小气一毛不拔的人 小气一毛不拔的人比喻成什么?

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最小气一毛不拔的生肖都出生在几月？

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属鼠，生于农历五月

农历五月出生的属鼠人，五行为水，头脑极其聪明，看似胆子小，但他们不允许被人欺负，想敲诈他？门都没有！属鼠人善于理财，知道吧财产分成多份来精打细算，从来不乱花钱。当朋友像属鼠人借钱时，他就会哭穷，找各种借口说自己的窘境，目的只有一个，就是不！借！钱！

属鸡，生于农历二月

农历二月出生的属鸡人，五行为金，他的吝啬扬名万里，要不怎么会有“铁公鸡”一说呢？属鸡人脑袋瓜很是机灵，会赚钱也会攒钱，还能让钱生钱，就是不会借钱。你要说让他请客吃饭，他就秒变大姑娘扭扭捏捏，让人真是哭笑不得。属鸡人也比较小心眼，在生意场的账算得比谁都清楚，任何人都吃不了他的亏，这样的人能不小气吗！

属蛇，生于农历三月

农历三月出生的属蛇人，五行为火，他在十二生肖中是最阴险狡猾的，他是那种对自己大方对别人小气的人。对自己，属蛇人绝不省钱，该买的东西一定要买到手，该享受的服务一定要享受到。但是对外人，就甭想着在属蛇人这里借到钱了，他讨厌借钱不还的情况，所以宁愿别人骂他小气，也不愿把钱借出去，说他是小气鬼吧，还真有点冤枉他了。

