渊海子平基础翻译 渊海子平基础详解

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渊海子平基础

渊海子平基础

五干属阳，喜合。 五干属阴，喜冲。

五干属阳，喜合。

以甲为例★见甲：为比肩、兄弟。

见乙：为劫财、败财，克父及妻。

见丙：为食神、天厨、寿星，为男。

见丁：为伤官、退财、耗气，子甥。

见戊：为偏财、偏妻、偏妾，克子。

见己：为正财、正妻，克母，为合神。

见庚：为偏官、七杀、官鬼、将星。

见辛：为正官、禄马、荣神，父母。

见壬：为倒食、偏印、枭神，克女。

见癸：为印绶、正人、君子，产业。

五干属阴，喜冲。

以乙为例★见甲：为劫财、逐马，克妻。

见乙：为比肩、兄弟、朋友。

见丙：为伤官、小人、盗气，为侄。

见丁：为食神、天厨、寿星，子孙。

见戊：为正财、正妻，克母。

见己：为偏财、偏妻、偏妾，克子。

见庚：为正官、禄马，克父母。

见辛：为偏官、七杀、官鬼，媒人。

见壬：为印绶、正人、君子，忌杀。

见癸：为倒食、偏印、枭神，克母。

论天干地支暗藏总诀

立春念三丙火用，馀日甲木旺提纲。

惊蛰乙木未用事；春分乙未正相当。

清明乙木十日管，后来八日癸水洋；谷雨前三戊土盛，其中土旺要消详。

立夏又伏戊土取；小满过午丙火光。

芒种己土相当好，中停七日土高张；夏至阴生阳极利，丙丁火旺有土张。

小暑十日丁火旺，后来三日乙木芳，己土三日威风盛；大暑己土十日黄。

立秋十日壬水涨；处暑十五庚金良。

白露七日庚金旺，八日辛兮只独行。

寒露七日辛金管，八日丁火又水降；霜降己土十五日，其中杂气取无妨。

立冬七日癸水旺，壬水八日更流忙；小雪七日壬水急，八日甲木又芬芳。

大雪七日壬水管；冬至癸水更潺汪。

小寒七日癸水养，八日辛金丑库藏；大寒十日己土胜，术者精研仔细详。

又地支藏遁歌

子圝宫癸水在其中，丑癸辛金己土同；寅宫甲木兼丙戊，卯宫乙木独相逢。辰藏乙戊三分癸，巳中庚金丙戊丛；午宫丁火并己土，未宫乙己丁共宗。申位庚金壬水戊，酉宫辛金独丰圝隆；戌宫辛金及丁戊，亥藏壬甲是真踪。

《论五圝行生克制化》各有所喜所害例

金旺得火，方成器皿；火旺得水，方成相济；水旺得土，方成池沼；土旺得木，方能疏通；木旺得金，方成栋梁。

金赖土生，土多金埋；土赖火生，火多土焦；火赖木生，木多火炽；木赖水生，水圝多木漂；水赖金生，金多水浊。

金能生水，水圝多金沉；水能生木，木盛水缩；木能生火，火多木焚；火能生土，土多火埋；土能生金，金多土变。

金能克木，木坚金缺；木能克土，土重木折；土能克水，水圝多土流；水能克火，火多水热；火能克金，金多火熄。

金衰遇火，必见销鎔；火弱逢水，必为熄灭；水弱逢土，必为淤塞；土衰遇木，必遭倾陷；木弱逢金，必为砍折。

强金得水，方挫其锋；强水得木，方泄其势；强木得火，方化其顽；强火得土，方止其焰；强土得金，方制其害。

《论日为主》

予尝观唐书所载，有李虚中者，取人所生年月日时干支生克，论命之贵贱寿夭之说，已详之矣！至于宋时，方有子平之说；取日干为主，以年为根，以月为苗，以日为花，以时为果；以生旺死圝绝休囚制化，决人生休咎。其理必然矣，复有何疑哉！

一曰官，分之阴阳，曰官、曰杀，甲乙见庚辛也；二曰财，分之阴阳，曰正财、偏财，甲乙见戊己也；三曰生气之阴阳，曰印绶、曰倒食，甲乙见壬癸是也；四曰窃气之阴阳，曰食神、曰伤官，甲乙见丙丁是也；五曰同类之阴阳，曰劫财、曰阳刃，甲乙见甲乙是也。大抵贵贱寿夭死生，皆不出于五者；倘有妄立格局，从列其名，而无实用，其飞圝天禄马、倒冲井栏叉，即伤官，析而为之。举此一端，馀可知矣！

以日为主，年为本，月为提纲，时为辅佐。

以日为主，大要看日加临于甚度，或身旺？或身弱？又看地支有何格局？金木水火土之数；后看月令中金木水火土，何者旺？又看岁运有何旺？却次日下消详。此非是拘之一隅之说也。

且如甲子日生，四柱中有个申字，合用子辰为水局；次看馀辰有何损益？四柱中有何字，损其甲子日主之秀气？有坏其月神，则要别制之，不要益之。论命者切不可泥之，月令消详；故表而出之。

《论月令》

假令年为本，带官星印绶，则早年有官出自祖圝宗。

月为提纲，带官星印绶，则慷慨聪明、见识高人。

时为辅佐，平生操履。

若年月日有吉神，则时归生旺之处；若凶神，则要归时制伏之乡。

时上吉凶神，则年月日吉者生之，凶者制之。

假令月令有用神，得父母力。

《论太岁吉凶》

太岁乃年中天子，故不可犯，犯之则凶。经云：『日犯岁君，灾殃必重；五圝行有救，其年反必招财。』

且如甲日见戊年，太岁是也，克重者死。甲乙若寅卯亥未日时者，犯克岁君，决死无疑；有救则吉，乃八字庚辛巳酉丑金局也，经云：『戊己愁逢甲乙，干头须要庚辛』；或丙丁火局焚木，有灾勿咎，效此推之；或得己合甲亦解之。

大抵太岁不可伤之，相生者吉；乃五圝行有救，其年反必为财。

犯岁君者，其年必主凶丧、克妻妾及破财是非、犯上之悔；加以勾绞、空亡、咸池、宅墓、病符、死符、白圝虎、阳刃诸杀并临，祸患百出。神煞加临，轻重推之。

日干虽不克岁，犹恐运克岁君，若加岁运冲刑、阳刃冲合，主破耗丧事；倘有贵人、禄马，解之稍吉，八字有救无虞。

故云：『太岁乃众杀之主，入命未必为灾；若遇战斗之乡，必主刑于本命。』

《论征太岁》

征者，战也；如臣触其君，乃下犯上之意。

日干支冲克太岁曰征，运支干伤冲太岁亦曰征，太岁干支冲日干支者亦曰征；但看八字有无救助。仔细推详，百发百中。

日干支合太岁干支曰晦，岁运合岁干亦然；遇此者主晦气，一年反覆、欲速不达。

假如【乙丑，乙亥，壬申，乙巳】：运行辛未，丙寅年。日干之壬，克太岁之丙，日支申庚，克太岁之寅甲；又忌寅刑巳、巳刑申、申刑寅。行辛未运，合太岁之木局伤官，皆不为吉；其年甲午月火旺，战克己土，乙木生所为战，故死圝于圝非圝命矣！

《论大运》

夫大运者，以天干曰『五运』，地支曰『六气』，故名『范气』。

子平之法，大运看支，岁君看干，交运同接木。何也？且干支二字，六十甲子之说，用花字；若天干、地支得其时，则自然开花结子盛矣！月令者，天元也，今运就月上起，譬之树苗，树之见苗，则知名；月之用神，则知其格，故谓交运如同接木。然，命有根苗花实者何？正合此意也，岂不宜矣！

出癸入甲，如返汗之人；且如甲戌接癸亥，此乃干支接木。

丑运交寅，辰交巳，未交申，戌交亥，此乃转角接木。

东南西北四方转角，谓之接木；格局凶者死，格局善者灾。

寅卯辰一气，申酉戌一气，亥子丑一气；气之相连，皆非接木之说。

且如甲乙得寅卯运，名曰劫财败财，主克父母及克妻、破财争斗之事；行丙丁巳午运，名伤官，主克子女、讼事、囚系；庚辛申酉七杀官乡，主得名，发越太过，则灾病恶圝疾；行壬癸亥子生气印绶运，主吉庆增产；辰戌丑未戊己财运，主名利皆通。此乃死法譬喻，须随格局喜忌推之，不可执一；妙在识其通变，拙说如神。

