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命理之“阴阳、动静、虚实、明暗”
阴阳动静虚实明暗
八字命理之阴阳初探--为何称八字命理是易学?
在我还没接触到八字命理之前,不论是对路边的摆滩算命的,还是对易学大家,都是嗤之以鼻的。认为算命的就是忽悠人的,忽悠人的钱财、忽悠人的感情、忽悠人的智商。
在我接触到五行八卦,而没接触到八字命理时,仍然认为算命是忽悠人的。认为算命之术远不足以称为易学。当时学浅认识不到算命之术和易学的关联在哪里。如今初入真宗子平之门,特别是读了王庆老师的命理生活化,生活命理化以后,认识到再也没有哪一门易学知识比算命用的八字命理更能体现易学的特征。
所谓易学,就是从周易里衍生出来的阴阳变化思想。易经里有一句经典的话就是:一阴一阳谓之道。本体是简易,运动规律是不易和变易。
可以毫不夸张地说,不懂阴阳变化之道,而想一窥任何一门易学知识的面貌都是不可能的。而不懂阴阳变化之道,学易之路是走不远的。而且是会僵化的。
而仅能辨阴阳的象,亦足以让易学知识系统化、条理化、简易化。
阴阳 动静 虚实 明暗 先天后天 旺衰 强弱 体用 顺逆 过、不及 乾坤 前后 左右 大小 吉凶 悔吝 等等,尤其要明了阴阳 动静 虚实 明暗这八个字。这八个字在八字命理学中用到的最多。
阴 阳
盖乎牡牝之别,天生而地成之也。阴阳各秉有自身的本质以及自身独特的运行规律。盖排命之初皆要先明是乾造还是坤造,因为乾造和坤造在排大运时是有顺逆之别的。是所谓的阳男阴女顺行,阴男阳女逆行也。另外乾造和坤造的算命方式也是有很大差别的。六亲定位、十神取象都有些微的差别。
五行分阴阳,八卦亦分阴阳,十神也分阴阳。五行的运行方式亦分阴阳。例如正五行的水生木、木生火、火生土、土生金、金生水以及水克火、火克金、金克木、木克土、土克水,这是五行的先天运行方式,也可以称之为静止状态下的运行方式,这种运行方式属于阴的运行方式。那么五行也一定有它阳的运行方式,即是后天的运行方式,动态下的运行方式,也即是我们常说的组合下的变化。那就是反生反克。十神亦复如是存在变化。我们常说的十神心性,就存在着先天心性和后天心性的差别,也即是说必须看组合。组合才是后天的。
动 静
命局、大运、流年这三者之间的关系,要明白动静关系的,这很重要。这还是阴阳的易学知识。包括干支生克也非常注重动静的。六爻里也有不动不生克之说。发动一词大家也经常遇到吧。
虚 实
虚实,虚根、实根这是经常说的。填实更不用说了。虚神、实神。虚象、实象。
明 暗
明暗之说,这是高手才懂的。柱的夹拱之类。天元、地元为明,人元即是为暗。明暗是对虚实之说的补充。
有更多的阴阳的划分,大家可以自己多理一理。这是易学入手课。也是贯穿于整个易学体系的。懂得了阴阳动静、虚实明暗,才会把算命之学从术中解救出来,而入于道法行列。
天道地道人道
第一部分 读道德经参悟天道地道人道
道德经开篇就说“道可道也,非恒道也,名可名也,非恒名也”,说的并不是我们这些凡人讲不出道来,悟不出道来。这句话有两个要点,一是互文修辞,二是“恒”。子与臆为用白话译出来应该是“道是很难用一个名字来命名的,也是很难用一个概念来定义的,我们很难完整的把它说出来,它就是一个变动不居的家伙”。
“道”与“可道”之间是可以加上“如果”和“是”两种不同的助语的。
这一句话就体现了道德经对道的本质特征的圈点,就是“恒”上,变动不居上。
后文中出现有“道生一,一生二,二生三,三生万物,万物负阴而抱阳,中气以为和”及“反者道之动也,弱者道之用也”,这里就抖出部分道的本质特征与运行规律。很多人把这“一二三”理解得很僵硬,其实没必要一定说成是什么东东,它只是说出了道的本质和运行节律而已。譬如现代人讲物体的生长,单细胞裂变成两个细胞,再裂变成四个细胞,一路继续的裂变下去而已。当然术数者是可以理解为道生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦生万物。也可以理解成道生太极,太极生阴阳,阴阳生五行(或八卦),五行八卦生万物。不外乎讲的就是气运造天地,气运造万物。从这里我们可看到道的本质特征就是阴阳五行的一种架构,遵循着“冲气以为和”及“反者道之动也,弱者道之用也”的运行规律。道德经是在概括前人的悟道结论,有从周易这类书中汲取营养。那里的名句有:日月易也,一阴一阳之谓道也。说的也够言简意赅的。
道德经其实主要是述说给当时的王者看的,主要在于述说“人法地,地法天,天法道,道法自然”,是在讲怎么样得道问题。这里讲的就有一种节律的存在,并不是过去人说的“强调了阶级森严属性”之类的。天述法,地执法,人效法,这里存在着节奏、节律,就是说天道下达于民之身时,存在着一种多少快慢强弱等等阴阳上的一种过滤,譬如自然要给人鱼吃,那么道在中间架了一条网,天也在中间架了一条网,地也在中间架了一条网,人也在中间架了一条网,那么“自然”撒了一大把鱼,到达人网的鱼会有几个呢?被过滤掉了很多,甚至一条鱼也没得到,有的人得到了虾,有的人得到是泥巴。庄子说“道在屎中”。可见道是无所不在的,当然也可以存在于八字中。无疑,读懂八字是入道的一个法门。我们看八字的人,主要不是为了得道的吧,应该是看这种节律的,看人参与到这种节律中来,对人的吉凶影响。子与以为这应该是天道地道人道要研究的一个基本方向吧。
第二部分 八字中的天道地道人道
1、从八字中看健康说起
古人在经书中已经把天道地道人道之间的关系讲得很清楚了。我们研究八字者,就是很难把那种模式很好地切入到八字中去。实际上命理界研究这种理法的也很少,滴天髓有讲过一点吧好像。再后来者,就没见过几人说了,也许是子与太过孤陋没听过。时下也有有在说,可是我以为有点讲得太过僵硬了。
现在我先从对一个的健康评估方面,在八字中是怎么应用天道地道人道来推理的(子与一向以为由医入道更容易一些)。八字生成时的五运六气就是天道和地道,这是运气造人。在经过流年流月的参与就是运气至病,这仍是天道和地道。人道就是你的生活的规律,你所改变自己的东西。天道地道是共性因素,人道是个体因素。
如果要精确地说的话,八字研究的东西也是个共性的东西,因为相同八字的人很多,研究的就是天道地道,要想研究精准的人道,八字中是看不出来的,那需要看他的生活记录。如果狭隘地讲人道的话,整个八字的内部结构就是人道,因为天道地道是有五运六气来表述的,而五运六气是没有完整地看八字内部构造的。
先由天道地道也即是五运六气看一个人会容易有什么方面的缺陷不足,再结合流年流月的五运六气看气运对缺陷的好坏影响,这样就可看出一个人的大致健康情况,再结合八字内部构造及加上流年流月的变化就很容易看出一个人的具体健康了。
而如果仅从八字看一个人的健康,也就是说仅从人道方面看健康,就会缺少那种整体的把握度,不论是时间或空间上都很难找到准确的定位。不要动辄讲全息,说仅从人道也可以一窥全貌,除非你对八字中的经络分布了如指掌,而对八字中的经络的先天及后天的变化也了如指掌,才是能够做到的。
2、从八字中看富贵穷通说起
从看健康的解说中,我们已经可以看出,人道中是可以以全息的方式参看出天道地道来的,但是很难。抛开后天人所形成的性格及行为方式这个人道的一部分来说,八字的内部构造就是人道。子与以为道者,导也,顺也,若人能顺天道,导地道,正人道,则吉,悖则凶。
天道以气行,地道以势行,人道以力行(信息、能量、物质三种运行方式)。真宗子平讲这三道很是好,唯势讲得略差一些,若再加上盲派的象法会略好一点吧,个人以为。天道运用者,即是格局派,不论是唯月令取用神派,还是透干派,还是人元司令派,都是讲气场的。以日元为中心算命的讲的是人道(主要是旺衰用神),是力的运行。而地道包括王庆所讲的人间杂气,还有盲派的做功理论什么的,都是讲势的。气势力三者辩证运用才是王道,而任何一道试图全息出王道来,目前的命理界是很难做到的。
总结:
1、天道述法,地道执法,人道效法,三者之间有一种节律存在。
2、天道以气行,地道以势行,人道以力行。天道与地道近似。因而三道之间天干之间的作用关系会有不同,地支作用关系也会有不同。这决不是天干是天道,地支是地道,人元是人道的胡扯。天干、地支、人元之间是会存在着空间及时间的先后次序上的差别,以狭隘的观点来看也可以说是天道地道人道,就是说得有点玄乎了。
3、古法论命中以年柱及纳音为中心的论命方式可能是以天道为中心的论命方式。
麻雀变凤凰的5大生肖女(男士必看)一个女人能从平凡的家庭嫁入富人家,我们就说她是“麻雀变凤凰”了。十二生肖女中,哪些人有“麻雀变凤凰”的富贵命呢?