八字民间秘传（断命秘诀） 上下

八字民间秘传（断命秘诀） 上下父母类

1．父母双全

印绶无损父母全，十岁内外无祸延，柱中寥莪鳃麻事，金水失今火土年。

印绶无伤父母全，三十上下无祸延，四柱披麻在何地，水火济济妨害年。

印绶无损财无劫，五十父母无刑克，椿萱并茂世难得，火木相逢幼麻月。

2．幼亡父母

财源被劫杀星旺，十岁上下父早丧，金弱避水必有损，幼年失怙真凄凉。

印绶被伤母仙归，十岁上下见伤悲，人生恰似同林鸟，大限来时各自飞。

伤官七杀损日主，三五七岁要去母，幼年失恃好惨苦，也是八字命所主。

3．父先亡

年月七杀父先亡，严君别去母下堂，皆因八字多刑害，赤子之年好凄凉。

月干偏财为父位，如若日干有克星，难享严亲提携福，幼失怙宠泪淋淋。

财源被劫忌遇木，二十上下要失怙，严君别去数所主，飞廉白虎方过度。

刑伤破害八字旺，严父早丧母下堂，虽然手足有几个，重山弟兄命所当。

财源被劫伤日主，二四八岁必去父，幼小失怙多劳禄，不靠亲来不靠族。

劫财逢伤忌杀助，二十年前必去父，父子原是同林鸟，大限来临各自宿。

财源遇劫忌火乡，三十年间父先亡，人生本是同林鸟，大限到来各自忙。

4 先亡母

印绶被伤怕火乡，萱草遇霜不久长。二十年前母有别，夕阳落山梦黄梁。

印绶逢损遇大苦，一周二岁要克母。幼失养育数所主，岂是命运不作主。

印绶逢冲母被伤，萱草过霜不久长。幼年失恃父再娶，后母义重理所当。

四柱无克印绶随，五十年前母先归。父母原是同林乌，大限来时各自飞

5 父母均克

印财遇凶大不良，十岁父母便分张。失怙失恃真个苦，自立自作少商量。

6 同父异母

比肩伤合柱中旺，弟兄虽有不同娘。同父弄母天生定，也是八字数所当。

弟兄算来有若无，不同娘来不同父。今生同居共过度，也是八字命所主。

7 父子相顾

柱内暗合无刑损，三朵桃花一树生。打虎还是亲兄弟，上阵莫若父子兵。

8 祖业

贵人无冲命生成，侍奉权贵居公门，劬劳勤俭多奖赏，但存方寸子孙耕。

年月生气无刑伤，祖遣家囊甚高强，平五行四配婚姻事，金水相逢要木命。

柱内刑冲身无主，八字注定要离祖。他乡创立方发富，若不迁移反受苦。

年月见刃祖基弱，宜早迁居与君说。木多遇水成飘荡，离乡背井免蹉跎。

年月暗冲根基弱，他乡创立苦蹉跎。中年发达生富贵，子平推来与君说。

日时暗冲连刃杀，三十上下要失家。柱有生气可问子，晚景富贵享荣华。

兄弟类

1 兄弟多

比肩相合弟兄强，手足算来有两双。一人属马一人龙，内有二人是属羊。

五柱无刑比肩旺，弟兄四五甚高强。劝君要效张公样，莫学薛刚来反唐。

五行相生无伤刑，兄弟算来有五人。劝君学得张家教，一家和气永不分。

五柱相生比肩合，手足排来有六个。也是八字生成定，四个属金二个火。

五柱暗合不带刑，弟兄算来有七人。寅午戍年兼巳丑，四水二火一属金。

比肩年时挂了角，兄弟多来一大桌。齐心合力兴家业，心心相印不分割。

五行相生格局和，兄弟注定有九个。三人金命二人木，内有四个是属火。

四柱相生八字纯，手足推来有十人。火土永木人六个，内有四人是属金。

四柱和平比肩旺，手足十一甚高强。士农工商都是命，祖德功宗世发祥。

2 兄弟少

破害刑克柱带刑，手足算来只一人。若然有是必损主，都是八字命生成。

柱中无刑却有伤，手足只惺人一双。纵然多有要克破，八字生成莫乱讲。

五行相生柱又合，手足算定人三个。一人属木一人士，内有一人要属火。

3 手足情

五柱旺相格局清，手足排定有功名。一人身荣满门贵，也是八字命生成。

比肩有损四柱恶，弟兄只有人二个。金水相逢无克破，独立门户各顾各。

夫妻类

1 主贤妻

五柱无刑食神高，妻室贤良同偕老。金水相逢生成定，都由前生修积好。

羊刃太重妻宜小，鸳鸯硬对无烦恼。琴瑟永合同到老，也是八字命所招。

五柱旺相曰时恶，妻要年长无克破。金石硬对同到老，鸾凤和呜有结果。

偏财正财而见合，五行柔弱怕老婆。进门见面将头磕，归家书生来上学。

2 克妻多妻

偏财情人正财妻，正偏混杂在一起。明暗皆是自己强，主妻多个不须疑。

男命日坐为妻位，财居正位主好妻。日坐羊刃及刑冲，克妻无疑主多妻。

干支相同居日主，身强克妻难相聚。如若不幸嫁与他，夜半衾寒谁共语。

克妻杀中遇羊刃，早年一定要重婚。再娶白头同到老，鸳鸯枕上鸾凤鸣。

两甲两庚妻寿促，三庚切记妻无禄。三寅克妻定无疑，三癸一辛妻早离。

日时刑冲主元低，三十上下要克妻。岂此雁孤永不配，只若燕孤一个时。

比肩败财劫财多，正财为妻怕分夺。比劫多者不利妻，必定克妻三二个。

时日刑冲羊刃吵，三四妻房不到老。若问四配何命好，舆你诀窍龙虎高。

3 嫁生人妻

五行不全又遇绝，纵不刑冲卖妻妾。运至嫖赌兼浪荡，时去妻离子分别。

4 主妻淫

偏财正财而见合，妻妾逢人叫哥哥。风流娇娆弄人才，只图饱暖多快乐。

偏时正财柱带刑，妻妾舆人弄风情。家下柴米都不管，一概尽赖依别人。

华盖六合三合星，纵然君子也偷情。朝夕与人贪玩耍，饮食不思睡不停。

桃花魁罡损日主，木不成林卖屁股。日问提起水烟袋，晚来与人作夫妇。

桃花八败带红艳，幼卖屁股去妓院。父母身体都不顾，皆因八字生得贱。

女命合多主淫贱，子卯相刑浪女人。水性扬花招人爱，庚申之年必破身。

子午卯西桃花红，子卯相刑必贱淫。辰戌丑未身破败，跟随奸夫挨骂名。

女命合多必卖身，四柱印多伤子孙。若要娶他作妻子，头戴绿帽腰难伸。

5 翠身公

命带孤神柱逢死，平生以来无妻子。纵然有是要克破，只影茕荧离故土。

6 孤命

三刑伤官逢羊刃，五柱无子天生成。世间莴般都是命，算来半点不由人。

7 嫖赌

命带桃花逢驿马，奸盗邪淫心又大。花街柳巷常居住，抛散银钱不顾家。

红艳杀中带咸池，昼夜贪花少人知。酒不醉人人自醉，色不迷人人自迷。

驿马贵人无坐性，平生经营落风尘。人情是纸张张薄，世事如棋局局新。

桃花八字带禄旺，桑中常约女娇娘。石头便作鸳鸯枕，地下就是象牙床。

桃花禄马暗中藏，酒色贪花人衔街。费尽银两都不顾，云雨不足恨天亮。

暗藏桃花禄马周，衣食饱暖心风流。朝夕与人干私事，一日不见如三秋。

身旺遇官内带合，功名早遂日教学。馆舍咫足一娇娥，露水夫妻常私约。

三合桃花格中寻，昼夜贪花慕情人。倘若一夕不相会，饮食难安睡不穗。

命逢枭神带六合．贪花好色爱赌博。腰中有了五十文，一夜可曾睡得着。

枭神重逢带六合，酒色贪花好赌博。祖逍家财弄尽了，只落一场空快乐。

官星虽贵带六合，好酒贪花喜赌博。逦至生处多红火，时逢绝地有坎坷。

咸池内逢红艳杀，贪花爱色带娃娃。自古一报还一报，幼小也有被人耍。