干旺宜行衰运，干弱宜旺运；正乃干弱求气旺之藉，有馀则不足之营，须要通变。更兼孤害、空亡、勾绞、丧门、吊客、宅墓、病、死、官符、白圝虎诸杀推之，其验如神。

又一法：阳刃桃花、伏吟返吟、休、囚、死、绝、衰、败者凶。遇帝旺、临官、禄马、贵人、生、养、冠带、库者吉；如空者凶。空者返吉，吉者返凶。

大运不宜与太岁相克、相冲者凶；更刑、冲、相克者亦忌。

岁冲克运者吉；运克岁者凶，格局不吉者死。

岁运相生者吉，禄马、贵人、合交互者亦吉。

宜仔细推之，无有不应验者矣！

《论疾病》

夫疾病者，乃精神气血之所主，各有感伤；内曰『脏腑』，外曰『肢圝体』。

八字干支，五圝行生克之义，取伤重者而断之；五圝行干支太旺、不及俱病。金主刀刃刑伤，水乃溺舟而死，木乃悬梁自缢、虎啖蛇嗔，火则夜眠颠倒、蛇伤烧焚，土乃山崩石压、泥陷墙崩。

且如生命，天干内府所属，诗曰：『甲肝，乙胆，丙小肠，丁心，戊胃，己脾乡，庚是大肠，辛属肺，壬是膀圝胱，癸肾脏。』

天干外支所属：『甲头，乙项，丙肩求，丁心，戊胁，己属腹，庚系人脐，辛为股，壬胫，癸足自来求。』

『子疝气，丑肚腹，寅臂肢，卯目手，辰背胸，巳面齿，午心腹，未脾胸，申咳疾，酉肝肺，戌背肺，亥头肝。』

肝乃肾家苗，肾乃肝之主。

肾通于眼，胆藏魂，肝藏魄，肾藏精，心藏神，脾藏气。

木命见庚辛申酉多者，肝胆病。内则惊精虚怯、痨瘵呕血、头眩目暗、痰喘头风脚气、左瘫右痪、口眼歪斜、风症筋骨疼痛；外则皮肤干燥、眼目之疾、发须疏少、颠扑手足、损伤之患；女生堕胎、血气不调；小儿急慢惊风、夜啼咳嗽。经云：『筋骨疼痛，盖因木被金伤。』

火命见水及亥子旺地，主小肠、心经之患。内则颠哑、口心疼痛、急缓惊风、秃舌口咽哑、潮热发狂；外则眼暗失明、小肠肾气、疮毒脓血；小儿痘疹癣疮；妇女乾血淋漓。火主燥，面色红赤，经云：『眼暗目昏，多是火遭水克。』

土命见木及寅卯旺乡，主脾、胃经受伤。内主膈食翻胃气噎、蛊胀泄泻黄肿、不能饮食、吃物拣择、呕吐脾伤；外则左手口腹有疾、皮肤燥涩；小儿疳病脾黄。土主温，多淹滞，面色痿黄，经云：『土虚乘木旺之乡，脾伤定论。』

金命见火及巳午旺处，主大肠、肺经受病。咳嗽喘吐、肠风痔漏、魑魅失圝魂、劳怯之症；外则皮肤枯燥、疯鼻赤疽痈，皆脓血之咎。经云：『金弱遇火炎之地，血疾无疑。』

水命见土及四季旺月，主膀圝胱、肾经受病。内则遗圝精白圝浊、盗汗鬼圝交、虚损耳聋、伤寒感冒；外则牙痛疝气、偏坠腰疼、肾气淋沥、吐泻疼痛之病；女人主胎崩漏白圝带。水主寒，面赤黧黑，经云：『下元冷疾，只缘水值土伤。』

论性圝情》

性圝情者，乃喜怒哀乐爱恶欲之所发，仁义礼智信之所布，父精母血而成形；皆金木水火土之关系也。

且如木曰曲直，味酸，主仁。恻隐之心、慈祥恺悌、济物利民、恤孤念寡、恬静清高、人物清秀、体长、面色青白，故云：『木盛多仁』。太过则折，执物性偏；不及少仁、心生妒意。

火曰炎上，味苦，主礼。辞让之心、恭敬威仪、质重淳朴、人物面上尖下圆、印堂窄、鼻露窍、精神闪烁、言语辞急、意速心焦、面色或青赤、坐则摇膝。太过则足恭聪明、性燥须赤；不及则黄瘦、尖巧妒毒、有始无终。

金曰从革，味辛辣也，主圝义。羞恶之心、仗义疏财、敢勇豪杰、知廉耻、主人中庸、骨肉相应、方面白色、眉高眼深、高鼻耳仰、声音清响、刚毅有决。太过则自无仁心、好斗贪欲；不及则多三思、少果决悭吝、作事挫志。

水曰润下，味咸，主智。是非之心、志足多谋、机圝关深远、文学聪明、谲诈飘荡、无力倾覆、阴圝谋好圝恶。太过则孤介硬吝、不得众情、沉毒狠戾、失信颠倒；不及则胆小无谋，反主人物瘦小。

土曰稼穑勾陈，味甘，主信。诚实之心、敦厚至诚、言行相顾、好敬神佛、主人背圆腰阔、鼻大口方、眉目清秀、面如墙壁而色黄、处事不轻、度量宽厚。太过则愚朴、古执如痴；不及则颜色似忧、鼻低面偏、声重浊、朴实执拗。