生肖牛女
属牛的女人比较传统,她们自小受中国式家庭教育的影响,男尊女卑的观念已经深入心底,知书达理的她们,也是很多公婆最喜欢的标准小媳妇,先天占据优势。再加上属牛女人知道关心照顾人,平常也会捯饬自己,美貌和气质兼具,是每个富家公子都想娶的女人,飞上枝头变凤凰,那还不是分分钟的事。
生肖龙女
属龙的女人比较现实,知道生活不是风花雪月,要有足够的钱财为日后的生活打下基础。所以不管她嫁的是不是有钱人,她都会和丈夫一起打拼,老公有钱了,她自然也成“凤凰”了。属龙女人偏财运也非常不错,容易得到意外之财,这种财运更是旺了丈夫的运气,俗称“帮夫运”。有帮夫运的女人,有钱人家哪个不喜欢?
生肖马女
属马女人具有美艳的容貌和姣好的身材,加上她们幽默风趣的谈吐,让许多富家子弟动心不已,想要不顾一切娶到她。再者,属马女人帮夫运也很强,她精明又能干,仅凭自己的能力就能为老公开创一番事业。老公功成名就之时,就是她麻雀变凤凰之日。
生肖猴女
属猴的女人天生丽质难自弃,十分爱美,在家就受到家人的无限宠爱,十指不沾阳春水的她们,遇见有钱人的几率也很大,而且嫁给有钱的老公后,会受到老公无限的宠爱。所以属猴的女人也是能够飞上枝头变凤凰的。
生肖鸡女
属鸡的女人生来具有贵族气质,热情大方的她们,很能俘获富家公子的心。喜欢精打细算的属鸡女人,在选择老公的时候,也会看对方有没有成为有钱人的潜力,如果有则两人共同打拼,凭自己本事跻身有钱人的行列。对方如果没有成为富人的潜力,属鸡女人就会投入富家公子的怀抱,瞬间麻雀变凤凰。
理法、象法和技法
一、六大要诀
1.干支配置分析命局;
2.宾主理论(宫位从宾主入手);
3.十神活论(十神意向包括含义的理论);
4.虚实喜忌(天干为虚,地支为实);
5.应期理论(大运流年);
6.看八字之象。
1、宾主与体用
要会看八字,首先要明白何为宾主,何为体用,这样才能入手。
宾主:所谓主,就是日主,日支也为主位。所谓宾,是日主以外的干支(有时时柱也为主)。
体用:人生追求的东西为用,如财、官、伤;我们的本钱为体,如比肩、禄、印、食。
体用作用关系:用我的体来追求得到别人的东西为用,我们把这种用我之体来取别人之用称为我所用的东西的过程称为做功。
用我的体来追求、得到的东西为用。我们把这种以体来取用的过程,称之为做功。
2、功神与废神:做功和不做功也称为功神与废神。
功神就是消耗能量产生效率为做功;
废神就是消耗能量又不产生效率或效率特别低,也叫消耗、泄气。
3、做功的方式:
制用结构:分为五种,
1.比肩去财、
2.伤官去官、
3.食伤制杀、
4.印制食伤、
5.财来制印。
合用结构:日干、日支合的东西。
化用结构:用印化官杀,这种结构大多为当官的。
生用结构:食伤生财、食伤泄秀(一般不发大财)
墓用结构:
4、看八字如何入手
看八字,要先看日干,看日干合到哪,合到什么,就是追求什么,不合不看。生的时候有时也看。
如果日干什么也不干,就弃而不看,然后看日支,看日支对其他支的刑、冲、克、害、墓,也就是做功否。或看日时上的禄作用否。(禄在年上为受苦,没有成就;禄或劫财在月上起作用,一般为侍候别人。)如果日支参与做功,则以日支为主,有日干参与做功的则以日干为主,
日柱干支都参与做功的,以日柱为主,以功神作为八字的核心。
5、八字的几种形式
富贵八字:大凡富贵八字都有气或势,成气势,主位(日柱)与气势是一致的,然后做功。做功有这样几种情况:
日干参与做功的。
日支参与做功的。参与做功的字都叫做功神,分为主要功神和辅助功神。
如巳火制申金,遇寅木,寅木生巳火为辅助功神,巳火为主要功神。
普通八字:没有成气或成势,或者做功效率太低,或功神做的功小,这样的八字大都为普通八字。有工作,有饭吃,不会当大官,也不会发大财。
差八字:没有功神,找不到做功之神,把不做功的神或不参与做功的神都叫做废神。越差的八字废神越多,越好的八字废神越少。
六亲:祖上,父母,公婆,岳父母,兄弟妻子、丈夫儿女
时间:范围童年,幼年青年中年晚年
空间:所在远方,海外,边缘祖籍,家乡,根居所,工作所门户,出门,远方
人物:外亲,长辈,老人同学,同事,老乡,领导至亲至近之人晚辈,小孩,学生,朋友,下属
身体:腿,足,四肢躯干,脊、背、肩胸部,五脏,六腑,心,脑,髓头,面,手,眼,嘴,耳,鼻,生殖器,排泄器
物件:鞋子,拐杖,祖先,别人之物祖产,家业,单位,学业房子,卧室,私产车,门,衣服,帽子,眼睛,化妆,进出之钱物
情商:外部的环境、父母之影响内心世界交际能力及影响力,就是找准十神代表的东西。
十神意向从八字中如何断一个人的性格,职业,必须掌握如何分辨出十神的准确内含。
十神意向之理可无限推演,即八字某种神的含义随着与之对应的神及相关的神或不出现的神而其本意要发生变化,所变化之内含与其对应及相关之神有关。
1、印星:
学术与荣誉之星,也代表权力,地位,房屋,车子。
正印:正统职业,文化,权力,父母。
偏印:鬼才,脑子好,计谋,不劳而获,创意,发明,医卜,律师,记者,演义
2、官杀:
代表职务,地位,权力,不代表官非,官司,盗贼,疾病,桃色事件。
正官:正统,文职官,小官,行政之职,学位,和善,高贵。
七杀:权,武职,实权,野心,聪明,凶恶,名声,心计,脾气不好。
天干七杀虚透表名声,地支七杀表心力强有心劲。
如杀无制化,杀就是凶,轻者无公职,重者官非刑害。
杀印相生者贵,官杀混杂者行官杀运不吉,凶。
官杀有化为文化 官杀有制为权力
