隔山打牛是什么意思 隔山打牛有几个生肖

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八字中的“隔山打牛”

内家拳中有“隔山打牛”之招，今将这一名词借用过来来说明笔者在八字方面的一点研究心得，在拙著《擂天鼓》一书中有一学术名称：“十神相对论”，其是“刘氏隐显论”内容之一，此论至关重要，不仅仅是它可以证明“虚实论”的错误性，而更在于它将五行十神相生相克中“克”的本质精简为一个论。如果你再能够掌握五行十神相生相克中“生”的相关理论----“十神转化论”，那么你在八字方面就可以达到大道至简的境界！

“十神相对论”、“十神转化论”、“十神通变论”三论在命理诸论中占据了相当重要的份量，其中“十神通变论”讲的是缺少某五行十神的命局组合中的一种推导、演化方法，根据同性原理化出的“虚神”和“实神”，在原有组合结构中的喜忌生克作用决定了此演化所得之神的喜忌吉凶作用。目前命理学界流行的“无十神论”和“百神论”即系“十神通变”，最早见于古刻本《子平通鉴》六卷本卷首。在河北晋州世代师传留有有关“十神通变”的心法口诀及其应用简易诗诀。至于“十神转化论”则讲述了关于五行十神相生相泄的心法秘诀。

“十神相对论”：

伤官配印利正官，枭神夺食杀星显。

劫财争才印不坏，比肩夺财枭凶险。

伤官见官助劫财，食神制杀比当权。

财星坏印呈伤性，偏财制枭食禄远。

官克劫财妻财淑，杀制比肩财不偏。

此“十神相对论”与“组合源流论”息息相关，但前者不分虚实，后者必论实神。根据“十神相对论”所得出的五行十神，与其自身的虚实无关，也与其自身的旺衰喜忌无关，而其是应吉还是应凶由原组合相克之吉凶决定。

例如：（坤）甲寅 戊辰 丙戌 庚寅

书仙注：本造身旺，无官杀“壬”，但根据“十神相对论”，甲克戊即可得“壬”，即口诀中“枭神夺食杀星显”一句，由于甲克戊为凶，故该命局在壬水七杀上应凶，这一点与壬水是虚神无关。一句话，命局虚神因命局组合生克而存在。

再如：（乾）己卯 辛未 己巳 乙亥

书仙注：本造身旺用杀，而干头反复，子女必应官灾。根据“十神相对论”亥克巳而得“酉”，如亥不空必在酉上应吉，但亥空必在酉上应凶，酉为儿子，故儿子官灾、牢狱。同时，亥空不冲巳，主命主本人身患精神病！

四类八字看女孩“性”开放

一是八字中先杀后官者，易婚前被已婚男人侵占。

“杀”为偏官，“官”即正官，年月为先，日时为后，从年上起直到时辰，顺序为年干、年支、月干、月支、日支、时干、时支。凡是杀在前，而官在后者，无论喜忌，多半这个女命在婚前容易遭到已婚男人（有老婆的、离婚的、还有固定同居女朋友的，归类为已婚男人）的追求和侵占，而且这种追求只是为了满足其性要求，多数是并无与之结婚的想法。

二是八字里见杀不见官者，易婚前被已婚男人侵占。

八字里只见偏官而不见正官者，说明这个女孩子在感情上不传统、不专一，是超现实主义者，容易接受已婚男人的追求，特别是容易接受有一定实力的男人的追求，哪怕对方已有家室。八字里不见正官，说明她对有无老公这个事显得无所谓，婚姻意识淡薄。

三是婚前出现杀运者，易被已婚男人侵占。

婚前出现杀运，就是结婚前的大运干支中有偏官的，在该阶段容易与已婚男人结缘。

四是婚前走伤食运者，易被已婚男人侵占。

“伤食”即伤官、食神也。婚前走伤官、食神旺的大运，很难结婚，感情生活也不顺利，这个期间是女孩子情感意志薄弱之时，易遭到、接纳已婚男人的追求和占有。

八字手册：二、喜忌篇（节选）

神杀相绊，轻重较量。

神者，吉利之一二种五行，或官或印或食或伤或比劫，杀者，七杀，若神杀混杂，看入节气之深浅，或去官留杀，或去杀留官，或杀印相生，或伤食制杀，或以财生杀，或杀制比劫。四柱和岁运并用，要轻重较量之。