且如日干弱，则退缩怕羞；日干强，则妄诞，执一自傲。以上自以轻重言之，万无一失。

《干支体象》天干

《甲》★甲木天干作首排，原无枝叶与根荄；欲存天地千年久，直向沙泥万丈埋。断就栋梁金得用，化成灰炭火为灾；蠢然块物无机事，一任春秋自往来。

《乙》★乙木根荄种得深，只宜阳地不宜阴；漂浮最怕多逢水，刻断何当苦用金。南去火炎灾不浅，西行土重祸尤侵；栋梁不是连根木，辨别工夫好用心。

《丙》★丙火明明一太阳，原从正大立纲常；洪光不独窥千里，巨焰犹能遍八荒。出世肯为浮木子，传生不作湿泥娘；江湖死水安能克，惟怕成林木作殃。

《丁》★丁火其形一烛灯，太阳相见夺光圝明；得时能铸千金铁，失令难鎔一寸金。虽少乾柴犹可引，纵多湿木不能生；其间衰旺当分晓，旺比一炉衰一檠。

《戊》★戊土城墙堤岸同，振江河海要根重；柱中带合形还壮，日下乘虚势必崩。力薄不胜金漏泄，功成安用木疏通；平生最要东南健，身旺东南健失中。

《己》★己土田园属四维，坤深能为万物基；水金旺处身还弱，火土功成局最奇。失令岂能埋剑戟，得时方可用鎡基；漫夸印旺兼多合，不遇刑冲总不宜。

《庚》★庚金顽钝性偏刚，火制功成怕水乡；夏产东南过煆炼，秋生西北亦光芒。水深反是他相克，木旺能令我自伤；戊己干支重遇土，不逢冲破即埋藏。

《辛》★辛金珠玉性通灵，最爱阳和沙水清；成就不劳炎火煆，资扶偏爱湿泥生。水圝多火旺宜西北，水冷金寒要丙丁；坐禄通根身旺地，何愁厚土没其形。

《壬》★壬水汪圝洋并百川，漫流天下总无边；干支多聚成漂荡，火土重逢涸本源。养性结胎须未午，长生归禄属乾坤；身强原自无财禄，西北行程厄少年。

《癸》★癸水应非雨露麼，根通亥子即江河；柱无坤坎还身弱，局有财官不尚多。申子辰全成上格，寅午戌备要中和；假饶火土生深夏，西北行程岂太过。

《干支体象》地 支

《子》★月支子水占魁名，溪涧汪圝洋不尽清；天圝道阳回行土旺，人间水暖寄金生。若逢午破应无定，纵遇卯刑还有情；柱内申辰来合局，即成江海发涛声。

《丑》★隆冬建丑怯冰霜，谁识天时转二阳；暖土诚能生万物，寒金难道只深藏。刑冲戌未非无用，类聚鸡蛇信有方；若在日时多水木，直须行入巽离乡。

《寅》★艮宫之木建于春，气聚三阳火在寅；志合蛇猴三贵客，类同卯未一家人。超凡入圣惟逢午，破禄伤提独虑申；四柱火多嫌火地，从来燥木不南奔。

《卯》★卯木繁华禀气深，仲春难道不嫌金；庚辛叠见愁申酉，亥子重来忌癸壬。祸见六冲应落叶，喜逢三合便成林；若归时日秋金重，更向西行患不禁。

《辰》★辰当三月水泥温，长养堪培万木根；虽是甲衰乙馀气，纵然入墓癸还魂。直须一钥能开库，若遇三冲即破门；水木重逢西北运，只愁原土不能存。

《巳》★巳当初夏火增光，造化流行正六阳；失令庚金生赖母，得时戊土禄随娘。三形传送翻无害，一撞登明便有伤；行到东南生发地，烧天烈火岂寻常。

《午》★午月炎炎火正升，六阳气续一阴生；庚金失位身无用，己土归垣禄有成。申子齐来能战克，戌寅同见越光圝明；东南正是身强地，西北休囚已丧形。

《未》★未月阴深火渐衰，藏官藏印不藏财；近无亥卯形难变，远带刑冲库亦开。无火怕行金水去，多寒偏爱丙丁来；用神喜忌当分晓，莫把圭璋作石猜。

《申》★申金刚健月支逢，水土长生在此宫；巳午炉中成剑戟，子辰局里得光锋。木多无火终能胜，土重埋金却有凶；欲识斯神何所似，温柔珠玉不相同。

《酉》★八月从魁已得名，羡他金白水流清；火多东去愁寅卯，木旺南行怕丙丁。柱见水泥应有用，运临西北岂无情；假能三合能坚锐，不比顽金未炼成。

《戌》★九月河魁性最刚，漫云于此物收藏；洪炉巨火能成就，钝铁顽金赖主张。海窟冲龙生雨露，山头合虎动文章；天罗虽是迷圝魂阵，火命逢之独有伤。

《亥》★登明之位水源深，雨雪生寒值六阴；必待胜光方用土，不逢传送浪多金。五湖归聚原成象，三合羁留正有心；欲识乾坤和暖处，即从艮震巽离寻。

《论伤官》

伤官者，其验如神。

伤官务要伤尽；伤之不尽，官来乘旺，其祸不可胜言。伤官见官，为祸百端。

倘月令在伤官之位，及四柱配合、作事皆在伤官之处；又行身旺乡，真贵人也。

伤官主人多才艺、傲物气高，常以天下之人不如己；而贵人亦惮之，众人亦恶之。

运一逢官，祸不可言；或有吉神可解，必生恶圝疾以残其躯；不然运遭官事。

如运行剥官，财神不旺，皆是安享之人。

仔细推详，万无一失矣！

又云，伤官者，我生彼之谓也；以阳见阴，阴见阳，亦名盗气。

印绶若伤尽，不留一点；身弱忌官星，不怕七杀。

如甲用辛官，如丁火旺，能生土财；最忌见官星，亦要身旺。

若伤官不尽，四柱有官星露；岁运若见官星，其祸不可胜言。

若伤官伤尽，四柱不留一点；又行旺运及印绶运，却为贵也。

如四柱中虽伤尽官星；身虽旺，若无一点财气，只为贫薄。

如遇伤官者，须见其财为妙；是财能生官也。

如用伤官格者，支干、岁运，都要不见官星；如见官星，谓之伤官见官，为祸百端。

用伤官格局，见财方可用。

伤官之杀，甚如伤身七杀，其验如神。

年带伤官，父母不全；月带伤官，兄弟不完；日带伤官，妻妾不完；时带伤官，子息无传。

其馀伤官，务要伤尽，则吉，见财方可；轻则远窜之灾，重则刑辟之难。

伤官有战，其命难存。

若月令在伤官之位，及四柱相合，皆在伤官之处；如行身旺乡，贵命也。

伤官之人，多负才傲物，常以他人不如己；君子恶之，小人畏之。

逢官运，无财救，必主大灾；不然主暗昧恶圝疾，以残其身；或运遭官刑矣！

如四柱虽伤尽官星，身弱逢财运发福，是为伤官见财。

仔细推详，万无一失。

又云，四柱有官而被祸重，四柱无官而被祸则浅。

大凡四柱见官者，或见伤官而取其财；财行得地则发，行败财之地必死。如运支内无财运，干虚露亦不可也。

如【乙亥，己丑，丁亥，庚戌】：丁以壬为官。丑戌本为伤官，只是丑为金库，又时上有庚字作财；此人行申酉限如意，入金脱气遂死矣！

大抵伤了官星，行官运则灾连；太岁亦然。

《诗诀》★伤官伤尽最为奇，尤恐伤多返不宜；此格局中千变化，推寻须要用心机。

《诗诀》★火土伤官宜伤尽；金水伤官要见官；木火见官官有旺；土金官去返成官；惟有水木伤官格，财官两见始为欢。

《诗诀》★伤官不可例言凶，有制还他衣禄丰；干上食神支带合，儿孙满眼寿如松。

《诗诀》★伤官遇者本非宜，财有官无是福基；时日月伤官格局，运行财旺贵无疑。

《诗诀》★伤官伤尽最为奇，若有伤官祸便随；恃己凌人心好胜，刑伤骨肉更多悲。

《诗诀》★伤官不可例言凶，辛日壬辰贵在中；生在秋冬方秀气，生于四季主财丰。

《诗诀》★丙火多根土又连，或成申月或成乾；但行金水升名利，火土重来数不坚。

《伤官说》

伤官若伤尽，却喜见官星。

伤官若论财，见祸不轻来。

伤官若用印，克杀不如刑。

伤官若论财，带合有声名。

伤官用财，不宜印乡。

伤官见官，印运不妨。

杂气财官，印俱不忌。

两戊合一癸，得再嫁。

妻财受克，生子不圝育。

印绶比肩，不忌财乡。

印绶多根，身旺必贫。

印绶被伤，克父母。

官杀混杂，克父母。

财多身弱，克父母。

干与支同克妻。

辛卯、戊寅不怕杀多。

女命比肩，即姊妹贪合，多谎诈。

财有劫，不怕露就杀。

火命人最好，月支属火，干头有木提出火矣！

癸酉弱格，见杀必凶。

官贵太盛，旺处必倾。

土命不论胞胎，只论日时，不怕官杀混杂；阳干方论，阴干不取。

子怕寅午火，不怕水。寅木不怕金。巳金不怕火。己土不怕木。午火不怕水。未同申金不怕水。己土戌土不怕木。卯木怕酉金。辰土怕寅木。乙日五月不怕杀。

四柱元有病，要去病；不去病不发。

论食神》

食神者，生我财神之谓也；如甲属木，丙属火，名盗气，故谓之『食神』。何也？殊不知丙能生我戊土中食丙之戊财，故以此名之也。

命中带此者，主人财厚食丰、腹量宽洪、肌体肥圝大、优游自足、有子息、有寿考。

恒不喜见官星，忌倒食，恐伤其食神；喜财神相生。

独一位见之，则为福人；然终亦不清。

却喜身旺，不喜印绶，亦恐伤其食神也。

如运得地，方可发福；大概与财神相似。

如【己未，己巳，丁未，辛丑】：丁见己为食神，有一丑巳合起金局得之为财；又喜身不弱，所以有官亦有寿也。

如【乙巳，乙酉，癸酉，乙卯】：此命见三乙为食神，见巳酉丑合局为印绶，又有三乙化为伤官。癸用乙为食神，被金局来克乙木，再被三乙木并卯旺克我官；所以名利都无成也。

《诗诀》★食神有气胜财官，先要他强旺本干；若是反伤来夺食，忙忙辛苦祸千般。

《诗诀》★食神无损格崇高，甲丙庚壬贵气牢；丁己乙辛多福禄，门阑弧矢出英豪。

《诗诀》★甲人见丙本盗气，丙去生财号食神；心广体胖衣禄厚，若临印绶主孤贫。

《诗诀》★申时戊日食神奇，惟在秋冬福禄齐；甲丙卯寅来克破，遇而不遇主孤凄。

《诗诀》★寿元合起最为奇，七杀何忧在岁时；禁凶制杀干头旺，此是人间富贵儿。

《诗诀》★食神居先杀居后，衣禄无亏富贵厚；食神近杀却为殃，终日尘寰慢奔走。

《论正财》

何谓之正财？犹如正官之意；是阴见阳财，阳见阴财。大抵正财，吾妻之财也。人之女赀财以事我，必精神康强，然后可以享用之；如吾身方且自萎懦而不振，虽妻财丰厚，但能目视，终不可一毫受用。