枭神劫财遇六合，好酒贪色喜赌博。一夜不嫖犹场火，腰中有钱睡不着。

华盖桃花咸池临，八字注定贪花人。朝夕妓女身旁坐，一日不见如三春。

8 主贵夫

月柱正官仅一谢，名曰独官最为良。主夫官职初八品，高至五品紫衣郎。

9 主多夫

官煞混杂且又多，更无合神来撮合。不是抛弃就出走，定然嫁夫三四个。

10 主克夫

日主夫星值辛亥，甲寅戊申及丁巳。不利官星夫被克，守寡再嫁三二次。

官为正夫杀偏夫，官杀混杂主夫多。女命夫多杀又旺，多主二夫莫奈何。

伤官重重天地藏，正气官星却不旺。伤官刑夫无印制，连克三夫好悲伤。

生年生日干支同，必定克夫二重婚。生年月日带六甲，两次花烛定不差。

11 婚期

大运走财岁见财，桃花天艳正盛开。蜜蜂采花风为媒，花烛之喜必定来。

五柱流年与大运，天合地合必成亲。再加岁运行财地，妻贤貌美定称心。

大运有时在库中，流年冲开亲必成。流年红鸾婚姻动，郎才女貌喜盈庭。

五柱岁运财均无，娶妻暗娼或露水。即使明媒和正娶，两心不合常斗嘴。

子孙类

1 子息多

正官无伤多嗣息，内有一个要出继。更姓改名易抚养，教育须托他人力。

官星透露刃有制，注定丹桂有三枝。皆时日克破生成，乔梓成材有何虞。

日时独财子星强，丹桂排来有两双。金水火命人三个，内有一个属木郎。

七杀有制还逢财，五子送老命安排。劝君学得燕山教，何愁荣华两和谐。

日时有气官星合，子宫注定有五个。一个属金一人木，三个本命是属火。

官星遇财无刑伤，子星宫中大高强。柱中排定是六个，到老还是有三双。

忌神有制五行旺，子息算来有四双。三个属龙三人虎，内有二个是属羊。

七杀有制柱带合，丹桂注定有七个。三个属金三人木，内有一个是属火。

官杀有制子星旺，二十年前喜弄璋。梅树初春来结果，夏来缘荷满池塘。

官星独财两交错，子星排来有九个。三人属金四人木，内有二人是属火。

官印无伤四柱全，一椿三萱并头莲。五行若查嗣息事，异日瓜瓞足绵绵。

七杀有制子星多，八字注定有十个。一个属金二人木，内有五个是属火。

2 子息少

伤官若旺子星迟，五十年前有一嗣。惟喜柱内有财败，天赐麟馨接宗支。

伤官见官水汪洋，一儿送老不成双。纵然多有要刑克，独木成林命所当。

官星遇损子有伤，丹桂只惺人一双。纵有多个要克破，八字生成莫妄想。

日主暗冲又带刑，一对夫妻少子星。与人苟合得一嗣，日后独木方成林。

伤官大重必克子，四十年前有一嗣。柱内财旺喜财济，方得麟馨接宗支。

3 小儿难养

幼犯关杀难养成，三五岁上要寄名。保过十二童关满，长大日后必显荣。

幼造咯犯小关杀，灾厄小心忌痘麻。只要交满大运后，日久成人享荣华。

4 子 早

官星带禄时无伤，十七八岁喜弄璋。幼年得子命所定，祖德宗功世发祥。

5 子 迟

伤官七杀恰逢死，四十岁上难问子。早年见过要克破，五九年上有一嗣。

时日伤官遇枭神，三十无子命生成。若然要问嗣息事，三十六闾降麒麟。

官星失位柱逢岐，平生命中带三迟。妻财子禄柱内有，富贵功名中年时。

伤官带杀八字恶，平生空花不结果。柱中财救嗣息迟，晚景得子有一个。

官星失令子星迟，三十上下可问嗣。五柱财旺有生气，中年见喜美滋滋。

刑冲七杀带刃羊，晚年得于不成双。六十岁前生一子，独木成林也发样。

伤官见官八字恶，平生空花少结果。等待中年得一子，日后成人必登科。

七杀伤官又遇劫，四十无子要娶妾。树老空花不结果，旁生一枝再发叶。

6 主多女

刑冲破害又逢伤，多生女子少生郎。若然有是要克过，假子送老命所当。

官印透露逢财星，五柱排来卿大宾。先天多能命生定，条件创造靠人为。

8 主子秀

时上秀气又逢财，儿孙发达是秀才。若然学得断机教，丹桂有机何必猜。

9 主子少迟

伤官带刑又带合，一生花多少结果。纵然早有必刑克，要到晚景有一个。

寿命类

长生无害主根基，春年可问六十一。阴鹭德行过此处，八八之上是归期。

长生无损问寿年，古稀之外马不全。阴鹭德行飞过渡，九九加一往西天。

子午卯酉四正全，位居九五寿绵绵。儿孙众多皆发达，兆民咸赖万万年。

五行无损寿年长，七十九岁赴上苍。若是阴鹭有好处，天赐一世又何妨。

长生暗藏四柱乎，七十五岁赴幽冥。阴鹭延斋过此处，九九之年减一春。

柱内有气藏长生，寿年八十零三春。若能走过蹊跷处，阴阳簿上最难评。

五行制伏八字平，寿年七十有余零。八九之中有阻滞，雪拥兰关马不行。

五柱相生寿年长，八十五岁归上苍。若能跳过马家渡，九旬之上离故乡。

五柱清平日主强，七十四岁赴上苍。阴鹭德行跳过度，外加一世辞故乡。

综合类

1 富 命

官星透露财星藏，粟陈贯朽富家郎。良田万倾都是命，石崇豪富数所当。

正官正印财归库，平生是个大财主。东仓两库人人借，荣华富贵享天福。

2 贵 命

五柱清显五行全，六部绱书翰林院。早登士路游泮水，鹿鸣宴罢琼林宴。

辰戍丑未四墓局，五行全备是天子。看者须要详细查，紫微降临有何疑。

伤官七杀栋梁材，韬略堪夸拜将台。皆因八字中有望，百谋百中步金阶。

财禄重重金水旺，平生供的是杜康。刘伶问到谁家好，李白回言此处强。

命合格局带三岐，状元学士公卿职。朝夕君王人钦仰，必定肱股成大器。

七杀当权有生气，弃文就武入泮池。二十上下终有望，准许东头第一枝。

壬骑龙背是贵人，柱无克慯恐有刑。椿萱早年有破害，出继他人命生成。

官杀不杂印绶强，五柱推来色衣郎。二十年前游泮水，指日高升伴君王。

禄旺官旺财又旺，命里妻妾有三房。柱中排定嗣息事，火土之命无刑伤。

杀印相生带进神，名登金榜入黉门。二十年前游泮水，五柱注定一廪生。

正官正印有用神，五柱注定是贡生。先拔后中功名显，指日高升待鹿鸣。

杀星当权有用神，五柱排来间功名。弃文就武身荣贵，三十上下入黉门。

官星透露财星藏，损纳功名甚高强。屡试科第不遂意，贡监出身伴君王。

偏财露出官星强，功名虽有吃皇粮。利官近贵命所当，指日高升伴君王。

官星透露财星藏，五柱注定是一榜。丑未年间游泮水，秋闱可试子午乡。

正官正印八字强，柱中排定是二榜。十载寒窗无人问，一举成名天下扬。

柱带进神逢七杀，韬略娴热实堪夸。幼年游泮登科第，中年秋闱享荣华。

贵人三岐在本命，荣华富贵问功名。儿孙发达多茂盛，福寿康宁天生成。

3富贵双全

三岐不乱富贵人，妻财子禄满门庭。运无刑伤多顺遂，须防有冲不安宁。

日时藏禄有用神，二八年前跃龙门。柱中无害大富贵，须积阴德待鹿呜。

印绶逢官无刑伤，椿萱并茂得长久。二十年前同欢乐，柱内孝服木火乡。

柱中贵人又逢财，平生荣华两和谐。求名黉门做秀才，求利财帛自天来。

天干一字富贵全，不逢刑冲福绵绵。运无败绝多吉利，锦上添花不可言。

