十二地支 辰土 地支辰土详解

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十二地支——辰土漫谈

十二地支——辰土漫谈

辰：为阳土亦为水之墓库，在人元用事内中藏有乙木、戊土、癸水，它的内在气息杂而易变，在命学五行易变中，四墓（辰戌丑未）的变化最为玄妙，在此篇讲解中主要是介绍五行阳阴的气态与固态存在与转化形式（关于墓气的领方与出入库的转变吉凶原理，在后面我会设专题讲解）辰在位东南方处《洛书》巽卦之内，在辰中乙木为卯之余气居左，戊为寄生之土为本气居中，癸水为墓气居右，在辰中所藏的乙木为气态形式，癸水也为气态形式，只有戊土本气为固态形式，它们在命运中与它支的合克就会形成一个质的变化，对于人的吉凶有很大的影响。

因为如以固态的形式出现则可埋金克水，而以气态的形式出现则会晦火养金而生水。在命学中，由于称它为“墓库”则有存藏隐气的特点，虽同是一个辰土，但在论断中，命局的结构不同就会有不同的吉凶反映，而辰土会随命局结构变化，有时它能生金，有时它会克水，有时则会培木之根。而论命的准误则是根据五行气息的倾向来进行吉凶判断的，所以我们在论命中不能见“辰”而一概而论之。

在十二支中辰排第五位，属《河图》的坤位，位于西南方，属于阳春三月之时，为木火分野之地，气领春夏辗转阳明生发之气，其气分为三层，土性固态沉底，水性游弋而活跃，木性游刃而腾上，在命局结构中，需要辰为木性的形态出现时，均要实质的木相交方能成其疏土培根之实而茁壮成长，还得配水（壬）之质性相辅才能成立。需水之气息，必得金水之质而引化，方才能成其水库之形，而灌溉四野。需土性特点需得火土助或临冲破，才能成其稼樯之势。这三层气与固态的转化是辰土分析的关键所在，只有明白它的交替变化原理，才能进行深入地析命。如果不明白这三层结构变化原理，你就会在析命中时而感到迷惑，因为它有时可以以水论之，有时则以木论之，而有时只以土论。

辰为三月以阳春而喻之，凡以木为桃花之命，在运辰墓之时，只要柱或太岁中有乙透，其桃花之遇不会少于“卯”，这就是“三月烟花下杨州”的由来。辰，由于有乙与癸的气态在中间活动，又上领阳气而入夏季的分野之地，其本性好动，来势猛烈，吉凶反映明显，个性特点突出。属龙或生于三月与生时为辰之人，聪明善变，气宇轩昂，威武神奇，颇具大将风度，有美的外表与审美能力，具远大的志向，好胜心强，是当官有权之命。

辰又叫“草泽”喻为高山中的“天池”，在风水学中称为“荫龙水”，所以是提取命主阴阳宅风水优劣的根据，书中有“深山大泽龙蛇生焉”之说，这说明辰墓含意深邃，气与质的转化关系玄妙，气息生死之机玄藏，它顺行是阳气抒发的表现，土的本性得到充分发挥，固态地笼罩人的命运，而成“天罗地网” ，辰顺行到西方则会由固态的质变化为气态的表现形式，影响人的命运，如果是逆行至北方，则会直接成气态的形式，而配火，这就形成，水生木、木生火而回光返照，再逆而入西，辰土则会死去，而只有金水之气态形式作用于人。它在本位东方，虽然受木气之克，但阳气不散，死而不绝，土气长存。

辰遇戌相冲为打开财库，这是《河、洛》对待的原理，一个是天门、一个是地户，两气向中间交织而冲击，其气息是土质存中，它气飞扬。用土的命局为工作住宅有变动，用金则为文库，主学业、学术得到发展或成功，用木则为冲开财库，而有发财之象，书中云“墓气逢冲看喜用，透干之神是真踪”，这说明两墓相冲重在透干之神的分析，本身逢冲墓内所藏之气损伤不大，对人的吉凶表现是透干之神喜忌而决定的。

辰与戌冲为“存库”，在《洛书》中的运行，是由巽入中而至乾位的运行方向，是辰土遇戌中丁火之生，土气虽动其身，但辰中木气不伤。但戌与辰冲为“破门”，其固态的土气动，而戌中的辛金会受到丙火的损伤，它的运行方向是由西北的乾位入中而到巽，巽为木火旺相之地，辛金之气会受戌辰中木火之克，所以金气会有损伤之危险，为什么辰戌冲与戌辰冲不同呢？