故财要得时，不要财多。

若财多则自家日本有力，可以胜任，当化作官。

天元一气，羸弱贫薄难治。是乐于身旺，不要行克制之乡；克制者，官鬼也。

又怕所生之月令，正吾衰病之地，又四柱无父母以生之；反喜财，又有见财，谓之财多。

力不任财，祸患百出；虽少年经休囚之位，故不如意，事多频并。或中年或末年，复临父母之乡，或三合可以助我者；则勃然而兴，不可御也。

倘少年乘旺，老在脱局，不惟穷途凄惶，兼且是非纷起。

盖，财者，起争之端也。

若或四柱相生，别带贵格，不值空亡；又行旺运，三合财生，是皆贵命。其馀福之浅深，皆随入格轻重而言之。

财多生官，要须身健。

财多盗气，本自身柔，年运又或伤财，必生奇祸；或带刑并七杀，凶不可言也。

又云，正财者，喜身旺、印绶，忌官星、忌倒食、忌身弱、比肩劫财。不可见官星，恐盗财之气也；喜印绶者，能生身主弱故也。

且如甲日用己为正财；如身弱，其祸立至。

凡人命带财下生，须出富豪；不螟蛉，必庶出、或冲父母。

身旺无劫财，无官星为妙。

若命中有官星得地，运行喜财星多生官。

兼有财星得地，运行忌见官星，恐克其身；怕身弱也。

大抵财不论偏正，皆喜印绶，必能发福。

如【辛丑，丁酉，丁巳，丁未】：此命丁日身坐财之地，又见巳酉丑金局，故主财旺。盖金得木库居未，能生丁火，故身旺能当其财；运行东南方，宜乎巨富。丁用壬官，用庚金为财，生壬官；身入旺乡，必能发福。

凡用财，不见官星为妙。

如【庚申，乙酉，丙申，丙申】：此命丙日见三申为财，岂不美哉！丙用癸官，用辛为财，见三申一酉为财，故旺。盖缘日弱，火病申死酉，乃为无气，运行西方金乡，身弱太甚；财旺生鬼，败克其身，故不能胜其财，所以贫也。

如【乙卯，癸未，辛酉，戊子】：此命辛日坐酉，乙年坐卯，身与财俱旺；又得癸未食神，戊子印绶助之，宜乎巨富贵也。

如【戊子，丁巳，甲辰，丙寅】：此命甲日生于四月下旬，并透出丙丁火，生其月中之戊土；时又归禄于寅，故财旺矣！然甲木身亦旺。早年行戊午己未运，迤逦行辛酉运，乃见官星则凶；壬戌运有壬克丙，伤官食神之中，失官去财，死丧合家；值五十九岁，入癸亥身旺运，稍可安逸；六十五岁，逢壬辰年死矣。初运伤官见财格，取戊土为财，所以戊午己未二运大旺生土，故财厚矣；及至庚申辛酉西方见官，故凡事费力；虽癸亥为甲木之印绶，然亦忌火冲水，亥中又有壬水。壬辰透出壬水，运中、命中元有之辰，死无疑矣！凡伤官见财格，忌见官星，只喜见财。大忌壬水克火，则火不能生甲木之土财也。

《论偏财》

何谓之偏财？盖阳见阳财，阴见阴财也。然而偏财者，乃众人之财也，只恐兄弟姊妹有夺之，则福不全；若有官星，祸患百出。

故曰：偏财好出、亦不惧藏，惟怕有以分夺，反空亡耳；有一于此，官将不成、财将不住。

经曰：『背禄逐马，守穷途而凄惶也。』

财弱亦待历旺乡而荣。

财盛无所往而不妙，且恐身势无力耳。

偏财主人慷慨、不甚吝财，惟是得地不止。

财丰亦能官旺，何以言之？盖，财盛自生官矣，但为人有情而多诈。

盖，财能利己，亦能招谤，运行旺相，福禄俱臻。只恐太旺，兄弟必多破圝坏，亦不美。

财多，须看财与我之日干强弱相等，行官乡便可发禄。

若财盛而身弱，运至官乡，是既被财之盗气，复被官之克身；非惟不发禄，亦防祸患。

如命四柱中元带官星，便作好命看；若四柱中兄弟辈出，纵入官乡，发禄必渺矣！

故曰：『要在识其变通』矣！

《正官论》

夫正官者，甲见辛之类；乃阴见阳为官，阳见阴为鬼，阴阳配合成其道也。

大抵要行官旺乡，月令是也。月令者，提纲也。看命先看提纲，方看其馀。

既曰正官，运复行得官旺之乡、或是有成局；又行不得伤官之地，并金财旺之乡，皆是作福之处。

正官乃贵气之物，大忌刑冲破害；及于年月时干，皆有官星隐露，恐福渺矣！又须看年时上别有是何入格？作福去处，？方可断其吉凶。

苟一途而执取之，则不能通变，必有差之毫厘，谬以千里之患，经曰：『通变以为神者』是也。

正官或多，反不为福。何以言之？盖人之命，宜得中和之气，太过与不及同；中和之气为福厚，偏党之克为灾殃。

既用提纲作正官，年时支干位，或有一偏官便杂矣！不可不仔细以轻重推测也。

又曰，于月令得之是也，喜身旺、印绶。

如甲用辛官，喜土生官；最怕刑冲破害、阳刃七杀，为贫命；如时干逢杀，乃官杀混杂。盖四柱有刑冲破害，皆未为贵命看。

官来克我，我去克官不为害。

一位若两官不妨。

若月令中有正官，时干支有偏官，便难以正官言之。

且如甲用辛为官，生于八月中气之后，金旺在酉，故谓之正官；如天干不透出辛字，却地支有巳酉丑，虽不能于八月中气之后，亦可言官。大要身旺，时辰归于甲木旺处。

如岁时透出正官，地支又有官格，却不拘八月中气之后。

大率官星须得印绶、身旺则发；若无伤官破印，身不弱者便为贵命。

如命中有官星，而行伤官之运，则不吉；必待印绶、官星旺运可发，必得官。

《诗诀》★正官须在月中求，无破无伤贵不休；玉勒金鞍真富贵，两行旌节上皇州。

《诗诀》★正气官星月上推，无冲无破最为奇；中年岁运来相助，将相公侯总可为。

《诗诀》★正官仁德性圝情纯，词馆文章可立身；官印相生逢岁运，玉堂金马坐朝臣。

《诗诀》★正官大抵要身强，气弱须求运旺方；岁运更逢生旺地，无冲无破是荣昌。

《诗诀》★己干为主透官星，须要提纲见丙丁；金水相生成下格，火来拘聚旺财名。

《诗诀》★辛日透丙月逢寅，格中返化发财根；官星不许重相见，运到冲刑怕酉申。

《诗诀》★八月官星得正名，格中大怕卯和丁；若还柱内去其忌，运亦如之贵显名。

《论偏官》

夫偏官者，盖甲木见庚金之类；阳见阳，阴见阴，乃谓之偏官，不成配圝偶，犹如经言：『二女不能同圝居，二男不可并处』是也。

偏官即七杀，要制伏，盖偏官七杀即小人；小人无知，多凶圝暴，无忌惮，乃能劳力以养君子，而服役护御君子者。小人也，惟是不惩不戒，无术以控圝制之，则不能驯伏而为用；故，杨子曰：『御得其道，则驯伏或作使；御失其道，则狙诈或作敌。』小人者，狙诈也，要控御得其道矣；一失控御，小人得权，则祸立见矣！

