日干坐禄的个性详解 日干坐禄身旺吗

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日干坐下论命4、日干坐禄

日干坐下论命4、日干坐禄 四、日干坐禄

日干坐禄，个性强，主观意识强，克泄平衡则能成就事业。

（一）甲寅

甲寅日柱，个性强，主观意识强。比、劫林立必成灾，不利婚姻、穷困，性固执。见火旺克金，招刑伤。见厚润土，有才能，成大富。见湿土生金，有克制能力。重金围木，外柔内刚。火旺杂无土，早伤克亲属。

日柱甲寅，应注意创造和谐活泼的生存、生活环境，遇事多征求别人的意见。创业时，力求民主决策，善于否定自己。

（二）乙卯

乙卯日柱，个性强，有威严，自主意识强。金多增贵气，有节制，生慈爱之心。比、劫林立，固执己见，穷困，不利婚姻。见润土生金，有官位，有德有才能，兴事业。火杂旺无土，不务正业，不利婚姻。

日柱乙卯，要注意增加宽容之心，要每临大事有静气，要增强韧性。

（三）戊辰

阳土坐在润土上，土厚润，有主见，意志坚强，有韧性，处事沉稳，主观意识强。火旺土焦则智商低下。水旺则富，有能力。木湿则贵，有德有财。见阳金生水，有才德，兴事业。逢戌冲，易患脾胃病。

日柱戊辰，要开放思想，勇于创业，不可固步自封，不思进取。决策要广泛征求别人意见，不可自以为是。

（四）己未

阴土坐在干土上，心性偏刚急，主观意识强，有傲气，爱议论他人是非。水旺，有能力，兴事业。木湿，有贵气，利求官。金杂，多磨难，不利婚姻。火炎土焦，智力低下。

日柱己未，要避开干燥之地住宿、活动，要静心养性，以平和心态对人对事。对高者不媚，对低者不贬。得势不骄，失势不卑。

（五）庚申

庚申日柱，个性刚强，心狠意志坚，自主意识强。火旺煅之，生慈心，外柔内刚。比、劫林立，克亲属，不利婚姻。水杂无木，心事重重，女不利婚姻。

日柱庚申，要注意参与慈善事业，要修德养性，不可生伤克生灵之心。

（六）辛酉

辛酉日柱，个性强，心狠意志坚强，自主意识强，任性固执。火多旺煅金，有官位，生慈心，外柔内刚。比、劫林立，克亲属，不利婚姻。水杂无木，心事重重，女不利婚姻。水纯，有才能，见木兴事业、富裕。

日柱辛酉，要广泛吸收知识，专心学习一门专业。要增加宽容之性，增强慈爱之心。

如何聚财（五）

如何聚财（五）

说到财这个东西，很多人恨不得一下子把中央的财库搬到自己家中去，当然了谁也没有那么大本事。如果真有那么大本事的人，他也不会那么做了。我们既然没这金刚钻，就别揽这细瓦活儿。那么我们可从别的方面想想如何聚财。哪方面呢？先不说别的，还是回到风水上来吧。

有的人认为，一个人有没有财以及其财源多少与否，完全看命里带不带财！这句话对吗？我个人认为，此话只说对了一半，除了命中带财否，关键是要看其后天之运的配合是否到位！若配合的好，则有可能激发出更多的财来。但切记一点，若此钱并非你命中之财，必须做化解，否则会发生意外之事端，严重的会命丧于野。

搞传销的人都知道“仙妮蕾德”这个东东，但你们知不知道在中国两个最大的直销头头，一个四十几岁死于心脏病，一个五十几岁死于癌症！还有一个同时中了两个五百万的朋友，没几天也不明不白的意外而亡，这些到底是怎么回事？