3、财星:
代表财富,欲望。引申为色欲。虚透天干表才华、才能。地支上的财为欲望的象征,特别是偏财。
正财:心性节俭,不思非分,如薪水,产业,家业。
偏财:人性浮华,喜于投机,为非分之物,如实体,流动资产,股票,风险收益。
财代表财富,月令财还代表房子,为欲,为色情,才华,妻妾,父亲。
4、食伤:
代表想像力和情感世界。表自由,不愿受拘束。
食神:人好相处,善良,温和,大度,正义,才气,奉献,快乐,自由。
天干食神多以技艺从事职业;地支食神多为辛劳职业,一旦成了格局会从事很大的事业。
伤官:为狂,不切实际,聪明,滑头,使心眼,不守规矩,见风使舵,投机取巧,享乐。代表欲,大生意。
5、比禄劫刃:
象征协同和竞争,比劫为争夺之星,比温和而劫凶狠。羊刃为凶中之凶。羊刃为胆大,凶恶,自以为是等特点。(羊刃见伤食则为胆小。) 也有兵刃,手术,灾祸等象,怕过旺或过弱。
比禄:日主之延伸,为身体,自尊,自强,自爱,自己所拥有的一切,权力,寿元,财富。
劫刃:逞强,霸气,征战,凶恶。金羊刃为刀,为白虎,厉害。
二、宫位及代表的象
年月日支时
六亲祖上,父母,公婆,岳父母父母,兄弟妻子、丈夫儿女
时间范围童年,幼年青年中年晚年
空间所在远方,海外,边缘祖籍,家乡,根居所,工作所门户,出门,远方
代表人物外亲,长辈,老人同学,同事,老乡,领导至亲至近之人晚辈,小孩,学生,朋友,下属身体腿,足,四肢躯干,脊、背、肩胸部,五脏,六腑,心,脑,髓头,面,手,眼,嘴,耳,鼻,生殖器,排泄器
物件鞋子,拐杖,祖先,别人之物祖产,家业,单位,学业房子,卧室,私产车,门,衣服,帽子,眼睛,化妆,进出之钱物
情商外部的环境父母之影响内心世界交际能力及影响力
宫位和这些象怎么用?能用一些例子说明嘛?
三、十神类象
就是找准十神代表的东西。食神意向从八字中如何断一个人的性格,职业,必须掌握如何分辨出十神的准确内含。十神意向之理可无限推演,即八字某种神的含义随着与之对应的神及相关的神或不出现的神而其本意要发生变化,所变化之内含与其对应及相关之神有关。(这里能拿例子说嘛?怎么断性格,怎么看职业?)
1、印星:学术与荣誉之星,也代表权力,地位,房屋,车子。
l正印:正统职业,文化,权力,父母。
l偏印:鬼才,脑子好,计谋,不劳而获,创意,发明,医卜,律师,记者,演义(多数主祖上六亲血缘远)
2、官杀:代表职务,地位,权力,不代表官非,官司,盗贼,疾病,桃色事件。
l正官:正统,文职官,小官,行政之职,学位,和善,高贵。
l七杀:权,武职,实权,野心,聪明,凶恶,名声,心计,脾气不好。天干七杀虚透表名声,地支七杀表心力强有心劲。如杀无制化,杀就是凶,轻者无公职,重者官非刑害。杀印相生者贵,官杀混杂者行官杀运不吉,凶。
3、财星:代表财富,欲望。寅申为色欲。虚透天干表才华、才能。地支上的财为欲望的象征,特别是偏财。
l正财:心性节俭,不思非分,如薪水,产业,家业。
l偏财:人性浮华,喜于投机,为非分之物,如实体,流动资产,股票,风险收益。财代表财富,月令财还代表房子,为欲,为色情,才华,妻妾,父亲。
4、食伤:代表想像力和情感世界。表自由,不愿受拘束。
l食神:人好处,善良,温和,大度,正义,才气,奉献,快乐,自由。天干食神多*技艺从事职业;地支食神多为辛劳职业,一旦成了格局会从事很大的事业。(成什么格局?)
l伤官:为狂,不切实际,聪明,滑头,使心眼,不守规矩,见风使舵,投机取巧,享乐。代表欲,大生意。
5、比禄劫刃:象征协同和竞争,比劫为争夺之星,比温和而劫凶狠。羊刃为凶中之凶。羊刃为胆大,凶恶,自以为是等特点,也有兵刃,手术,灾祸等象,怕过旺或过弱。
l比禄:日主之延伸,为身体,自尊,自强,自爱,自己所拥有的一切,权力,寿元,财富。
l劫刃:逞强,霸气,征战,凶恶。金羊刃为刀,为白虎,厉害。
四、干支详解
1、甲乙木:
甲木:为大树,直木,甲木成活条件一定要有根,甲子为无根。
乙木:为草,禾苗,庄稼,藤,为弯曲之木。但必须有根,如无根可弃而不看而看坐支。
例:
此造甲木日主无根,不需成活(什么意思,能说明什么?)。戌土克子水,午火冲子水,是去印之意,印代表权,此人为当官的。
此造甲木日主有根,有印生身,年上七杀生子水印星,印又化杀生身,此种结构为当官之象,因为七杀为权,化杀为得权。此人正处。
此造日主乙木无根,子水不生乙木,弃日主不看。看坐支酉金七杀,七杀在主位为权,合巳火伤官为制杀之意。走丑运当官,因巳酉丑合金局合到位,子水为印,杀印相配也主权力。正处。
此造七杀过旺而入丑墓,但年上卯木为日主有根,不喜七杀冲制(无根喜冲制?),此人背祖离乡到国外发展,开餐馆。此人不是掌兵权的,因禄被杀制,杀旺入墓主没事做。(七杀冲禄,是不是有凶灾呀?)
2、丙丁火
丙火:为太阳,阳光,媒体,影视,文化,语文,文类。
丁火:为灯火,星光,灵光,月亮,蚊子,神秘文化。
丙火不能过旺,如旺必须有原神,原神旺才能旺,过旺就会火多木焚。不能衰,如火势之后怕衰,怕晦火。
丁火喜旺,不怕衰。
例:
此造丙火过旺,因火有原神。但不喜寅巳相穿,巳火为禄,穿禄主凶。壬午大运,火会局,戊寅年火过旺,戊癸一合,寅巳穿禄,死期到了。实为烧死。
此造丙火地支无根,又无印,不能燃烧。丙火主名气名望,丁火主神秘学术。地支辰酉合,辰土食神为中药,此人为名中医,且精通周易。木火主生,金水主死。辰酉合为从西方拉回来,为救人。(此人一定有钱?逢庚辛不好吧?)