经曰：『人有偏官，如抱虎而眠，虽借其威，足以摄群畜；稍失关防，必为其噬脐，不可不虑也。』如遇三刑俱全、阳刃在日及时、又有六害；复遇魁罡相冲，如是人之凶不可具述。

制伏得位，运复经行制伏之乡，此大贵之命也。

苟于前者，凶神俱聚，运游杀旺之乡，凶害有不可言者可知也。

如有一杀，而制伏有二三，复行制伏之运，反不作福。何以言之？盖尽法无法，虽猛如狼，不能制伏矣！是又不可专言制伏，要须轻重得所；不可太甚，亦不可不及。须仔细审详而言，则祸福如影响矣！

又云，有制伏则为偏官，无制伏则为七杀；譬诸小人，御之得其道则可使，失其道则难敌，在吾控御之道何如耳！

凡见此杀，勿便言凶，殊不知带此杀者，多有贵命。如遇三刑六害、或阳刃魁罡相冲，如是之凶，不可谓之制伏；但运行制伏，此贵人命也。苟如前凶神俱聚，其运复行杀旺之乡，祸不可言。

大抵偏官七杀，最喜身旺、有制伏为妙。元有制伏，可行杀旺之方；元无制伏，可行制伏之运。

身旺化之，得为偏官；身弱无制伏，则为七杀。

制伏复行制伏运，谓之大运，则为偏官无馀烬矣！

月中之气，怕冲与阳刃。其本身弱，若杀强则难制；如身强杀浅，则是假杀为权刃。

如曰七杀不怕刑冲。宜详之！

《诗诀》★偏官如虎怕冲多，运旺身强岂奈何；身弱虎强成祸患，身强圝制伏贵中和。

《诗诀》★偏官偏印最难明，上下相生有利名；四库坐财宜向贵，等闲平步出公卿。

《诗诀》★戊己若逢见官杀，局中金水更加临；当生有火宜逢火，火退愁金怕木侵。

《诗诀》★偏官有制化为权，唾手登云发少年；岁运若行身旺地，功名大用福双全。

《诗诀》★偏官不可例言凶，有制还他衣禄丰；干上食神支又合，儿孙满眼福无穷。

《诗诀》★阴癸多逢己字伤，杀星须用木来降；虽然名利能高显，争奈平生寿不长。

《诗诀》★六丙生人亥子多，杀星拘印返中和；东方行去兴名利，运到西方事转磨。

《诗诀》★春木无金不是奇，金多犹恐反遭危；格中取得中和气，福寿康宁百事宜。

《论七杀》

夫七杀者，亦名偏官，喜身旺合杀、喜制伏、喜阳刃；忌身弱、忌见财，生忌无制。

身旺有气为偏官，身弱无制为七杀。

凡有此杀不可便言凶？有正官不如有偏官，多有巨富大贵之人；惟其身旺合杀为妙。

如甲以庚为七杀，喜丙丁制之；乙合之，谓之『贪合忘杀』。

七杀却宜制伏，亦不要制之太过；盖物极则反为祸矣！

身旺又行身旺之运为福。

如身弱又行身弱之乡，祸不旋踵。

四柱中元有制伏，喜行七杀运；元无制伏，七杀出为祸。

如行身旺乡，更有阳刃，贵不可言；但忌财旺，财能生杀故也。岁运临之，身旺亦多灾；身弱尤甚。

甲申、乙酉、丁丑、戊寅、己卯、辛未、癸未，此七日生主杀，性急伶俐、心巧聪明。

如见杀多者，主人凶夭贫薄；月见之重，时见之轻。何也？日七杀，只一位见之，如年时再见，杀多为祸；却要制伏之乡，又要身旺有制伏为权，最怕冲与阳刃大凶。

时七杀只一位，要本身旺，如年月时三处有制伏为福；却要行杀旺运，运三合得地亦发；若无制伏，则要行制伏为福。

行杀旺运无制伏，则祸作。

时上七杀，却不怕阳刃，而亦不畏冲。

如【辛丑，乙未，乙卯，丙子】：此命身旺，生于六圝月之中，岁干透出辛丑为七杀；喜得丙子合辛丑之杀，乃贵而有权。

如【甲午，丙寅，庚子，丙子】：此命身弱，见火局，又见月令丙寅七杀，时又见丙子；火克庚金，金死于子，身弱杀旺，又无制伏，宜乎带病贫薄。

如【丁巳，戊申，壬子，戊申】：此命身旺，见二戊为七杀，引归于巳；丁与壬合，戊与癸合，金又长生于巳，戊禄在巳；乃壬戊二字俱旺，所以贵也。

《论官星太过》

如壬癸生人，四柱是辰戌丑未巳午，天干不露官星与杀，则官杀暗藏于中为多。若四柱元有为好；若无制伏，须行木运，与三合木局亦好。

大凡官星多则杂，务要除而清之，乃可发福。

若官星多又行官运，亦不济事。

《论官杀混杂要制伏》

官星要纯，不要杂。

假如甲木用辛金为官，若年是辛，月是酉，时上亦是死官，虽多尽不妨，盖纯一尽好；若有金或庚申，则混杂为杀，以伤其身。要行火乡制伏，则发福也。馀仿此也。

《论印绶》

所谓印？生我者，即印绶也，经曰：『有官无印，即非真官；有印无官，反成其福。』何以言之？大抵人生得物以相助相生相养，使我得万物之见成，岂不妙乎；故主人多智虑，兼丰厚。

盖印绶畏财，主人括囊。故四柱中及运行官贵，反成其福，盖官鬼能生我；只畏其财，而财能反伤我。

此印绶之妙者，多是受父母之荫、承父之赀财，见成安享之人；若又以两三命相并，当以印绶多者为上。

又主一生少病、能饮食。

或若财多乘旺，必多淹留。

虽喜官鬼，而官鬼多或入格，又不可专以印绶言之。

假如，甲乙日得亥子月生，丙丁日得寅卯月生，戊己日得巳午月生，庚辛日得辰戌丑未月生，壬癸日得申酉月生者是也，其馀以类言之。最怕行印绶死圝绝之运；或运临死圝绝，复有物以窃之，即入黄圝泉，无可疑也。

夫印绶者，生我之谓也，亦名生气。以阳见阴，以阴见阳，谓之正印；阳见阳，阴见阴，谓之偏印。喜官星生印，忌财旺破印。

如甲人生亥子月中，水为印，忌火伤官，忌土破印，要行生旺之乡，怕行死圝绝之地；若行死圝绝之地，或有物以伤之，则危矣！

印绶之人智虑、一生少病、能饱食丰厚、享见成财禄；若两三命相并，当以印绶多者取之。

最忌财来乘旺，必生淹滞。

若官鬼多，或入别格，又不可专以印绶论。

大凡月与时上见者为妙；而月上最为紧要。

先论月气之后有生气，必得父母之力；年下有生气，必得祖圝宗之力；于时上见之有生气，必得子孙之力，寿元耐久，晚景优游。

如带印绶，须带官星，谓之官印两全，必为贵命。若官星虽见成，得父母力，为福亦厚也；须行官星运便发，或行印绶运亦发。

若用官不显，用印绶为妙；最怕四柱中岁运临财乡，以伤其印。

若伤印，主破家离祖、出赘；又临死圝绝之地，若非降官失职，必夭其寿。

如【戊戌，庚申，癸酉，庚申】：此命癸日生于七月中气之后，月时皆是庚申，自坐金库，所以印绶；岁干又透出戊官，谓之官印两全，极为贵命。

如【癸亥，癸亥，甲寅，甲子】：此日用癸为印，印却旺；缘无财星相助，发福不厚也。

如【甲寅，庚午，戊戌，壬子】：此日戊用丁为印绶，有寅午戌火局为好；不合时上壬子水旺，财能冲印，所以失明。生气是丙丁火属木故也。

如【己卯，丁卯，丙辰，壬辰】：此命用卯为印，用癸为官，年在卯日在辰，所以官印两全，少年清要。至四十二、三岁，癸亥运亦不妨；至庚申年，水七杀生于申，乃被庚申破印，故不吉也。