在很多命书中没有言清其理，他们只知道，戌中辛金会克乙木，辰中癸水会克丁火是两败俱伤之形，因为他们只站在固定的、平面的位置去思考辰戌的内在结构原理，所以就不明白运动的变化与立体的结构原理，辰冲戌，辰中乙木经过中宫而到西北乾金之位，但乾卦中有亥，为生助乙木之水气，辰中癸水得以作用，而中藏之乙木不被辛金伤害，所以能用事并发达。

戌冲辰，是戌中辛金入中而至东南巽卦，巽为木火旺相之地，辛金之气难存，而易受木火之气克伤之故。总结：辰冲戌、水木气深。戌冲辰，金气伤，火土气固，在论断中两者相遇，其吉凶事宜的反映就有很大的区别。

辰遇酉而相合，遇申同样相合，这是《河、洛》易位的原理，辰土顺行经过南方而至西方，辰中的水气开始蒸发，土气皮脆内湿，遇申则得水之源而消亡土性，拱申而为水，在论断中遇之是水气七分、金气三分而分定其力，如果是大运逆行申拱辰，则背水而行，迎火而上则金七分土三分，水气无存，则为合之绊。辰遇酉则化成金气，可顺可逆，因金逆邀长生，顺行墓助，气息不伤，全赖透干之神的助益，而显作用，它们虽是气态形式出现，但在岁运中能透出金水，作用于命局的力量是大的，反映是明显的。

辰辰自刑，是伏呤的表现，为墓库加锁，收藏之物不易出来相助天干而发生作用，这叫“后无援兵”这是针对命运中相刑后透干之神而言。在天干透乙木时，辰虽为余气之根，但根不连身，反耗木气。在透壬、癸水时，则为通根身库，但身不连库，为“水井加盖”之象，所以天干之神无助，而同室而操戈。但相刑的本身力量作用于日主的表现并不明显，重在透干之神的生克喜忌分析，就能明白相刑的结果对于命主是优还是劣。

在析命过程中，有很多地支的相战、克、合等反映，其直接作用于命局的效果并不是很明显，其力量来作用于它对透干之神的气息阻隔，这是我们分析命局气息流通的手法和重点部位，明白此中玄机与它们能发挥的作用，在论断过程中，就不会再是平面的、力量均等的、乱七八糟，主次不分的析命了，将会是条理清晰，思路层次分明，先后有序，轻重到位的合理法为一体的立体思维论命方法。总结：阻隔忌神的力量为喜，阻隔喜用神的力量为凶。

十干性情

甲木 阳木, 乃参天两地, 舒枝抽干之木, 一下地挪移不得。 勿论春夏秋冬, 勿论良 巨细, 总要重土厚培, 先壮根柢, 然後寻火、金、水、木, 以讲富贵贫贱寿夭之徵。 所谓欲图长久计, 须向沙泥万丈埋也。 若土薄根摇未论, 到金克水荡木劫火焚已遭夭折。益根不深而风不怕者, 未之有也。

乙木 阴木, 名花、佳卉、稻、稷麦之类。 娜多姿, 可以移东就西, 要认春培、夏荫、秋灌、东晒之理。 然後去留舒配, 得宜为得用, 失宜即失用。最怕甲木逼处为害, 尤怕庚金制肘不伸。 其馀用舍配合, 尚看廷献。

丙火 阳火, 太阳之光, 不因春夏秋冬而论强弱, 只可分昼夜而论生息。昼生人要行健自强不息, 夜生人须恬静至诚无息。 合则得体得用, 离则失体无用。 再察太阳, 昼生未遇辰不嫌其弱, 夜生未遇戌还论其强。 故卯生人虽丙辛妒合不妨, 酉生人虽焚膏继晷亦不妨。

丁火 阴柔传灯之火, 可亲可炙, 或取于树, 或取于石, 或取于引化。喜就燥不就湿, 喜夜不喜昼。易引於乾柴, 难生于湿木。 甲用一二, 乙其全需, 癸实难堪, 壬为最好。

戊土 阳土, 冈陵山阜之土。喜厚重高大, 为得体。更喜乔木以壮其观, 则有色。流水以结知音, 则有神。峻石以成峭厉, 则有骨。 三者备矣, 富贵福泽无穷。兼有撑持乾坤气概。 大抵佳山水, 不过山明水秀, 石峻水流。 若不明为暗山, 无木为童山, 无金为媚山, 无水为枯山。便不中矣。此山不妨官杀混杂, 益博大之, 土木愈多而山愈秀。 不论梧贾 棘, 曾闻贺宰辅大, 造得斯解矣。