此造丁火日主不看旺衰,看坐支丑土。丑酉拱财在宾位,给别人打工,替别人挣钱。子丑合杀,原本有权之意,但杀戴了个财帽子,管钱了,不是官。
3、戊己土
戊土:为大地,特点是生在春、秋需要丙火,因为丙火为太阳。如果生在夏天,燥气就不能贵了。生在夏天有水润之可以贵嘛?
己土:为田园,喜欢丁火,喜欢旺一点,喜禄。天干之土长生在寅,地支之土长生在申。
例:
此造戊土生于午月为燥土,寅木七杀过重,但有午火印星化杀生身。不喜时上乙木坐印透干,官杀混杂,乙木正官克身。(戊土不怕七杀怕见正官)。行庚戌运(制去忌神得忌神喜),庚金合乙官,卯戌合印,制官得官。(燥土一般不能贵,那这个命造为何当正处的官?
此造火土燥气,甲己合,巳申合,制财。行庚辰运,乙庚合,财到了,运气好。辰运不好,辰晦火生金坏了局。金主银行、金融,此人是搞银行的。
4、庚辛金
庚金:矿石,钢铁,金属,代表粗糙之金。
辛金:珍宝,首饰,玉器,代表秀气之金(辛金配癸结构水是搞文化写书的。)
金的特点是不看日主旺衰,喜欢弱一点不喜旺,因为金多主顽,顽而不化。辛金喜癸水不怕弱。
例:
此造庚金日主太旺,有点顽固不化。金旺主个人有问题(性格)。辰酉一合坏了甲木之根,甲木为财,财根被断,癸水生不了甲木,此人无大财。走子运最差,因水多金沉,还主牢狱。
辛金喜弱,癸水食神有制,癸巳自合,食神主口才,能说会道,会来事,有演讲能力。辰运入狱,辰坏卯财。木火气势制申金,用财制劫财,再用官拉了回来。月令财是最大的财,此人为管财的最大的官。走丙辰运,辰运晦火穿卯木生申金,把原局用神全坏了,所以大运反了,辰运坐牢,巳运出来。(薄一波)
庚辰日主人懒惰,散漫,不积极。在家。庚金见禄禄被制,受制一般为凶,受伤。)庚金见禄为什么是受制呢?
5、壬癸水
壬水:有特性,江河湖泊之水。
癸水:雨露,小溪,有秀气,杯中之水。
壬癸水如通了源之后,为有气势,有源头,不能流绝,流绝为寿绝。(能举个例子嘛?)
例:
此造水为源头,生寅木,寅木食神为有寿,因食神主寿。行丁丑运,丁壬合,子丑合,子水不能生寅木,被合住了,水无源了,主寿到。
此造癸水无源不看日干,看日支巳火财星合了申金印星,为去印结构,印又戴了官帽子,合日主,印为权力,掌权之意。火土有气去金印。
壬水日主壬没有很大气势格局一般成不了大器。天干能成气的有癸水,辛金,丁火,甲木,戊土,庚金,不能成大气的有壬水,丙火。(什么意思,再说说。)
五、干支配置原理
1、干支生克关系。干为君,支为臣,干支为君臣关系。天干可以克地支,地支不可以克天干。干支相合的情况下论地支克天干,如辛巳,癸巳,丁亥,己亥(戊子,甲午,壬午,壬戌,丙戌为干克支)。壬戌,丙戌两柱必须刑开才能自合,得未刑,不能用丑刑,因丑为湿土。(自合代表什么含义?)
例:
此造火土成势,必有做为去制亥水。象这种去官之长生之神的当大官。丁火、午火、己土为一家,午火为己土日主之禄,行甲辰运,亥水入墓又晦巳火开始不好,制不住官,所以没人听他的,命相喜火,走南方运好。八字成势后制去官或者官的长生之神为大官。
2、干生支情况。干生支代表的象是一致的,如甲午、癸卯、壬寅、丁丑、丙戌,还有其它干生支的柱子,把这种象称为带象,是支带干象。例:
此造甲木七杀生年上午火,午火、丁火为一家又坐巳火,而巳火、戊土一个象,甲木生午火为一个象,所以此人是当官的而不是发财的。甲木生午火延到时上为自己戴了个官帽子。
3、天干克地支。天干可以克地支,而地支在特殊情况下才克天干。甲辰为甲木能克制辰土,而甲戌甲木不能克住戌土,则甲木被坏。例:
木火通明之象,为文官。原局为去财,但申财为官之原神,为当官的。此人为副部级干部,不是最大官,因庚金透于时上制不净。
六、干支虚实
何为实虚:实为强为得根,虚为弱为无根。
实:甲寅,甲辰,甲子;乙卯,乙未,乙亥;丙寅,丙午,丙戌;丁卯,丁巳,丁未;戊辰,戊午,戊戌;己丑,己巳,己未;庚辰,庚申;辛丑,辛酉;壬子,壬辰,壬申;癸丑,癸酉,癸亥。
虚:甲午,甲申,甲戌;乙丑,乙巳,乙酉;丙子,丙辰,丙申;丁丑,丁酉,丁亥;戊子,戊寅,戊申;己卯,己酉,己亥;庚子,庚寅,庚午,庚戌;辛卯,辛巳,辛未,辛亥;壬寅,壬午,壬戌;癸卯,癸巳,癸未。
甲辰日主怕见酉金,辰酉合铲了甲木之根,为不能成活。丁未柱为实的,为通根在未,未土不能坏。
戊辰、戊戌,己未、己丑,此四柱通根,但盲师有口诀:财官临库不冲不发,冲库为吉,为用不冲则不能用。
四库都可以坏,但丙戌不敢坏,辰冲丑刑都不可。
例:
此造火土气势,丙辛合,午未合,冲丑土是制之意。是用杀库制了食神库,杀主权为当大官的,走甲辰运坐了十年牢,丑土入辰墓,晦午火,坏了局,食神库入墓主没有自由,坐牢。idxor
(癸酉日柱,酉金可以被坏被火制;壬申日柱生在巳时可以坏申金,在其它时不能坏。)再解释一遍?
十神虚透的含义:
1、财星虚透天干不主钱财,主才华,才气,会来事,能说会道,以吉论。透在时上,能花钱,会办事。如合印,主会沟通,有调解能力,会表达。
2、官星虚透,不为官职,为名气,名望,头脑聪明,伶俐,不主权。(七杀制尽为当官,官杀有制、化当文化官。)
3、印星虚透,分用忌。为用,虚透没文凭,为忌虚透有文凭,或为忌去印也为有文凭。
4、食伤虚透:①虚或弱被制有用,或泄秀,虚透表才华,主能说会道,才气好。如食神弱不被制,就主不爱讲话(食神泄秀主文化)。②实了表财运,因食伤为生财的,看是否有用,没有制化则没钱。
5、虚为应期。实为用怕虚,虚为用怕实。可变通。如大运见了实,有制化论吉。需要解释一下?