《诗诀》★月逢印绶喜官星，运入官乡福必清；死圝绝运临身不利，后行财运百无成。

《诗诀》★印绶官星运气纯，偏官多遇转精神；如行死圝绝并财地，无救番为泉下人。

《诗诀》★印绶无亏享福田，为官承荫有田园；家膺宣敕盈财谷，日用盘缠费万钱。

《诗诀》★印绶无亏靠祖圝宗，光辉宅产耀门风；流年运气逢官旺，富贵双全步月宫。

《诗诀》★月生日主喜官星，运入官乡禄必清；容貌堂堂多产业，官居廊庙作公卿。

《诗诀》★重重生气若无官，当作清高技艺看；官杀不来无爵禄，总为技艺也孤寒。

《诗诀》★重重印绶格清奇，更要支干仔细推；支上咸池干带合，风圝流浪荡破家儿。

《诗诀》★印绶干支喜自然，功名豪富禄高迁；若逢财运来伤印，退职休官免祸愆。

《诗诀》★印绶重重享见成，食神只恐暗相刑；早年若不归泉世，孤苦离乡宿疾萦。

《诗诀》★丙丁卯月多官杀，四柱无根怕水乡；湿木不生无焰火，身荣除是在南方。

《诗诀》★印绶不宜身太旺，纵然无事也平常；除非元命多官杀，却有声名作栋梁。

《诗诀》★壬癸逢申嫌火破，格中有土贵方知；北方水运皆为吉，如遇寅冲总不宜。

《诗诀》★木逢壬癸水漂流，日主无根罔度秋；岁运若逢财旺运，返凶为吉遇王侯。

《诗诀》★贪圝财坏印莫言凶，须要参详妙理通；运若去财还作福，再行财运寿元终。

《诗诀》★印绶如经死圝绝乡，怕财仍旧怕空亡；逢之定主多凶祸，落水火刑自缢伤。

《诗诀》★印绶干头重见比，如行运助必伤身；莫言此格无奇妙，运入财乡福禄真。

《论倒食》

夫倒食者，冲财神之谓也；一名『吞啖煞』。用财神大忌见之，用食神亦忌见之。

倒食者，如甲见壬之类。如甲见丙为食神，能生土财；然壬克丙火，丙火不能生甲木之土财，所谓甲用食神，大忌见之。

凡命中带此二者，主福浅寿薄。

又见庚为七杀，得丙丁火制之，怕见水，反为祸矣！凡命中犯此者，犹尊长之制我身，不得自圝由也。作事进退悔懒、有始无终、财源屡成屡败、容貌攲斜、身品矮小、胆怯心慌，凡事无成也。

如【丁未，丁未，己亥，丁卯】：此命己亥日，己临亥上，身弱于亥；加以亥卯未木局克身，年月时透出三丁食己。幼年行南方运，赖火生土，身犹旺；才交乙巳运，为己之七杀，引出亥卯未木局，岁运癸亥，所以死矣！此命非但倒食七杀之祸，而癸亥年与生杀坏印之说同义也。

如【甲戌，丙寅，甲戌，壬申】：此命甲戌日，甲见丙食神，生于正月，甲木旺，身与食神俱旺，本是贵命；不合时上壬申，壬水伤其丙火，申金冲其寅木；又申中有庚七杀，所以利名无成。行己巳运金生之地，见庚子年；庚金为七杀，又见子水，死圝于圝非圝命。

《论劫财》

亦名『逆刃』，如乙见甲为劫财。

乙以庚为夫，见丙克庚，故克夫；男命则克妻。

五阳见五阴为败财，主克妻害子。

五阴见五阳为劫财，主破耗、防小人，不克妻。

乙以戊己为财，甲见夺己坏戊；丁以庚辛为财，丙能夺辛破庚；类如此也。

兄见弟，弟能败兄之财，夺兄之妻。

弟见兄，兄能劫弟之财，而不敢取弟之妻。

财者，人之所欲，方令弟兄见之，多有争竞，如夷、齐能几人。

男命见劫财多克妻，女命见伤官多克夫。此极论也。

论五种桃花

一、 爱情美满的天喜桃花

你追寻爱情的过程，非常辛苦，经常有阻碍，常感世事不能尽如人意吗？那么，可能你要看看你的生命中是否缺少这朵《天喜桃花》，因为它是带给你婚姻美满、甜蜜又吉利的桃花，命带《天喜桃花》会让所有爱情问题逢凶化吉，柳暗花明又一村！

《八字天喜桃花歌诀》

「天喜桃花最喜见，上天带喜结良缘，命中逢之走情路，人命带喜上花轿，年见子丑看鸡猴，寅卯年来找羊马；若为辰巳观蛇龙，午未来年觅兔虎；年在申酉寻牛鼠，戌亥年现找猪狗，此为天喜真桃花，人命逢之大欢喜！

《天喜桃花》是一朵非常吉祥的桃花，它如同上天带来的喜讯，会使恋爱过程减少曲折，结果美满，它使得每段感情如同都有老天的庇佑与祝福一般，形成一段段美好良缘。

《天喜桃花》是一朵喜气洋洋的好桃花，虽然命中没有天喜，但在流年逢天喜，亦会有天喜桃花的效应，所以，每逢地支对应的流年岁月，皆是天喜来临的周期，要好好把握！以下列出《天喜桃花》来临的流年：

二、 早恋早熟的红鸾桃花

红鸾桃花，是一朵象徵「浪漫爱情」的桃花。你的命中不带红鸾，代表你在感情方面，态度倾向于理性、踏实。对你而言，「爱情」只占据生命当中的一小部份。相较于追求”捉摸不定”的恋情，倒不如把心思花在更有意义的事情上头。

如何找寻命中的红鸾桃花，要从八字年支定位来找

《八字红莺桃花歌诀》

「红鸾星光照大地，世上情人成眷属，此星最利婚缘路，如同月老来协助，子年月下寻狡兔，丑年居高观虎斗；寅年现身在牛栏，卯年雪地寻夜鼠；辰年花开在猪舍，巳年见狗在田野；午年登高闻鸡啼，未年树上觅封猴；申年花开在羊身，酉年最爱千里马；戌年草上见飞蛇，亥年丰收在龙田。」

红鸾桃花是对婚姻、恋爱、感情颇为吉利的一朵桃花，对爱情有逢凶化吉之功能，诗云：「红鸾星动日，满院桃花生！」那么如何找红鸾桃花呢？首先须先看八字年支何在，如果年支在午则月日时支见面则为《红鸾桃花》，以此类推。

这是一朵容易造成红鸾星动，情窦大开的好桃花，命中没有带红鸾桃花的你遇到年运来到时，则在这一年，也会产生红鸾桃花造成的爱情效应哦

三、宜家宜室的墙内桃花

一般有「墙内桃花」的男女，论本人 教育如何保守，在外人看起来如何拘谨内向，但对自己的亲密情人就会比较开放，热情如火，女 敢穿 感内衣在情人面前，男 喜用情趣用品增加闰房情趣，本人在 生活会很多采多姿， 技巧也容易「与时俱进」，勇于学习「新知」来取悦另一半，简单的说这是一朵开花在自家墙内，代表只对自己爱人 观念开放，勇于享受美好床第生活的桃花！

这朵桃花如何找寻，须先从八字日支作定，再看其它地支有无

《八字墙内桃花歌诀》

「室内桃花开，满室笑春风；只可屋内观，不可外狎之；日坐寅午戌，兔（卯）跳年月楼；日位亥卯未，见鼠（子）奔年月；日出申子辰，年月春闻鸡啼；日坐巳酉丑，马（午）到成功观年月!」

这朵桃花自古以来，广受社会各阶层喜欢，因为它将桃花的 能量用于自己亲密爱人，而不是对「外」的路人，较不会有桃 纠纷，所谓：「花开墙内，宜室宜家媚良人！」

年支 时支

申子辰 酉

亥卯未 子

寅午戌 卯

巳酉丑 午

命带「墙内桃花」的人，往往相当重视生活情趣、懂得如何「制造浪漫」。即使是交往已久的伴侣，依旧期待与对方擦出「爱的火花」，让感情保持热恋状态。

命中不带「墙内桃花」，代表你与爱人交往一段时间之后，会将注意力转移到两人世界之外，譬如：朋友、家人或者事业等等，而不会持续把生活重心放在爱情关系上。

感情态度较为平实，若双方交往时间一长，迈入「老夫老妻」阶段，取而代之，通常是彼此熟悉、互相依靠的革命情感，而非一时的热烈激情所能替代。

命带墙内桃花的人，在 事方面，相当懂得取悦伴侣，也勇于进行各种尝试，与亲密爱人共同体验各种快感。

命中不带墙内桃花，代表你与亲密爱人，在 事方面并无特别开放，新奇的”嗜好”、”花招”并不多。爱态度，属于平凡的一般类型。

四、咸池桃花万人迷

是自古八字最有名的一朵桃花，也是古代算命师最常引用的桃花，它几乎成了东方八字「桃花」的代名词，因为拥有这朵咸池桃花的人，大多很受异性欢迎，人缘佳，非常有魅力与吸引力，但相对的来说主人也多情多欲，一生中容易谈多次恋爱，因此在古代人际关系单纯的父系社会，只准富人纳妾，不许女性拥有二位以上情人的时代，自然被算命师结合当时的「道德标准」进而「污名」咸池桃花，曰：「命犯咸池，风流，沈溺酒色。」，「咸池为败地，人命犯之风流，荒淫狡猾，性情多变不定！」等。