己土 阴土, 田园稼穑, 厥丰草。先勿令官杀杂混, 更遇雨 时, 若高湿得宜, 又春耕喜木, 夏耘喜水, 秋收喜火与金, 冬藏喜土。 数者得宜, 自然秀实, 受享富贵。 更知向阳之地, 春光先到, 益己逢丙, 无人不发。 即舒配酌取, 终能发达者, 不离丙火范围。

庚金 阳金, 铜铁剑戟之类, 堪为大用。 先辨生熟, 後酌其舒配, 寒凝未熟之金, 必水火锻炼, 得成器。若锋锐已成, 必金水淬砺, 方能吐气。 身强有劫, 怕财勾争, 喜子化父。 身弱无力, 喜刃帮身, 好劫敌忾, 妙理须参。

辛金 阴金, 珠玉珍宝之类, 性地虚灵, 气禀晶莹。 先要印绶以资其质, 更要食伤以吐其气。阳和沙水是其妙剂。 大约精不宜粗用, 粹不宜急投。 春冬喜微火, 夏秋喜清水。

壬水 阳水, 天河雨露也。作云普润, 为幅无涯。 若无云之雨, 固可立待。故先要密云为有用。至用甲乙为吐气又其次耳。 及水旺用土, 此去留舒配, 非论体也。 其云为何? 庚辛是也。

癸水 阴水, 河涧川泽也。生於卯益木生水之说, 偏喜林木茂盛, 得以浚源导流。 故喜乙木吐气, 所谓风来水面时也, 决然文章科第, 仍见清逸佳致。 如无乙干卯支, 则无文章, 宁有科第。若庚申辛酉相扶, 则源流亦清彻可嘉。最不利者, 戊土透出化火, 反见利令智昏。

以天干五合来判断一个人一生中该有的特性

天干五合來判斷一個人一生中該有的特性

一.天干五合：

又稱為鴛鴦之合，有異性緣，較容易相處，較能接納他人，但往往缺乏主見，容易隨波逐流。天干中剋而有情，且見數為五者組合。

【甲己合化土】：

中正之合，正義之合。甲為己之官，己為甲之財。

1.

講信用，重信用，較固執。

2.

好好先生，不會亂來，不會說好聽的話。

3.

一板一眼，不懂生活情趣，不解風情。

4.

人緣很好。

【乙庚合化金】：

仁義之合，正義之合。庚為乙之官，乙為庚之財。

1.

重義氣，有仁德，剛強個性，果斷力強。

2.

個性剛強果斷，積極進取。

3.

不懂生活情趣，重視規律。

4.

人人好，不會去得罪別人，看到不高興的，他會忍下來。

【丙辛合化水】：

威制之合。丙為辛之官，辛為丙之財。

為人人緣好【易偷情】，重情趣，氣質好，愛名牌，愛別人聽他的。

1.

個性強，儀表威嚴。

2.

重情趣，重視心靈的感受。

3.

氣質好，很聰明。

4.

喜歡年輕的異性。

5.

如果地支逢沖，容易縱情縱慾。

【丁壬合化木】：

淫暱之合。壬為丁之官，丁為壬之財。

心軟，注重穿著，較無心機，人緣好。

1.

重品味，風情萬種，婀娜多姿，心地善良。

2.

講究穿著，非常有異性緣。

3.

重情調，懂生活情趣。

4.

心慈性善，長命多壽。

【戊癸合化火】：

無情之合。戊為癸之官，癸為戊之財。

為人重情調，翻臉像翻書，做人阿莎力【比較會有一夜情】，夫妻選擇易有女大男小，或年齡差距較大。

1.

容易翻臉，易生氣，氣過就算。

2.

喜歡成熟的異性，本身外型也不錯。

3.

重情趣，但無情。給人有點冷的感覺。

4.

不要激怒他，激怒他什麼都不用說。

5.