例:
此造癸水食神虚透主能说会道口才好,癸水虚也为制去之意,走辰运,癸水首先见辰为根,结果被戌冲制论吉。原局丙辛合官,走壬运,伤官见官对抗,此运不吉(巳火入墓,求官不得。)
干支配置原理
干支配置是指干支之间的各种关系,包括干支生克原理、干支互通原理、干支虚实原理,这三大原理是盲派命理分析四柱的重要基础理论。
一、干支生克原理
盲派命理认为,四柱干支之间的生克关系应遵循如下几条原则:
1、干支之间是君臣关系。以天干为君,地支为臣,天干可以克地支,而地支不能克天干(干支自合时除外);
2、干支之间可以互生。即天干可以生地支,地支也可以生天干;
3、同一柱的干支自合,强者可以制去弱者,判断强弱看气势。当局中地支旺或有气势时,地支可以合克制去天干;天干旺或有气势,则天干可以制去地支。如丁亥柱,亥中壬水旺则合克制去丁火;当局中火旺或有气势时,丁就可以合克制去地支亥水。
六十甲子中共有九个干支自合的柱子,它们是丁亥、己亥、辛巳、癸巳、壬午、甲午、戊子、丙戌(戌逢未刑开库时,丙可合克戌中辛)、壬戌(戌逢未刑开库时,壬可合克戌中丁)。其中前四柱地支可合克天干。
注意:
1)戌逢未刑时开库,逢丑刑(金水强时)则可坏戌中循藏之物,不属自合的范畴。
2)自合的柱子,如支被它支冲,则干支不能自合。如丁亥柱,巳来冲亥,则丁与亥中壬水不能自合。
3)丙戌柱的自合做功比较少见,常见的是除此以外的另八个柱子。
4)自合是合而制之,属做功方式,没有合绊的意思。
干支自合也是十神相合的一种情况,合则旺者可制去弱者,属于做功的一种方式。这种自合做功的方式,在盲派命理中的运用十分广泛。
例1. 乾造
壬 壬 庚辛
子 寅 辰巳
大运:癸 甲 乙 丙丁 戊己
卯辰 巳 午 未 申 酉
分析:此为鼎升的命造。时支巳火生日主坐支辰土,巳杀被辰印化之做功。时柱辛巳干支自合,因局中金水有势巳火弱,辛金羊刃旺而制了坐下的巳杀(古称“羊刃踏杀”),杀被制主权利,羊刃主武职,实际此人在执法部门工作,但没有当官。因巳杀有原神寅木生之,没有制好,且巳官被寅财所穿,故无官。
例2. 乾造
辛 壬 乙丁
亥辰 酉 亥
大运:癸 甲 乙 丙丁 戊己
巳 午 未 申 酉 戌 亥
分析:日主乙木在辰、亥中有根,也能得亥水之生,故为活木。年柱为印带杀帽,辛杀被坐下的亥印所化,辛杀与日主坐下酉杀同象,又酉被时支亥化,年时支亥复吟。此带象虽与主位有关了,但局中杀没有被制,故不主当官,而代表有文化或学历。时柱丁亥自合,食神丁火被印制,门户上的食神被制,表示有口才、有思想、聪明。天干丁壬合,也为印制食神之意。壬坐印库辰,印库为思想之库,又被酉合到主位。这些因素都表明命主是搞思想研究的人。
其实,此人是年轻的科学家,学历很高,现在美国读博士学位。金水主理,局中金水旺,此人可能是搞理科类研究工作的。
乙木日主为活木,辰酉合,酉伤了辰中乙木之根,但两亥中的根没有伤,尚无大碍,命主只是健康状况较差。时上丁火弱而被亥制死,丁主眼目,此人的视力可能有问题。
例3. 乾造
丙 癸 丁己
戌 巳 酉酉
大运:甲 乙 丙 丁戊 己 庚
午 未 申 酉 戌 亥 子
分析:局中火和燥土势强,又临月令,而金水势偏弱。月干癸杀被坐下劫财巳火合制,酉金财星被巳火合克,又被年上戌穿,日主也旺,克制坐下酉财。杀和杀的原神都有制,此人定属是当官之命无疑。
局中癸杀虽被制净,但财星酉金两现,旺而不能被制净。大运戊戌,火和燥土旺,食神戊合去杀星癸,戌穿财星酉,火土结党制去酉财。运支戌为局中年上戌到,原局中与酉隔位,运中为直接穿酉,是年戌穿酉的应期。财杀都被制得很好,此人在戊戌运中升为琛圳市南山区区长,为副厅级干部。
例4. 乾造
乙 癸 辛癸
未 未 未巳
大运:壬 辛 庚 己 戊 丁 己
午 巳 辰 卯 寅 丑 子
分析:局中巳火和未燥土成党,时柱癸巳自合,癸水食神被巳官制,官有功,为当官之命。但月上癸水不能制,有待大运流年来补足。
此人庚辰运癸亥年当秘书。己卯运木生火,局中巳火旺,丙寅年官合身,升副处级干部;戊辰年合去月上癸,卯运也不怕流年辰土,又有卯穿辰,此年升副处长;庚午年局中乙合庚,流支午增火势,此又升正处。戊寅运火更旺,戊合去癸,至乙亥年,亥被原局所制(寅巳穿另有它解),又升官;辛巳年为日主坐巳官,又升至正厅级。命主现任山西省科协主席。
例5. 坤造 (刘晓庆命造)
乙 丙 甲乙
未 戌 子亥
大运:丁 戊 己 庚辛 壬癸
亥子 丑 寅 卯 辰 巳
分析:甲木日主在年支未中有根,时支亥中有根有水,甲为活木。丙火为命局中的功神,又主艺术才能和有名气,符合刘某的情况。日主生月上食神丙火,丙又生坐下戌财,这个食神生财的结构在局中做了很大的功,一定要用。戌财中遁藏辛金为官星,戌库被年上未刑开,戌中辛官就被丙火自合。辛官代表男人,丙食神为日主之魅力与感情,丙去合辛,辛官太弱,不能表示明面的男人,只代表刘某凭自己的魅力与男人有暧昧关系,并靠色相取得戌财。实际情况是人如其命,刘某通过结交权贵而发财。
4、带象 在六十甲子中,那些天干生地支的柱子,干支代表的象是一致的。盲派命理把这种情况叫带象,即地支的象带了天干的象。在六十甲子中,带象的柱子有甲午、乙巳、癸卯、壬寅、丁丑、丙戌、丙辰、丁未、庚子、辛亥、戊申、己酉共十二个。
盲派命理对带象的运用,要求符合以下两个原则:
1)对日主来说,命局中的带象柱子,只有官(或杀)带财帽和印带官(或杀)帽这两种情况意义最大。而其它情况如食伤带比劫、财带食伤、禄(或比劫)带印帽对日主的作用不大,一般不论带象(巳、午既为戊、己之禄,又为其印,这种情况特殊)。
2)具有带象的柱子,必须与主位(一般为日柱)有关联,才论带象。如与主位无关,即使为带象,也没有任何意义。与主位关联的方式有相合(包括五合、六合、三合、暗合)、相生、禄与原身换象、伏吟等。
3)大运中的带象,与命局中带象的运用条件相同。
例1. 乾造
甲 癸 戊丁
午 酉 子巳
大运:甲 乙 丙 丁 戊 己庚
戌 亥 子 丑 寅 卯 辰