其实很简单，他们赚了本命中并不属于他们的财，而赚到手后并没有济世渡人，拿出一部分钱做善事，反到挥霍无度，致使自己财多压身，一命呜呼，到阎王处洗心去了。

那么我们如何做才能够让自己后天的运来很好的配合先天命来达到财源最大化呢？我们各位需要知道自己的命才可。这也是风水中的一个派别，叫做八字风水。这套风水学是专门真对个人而设的专命风水学。但此套学问经常与其它的派别混淆，也经常出现矛盾，不过很多人还在应用着，我也不得不做些简要介绍了。

八字风水首先看的就是你个人的财气到底有多大？有财的话，何时有？没有的话，能否增加其财运？增了财后，你能否享用它们？这些都是八字明师大谈特谈的话题。

那么肯定有人着急了，自己到底是个什么命？是有钱的命吗？还是穷命呢？没错，八字风水学操作的前提必须是你要知道自己的命！即：金木水火土，五行其一。当知道这些还不行噢，还要清楚财与本命之间的关系（传统说法：我克者为财）。以做调整。

如：某个人的命是火命，其财就是金；（因为火克金，以下类同）

某个人的命是土命，其财就是水；

某个人的命是金命，其财就是木；

某个人的命是木命，其财就是土；

某个人的命是水命，其财就是火。

另外，还需要知道自己的命是厚（俗称命硬）还是薄，若薄需要先顾命，后看财；若厚呢，则可先把财补上，与命同厚都无防。

论妻子

论妻子

大凡命中吉凶，于人愈近，其验益灵。富贵贫贱，本身之事，无论矣。至于六亲，妻以配身，子为后嗣，亦是切身之事。故看命者，妻财子禄，四事并论。自此而外，惟父母身所自出，亦自有验。所以提纲得力，或年干有用，皆主父母双全得力。至于祖宗兄弟，不甚验矣。

以妻论之，坐下财官，妻当贤贵。然亦有坐财官而妻不利，逢伤刃而妻反吉者，何也？此盖月令用神，配成喜忌。如妻宫坐财，吉也。而印格逢之，反为不美。妻宫坐官，吉也。而伤官逢之，岂能顺意。妻坐伤官，凶也。而财格逢之，可以生财。煞格逢之，可以制煞，反主妻能内助。妻坐阳刃，凶也。而或财官煞伤等格，四柱已成格局，而日无气，全凭日刃帮身，则妻必能相夫，其理不可执一。

既看妻宫，又看妻星。妻星者，干头之财也。妻透而成局，若官格透财，印多逢财，食伤透财为用之类。即坐下无用，亦主内助。妻透而破格，若印轻财露，食神伤官，透煞逢财之类。即坐下有用，亦防刑克。又有妻透成格，或妻宫有用，而坐下刑冲，未免得美妻而难偕老。又若妻星两透，偏正杂出，何（可）一夫而多妻，亦防刑克之道也。

至于子息，其看宫分，与看子星所透喜忌，理与论妻略同。但看子息，长生沐浴之歌，亦当熟读。如长生四子中旬半，沐浴一支保吉祥。冠带临官三子位，旺中五子自成行。衰中二子病中一，死中至老没儿郎。除非养取他人子，入墓之时命夭亡。受气为绝一个子，胎中头产有姑娘。养中三子只留一，男女宫中仔细详是也。

然长生论法，用阳而不用阴。如甲乙日，只用庚金长生巳酉丑顺数之局，而不用辛金逆数之申子辰。虽书有官为女、煞为男之说，然终不可以甲用庚男而用阳局，乙用辛男而用阴局。盖木为日主，不问甲乙，总以庚为男辛为女，其理自然。拘于官煞，其能验乎？

所以八字到手，要看子息，先看时支。如甲乙生日，其时果系庚金何宫，或生旺或死绝，其多寡已有定数。然后以时干子星配之，如财格而时干透食，官格而时干透财之类，皆谓时干有用。即使时逢死绝，亦主子贵，但不甚繁耳。若又逢生旺，则麟儿绕膝，岂可量乎！若时干不好，子透破局，即逢生旺，难为子息。若有死绝，无所望矣。此论妻子大略也。

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