冷靜理智，禮節周到，也較現實。

[天干五合]----资源来自网络。

一、何谓五合:

五合是专指天干而言的，地支为六合。

命局中干支五行力量的对比与变化，会充分表现在天干的五行上，因此天干五合情况的出现，也会进一步影响或改变命局中的五行力量强弱关系。

所谓合局，意味着干支某种五行力量的集结，合局有两种情况：

1、一种是合而能化；

2、一种是合而不化，也就是说只有相合的现象，没有相合的结果。

天干五合有哪些呢？包括甲已相合为土，乙庚相合为金，丙辛相合为水，丁壬相合为木，戊癸相合为火。

正常情况下，此五合一般相合为天干的某一种五行，如甲木与已土相合，如能合化一般的是合化为已土的五行；

相合的天干在五行上属于相克关系，由于天干只有10位，相合者为每隔五位跳一步，在五行上形成相克的关系，如甲已合，甲木克制已土，乙庚合，庚金克制乙木，其他类推.....

相合者的五行在阴阳上刚好相反，如甲木属阳，已土属阴，乙木属阴，庚金属阳。

那么有人会问:既然庚金克制乙木，那么为什么乙庚又会是相合的呢?

这个问题比较有意思，我们打个比方:因为天干甲庚相冲，庚金冲克甲木，甲木为了缓和与庚金的冲克关系，于是甲木就把他的妹妹乙木(阴)嫁给庚金(阳)为妻，因而乙庚合金便顺理成章合化成功，所以只有阴阳相反的两个天干才能论及相合。

二、五合的实质:

1、五合的实质，是指当合局出现时，其中一种五行被改变，如甲已相合为土，便是甲木的五行向土的五行转化，从而使某一种五行力量集结而力量增强。

2、五合的表现形式有两种:

A、原命局天干上有相合的天干五行出现；

B、命局天干上所透之干与大岁或流年上的天干相合。

3、合化成功与否，并不是每种合局都能合化成功，有的可以合化成功，有的则无法合化成功，五合只要相合，即可以合去原五行，谓之合去，谓之合化成功。天干五合对于改变命局五行力量的分布状态，具有重要的份量。

三、天干五合的规律:

1、如果命局中所合的某一种五行力量强大时，则合局能够合化成功，如甲已相合，如果命局中已土的力量强旺则天干甲已相合成功， 至于如何判断某一种五行力量强弱的方法，绝对不能以五行个数来看，我站撰写的其他文章中有详细讲解。

2、对于甲已相合，如果甲木力量强旺，则合而不为，其实质是甲木克合已土，已土力量减弱。

3、关于妒合争合的问题，也就是指出现多重合局的情况。如天干上有两庚金合一位乙木，便为争合；天干上有两乙木合一位庚金，此为妒合。一般而言，争合能够合化成功；妒合则只有相合之像，但最终不能合化成功。

4、看合化的条件，对于两合者，一定须某一种五行力量旺，才能合化成功，如甲已相合需木旺，乙庚相合需金旺，丙辛相合需水旺，丁壬相合需木旺，戊癸相合需火旺。

5、被克制不能论合化。如对于丙辛相合，如果天干上透出戊已土，命局中土的力量强旺，旺土克制水的五行，所以天干丙辛合水而不能合化成功。

6、隔位不论合化，如天干两相合者，在空间分布上位置较远，也难合化成功，这是因为相合的两天干位置分布较远，因而力量分散，合力也较小。

7、有根系不能论合化，如天干乙庚相合，如果乙木在地支有强根，这时的乙庚相合也不能合化成功。

8、不得月令者也不能合化成功，例如丁壬合木，必是寅月，卯月等木旺之时方可合化成功；如是亥、未月等月，丁壬也基本上能合化成功；但是如果月令为申、酉等秋天之时，丁壬合木是根本无法合化成功的。

1甲己中正之合 2乙庚仁義之合 3丙辛威制之合 4丁壬淫匿之合 5戊癸無情之合

以下引用自浙江裘远兵斑竹

一、 论天干的合化。

1． 天干有五合，甲己合，乙庚合，丙辛合，丁壬合，戊癸合。

2． 合化有三种情况，一种是正化，甲己合化土，乙庚合化金，丙辛合化水，丁壬合化木，戊癸合化火，二是反化，甲己合化木，乙庚合化木，丙辛合化火或者金，丁壬合化火或者水，戊癸合化土或者水，三是合而不化，甲己合而不化，乙庚合而不化，丙辛合而不化，丁壬合而不化，戊癸合而不化。