分析:戊日主时支见巳为禄,时柱丁巳干支相同,丁与巳当一家看。丁在年支见午为禄,年柱甲午为日主的印带杀帽,此带象与日主间接地有了关联,印带杀帽为当官之象,此官就为日主的了。走戊寅运,戊为日主到了,寅为局中的七杀甲到,此人升为副市长。
戊日主合月上癸财,又自合坐下的子财,子癸为禄与原身的关系,表同一个象。日主合财表示要求财,他把月上宾位的、别人的财合到坐下,变成自己的了。实际此人是个大贪官。
局中巳为日主之禄合克月支伤官酉,年支午也克酉,午又冲坐下子水财星,都为印去制财与财的原神,印主权力,表示此人通过手中的权力求财。由于局中金水居月令也不弱,虽不能制净,但遇上木火得旺的大运或流年,财运也很好。
例2. 乾造
甲 癸辛己
午 酉卯亥
大运:甲 乙 丙 丁 戊 己庚
戌 亥 子 丑 寅 卯 辰
分析:辛日主坐卯财,卯合时支伤官亥,时柱己亥又自合,这个己和亥就为日主自己的。且年支午为己之禄,己午同象,则午杀也为日主自己的。年柱杀带财帽,天干甲己合为管理的意思,表示日主是管财的官。其实此人是某财政局的副局长,为副处级干部。
为什么是副职?年支午杀居宾位,合了时支伤官亥,没有合到日主坐下,所以是副职。这是象的运用,若年上的官被合在日主坐下,则为正职。
提示:
1、干支相同的字也代表同一个象;
2、盲派命理看官的正副,如官在年支宾位或被合到时支,如与日主有关联,则为副职;若正官在坐下被它支穿,也为副职。
例3. 坤造
丁 丙 辛甲
未 午 未午
大运:丁 戊 己 庚 辛 壬癸
未 申 酉 戌 亥 子 丑
分析:此造火与燥土成势,但不做功,地支午未合只是闭了未财库。女命官杀旺而无制,局中又无功,似乎为差命。但时柱甲午为官带财帽,午未合到主位,有管理财的象。又时上午火和年上丁火禄与原身的关系,年柱丁未为印带官象,年支未与坐下未为同一个字,日主合丙官也表示管理,即可判断此女为管财的官。实际此女为海外某跨国公司的财务总监。
官在年、时柱,年丁和时午换象了,年为远方,时为门户,所以此女就职的是海外的跨国公司。此女也有能力,因为甲财虚透在时支门户,表示才气。
例4. 坤造
壬 庚 丙 辛
寅 戌 午卯
大运:己 戊 丁 丙乙 甲癸
酉申 未 午 巳 辰 卯
分析:年柱壬寅为印带杀帽,地支有寅午戌三合羊刃局,中神午火落在主位,带象与主位有关系,所以此人是当官之命。丙火日主,局中又木火与燥土相生成势,木火主文明、文化、文类行业,月支食神代表教育、学校;年上印带杀帽被合到日主坐下,为正职。实际此人是一所学校的正校长。
局中木火与燥土成势,但天干庚辛金虚透无制,财星虚透主才气,时上辛金虚透也主有口才和能力。年上壬水杀星只是被印化,命局做功很小,以上结论都是用象法看出来的。
例5. 坤造
戊 甲 乙辛
申 寅 巳巳
大运:癸 壬 辛 庚己 戊丁
丑 子 亥 戌 酉 申 未
分析:此造乙木坐巳火伤官,地支木火成势。巳合申,寅冲申都为制申官的意思。年柱戊申为官带财帽,通过日主坐下的伤官巳,把带财的申官合到主位;且巳之原身戊透在年干,坐下就是申官,此申就是日主的。官带财帽主管理钱财,此人为管财的官。
巳火为主要功神,申金主金融、银行,此人实际是民生银行的一个主任。走庚戌运的庚辰年不吉,因原局在制申,不喜其原身庚透天干合身,又流支辰土晦火生金坏了局,所以此年破财。
提示:局中要制的字,不喜运中再透干合身。
例6. 坤造
癸 甲 丙庚
卯 寅戌子
大运:乙 丙 丁 戊己 庚辛
卯 辰 巳 午 未 申 酉
分析:丙火日主坐戌土食神,戌为丙之根,此戌一定要用。癸卯为印带官帽,卯戌合是把带着官的印合到主位,此人是当官的,实际是县级干部。时上庚子也为带象,庚财虚透门户表示才华,因子水和癸水为一个字,所以此人很有才华。食神合印也表示文化,原局木火之势也主文。
此女夫妻两个都是当地的名人,已经出了好几本书。
提示:食神合印表示才华,大部分都是搞文化、思想等文类如当教师的人。
例7. 乾造
甲 戊 戊丁
午 辰 申巳
大运:己 庚 辛 壬癸 甲乙
巳午 未 申 酉 戌 亥
分析:此造不看做功,主要看象。年上甲午为印带杀帽子,午火和时干丁火同象,丁坐巳一体,巳被申合到主位,巳也为日主戊之禄,年上的印带杀帽为日主自己的。整个八字是自己一个人的象,通过看象就知道此人是当大官的。此为康熙皇帝之命造。
例8. 乾造
庚 己 甲 己
子 卯 辰巳
大运:庚 辛 壬 癸甲 乙 丙
辰 巳午 未 申 酉 戌
分析:日主甲合月时两己财,坐下辰土印库,年上庚子为印带杀帽,又子辰半合局,子水也是从辰里面引出的,卯穿辰为制印的意思,制印得权,所以此人是当官的。
壬午运癸酉年,子冲午制了印星子水,流年干癸水为子到,辰又把酉到主位,此年升为副县长。癸未运壬午年,癸为局中的子到,流支冲子又制了印,,此年又这提升常务副县长。此造子辰拱局中神落在年上宾位,所以是副职。实际此人从27岁当副县长,一直到47岁都为副职。日主合了两个财,左拥右抱财,表示贪财。
例9. 乾造
乙 己 庚庚
巳 丑午辰
大运:戊 丁 丙 乙甲 癸壬
子 亥 戌 酉 申 未 午
分析:此造庚金日主坐午官,日主又合年上的乙木财星,年柱乙巳为杀带财帽,此人是一所学校总务处的副处长,管理后勤。因时上庚坐辰,辰为伤官库主学校。日主坐下午官生辰,辰又生身(时干庚与日主为同一字)。丁丑、辛巳年升官,坐下正官被丑穿,正职被穿变成副职。庚合年柱合带象,巳杀在宾位,为七杀坐偏不为行政之官,所以是副职。
提示:坐下正官被穿变成副职。
二、干支互通原理
干支互通原理是盲派命理中最重要的干支配置关系之一。命局中的干支以禄与原身的形式互通,代表了同一种象,可当同一个字看。这不仅使我们对原局中某一神的作用及它的延伸作用有所了解,而且在应期的运用中十分重要。
1、禄与原身
原身
甲
乙
丙
丁
戊
己
庚
辛
壬
癸
禄
寅
卯
巳
午
巳
午
申
酉
亥
子
禄是天干在地支的延伸,是代表天干入地支行使权力;原身是地支在天干的延伸,代表地支在天干做事。禄与原身在同一命局出现,二者存在互通关系,可当一个字看,禄与原身在命局中同功同权。