五行有局四柱子，志气超群有名人，不做乡约并里长，至少保你一保正。

4 文 人

格局杀印暗相生，二十年岁方采芹。命中注定廪生位，一举成名天下闻。

进神无冲四柱平，三十上下人黉门。十年寒窗多辛苦，命主数定是增生。

身旺财旺五行全，名登金榜中解元。秋闱可试人人羡，鹿呜宴罢琼林宴。

杀印相生刃有制，八字排来是进士。四柱全备无咸池，五行柔和是教谕。

官旺财藏八字强，国学生员命所当。四柱有气身荣贵，博得声名播乡邦。

官杀重逢带休囚，苦读诗书名难周。四柱排来小富贵，衣食不愁命所有。

拱禄归禄不填实，三十年前登科第。求之定有文成就，求武必然入泮池。

柱中带秀有用神，秋阐可试占头名。五行排定是一榜，祖德宗功待琼林。

官印虽有柱不合，功名未遂做房科。苦蔽诗书会写字，也有荣华多快乐。

官星有制柱有气，父子二人登科第。虽然迟早不相一，都是黉门一秀士。

柱有用神格局高，少年登科中英豪。屡次不第出三算，乎生以来做廪保。

四柱带秀主聪明，善于辞令多才能。堂堂君子大丈夫，出门上马有人迎。

官印相生八字强，乎生为人甚忠良。不做乡约并保甲，也必保你一里长。

5 武 人

偏财露出官星强，功名须有吃军粮。利官近贵命所当，指日高升伴君王。

七杀伤官格局清，柱中排定有功名。弃文就武身荣贵，六韬三略件件能。

伤官带杀格局清，二十年前必采芹。韬略堪夸名成就，数中注定一袖生。

伤官七杀柱逢岐，运行制扶登科第。求文格中还未遂，求武一定游泮池。

杀印相生功名显，柱中排定武解元。二十年前游泮水，鹿呜宴罢琼林宴。

杀星当权有用神，八字排来有功名。弃文就武身荣贵，三十上下人黉门。

6 功 名

正官正印格局清，八字注定有功名。二十年前游泮水，五行相合是廪生。

杀印相生柱带岐，功名易得少年时。十八童关脱乳气，指曰高升折桂枝。

杀星透财带贵人，八字排来问功名。印不当拢文难就，娴习韬略必采芹。

官印失令功名迟，四十年前登科第。枯木逢春还生意，困龙自有上天时。

官星失令功名迟，五十年前登科第。困龙自有凌云志，梁灏八十才遇时。

官星不旺有用神，少年功名不遂心。柱内准许游泮水，大器必期有晚成。

四柱无格少用神，屡试登科不遂心。八字要问功名事，龙出潭兮虎出林。

八字无格名难成，十载寒窗苦费心。若要详查科第事，金瓦落水怎幺寻。

官星失位功名迟，四九之上登科第。平生为人多巧计，先苦后甜一本戏。

7 中等命

四柱刑合少根基，不靠兄來不靠弟。练得一手好书法，苦读诗书作术艺。

七杀混杂官星旺，平生只宜吃钱粮。财多喜逢劫财乡，必夺高魁见君王。

官印相生格局子，为人老实多至诚。富贵功名柱中有，起跌二字是常情。

官禄旺相运无缘，早登金榜学地仙。困龙自有凌云志，才高岂终老林泉。

无刑无克柱无亏，四十年时父仙归。一生碌碌几时回，日月光明也有晦。

进神带禄柱不全，平生游荡人好闲。衣食不缺到处有，走尽天下难攒钱。

8 穷苦命

四柱刑合生来差，五十年前要失家。正好弹琴弦断了，孤雁失群走天涯。

劫财重重印绶旺，八字注定推命郎。劳碌辛苦干般计，那见银钱奉爷娘。

四柱无局曰主轻，愁局不展闷沉沉。此相要求财与利，明月芦花何处寻。

四柱凶恶日主旺，银钱在手岂久畏。又想走水或开铺，避去还是精打光。

四柱无局少根基，只宜勤俭学手艺。财多身弱幼不利，劳碌方不缺衣食。

日主弱来柱无根，肩挑背磨受苦辛。清早起来跑到晚，哪畴脚手得住停。

官杀混杂无用神，少乐多傻必受贫。百计圃为都做过，算来由命不由人。

刑冲破害日主弱，一生劳碌苦蹉跎。八字带孤数所定，上下无靠独打作。

日元柔弱柱带孤，不是仆人也是役。贵贱都是命所主，一世人生空遇度。

驿马带财日主旺，衣食不缺要跑堂。柱有贵人来顾盼，切莫口蜜心似姜。

刑冲破害四柱弱，常年帮人做生活。八字财帛虽然有，必须劳碌苦蹉跎。

财多杀旺日主弱，一生衣食要跑脚。清早起来苦到晚，肩又挑来背又磨。

偏财六合杀星乱，平生只靠妻吃饭。油盐柴米都不管，箱里常空柜不满。

财多身弱主劳碌，平生衣食当轿夫。时逢金水方发福，切忌木火空受苦。

五行柔弱又逢败，每日山前打柴卖。灾厄刑伤又破害，运不逢时多古怪。

七杀无制带恶星，为人性刚且又横。纵不遭凶来斩首，也不得善终其身。

财多杀旺柱又弱，平生衣食要挑脚。劳劳碌碌怎奈何，运行生扶免蹉跎。

咸池华盖逢禄马，功名富贵多贪花。懒读诗书懒学稼，常恩情人拉私话。

八字带孤又逢凶，一生劳碌做长工。每年苦到腊月中，腰里无钱总成空。

伤官见官柱逢凶，离乡背井做长工。一年苦到腊月中，腰里无钱总是空。

财多身弱不合格，官杀混杂贫贱客。脚不停留手不歇，方才衣食不欠缺。

财星落出不聚财，东手去是西手来。任君神机加妙算，恼恨八字命安排。

印绶重重财又浅，衣食不足披稿荐。每日街前靠门户，晚来城楼脚下眠。

（七）相 貌

红艳遇合日主旺，容貌超群风流郎。嫦娥一见个个羡，花萌月下交心肠。

月令带杀人火乡，少年破害目无光。柱内财救衣食有，终日在家喂猪羊。

悬针劫杀柱不强，六根不全命所当。不是腰曲并脚跛，就是一个瞽目郎。

四柱火炎土又燥，滴水蒸干双目眇。算命看相求生计，阴阳八卦全通晓。

悬针劫杀有跷蹊，八字注定是六指。虽然有碍无大害，胎中带来有何虞。

年月七杀冲日主，两眼无光是瞽目。衣不完备食不定，沿街叫喊好惨苦。

金弱土浅水重重，不是痴哑就耳聋。若是懒惰不勤苦，衣食欠缺必受穷。

柱犯关杀带凶星，无论男女要破形。眼不扯疤是麻子，也由八字命生成。

华盖魁罡杀遇劫，相貌不全必嘴缺。都是八字生成定，前世来修今世孽。

悬针杀旺柱逢死，嘴里无言是哑子。心申聪明多巧计，与人交接打手势。

性 格

杀星当权印得力，为人一生最性直。轻财重义大丈夫，结交朋友如知己。

五行暗合禄渐加，平生犯了指背杀。往往救人人无义，银钱与人苦送他。

七杀无制带恶星，为人性刚且又横。纵不遭凶来斩首，也不得善终其身。

杀星重重登科第，平生欠安有官非。利上近贵有才志，纵然得胜无利益。

职 业

1方 士

阳刃伤官多七杀，四十上下可出家。妻子儿女要克尽，何不空门享荣华。

身旺无倚柱带刑，宜早削发在空门。修真养性龙虎伏，无欲无求鬼神惊。

破害刑冲遇大耗，不是僧人就为道。弃却红尘处世高，修真养性乐滔滔。

官印旺相不合局，命里注定道会人。运至生扶多顺遂，时逢衰地无人扶。

水火正官巧商量，五行街数做阴阳。八卦罗盘分龙脉，小心后代无灾殃。

四柱无格时不强，功名未遂学阴阳。罗镜通书随身走，不做印符做道场。

五行柔弱格不长，功名未遂学阴阳。火土过旺逢水吉，欲要发财在水乡。

杀印将合被财伤，火居道士行术方。申子辰年多不顺，寅午戍中最高强。