3． 合的含义是什么，天干五合为生克之合，如甲为木，己为土，甲木克土，但是详细的看看就知道，甲木为阳，己土为阴，天干的五合为阴阳之合，所以有异性相吸的作用，那么异性相吸，如甲己合，甲木克土的力量就会有所减弱，《1》如甲己合化成功，那么甲木的力量对己土就没有克性了，反而是帮助己土的力量了。如一对夫妻，女性的力量太大，那么男性这方就会听从女性，并且帮助女性这方要做的事情了。对于己土 方面就是力量增加了，甲木被成化以后，甲木不克土了，所以为夫从妻化。《2》如甲己合为反化，那么就是男性的力量太大，女性全心的帮助男性所要做的事情了，甲木的力量太旺，所以反而诱化己土，这时候己土力量就减弱，而甲木增加力量，这就是所谓的妻从夫化。《3》如甲己合而不化，那么就会出现双方不同的意见，或者各自的事业工作，容易双方都有所减弱力量。因为甲己的双方都有根气，力量悬殊不大，难以让对方俯首称臣，但是由于又是异性相吸，谁也摆脱不了对方，所以容易双方都有所减力。

4． 论合化所表现的几种象。

<1>,甲己合化土, 甲木为仁慈，诚信，己土为敦厚，诚实，所以为中正之合. 但是甲木被引化以后，甲木所代表的仁慈，诚信减弱，那么主为人容易不择手段，或者固执等信息。

甲己合化木，那么己土的力量被引化，己土代表的敦厚诚实含义就减弱，那么主为人容易性刚急躁的信息。

甲己合而不化，那么这种仁慈，诚信的性格就容易变得保守，在要表现自己的时候才会出现，但是不会主动的意思。

<2>乙庚合化金,乙木主仁慈，庚金主刚正，合化也主刚柔兼备, 重仁守义.

乙庚合化金，那么庚金的性情就得不到表现，容易轻信人家，自己主见不是很好，不够果断，办事不够强硬。

乙庚合而不化，那么主容易犹豫不决，容易听信人家的意见而左右不定。

《3》 丙辛合化水, 丙火主威严，辛金主圆润，那么为人仪表威严水旺主智，智慧性人物。

丙辛反化，火，那么主为人过于固执，威严，人家容易害怕，不敢过于接触。

丙辛反化金，那么主为人较为圆润，善交流，能和谐的相处交流的意思。

丙辛合而不化，那么主性情容易无情，威信不足，也不善沟通。

《4》 丁壬合化木, 丁火为仁慈，壬水为聪明，善良，那么心地仁慈,

《5》 丁壬反化火，那么主为人过于阴城，过于霸道。

《6》 丁壬反化水，那么主为人容易过于不择手段，水旺在女命也主淫欲的信息。

《7》 丁壬合而不化，那么主容易性格容易智慧表现的不是很好，也主仁慈之心减弱。

《8》 戊癸合化火，那么主为人相貌俊秀，因为戊癸合有淫欲的信息，也就是说如果是男那么多有多情之意，而女主桃花多，异性缘分好的意思。

《9》 戊癸合化土，那么主为人较为敦厚诚实，善得异性的缘分。

《10》 戊癸合化水，女性多主嫁老夫，也主异性缘分好，或者婚姻不顺。

《11》 戊癸合而不化，那么主大多是玩玩而已，性情开放之人。

二、 甲己合化，正化，反化，合而不化。

1． 土生旺在辰戍丑未月，在巳午月也主能合化成功，那么条件一得月令。

2． 如庚申，己丑，甲午，己巳，丑月当令，日主甲木无根，也无生扶，甲己合化土成功。

3． 虽然不得月令，但是地支无根，无帮扶也能合化成功。

4． 如丙辰，丙申，己未，甲戍，虽然己土不得月令，但是甲木无根，无生扶，甲己合化土成功论。

5． 甲己合而不化，虽然得月令，但是甲木得根帮扶为合而不化。

6． 如庚申，己丑，甲子，甲子，甲己合，子丑合，但是有时辰的甲木帮扶，所以不能合化为合而不化。

7． 甲木五行太旺，地支有三合，三会，容易反化木，

8． 如乙卯，癸未，己亥，甲子，地支亥卯未三合木局，但是未土被成木局，所以反化木成功。

9． 天干透干反化主五行受克不能合化成功。

10． 如庚申，己卯，甲子，壬申，己土无根，但是甲庚逢冲，甲木化神不真，难以反化成功。

以上内容是小编关于十二地支 辰土和地支辰土详解的分析和解答，如果你对文章有什么意见或者建议请在下面留言，我们将整理和分享给大家阅读。