但是要知道，时序到了今日社会，良好人际互动已成了一个人社会成功与否的重要来源，而命带咸池桃花所造成好人缘，则成了最大利器，因此，同样是咸池桃花，古今地位亦截然不同！

想知道你命中的咸池桃花何在？主要从八字年支定位后找其它月日时支

《八字咸池桃花歌诀》

「桃花咸池自年来，年表环境众人缘；命中带之万人迷，如见彩蝶恋春泥；年柱若见寅午戌，花开时节在卯支；年柱若为巳酉丑，桃花必在午里见；年柱若逢申子辰，雪地寻春必在酉；年柱若遇亥卯未，万绿红花子盛开！」

这朵容易让众人非常喜欢你，很想与你亲近，甚至听你说话的《咸池桃花》，又叫《万人迷桃花》，如果能将命中所带这股磁场能量用于正途与工作上，如此事业成就将非比寻常。

「咸池桃花」主姿色、才华，以及异性缘。命带咸池桃花，象徵外型抢眼、男俊女美。光是凭着外型优势，就足以吸引爱慕眼光。

许多公众人物、演艺明星，就是命带咸池桃花的格局，因此公众缘极佳、广受众人欣赏与喜爱，演艺生涯自然大红大紫。

由此可知，命带咸池桃花的人，不论男女，都是长相不赖、擅于打扮的「超级发电机」。与生俱来的魅力，使你走在人群中显得突出，令人忍不住想多看你一眼！

以下列出《咸池桃花》来临的岁月

生年 月日时

申子辰 酉

亥卯未 子

寅午戌 卯

巳酉丑 午

五、开花结果的正缘桃花

决定最后归宿有无的是正缘桃花，与其它桃花不一样的是，它是一朵五行关系的桃花，而不是一般的神煞桃花，男性由日元作基准找出八字中的「正财、偏财」等财星，女性则寻找命中「正官、七杀」等官杀星来作正缘桃花。

通常《正缘桃花》的力量影响非常直接且盛大，命中有正缘桃花不论是「明露」或「暗藏」都代表这辈子在感情路途上，不管走得如何顺利或曲折，都代表最后一定会有真命天子或白雪公主出现，与你长相厮守！

到底你命中有无《正缘桃花》，由八字明显看出

男命：日主：甲乙-戊己 丙丁-庚辛 戊己-壬癸 庚辛-甲乙 壬癸-丙丁。

女命：日主：甲乙-庚辛 丙丁-壬癸 戊己-甲乙 庚辛-丙丁 壬癸-戊己

中带有「正缘桃花」，代表今生感情必有归宿，不会孤单一人。即使在追求爱情的过程中有些波折，然而，由于你的命中带正缘桃花，因此，最后一定会有爱侣相伴。 若非显性（透出天干）的《正缘桃花》则须等至流年引动，才会发挥它的最大威力.

六、 气质出众的红艳桃花

顾名思义，『红艳』给人感受如同花开美好又灿烂，主众人见你心喜，本人气质出众，有特殊的魅力与好人缘，以至于本人在爱情追求上如虎添翼，如同紫微斗数的左辅、右弼之加乘效果一样。

如何找寻红艳桃花呢？主要是以日元为基准，去找寻年月日时地支有无红艳桃花

红艳桃花，全名「红艳桃花煞」。命带红艳桃花，象徵当事人外缘极佳，感情世界丰富。

除了吸引异性欣赏，命带红艳桃花者，本身性情亦属浪漫多情，面对追求者示爱，很容易动情而接受对方。

你的八字格局里没有红艳桃花，象徵你的感情运势，发生「一见锺情」的机率偏低。与恋人的发展关系，大多从友谊逐渐转变而来，盲目激情的成分较少。 命带红艳桃花，象徵本人异性缘佳，且生性多情。即使身旁已有交往对象，仍会吸引其他异性追求，若本身意志不坚，很容易就风流韵事不断，造成爱情运势不稳、感情容易生变。

七、情欲至上的玉门桃花

玉门桃花，掌管个人的浪漫情怀、情欲、风流韵事等等。

《玉门桃花》在正统八字学又叫《咸池日桃花》，是一朵威力强大容易勾动欲与情愫的桃花，只以此朵桃花论命，就常收到很好的印证效果！

《玉门桃花》为何有它的强大威力呢？主要它是由八字日元地支作定位，衍生而来的，而日柱就代表本人情绪与精神的力量所在，因此拥有这朵《玉门桃花》也代表对爱情占有欲强，以及本人有较强欲哦！

日支 年月时

申子辰 酉

寅午戌 卯

巳酉丑 午

亥卯未 子

朵又叫《威池日桃花》的《玉门桃花》，在古代算命老师还不是很多人使用，但在今日就有很多命理师因为印验上颇为准确，因而颇多引用，在古代的命理师会认为带此朵桃花的人，男似潘安，女貌比西施，但皆风流成，喜声色，善饮酒作乐…其实这都不是很正确的论法，因为在今日多元化社会，人与人接触亦见频繁，如果没有好人缘与交际力，则在很多产业是很难有大发展的，所以今日反而要给《玉门桃花》一个正确定位才可！

命中带有玉门桃花，代表「爱情」在当事人生命里，扮演相当重要的一部分。换句话说，爱情可以完全掌控其喜怒哀乐。只要恋情开心，运势就跟着顺遂。反之，若情场失意，整个人就颓废丧志，完全提不起劲来。

命中不带玉门桃花，代表你的生命态度，不如上述所言的多情随。虽然也需要爱情的滋养、灌溉，然而，单身的时候，也颇能享受自由自在的悠闲愉悦。

命带玉门桃花的人，由于对「爱情」的期盼程度高，因此，非常愿意为爱奉献、牺牲；相对地，占有欲以及嫉妒心也比一般人强烈！

你的命中没有玉门桃花，象徵你对爱情没有「飞蛾扑火般」的激烈倾向。面对难以掌握的爱情，与其强求，倒不如随缘，以平常心看待。有句话说：「命中有时终需有，命中无时莫强求。」

当命中姻缘降临，想躲都躲不掉呢！

八、锋芒外露的墙外桃花

《墙外桃花》是自古八字非常有名的一朵桃花，但经常被污名化，认为婚后男人会「偷吃」，女性会「红杏出墙」，所谓「桃花出墙外，众人随手摘！」。

但是以现代人角度来看，墙外桃花不仅代表好人缘，也代表会被自已情人以「外」的大众欣赏，所以将墙外桃花的能量转化，去从事与人群有关、选举、服务业、传销、表演…等工作，都容易造成大成功哦。

《八字墙外桃花歌诀》

「桃花生墙外，临风曼妙姿；吸引众生缘，唯我墙外花；日迎寅午戌，见兔跃卯时；日上申子辰，听鸡酉啼叫；日逢巳酉丑，跃马入午阳；日出亥卯未，群鼠欢乐在子夜！」

八字墙外桃花论法有二派，一是以年支定位论日柱与时柱之《咸池》，另一派则以日支作定位专论时支的《咸池》，在长期研究统计后，以后者作为定论。

所谓「墙外桃花」，望文生义，不免带给人见异思迁、不安于室，甚至是处处留情等负面联想。命带墙外桃花者，感情空窗期相当短暂，身边不乏追求者，也很容易与对方交往。但是，至于恋情是否长久，答案却往往是否定。