我们发现,巳在天干有丙、戊两个原身;午在天干有丁、己两个原身。亦即丙、戊共禄巳,丁己共禄午。
2、半禄关系
半禄关系有以下几种情况:
1)未中有丁火,所以丁未柱中丁和未为半禄关系;同理,癸丑柱中癸与丑为半禄关系。但丙戌柱、丁巳柱为丙、丁坐强根,不为半禄关系。
2)由于丙、戊共禄巳,所以丙与戊为半禄关系;同理,丁、己之间也为半禄关系。
3)甲、乙木为活木时可以共根,称为“藤萝系甲”。甲木日主见卯为根,乙木见寅为根。
4)辰戌丑未四墓库没有天干的原神,不能主观地认为辰、戌的原身是戊,丑、未的原身是己。未与己也不存在半禄关系。
具有半禄关系的干支,二者之间有着一种兄弟般的亲密关系。在同一命局中出现,也当一家看,但它们之间仅存在禄与原身的一部分关系。
例1. 乾造
癸 庚 癸戊
巳 申丑午
大运:己 戊 丁 丙乙 甲癸
未午 巳 辰 卯 寅 丑
分析:此造看父母的情况,则以年支正财巳为父,巳之原身为戊,戊、巳当一个字看,故戊也为父。巳合申,申为印,故申为母。同样,戊合癸,则癸也可为母。局中两癸一申,丑中也含癸,一父配四母。按时间的先后顺序,年上癸为其父的第一个妻,申为第二妻,申庚又同象,庚在月干贴身生癸,故申为命主的生母。
例2. 坤造
乙 戊 丁庚
巳 子巳戌
大运:己 庚 辛 壬癸 甲乙
丑 寅 卯 辰 巳 午 未
分析:局中火土成势能制金水。时上庚金虚透,被年干乙合制;戌土克月支子杀,两巳夹制子,都制不了;但巳之原身戊透出在月干合坐下子,子杀被制净,也等于是巳水夫宫制去了子水官星。杀与杀的原神被制,但不表示命主为官。因为做功的是日主坐下巳火和其原神戊,女命夫宫为丈夫,巳之原神戊也为丈夫,戊合制子水,为丈夫发财。如果是男命就可断其为官命了。
行壬辰运,辰为水库,也为戊土的财库;时支戌土冲辰而开财库,被戊土制而得之。月令之财主大财。此人结婚后,丈夫成了亿万富翁。局中如无戊土自合子,夫宫巳是很难制去子财的。
(附:乾造
乙 乙 戊甲
巳 酉 子寅
大运:甲 癸 壬 辛 庚 己戊
申 未午 巳 辰 卯 寅
此为上造之夫。走午运发财两个亿。)
提示:凡夫宫喜神制夫星忌神,且能制去者,都为好婚姻。
例3.乾造:
甲 丙 己 乙
寅 寅 丑亥
此造是看己巳运之己运,辛巳、壬午两年有什么事?
分析:日主己土坐丑为食神库,又遁藏子水财星。日主合年上甲为管理的意思,甲坐寅禄合到坐下,这是局中做功的地方。原局寅丑合做功,不喜大运或流年来穿之。辛巳年,原局月干丙见禄,巳拱丑、穿寅,丑中金当暗财看,断此年得暗财。巳穿寅官表示此财为背着公家搞的,属于不法获财。壬午年,日主己得禄,寅午会旺午,丑午穿,断去年之事被领导发现,要受处分。此人实际在一家新闻机构工作,辛巳年搞一个有偿新闻,得了一笔暗财,壬午年冬被领导知道,被处分。
提示:原局合做功,不喜大运或流年来穿合。
例4. 坤造
己 丙 丁癸
酉 寅 卯卯
大运:丁 戊 己 庚辛 壬癸
卯辰 巳 午 未 申 酉
分析:局中木火有势,年支酉为财,坐下两卯冲之,为制财之意。但酉在年上为宾位,是他人的财,表示她在为别人挣钱。酉财之干坐己,己与日主丁有半通禄的关系,所以此财也有她的一份。实际她是一家洒店的老板,占此洒店的四成股份。
时柱癸卯为印带官帽,卯印又伏吟到日支被日主所得,因此她也是老板。
3、通根
盲派命理所说的通根,是指一个柱子中的地支为天干的根,此根不能被它支伤,伤之则天干失去依托,变弱或受伤。通根仅指同一柱而言,天干在它柱地支见根则不论通根。
1)甲辰、丁未、乙未、丙戌、乙亥、乙卯、甲寅、庚申、辛酉、丁巳、丙午这几个柱子为通根,在其天干当日主时,其坐下的根不能被坏。坏之则对日主的性命或寿程有损。
2)不论男女,日主坐库者都喜刑冲开库(甲辰、乙未、丁未、丙戌除外),开则为吉,不开也无妨。如甲戌、乙丑、丙辰、丁丑、戊戌、戊辰、己丑、己未、庚戌、庚辰、辛丑、辛未、壬辰、壬戌、癸丑、癸未这十六个柱子为坐库,它们为日柱时,其坐支都可以被坏,坏则对日主的性命或寿程无伤。还有壬子、癸亥二柱为坐根,其根也可以被坏。
3)戊戌、戊辰、己未、己丑这四个柱子也为通根。但它们既坐库,又干支相同,在为日柱时,地支必须要有刑冲。若无刑冲者,不论男女都主婚姻不吉。盲师口诀云其:“财官临库喜刑冲,不刑冲则不吉”、“干与支同,损夫伤妻”(但如甲寅、乙卯、丙午、丁巳等干支相同的柱子,又不主损夫伤妻)。
例1. 乾造
乙 辛 戊癸
巳 巳 辰亥
大运:庚 己 戊 丁丙 乙 甲
辰卯 寅 丑 子 亥 戌
分析:日主戊土坐辰干与支同,辰为财库,戊又合时干癸财,癸亥柱为天透地藏的财,都入了辰库,局中无刑冲,此库不开,主婚姻不吉。此人戊寅运戊辰年结婚,辛未年生一男孩。此运戊寅年寅为七杀穿了年月之巳禄,巳与日主戊同象,寅又合亥,妻子跟别人跑了。目前婚外女人一大堆,却没有正式婚姻。辰为财库,是女人堆,所以女人很多,库不开则不能为其所有。
局中年柱为印带官帽,不但与主位无关,且此印也为日主之禄,亦即日主带官帽,禄又在年月做功主辛苦劳碌,所以此带象不主为官。但月上辛金伤官高露,有艺术才能,但心性不好。此人曾做过很多职业,一直想当官,但不能如愿以尝。现也在搞预测,常骗人。
提示:印带官帽与主位有关为当官,但此印若为日主之禄,则又不能当官。亦即禄带官帽不主当官。
例2. 坤造
丙 癸 己丙
辰 巳 未寅
大运:壬 辛 庚 己戊 丁 丙
辰卯 寅 丑 子 亥 戌
分析:日主己自坐官库,时上寅木正官入之,局中库无刑冲不开,主婚姻不好。此女至今无正式婚姻。但时支寅为夫,上坐丙火,丙又伏吟到年干坐辰,辰中乙也为男人,此女应该有男人。年时干正印透天,表面上是好人,但丙之禄在月支巳,被时上寅穿倒,暗地里她的品性并不好;同时巳穿寅坏了夫星,官印互坏,品性、婚姻都不好。