官星过旺财星全，聪明睿智做地仙。木土之年多顺逢，金水二乡有祸延。

官印有用财星藏，平生以来做阴阳。自古有父必有子，又将方术传儿郎。

官印相生有商量，功名早遂学阴阳。三教九流都做过，运未亨通空自忙。

劫财重重印绶旺，八字注定推命郎。劳碌辛苦干般计，哪见银钱奉爷娘。

劫杀羊刃主失令，眼目无光学算命。五行财稳衣禄足，日月不明非今生。

杀印虽合财星乱，功名早遂学推算。运不逢时到处难，时来依旧又改换。

2．务 农

火土过旺不歇佳，耕田解地种豆麻。大舜当年耕历山，圣贤也有学农稼。

五行不全逢偏旺，耕田种地养蚕桑。披星戴月多辛苦，积得银钱奉爷娘。

八字有气财星藏，牛马成群骡成双。耕田种地仓箱满，又赶牲口赚银两。

四柱土旺财星露，积粪栽茶种园圃。金水之年方发福，火木运中空劳碌。

土多水弱财星露，平生只宜养蚕桑。也是八字命注定，广积银钱置田庄。

财禄旺相土重重，耕田种地要务农。勤俭为本命所定，衣食丰足不受穷。

财禄旺相土重重，一生注定是老农。东庄西村南北地，后代儿孙不困穷。

金弱水浅土重重，一生挑菜又卖葱。运至生扶遇亨通，时行衰地必困穷。

五行柔弱又逢败，每月山前打柴卖。灾厄刑伤又破害，运不逢时多古怪。

3经 商

命带桃花又逢财，宜开漕行煮酒卖。竹叶青窑状元红，闻香下马自然来。

正官逢财而归库，不开行店就开铺。近悦远来数所主，生成八字多豪富。

四柱推来无格问，日主柔弱卖窑器。东街走到西村地，赚得银钱难肥己。

财多身旺江湖客，货财生殖端本业。若逢美运只管做，也防兴衰有起跌。

六合遇财八字强，命中注定站栈房。近悦远来通四海，财眼茂盛达三江。

财星重重遇天罡，宰猪杀羊手段强。屠户生理自古有，但存方寸与儿郎。

羊刃杀重带凶恶，一生衣食是宰割。猪羊牛犬都不论，牙图口肠多快活。

官杀重重财星藏，行商从买开机房。运至旺地多顺遂，火木二乡有灾殃。

财源遇杀印当力，代客买卖作经纪。金木之年多获利，切忌水火不相宜。

伤官带合又遇劫，平生须防有起跌。运来开辅做水客，时去拖人兼淫邪。

官星有印偏财多，劳碌冰霜资毛货。运行制伏常快乐，时逢旺地有蹉跎。

七杀当头偏财露，百计图为开帽铺。中年寂寞晚景富，都是八字命所主。

禄马逢财运限迟，执鞭之事求衣食。金木二乡多获利，若遇生扶倒不良。

偏财迭迭旺时候，命中注定赶牲口。执鞭之事自古有，赚得银钱要谨守。

四柱财旺水遇木，弹染丝绸开杂铺。八字水多喜遇土，中年发达一财主。

官旺印旺财归库，平生开的丝网铺。金水之年多发富，切忌火木多劳碌。

八字柔弱财星藏，命中注定卖豆腐。晨昏不免多劳碌，脚不停歇手不住。

印绶迭迭财星旺，平生买卖贩猪羊。运要制伏多顺畅，若遇旺处不歇良。

财星重重印星旺，买卖开的茶酒馆。运至生扶多利益，时行弱处有艰难。

刑合带印财星露，生平衣食开书铺。笔墨砚纸勤俭做，运至旺地方发福。

浅谈八字入门法：一字一句带玄机

浅谈八字入门法：一字一句带玄机

浅谈八字入门法:

一字一句带玄机

学习八字，尤其学习盲派（实用）八字，首先要把八字的基本知识：阴阳、五行、干支、八卦、星神、类象和入手法背牢记熟（重要在于背课.请参照我的‘课程演示’专栏）。关键在于熟悉并理解生死、旺衰、寡众、强弱、远近、动静、生克、合化、刑冲、破害；打开四柱，分排三元，解析十神，分布十二宫星神煞，然后才能学习一些真正的断事口诀和技巧。

试查网络、民间，竟有与人批八字者，给一八字，不知占者行年多少岁，或不知何年月起运；更甚者给全八字，亦不知人此流年在哪一运限；六十甲子尚不熟悉，与人谈命，何异于盲人摸象？

很多学子，一看书就想知道自己命运层次的高低，家人、亲眷、朋友的命富贵贫贱等。正是因为不会走路就想跑，最后花费了很多时间，还是一无所得、晕头转向。看八字就像看人际关系，是数--理--象的结合，首先要知道这个公式程序。将八字的五行、干支、数理与类象，正确、准确、精确的带入程式，熟练之后，又能够从数理环中走出来，就学会了一大半。

而后就是熟练工，磨练自己的推理能力，锻炼自己的分析意识，增加自己的随意性和随时随捕捉卦神的能力。基础知识越扎实，运用技巧越娴熟，推断就会越准确。另外要是给他人预测，还有一个给人家进行解释和陈述的过程；语言表达要有艺术性，这是作为一位成名（成功）的预测师必然的条件。预测师表达能力好，就算有一些误差，还是能够使人解困（盲派预测里面这叫星面、散局）。要是表达能力上不去，就是算准了，却没能说出来，岂不是劳而无功？反之说话口若悬河，但是表诉不如题，背道离辙，何易于痴人说梦？

一个预测师，将八字的数理类象演绎得精确，是自己的事；然而将事物的发生发展过程析释得完整，却是关乎到给人预测后，能否为人分忧的大问题。要想成为一个真正为人释疑的预测师，立名于人寰，建功与社会，就应该下一番苦功夫，阅览群书，博闻广记。在实际运用时，利用腹藏的各种知识，贯穿联系，紧密组织，以期达到推演精准，表诉完美，这样才会起到趋吉避凶、破谜开示的实际效用。

既要活灵活用，又要不出人伦法则，关键是因人而异，各施其方。推算时理论上结合实际，表述时幽默中带点深沉；不慌不忙、不急不躁。若使人听懂，必须善于抓住关键。常见有问财的，却说了人家半天要离婚；有问婚姻的，又说人家要出车祸；有问工作的，卦师却在那里夸夸其谈此人文凭多高等等。这些都是见怪不怪的问题，当然你要是真的推算出他要离婚的时间不是很远，就是他来问财，你也可以告诉他注意婚姻灾害的事，还可以当作重点说（这在盲派预测里面叫做尖局）。反之要是没弄明白人家的命相走势，又不知道自己说什么好，胡乱找个理由瞎编的，千万不要玩火，玩火的结局总是自焚！

搞预测的，不仅表达出奇验机关，更要把来人的运程表达的峰峦起伏，同时展示出自己的渊才博学；从道法之玄到佛理之秘，从社会经验到江湖技巧，各个层次都要融汇贯通。使八字学展示给人的，既有科学验证的真实，又有无法捉摸的神奇。利用自己现有的能量，为每一个误入迷途的人，指点迷津，修桥补路。使其在人生最脆弱的生命环节，能够因为你的引导，顺利地度过难关，出离苦境，重植希望，营造未来！这就是学易和运易之意。

其实学习八字，无论是这个术数理论的推演，还是象意、形体的组合，都不是什么大难题，因为易就是变化，就是自然事物的分解或组合。类似的东西，组合出来各种不同的场能，我们利用自己的观察力，把别人不注意观察的微观事务，找出来，变成一个个可以说明问题的结果给他；换句话说，就是你拿着他的表告诉他现在几点了。最可怕的就是那些根本看不懂表的人，硬装自己明白，最后没看出子丑寅卯就告诉人家结果，不仅仅误导别人，还把自己名誉、德性给削弱了！

