽为牵制,日主喜食神,食神制伏七杀,一将当关,群邪自服,故本命又得以食神为用矣。
④如果四柱其余干支中丙丁火过甚,日干又强,则又宜以水克去丙丁火,以财损印,如:
辛己丁丙
未亥酉午
此不特丙丁火重重,生日干过多,且制了食神,必以壬癸水为用,以去其丙丁火,而卫护食神,大运行水,便是大吉之运。月令食神泄秀,今酉金被伤,必要水来救应,此柱中有壬水,大运仍宜水运为至美。此食神有病,要医其食神也。
由以上例证可知,凡局中有用之物,为用神,而此有用之物,当以月令为先,月令本气无取,可看月令所藏之物有无透干,若均无取,然后方能看别处(如例③)。此有用之物,有宜与不宜,宜则益之(如例①),过则损之(如例②),有病则医之(如例④)。
以上非独食神而言,其余诸多变化,要举一反三,细心领悟。
正官总论与分论
【总论】
1、用之正官不可伤。
日主太强,子平批八字中比劫重重,而财星不多,宜以正官制去比劫,使命局中和。若虽用正官制去比劫,但仍未中和,大运流年必要行正官运加强官星的力量,或行财运把柱中的正官生旺,使正官有力,而终达全局平衡之功用,故此正官之作用可谓大矣。此处之正官既为美物,岂可伤之,若柱有伤官,必然要克正官,深祸已经隐伏,大运再行伤官运,引动柱中伤官,必然大祸不免。就算子平批八字中并无伤官,既取正官为格,行运亦忌伤官克官。如:
丁甲辛戊
卯寅酉子
此用之正官,被丁卯冲克而破,不吉。诗云:“八月官星得正名,局中大怕卯和丁”是也。
2、官轻见财为福利。
日干强,比劫重,寻子平批八字之配合,当以正官为用,而柱中正官虽有,但力量不足以制劫,此为“官轻”,必要以财星生起正官为妙,以此加强正官之力。若柱中财多,自然妙不可言,大运或流年行至财乡,必属大吉之运。如:
丁庚甲乙
丑申申亥
此正官弱,得甲乙透干生之,乃官轻见财为福利。
3、有官有印无破,作廊庙之材。
日干弱,比劫少,官星旺,若有印星的话,则官生印,印生身,虽官旺亦不作凶论,缘印可泄官生身也。此官印相生,无明财破印,无伤官损官,诚美格也。如:
庚丁丁乙
戌未亥卯
此有官有印无破,作廊庙之材,为状元之命。
4、重犯官星,只宜制伏。
日干太弱,子平批八字中官星叠见,其势强盛,而柱无印绶,不得已而取伤官食神猛制官星,使日主不至于被官星克伐殆尽。犹如苛政猛于虎,使得民不潦生,民为求生存,遂揭竿而起,与朝庭对抗。
戊丙癸癸
戌子亥酉
此官星重重,克身过甚,全赖时上戊土高透制伏。
【分论】
1、凡正官成格,柱中有一位官星健旺,又须日主强,得财印相扶,柱中不见伤官、七杀,行运引至官乡,必主富贵。
2、柱中官星结局,又有财资扶,必须行身旺运(比劫印星)方可发达。盖财官重重,日主衰弱,不能负荷,徒劳无用,运至财杀旺乡,必染重病。柱中官杀重,日主弱,七杀又旺,又行七杀运,恐有牢狱之灾。官者管也,官杀过甚,又行官杀,不生疾病,便遭司法机关之害。
3、五行正官,忌刑冲克破之宫。此不特正官而言,柱中可用之物,大多都忌刑冲克破。
5、正官见杀及伤官,刑冲破害,岁运相并必死。
6、有官要有印,无刑足可夸,不为金殿客,也作富豪家。
7、官星重见,只作杀推,再至官乡,灾非难免,若是太多,制之为福。
8、正气官星用月支,喜逢财印到年时,破害刑冲俱不犯,富贵双全报尔知。
9、官星不可被刑冲,官杀同来吉变凶,化杀为官方是吉,化官为杀祸重重。
10、官星大抵要身强,身弱须求运旺方,岁运更逢身旺地,无冲伤破是荣昌。
12、正官须在月中求,无破无伤贵不休,玉勒金鞍真富贵,两行旌节上皇州。
13、正官仁德性情纯,词馆文章可立身,官印相生逢岁运,玉堂金马坐朝臣。
14、大抵官星祸福真,正偏杂乱太无情,露官藏杀多为福,露杀藏官大祸兴。
食神总论与分论
【总论】
1、用之食神不可夺。
日主强,比劫多,财官弱而罕见,正可借食神泄去日主精华,以趋中和。正偏印皆能克制食神,则为格中大忌。此格成立,不宜见印(犹其是偏卯),不宜行印运。故用之食神不可夺。如:
戊戊丙庚
午戌戌子
旺土赖庚金食神以吐秀,的憾丙火枭印,控制食神,土重为病,丙火为病中之病也。岁运宜财乡破印。
2、食神最喜劫财乡。
日主弱,食神多,财亦多,若用神食元气更伤,且柱乏印星,正可借比肩劫财代身泄气,岁运宜比劫印运,此食神用劫格。
【分论】
1、食神格要日主食神俱生旺,无冲破,主人财厚食丰,肚量宽宏,肌体肥大,优游自足,有子息,有寿考。
2、四柱见财食在岁月上,祖父荫业丰隆,在日时,妻男获福,怕母子惧衰绝,两皆无成。母即日干,子即食神
3、食神宜食生食旺,不可食衰食绝。如甲日见丙寅为食生食旺,见丙申为食衰食绝
4、食神生旺,胜似财官。
5、食神大忌偏印,为倒食,主人有始无终,容貌欹邪,身材琐小,心性局促,多愁无成。
6、犯倒食在命,多被人挠,重叠带者,在幼儿则乏母乳,在老人则言缺食,正食而有余者富贵,争食而不足者贫贱。
7、食神制杀,逢枭不贫则夭。
8、食神多者宜行印运,食少者不宜,是枭印夺食。
9、食神只宜一位,不宜太多,恐窃本元之气。
10、食神空亡,更有官杀显露,为太医师巫术数九流之士。
11、食神最能饮食,体厚而好讴歌。
12、月令值食,身健旺,善饮食,资质丰肥,四柱有吉曜相扶,堆金积玉,声名显著。
13、食居先,杀居后,功名显达。
14、食神名为吉曜,制杀,号称寿星,干强日旺,富贵之士;食旺身衰,蹭蹬之人。
15、食神旺相,老寿弥高。
16、食神有气胜财官,先要他强旺本干,若是反伤来夺食,忙忙辛苦祸千般。
17、食神无损寿元长,庶母逢之不可当,若无偏财来救护,命如秋草带冬霜。
18、食神生旺无刑克,命逢此格胜财官,更得身旺逢财地,青春年少步金銮。
19、甲人见丙本盗气,丙去生财号食神,心广体胖衣禄厚,若临偏印主孤贫。
20、寿元合起最为奇,七杀何忧在岁时,禁凶制杀干头旺,此是人间富贵儿。
21、食神生旺喜生财,日主刚强福禄来,身弱食多反为害,或逢枭食主凶灾。
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