庚寅运丁丑年,丁为日主之禄,丑冲未开官库,此女处第一个男朋友,两年后分手。辛巳年又处一个,甲申年申冲时上寅官,即告吹。且两次都做了流产。甲申年,有甲合身,申合月支巳,后半年又谈一个比自己大十几岁的有妇之夫,甘心做其情妇。测其丑运冲开未库,会有婚姻,可惜子运穿夫宫,好景也不会太长。
提示:正印被穿,主心性、人品不好。
例3. 坤造
壬 辛 己丙
寅 亥未寅
大运:庚 己 戊 丁丙 乙 甲
戌 酉申 未 午 巳 辰
分析:日主为己未,干支相同。年时支寅为官星入未库,本为吉象,但此库局中不开,婚姻不吉之象。此女既无婚姻又缺钱,也无正经工作,腿脚还残疾,只靠卖身挣点钱维持生活。未运辛巳年死于肾病。年上寅官带壬财帽,月支亥财又合寅,亥与壬一象,财合官入于坐下未库,库不开不为当官,意为男人带着钱来找她了,坐官库又不开为男人多。命局表象就是做妓女的。
此例在婚姻方面只看了象,如要断工作或钱财,则需分析做功。
提示:墓只有遇刑冲才能开,除此作用方式以外,都不为开墓。
例4. 坤造
壬 辛 己丙
戌 亥 未寅
大运:庚 己 戊 丁丙 乙 甲
戌酉 申 未 午 巳 辰
分析:此女也坐未土官库,但年上有戌相刑,戌未刑为库开。此人既有婚姻,也有工作。此造与上造只年支一字之差,但命运却有天壤之别。
例5. 乾造
乙 癸 己戊
卯 未 未辰
大运:甲 乙 丙 丁戊 己 庚
申酉 戌 亥 子 丑 寅
分析:己土日主坐官库,原局不逢刑冲则不开,两未又入时上辰土财库,月上癸水财星为妻,被时干劫财戊土合,也入了劫财库辰土(辰既为水库也为土库),表示婚姻不好。此人虽有妻,但婚姻的确一直不好,他的女人都和朋友好了(或被朋友搞过的)。癸水财星坐夫宫未,癸肯定为其妻,被劫财戊合表示妻有外遇。
例6. 乾造
甲 丙 己戊
辰 子 未辰
大运:丁 戊 己 庚辛 壬 癸
丑 寅卯 辰 巳 午 未
分析:己未日柱,干支相同损财伤妻;月支子水为局中唯一为财星,当妻星看。未土妻宫官杀墓不开,反与妻星子水相穿,子未相穿,表示此人一生与婚姻无缘。妻星被妻宫穿,意为妻子无法进他的家门。
日主己合年上甲官,又未入了辰库,表示此人有事做,实际还是个教授。命局为制财结构。未穿子,子为年上辰库引出的;甲与日主合,甲下又坐财库;后运又走旺火制财。因此这人收入还可以。
提示:妻宫穿妻星,主终生与婚姻无缘。
例7. 乾造
壬 辛 戊丙
子 亥 辰辰
大运:壬 癸 甲 乙丙 丁 戊
子丑 寅 卯 辰 巳 午
分析:此造坐下辰库不开,年月财星旺且多而入辰墓,此人至今没有婚姻。日主坐财库,一生不会缺女人,但没有一个正式的妻子。局中财多而旺,却没有做功,全是废神。
例8.坤造
乙 辛 甲壬
巳 巳 戌申
大运:壬 癸 甲 乙丙 丁 戊
午未 申 酉 戌 亥 子
分析:甲木日主坐伤官库,戌又为夫宫,年月两巳火入之。月干辛官为夫星,被巳自合入夫宫戌库,此为她的第一个丈夫。申运庚辰年,庚杀虚透被年上乙合,流支辰坏冲夫宫戌,流年冲库为动库,此年离婚。甲戌日柱的人,也主婚姻不吉。
三、干支虚实的原理
干支虚实与我们平常所说的衰旺还不是同一概念。传统命理讲衰旺是参照月令来定的,盲派讲的虚实只就同柱干支而言,与周围的其它柱以及生克关系没有关联。
虚实本身就表示了一种象,在四柱中有一定的含义。更重要的是它在应期中的运用。
盲派命理认为,天干之气弱,地支之气强;天干要依附地支才能旺,地支不生扶天干则为天干虚透。因此,虚实的基本原则为:天干无生无根者虚,天干有根有生者为实;而地支因其气强,所以都是实的。
列表如下:
实
虚
甲甲甲 乙 乙 乙
寅辰子 亥 卯 未
丙丙丙 丁 丁 丁
寅午戌 巳 卯 未
戊戊戊 己 己 己
戌午辰 巳 未 丑
庚 庚 辛 辛
申 辰 丑 酉
壬壬壬 癸 癸 癸
申子辰 亥 酉 丑
甲甲甲 乙 乙 乙
申戌午 巳 酉 丑
丙丙丙 丁 丁 丁
子申辰 亥 丑 酉
戊戊戊 己 己 己
子申寅 亥 酉 卯
庚庚庚庚 辛辛辛辛
子午寅戌 巳亥未卯
壬壬壬 癸 癸 癸
戌午寅 巳 未 卯
注意:甲子柱甲为虚。戊辰、己丑柱坐土为坐根,表中虽列为实,但戊、己土坐辰、丑为湿土,湿土之帮土力弱,在实际运用中,一般把这两柱的戊、己土按虚论。
虚实是一种存在的状态,是弱化、轻化、气化,它在八字中的应用主要是表象。当四柱中某字喜虚时,大运一但通根见实,就是一种反常;反之,当四柱中某字在地支本以实为吉,大运一但虚透天干,也是一种反常。以此可以判断应期。
例1. 乾造
辛 丙 辛癸
卯 申 未巳
大运:乙 甲 癸 壬辛 庚 己 戊
未 午巳 辰 卯 寅 丑 子
分析:原局木火成势,要制金水。卯、巳合申,未克申,都为制申;食神癸水虚透在时上,且被坐下的为巳官合制,主聪明、有口才,为吉象。癸在局中处于这种状态很好,最忌其在大运或流年变实。行子运癸得禄变实,子又被坐下未穿,子运戊申年,为水之长生之地,此人死亡。
提示:盲派命理也论五行长生十二地,但不分阴干、阳干。如子水、亥水皆论长生在申。
例2. 乾造
壬 癸 戊丙
辰 卯 辰辰
大运:甲 乙 丙 丁戊 己 庚
辰巳 午 未 申 酉戌
分析:此造戊土日主坐辰为湿土,帮土力弱,辰为财库不开库。且坐下辰库被卯穿,天干合财,不喜地支来穿,卯辰穿为局中之病。日主戊合癸财要看身强弱,局中财旺而身弱,本为无财之命。但财星癸水虚透而弱,为局中喜,故能有富。此人在戊运的戊寅年,戊为日主到,寅为木之长生地,开始转运。申运大发,因原局辰库不开,申辰拱出辰中之财,财出库则发。走酉运也发,酉能冲去卯木病神之故。
例3. 乾造
戊 庚 甲甲
申 申 寅子
大运:辛 壬 癸 甲乙 丙 丁
酉戌 亥 子 丑 寅 卯
分析:甲木坐寅禄,时支子水生寅,甲伏吟在时干又坐子,甲木为活木,活木怕见金。局中杀旺而多来克身,最喜用子水印星化杀生身。局中子水印实,虽中隔寅木有阻,但也为吉;大运行壬戌,印在天干坐戌变虚,原局印实的状态被坏了,且戌土克局中子水,印主工作,结果此人在壬戌运被单位开除,无所事事。
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