学习八字，或者其他所有的数术预测，还在于自身的感应，一个善于感应的人，可以成为一个非常出色的预测师；反之，学再久，也只是笨鸭子上不了鸡架--干着急！感应不是神鬼论，感应这个词在这里，其实应该和敏感的意义相近。预测师本身的敏感，是非常重要的，敏感的人有着非同常人的观察力、发掘力；他对身边发生的一事一物，有着超常的反应，哪怕是微尘一刹，就像自己是一个电话信号塔，可以同时接收又同时释放很多种信息波，把死气沉沉的事物，变成活生生的引证，进而说明实际问题；反之缺乏敏感度的人，对于身边发生的事情常常是漠不关心，没有兴趣，或者是那里都地震了，他还睡得很香呢，这样的人，别说学实际预测了，就是搞预测研究也只不过是纸上谈兵。

灵感是一种潜能，是先天的，每一个人，都有自己的潜意识，叫做灵感，有的人强烈，有的人淡然。难怪古人把预测的哲学和鬼神联系起来，其实他们是想借这个俗人不知的秘密，来牵制每个人的灵感。比如你相信神鬼你就会给神鬼烧香祷拜，所以他们建立了宗庙和祈祷的场所，设置了朝拜的偶像。你去祷拜了你就会和神鬼说自己的心事，你说了自己的心事，宇宙空间就有磁场进行了录音（甚至你只是在心里说，就会被录下来呢），大家都到这一个地方来诉说自己的心事，这里就成了一个信息的聚能场。当然能录音的磁场也能释放，聪明（敏感而且智慧）的人利用了这个能录音的场能，把你说的话录下来，再用其它相近的类象进行剖析，然后给你一个结果。早期古人占卜是必须到神灵的祭台下边，后来演变成分散于各家安放神位的方式，因为他们发现了，任何地方都可以储藏信息搜寻信息的奥妙。他们开始利用你随时随地遗留下来的信息，为你占卜。这就象猎人发现了追踪脚印，找到猎物洞穴的道理一样。其实灵感就是通过每一个，有敏感度的人之间的信息沟通，截获密码再翻译过来，善于捕捉这种灵感信息的人，就是智慧的人，直到他们发现了宇宙不仅能录音，还可以录像......

那么古人是怎样利用这个极大的复制磁场呢？其实他们是先把万物分类，我们东方文明的祖先，从一分为二，到逢九归一。最重要的是把世间所有万物，做了一个大体的归类，归纳成五种物质，他们发现了五行学说。接下来是分类，再把归到一起的相近物体，分别给予不同的称谓，配以五形、五方、五味、五志、五音、五德、五脏等等。这些事物，既可以放到一起相互补衬，又可以分开各施其用；即可以相互运化，又可以相互制约，因而发现了生克，有生克而后有吉凶。

请相信我们的祖先，在发现五行类象之前，是没有发现这个学说的。他们应该是首先发现了，有五种物质分别有着类似的意义，而后进行分辨、立说。有一些人看书本上写着五行生成，就认为那是真的五行起点，应该是错误的！那些敢于给五行学说写五行起源的人，也不管牢不牢靠，硬是把自编的理往象上套。在科技如此发达的今天，我们仍然不能掌握五行学说的真谛，不能完全诠释五行学说的根本，因为五行就是自然的，根本是无法完全掌握的。不信按照书上说的金能生水去做，把你放到沙漠里，然后给你一吨铁，看你能有水喝吗？到时候你渴极了，你该怨祖先骗人了！有人说金能炼成铁水，有人说水从石头缝里渗出来，这都是很片面的，我们搞预测，要是这样去理解五行学说，就会黔驴技穷，最后把自己给憋死了。

数本是抽象的，是形抽象后的概念。古人通过观形（上之星斗、下之万物），定象，分类，然后才有了数；再通过数来演算形和象的多少，最后把抽象的数留下来。可惜把当时演算的手稿给扔掉了（第一手自然科学资料），没有保留，弄得现在的人可以夸夸其谈的胡编乱造（包括我）。

数是无定的，不信刚才屋子里三个人，现在又进来一个，变成四个了，它有定吗？数是有定的，你买了一辆汽车，就是一辆，开到家不能变成两辆吧？所以数是在时空不同的环境中变化着的，它的定和不定，因环境的改变而产生变化，既有静止不动的时候，也有瞬息迁易的时候，这个就是数的奥妙。

在一些书上看到，有人用几个火、几个金来衡量八字五行的旺衰，甚至于用几分旺气来形容五行的深浅，会是几分呢？三分火是多少、五分金又是多少呢？这个五行的旺衰要是用‘个数’来对比，觉得非常可笑。要是五个丙火可坏了，照书上说的‘丙火是太阳’岂不是出来五个太阳？或问这五个太阳的温度是多高呢？再如，四个丁火就是四盏灯（经言：丁火一烛灯），同是生在夏天同一个日子里的丙和丁就差了好几千度？！（嘿嘿）

一个八字是一个固体，一个八字的月令是一个固定的能源库，是不可以改变的，改变的只是随着运行轨迹不同，而接触到的不同境遇。如：某是张三和李四生的，就只能永远是他们生的，可以给别人叫爹妈，也可以给他们叫叔婶，称呼虽然能改变，但是却不能改变他们是生身父母的事实，这就是定数。八字已经造就，试问就如人的生身父母，怎能改变？改运尚可言通，改命尤属滑稽！

八字本身五行的旺衰，只有月令有决定权；也就是说，只有母亲的肚子能生出来自己的孩子，别人的肚子生的是别人的孩子，那么月令就是日干母亲的肚子、胎元就是母亲的子宫；在八字中，只有旺相两个五行得势，其他再多也是弱，没必要把卦里的所有五行都拿过来合化刑冲。很多人就是走不出这个理，所以才困在理的圈圈中。还有十二长生，那是在断具体事情和大运的时候才用的，是为了把事物分析得更加细致，而用来取象的。现在竟有人用来看五行旺衰，正是关羽战秦琼，他挨得着吗？