你的命中不带墙外桃花，代表你的感情态度倾向于谨慎、不随便。结束一段恋情之后，宁可慢慢挑选适合自己的对象，「宁缺勿滥」，也不想盲目坠入爱河。

命中带有墙外桃花，象徵当事人锋芒外露，容易吸引异性注意，且本身不喜受到束缚，即使身边已有交往对象，依旧希望得到其他异性的依恋。因此，感情世界较为复杂、多变。

你的命中没有墙外桃花，代表一旦你认定交往对象，就会显得专情安分，不会四处留情、制造多角习题，带给情人困扰。

这是一朵情感丰富又多情的《墙外桃花》，本命虽无墙外桃花，但在流年来到，亦会有明显感受。

【龍德】命逢龍德貴人之人，萬事稱心如意，凡事平順，凡事可逢凶化吉。

【福德】福德臨入命，諸事大吉，一生可發財，諸事稱心如意。主福祿，具有增強吉祥之作用。

( 宜常祈福財寶天王、福德正神 ) 自可平安、順利。

【金匱】命帶此星，有機會成為各行業中之傑出人才，在理財及管理之能力方面強，可當幹部主管職位

【紅鸞】命帶此星，一般都是男俊女美，在求財方面較能順心如意，也主常會接觸喜事。「紅鸞星動、滿面春風。喜氣盈門、男女喜慶。」是好星。

【天喜】命帶此星，男命相貌堂堂，女命面貌清秀，天天都是好日子，可能有桃花運喔 !

【喪門】命帶此星，平常儘量避免送葬、探病，以免因沖犯煞氣，導致生病而轉為壞運。流年不佳時凡事會比較不順或有損財之事發生。

( 宜常祈福三官大帝、觀音大士 ) 自可平安、順利。

【歲破】命帶此星主破財，虛耗及多波折，故一生中，如遇歲破之年，若不小心注意防範，會有較大的破財機會，同時亦主一切不安，身體欠佳。

( 宜常祈福三寶佛、安太歲君 ) 自可平安、順利

【勾絞】命帶此星是比較容易惹麻煩之星，一生中多是非麻煩，宜防口舌是非、訴訟之事發生，少管閒事就對啦 !

【五鬼】主一生中易犯官司、訴訟，易受小人陷害或連累，遇事不講實話或常會說謊，甚至口出狂言，處事要小心為要。

( 宜常祈福玄天上帝、文昌帝君 ) 自可平安、順利。

【白虎】為刑傷之星，入命較易犯官司是非，且身體易刑傷、有血光，易破財，較會有交通意外事故。女命帶此星，個性較剛烈，行事果斷。

( 宜常祈福南斗星君 ) 自可平安、順利。

【天狗】為刑傷之星，入命身體易有損傷、破相，如流年逢之，防損傷、交通事故、小人暗害、疾病產生。

( 宜常祈福玄天上帝、文昌帝君 ) 自可平安、順利。

【桃花】桃花之好壞，須配合命局喜用五行及吉凶神煞來參考論斷。

在年、月柱為「內桃花」。

在日、時柱為「外桃花」。

若四柱地支有三柱以上的子、午、卯、酉者叫「遍野桃花」。

命帶桃花者，男女多半容貌俊或秀麗，人緣極佳，為人多情，有時較貪慾。心情不定，行為不檢，好花錢，智慧。

【血刃】命帶血刃者，生平易發生意外受傷、流血、手術等事，對於尖銳物如：凶刀、凶器等物，比平常人敏感，接觸時要小心。

【元辰】歲運逢之，凡事顛三倒四，生活較不得寧息，可能會有外難，凡事較不能結合之意，主其人面有顴骨，鼻低口大，聲音沉濁。

【伏吟】書上說：「反吟伏吟、淚吟吟。」( 反吟又叫沖 ) ，伏吟代表痛苦，憂鬱，破財，也主傷害要小心，如能將其合化最好。

【劫煞】命帶劫煞者，個性較急躁，也主一生多是非，破財不順，易患耳、鼻、咽喉、小腸之疾病。若為喜用。其人具競爭力，行事有擔當魄力。若為忌神，主獨裁性暴，易遭意外之災。歲運逢之，主破財，遭朋友之連累，被敲詐等不如意之事。

【災煞】主血光及水火之災難也，也主較會墮落，若有福神相助。多主威武有權。

【六厄】一生易遭逢困難，主一生前途較艱辛。如逢吉神同柱相助則會轉吉。

神煞算命经验之谈

神煞算命经验之谈

魁罡性严，有操持而为人聪敏。魁罡杀刃，役身军伍之流。带杀魁罡逢冲战，性高强而生杀之权：性格刚硬，宜军警司法部门。魁罡见财星，总得地衣食之人：日德见魁罡，遇刑冲贫寒之士。戊辰、丙辰、壬戌、甲寅、庚辰五日生为日德。天罡地魁，衰则贫寒，而强当绝世。魁罡见其往来加临，狱屠官讼：柱中魁罡两个或以上，又带官星，司法部门或监狱中做官。日干若临无气衰死刑克，为好杀不义之人，一生官非不断，坐牢。

日德心善稳厚而作事慈祥。贵人头上戴财官，门充驷马。财官为用，财官坐贵人，贵者愈贵，富者愈富；年日互换贵人，上戴财官，不见空亡刑害，财官又得时支进气，权掌兵刑重任。贵人日强坐刑杀，名成少年发。日贵夜贵，朝荣暮荣，为人纯粹而有姿色，作仁德而不骄奢。

生旺宫中藏亡劫，勇夺三军。劫亡杀刃会伤官，凶顽招祸。学堂逢驿马，山斗文章。日主坐咸池，江湖花酒。甲乙日见己亥，丙丁日见丙寅，戊己日见戊申，庚辛日见辛巳，壬癸日见戊申，为学堂；桃花忌刑合，喜空亡。

马多则终年奔走于外。马头带箭，生于秦而死于楚。马后加鞭，朝乎北而暮乎南：驿遇刑冲必死于他乡。驿马若逢冲破，必暮楚朝秦：柱中驿马逢冲，奔波很大。驿马无缰，南北东西之客：驿马无合谓无缰，主飘零。四生驰驿马，背井离乡：柱中寅申巳亥多。交驰驿马，别土离乡。有驿马二三，或年月互换驿马。财禄坐马乃经商之客。驿马临刑带禄，技能致富。马落空亡，迁居漂泊。乾坤艮巽互遇，好驰骋心无定主：乾即亥，坤即申，艮即寅，巽即巳。

子午卯酉全备，酒色昏迷：子午卯酉为四败、桃花之地，柱全子午卯酉，谓之遍野桃花，八字占了三个亦主淫。杨妃貌美，禄傍桃花：女命桃花坐干之禄，又官星带合，美貌。桃花会禄，酒色亡身。咸池坐旺带刃，因色亡身。咸池财露主淫奢：柱带咸池，天干露财，把钱财花在女色上。桃花重带合神，而花街柳巷：柱有一二桃花，又有三合、六合，男命嗜嫖，女命为娼。华盖临官，情通僧道：女命华盖坐官星，与僧道或算命仙有染甚至私通。

差错对孤神，夫家零落：女命既犯阴阳差错，又有孤辰寡宿，夫家贫乏。亡神拱杀，盗贼之徒：官遇亡劫兼七杀，当为武将。劫杀遇魁罡，巫医术士之流。

天月德助，处世无灾。二德逢印，德性慈祥。二德印生，作事施恩布德。二德无破，女必贤良，男多忠孝。德盖七杀，必是安禅之士。花迎六合，岂非淫荡之人。此处七杀是指孤辰寡宿德即天月德。

柱中若逢华盖，遇二德乃清贵之人；官星七杀空亡，在九流任虚闲之职。孤寡双全带官印只为住持，无则只为道行。无官印只为平常僧道。孤辰值华盖，多为道士僧尼。不然孤寡之人圆顶方袍，孤寡二星临华盖。观幽闲潇洒之人，遇华盖孤虚之位。

空亡官禄遇贵人，缁衣作高僧；日弱无气守孤寡，只有作行者。纯耗纯刃交差，牛羊类断；纯阴纯阳排克，猪狗徒看。金神贵格，火地奇哉，有刚断明敏之才，无刻薄欺瞒之心。时干支逢乙丑、己巳、癸酉，地支藏金，为金神。主性刚，一般而言岁运喜火。孤鸾入命，夫哭妇而妇哭夫，姻花绊身，女求男而男求女。天罗地网，非横之灾。

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