八字的五行旺衰是凭着月令来决定的，生在夏天，天气就是热，抱一块冰，或者自己住到冷库里，外面的天气还是很热的。这就说明夏天生的人，命里有再多的水也不会改变热的自然条件，因为月令在夏天。就算大运是个变数，走出来再多的水，从出生那天起一直长到三十岁，天天下雨，还能把出生那月的热给改掉吗？关系到这个旺衰，其实最简单的一句话，月令就是根本旺的，永远不会改变的旺，受克也不会衰弱！当八字有月令所生的那个五行的时候，那个五行就会比月令更旺。这是为什么呢？因为月令旺到了极点，生它的已经休囚，衰死的不起作用，它已倾向孤立，孤立的旺没有必要再发展了，或者说不会再有发展前景了，更或者说他根本就没有出路发展了（如位置做到帝王了，他只能研究自己怎样把权位传承给孩子，所以自己首先需要保持这个旺地、旺势、权令，所以月令极其重要，所谓用神月中出是也）。而它所生的五行就不同，因为这是一个一人之下万人之上的宰相，位极人臣，他可比君主逍遥自在多了，他可以联邦结党，为所欲为；反之君主可以吗？君主本身已经是君主，八字除了月令以外的所有干支，都是围绕着月令这个君主来混日子的，他已经没有任何妄求，只是希望永远保存着这个地位，一旦保不住的那一天，只有毁灭。他的位置注定了他的不可侵犯，侵犯他就是两败俱伤，所以八字中月令至关重要，子平云：用神只在月中出！有很多人为这个烦恼，就是把简单的搞复杂了！八字一共五个五行，非要弄得鸡犬不宁，他们不是为了让你搞明白，他们就是为了让你不明白，不明白也好一直去学，一直学下去，一直交学费！

或有人看八字先看八字中谁克谁，谁耗谁、谁泄谁更是错误的；因为八字从人生下来一开始就是静止的，静止的五行怎么能相互克害？八字的生克是靠着大运为枢纽，流年为引动，才发动了政变。这里我们权且把八字代表君主皇权，把大运代表造反思想（政治背景），把流年代表造反人党；大运和流年感化，才可以时机成熟，这个时候流年太岁和八字本来的岁君才各自调动兵马，决战胜负；在八字里反过来却帮着流年的五行，就是叛变本命君主的贼臣。生克是靠着流年太岁的挑衅，如果流年太岁，不提出（指引动）向八字五行交战，八字里的五行永远是安于己乐的，怎么能愿意无中生有呢？总之一句话，八字为车，大运为路，流年如马；车再华丽，路再平坦，马若不走车不能动！今有俗师，自作牛马，为人引车，岂不贻笑大方！

盲派算卦首先要考订时辰，时辰和九州分野有关系，哪个州有哪个州的时辰，和现代时没啥大关系，因为它是古时根据黄经来测定的（如今也靠天文预算）。尤其算卦的时辰，根本不能依照现在所说的几点几点，（如上午7点---9点为辰时等），人家报了一个点，说是8点55分，你就按照辰时了，弄不好要遭一个大嘴巴，万一算错了，苦可要自己吃呢。

定寅时歌里面说得很明白，时辰的早晚是和太阳的出没有关系，并不是现在人所说的，七点前就是卯时，七点后就是辰时这个道理。很多人走不出这个误区，因为他们并不明白这个天文依据，很多人学的八字学都是书本上的一小部分知识，缺乏宏观的思维能力，不易于坐井观天；现在太阳的经纬度虽然总在微差性改变，但是度数差变了，时辰还是不会差的，因为我们是看着太阳的影子或其它认证方法来算卦的，这个和几点几分有什么关系呢？或者说，北京时间在北京那地方一发布，现在这通讯设施，其他的地方也接到报点的信息，但是你想，人家北京人还上班呢，你家都要睡觉了，都用这个北京时间来算卦能对吗？或者说人家在北京那地方出生禀某某星的气，而你出生在黑龙江，那个相同的北京时间，你家那里根本没有那颗星，命运的格局高低层次能一样吗？关于北京时间，只能是一个衡量大体时间的标尺，却不是考证预测时辰的准绳！

现在的单数分界也是错误的，所以很多人的卦根本算不准，在我们搞预测的时候，谨慎的面对这个问题，有着非常重要的意义！关于双点分界的课题，我将在我网站的教课课程里讲解，有缘于盲派之门的人，自然会看到我更为精辟的论证。

现在还有一个关于 “用神”的问题，在诸多书籍上都非常强调“用神”一词和它的定义。但是试看诸书，不是过于迷信 “用神”，令人曲解；就是摒弃“用神”。其实 “用神”这个词，在盲派的口授心传里是没有的，但是我们不要认为，盲师不说就是没有，这个“用神”二字，只是个名词罢了，其实明天你给他叫别的（比如二嘎子，呵呵），他还是起到这个作用。

或者说同一个名词，代表的事物不是一个意思；或者说同一个事物，不叫一样的名字，这里我就“用神”这个词，加以盲派的自然法则，综合论述一下，大家可以看看，盲派是不是也要 “用神”，只是用法不同、称谓不同而已！

用神本在月中出，此“子平”书已经明言。可惜现在很多人，仍然曲解文意。用神者，命局中可用之神也；就如一块地，可以种什么，不可以种什么，比如黄土地种一些植物就爱长，盐碱地，种同样的植物就不长；也就是说，盐碱和黄土分别是两块地的用神。我们就像农技员只能帮助人家，看看盐碱地能种什么、黄土地能种什么？难道还能把盐碱地的地质变了？能种什么就告诉人家种什么，尽量多种那个物种，这就是改运！其实知命改命就是调整运势中的障碍，原本那块地的元素已经无法改变了，能在运气上给人进行调整的也不是每个卦师都能做到的。试想一个算卦的不能说：“我把你的盐碱地给变成黄土地吧”？还捉用神，找用神，那用神已经都定局了，还怎么找阿？又如下生一来，就是个残疾，难道还能做市委书记？除非自己的爹是皇帝（大家可以笑一下）。

包括所有前清的书，写书的作者都是文人，那些破烂文言，只讲个阴阳道理（不知从哪里转抄来的）；或吉或凶，到什么程度，没一句提到和人生活有关系的事物，其实就是个废物书刊；讲什么寒暖调候，最易误认。大家想啊，要是人出生后八字能人为的调解用神，岂不人人富贵？

我在实际预测中，比如乾：癸卯戊午乙未戊寅04丁巳14 丙辰24乙卯34甲寅44癸丑；此人命犯羊刃属木，34—44岁时大运上也犯着劫财(羊刃)呢，应该忌去东方羊刃劫财之地，可是他一走进34的运就来了东方，不到二年就把34岁之前积攒的百十万赔没了。一直到我给他预测的时候（接近运尾），一看他八字忌走东方，告诉他走错方了，这个时候他想回去，可是已经没办法回去了，当然原因是多方面的，主要还是因为没钱没办法回家乡（现在住址的西方，应该是比这里有利些）。这里我要阐释的是一个人生轨道诱导的问题，如果那个八字走那步运，就说是败家的运吧，必定是哪儿不好去哪儿，偏偏在哪儿碰壁，还越在哪儿执拗，不撞南墙不回头；啥时候好运一来，贵人接引，自己又顺心，做啥啥顺利，这就是命，岂是寒暖温凉所能调节的？没看真正的算卦先生有几个是发家的，（当然不包括到处找别人写书，然后属上自己名字，用尽全力吹捧的骗子们，因为他不是搞算卦专业的，他是搞骗术的！）他要是能改运，岂不自己都改了，还算卦干啥？要真的想改运阿，我劝大家还是看看了凡四训去吧，尤其财运，更应该以德备之，免遭贫困！师传亦有招财旺财之法，也不是给谁都好使的，因人而异，旨在各自造化不同，八字禀气有深浅，凡能得命师改命凑效的，说明运也到了！只是命师使其心里平衡了，多点自信。视命中财源有力者，可以助之，若命造无财，试图强取徒费气力，反遭灾害！

那么到底用神是什么？有的人说盲派不用用神，这种说法是不全面的。记得老师在讲课时重点的说过，看八字首先看月令之中出什么，月中所出最为珍贵，并有口诀传世。观三命、子平，用神专出月上，神杀依附日干；既盲师得真传者，亦称“子平”（给算卦叫子平）；所以,盲派所有真传，莫非子平所载，唯现传世之书多摘抄翻伪，令人不觉。师父传艺时给的说法是：格、局、象，其实说的就是八字的用神！

引孔师：

有格不伤是真神，得时得地上青云；三宝三煞都有用，光宗耀祖照家门！

有格被伤最为嫌，伤格坏命苦少年；......略

有格不出是废人，读书万卷费精神；......

格局不破真富贵，破了格局平凡辈；......

无格有局局是真，真局在命人上人；......

无格无局宜出象，象顺象逆不寻常；......

有格无局......

00总论格局用神：

月令格局即用神，十分力气占五分。多多少少分寡众，清清浊浊有原因。

只因透出才得力，却怕埋藏空有根。吉凶善恶观类象，带祸带福审六亲。

顺扶顺泄终得志，逆克逆助反伤身。旺衰不过凭月令，生死只要看时辰。

纵多无力衰弱判，虽少当权可称君。枭杀伤劫应锻造，千锤百炼始成金。

财官印食原秀物，好栽好种好耕耘。喜忌闲愁各有意，谁是谁非问岁君。

运头十载长生药，也怕流年吊客临。凶煞须得贵德救，十二宫中仔细分。

01月令用神论：

月上推来一用神，喜忌仇败各有身。喜多不喜忌来助，忌多得喜富有门。

仇是冤家斗不得，败是亲家有原因。喜多忌旺能牵制，仇多喜重却伤根。

喜与败遇用得用，忌见仇生祸无根。五行流转衰旺断，更凭多寡问浅深。

宇宙风云多变化，世间俗者岂能分。愚者自愚明者明，何须仔细说原因。

02月令用神论：

用神用神说不明，月中得气透干生。三丁二甲一个戊，得时得地是真踪。

若是月藏天不透，纵是吉格福不成。虽然透干逢凶杀。大运扶植便有名。

世人不知子平法，硬说卦师命不灵。谁晓三元分九气，一分一秒一颗星。

分金作度能识者，掌上吉凶自分明。六甲遇申庚遇巳，死绝生旺转不停。

03月令用神论：

用神就是一点金，浪里淘来苦用心。万年千载淘不尽，只因沙水厚埋深。

明珠出土格称羡，土里埋金少福音。一世有奇着冠带，半生无意少慧根。

运透犹如岐山鸟，年出好比晨鸡吟。时透得力喜神助，福源兴旺紫袍身。

透时巧把凶忌遇，莫如缩头好养神。用神用神说不得，只怕一语惊世人。

04月令用神：......略

其实盲派八字也是用这个用神的，只是和书房派的不一样，他们所指的是：中和五行，调节五行循环障碍的，称为 “用神”；而盲派所言，即三命、子平之中所言，月令所出、所载可用者既是。视其得力与否而评其贵贱，即格局象神，出于月令，也不用分析八字的旺衰了，因为子平所言，既是月中最旺最得力者，是为“用神”。这就好比国家选人才，也一定挑选国内最优秀、最得力的人一样；我们的用神不是看过旺衰后，找平衡四柱关系的那个五行，我们是看看这八个字中，到底哪个字是最有用，（得时，本出月令，出干者好，出多气杂、独出最好......）即是我们八字中可用之神；另外扶植、调节用神，促其良性发展的，就是喜神了；比如印要官、杀要食等，此皆子平所载，毫无差误，如今诸学子竟迷于日干旺衰者，不计其数，真是书本用字误人不浅也......

现在有人反对神煞，那也是错误的想法，最少思想的根基就错了。神煞是古人总结出来的五行结晶，它也是要根据五行的生旺死绝来推断的，只是古人推断出来作了总结，没告诉我们推理过程；现在很多人缺乏头脑，找不到当时演算的根据，硬说那是迷信，我真为易界有如此愚氓而悲哀！

八字命理是很科学的一门学问，科学就是一科一科的学，学到你自己都能讲出道理，完全掌握了，就可称为科学了；现在你看看学校的教学方法，也是科学的，一科一科的学嘛，学到最后就剩下一个你最明白的科目了（其它都白学了，嘿嘿），然后还要去研究，（研究生嘛，呵呵）研究到最明白了，才叫科学。劝告愚昧的理论呆子，不要没研究出什么东东来呢，就说自己科学了，没明白那个理呢，就糊里糊涂的下结论，科学的是啥？

书上的知识很多是有用的，也有很多书写了一大堆的废话，我们应该把其中糟粕给剔除了，取其精华；认真务实的看书，不要拿本书就看，也不要走马观花，或者看了几本书就说我懂了，懂啥了？人家问一个简单的问题，答不上来了，到时候还得说我回去看看书，呵呵，不扎实阿！

真正的预测学，是做到心神合一，不仅要算出来测者的事情，还要掌握分寸，为对方解决疑难问题；有时候就是一句话，他自己也明白那个道理，可是他就想听你说。某些人可倒好，人家想听咸的，总说酸的，岂不是南辕北辙？当然很多时候可能遇到一些不必要的难题，可是干这行的，就受点委屈吧，表达的到位，让对方无论是忧愁着来的，还是高兴着来的，都能欢颜而去，这才达到了目的，因为这个时候人家给了卦金；（最好不要用欺诈手段，有报应的）我们的职责啊！

学问深了点，就不好好算卦了，到处卖书，把好好的知识，整得歪曲了，分裂了，断续了，然后分批卖给别人，让它谁都看不懂，真绝了，好好的命运预测师，能救人的事不做了，成为众人唾骂的骗子，钱啊，遭罪的钱！

真真正正的学点知识，从扎实的基础学起，拜真师，学真艺，干真事，做真人；当然，要是学易是为了娱乐，或者搞研究的，原本不缺这口饭吃，不在这个行列了！

个人言论，意不在攻击，只为阐明真理！愿天下共识，一起探讨，欢迎在这里给与各种不同意见的回复，不怕难听，就怕好听！

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