若乃时逢七杀，见之未必为凶，月制干强，七杀反为权印。

（此时上一位贵格）七杀克身似乎欠吉，但又不尽然。时上七杀，只是时上一位，始为清贵可取，若年月日又见之见之，反为辛苦艰难之命。时上一位七杀，未必是凶，如日干强旺，月上或年年有制伏七杀之物，则此七杀反化为权，作贵命看。如四柱有制伏，要行杀旺运，或财运，可言发达。如北宋史弥远之命：甲申丙寅乙卯辛巳，日干专旺，时上辛金为杀，月上丙火制伏，故贵为宰相。庚子戊子戊寅甲寅，此时上七杀，年上制伏，贵至尚书。

财官印绶全备，藏蓄于四季之中。

（此杂气财官印绶格）四季者，辰戌丑未，乃天地不正之气，称着杂气。如辰中有乙木余气，壬癸水之库墓，有戊己之正位；未中有丁火之余气，甲乙木之库墓，有戊己之正位；戌中有辛金之余气，丙丁之库墓，戊己之正位；丑中有癸水之余气，庚辛之墓库，戊己之正位。此四者藏蓄为杂气，有日干之官星财气印绶蓄藏，生于辰戌丑未月，须看四柱天干透出为何物，次分节气深浅。如甲日干，生于丑月，若天干透出辛金，则为正官，若天干透出己土，则为正财格，若天干透出癸水格，则为正印格。大抵库墓喜冲，冲则可发，不冲不吉，但又不可一概言冲，须具体而论之。

官星财气长生，镇居于寅申巳亥。

寅申巳亥，乃五行长生之地，财官印长生于四孟。如生于四孟月，可看天干透出何物。如生寅月，天干透丙，丙作长生，得寅生而气旺；天干透戊，戊作长生；天干透甲，甲作逢禄；以上酌情取用而议之。

戊日午月，勿作刃看，岁时火多，却为印绶。

丙戊禄在巳，午为羊刃，如戊生午月，乃丁火生戊土，却作月上逢印论之，若岁时干支有火，乃作印绶格推之。

柱中官星太旺，天元羸弱之名。

大抵人生以财官禄为贵，取其中和之气为福厚，偏党之气为福薄。若官星太旺，天元（即日干）身弱，又行财旺官旺之乡，反遭其祸。

日干旺甚无依，若不为僧即道。

此日干过强，得地、得势、得气，四柱中除满盘比劫印星外，别无他物，不能用财，不能用官，不能用伤食，故为旺甚无依。此格多主孤贫，六亲无缘，或为僧道。

劫财羊刃，切忌时逢，岁运并临，灾殃立至。

甲以乙为劫财，卯为羊刃，柱中有卯又有乙在干，丙以丁为劫财，午为羊刃，柱有午，又有丁在干，此劫财羊刃，多论五阳干。柱中有此，多为身旺，再行比劫羊刃之运，多主灾祸立至，大破钱财，肢体伤残，若大运流年同在劫财羊刃之地，为岁运并临，十生九死。

日干背禄，岁时喜见财星，运至比肩，号曰背禄逐马。

禄者，官星也，非甲禄在寅之禄；马者，财星也，非驿马也。日干背禄，言柱中伤官得势，伤官生财，故喜见财星为福。若柱中无财或财薄，大运流年又在比劫羊刃之地，比劫羊刃必然夺财，故曰“背禄逐马”，经云：“背禄逐马，守穷途而凄惶”。

五行正贵，忌刑冲克破之宫。

正贵乃月令之正气官星，忌柱有刑冲克破或运来刑冲克破。

日干无气，时逢羊刃不为凶。

日干于年月日不得生助，故云无气，若时逢羊刃，此为帮身羊刃，作吉论之，不可一概见羊刃便言为凶。“帮身羊刃，切忌刑冲”，此羊刃不可损坏，不可有干支冲、克羊刃，帮身之物遭损，己身危矣。岁运同。

柱中七杀全彰，身旺极贫无救。

伤官是正官的七杀，劫财是正财的七杀，偏官是日干的七杀。八字或有伤官、劫财、七杀，日干又建禄身旺，一生与财运无缘，只作贫论。

无杀女人之命，一贵可作良人。

女人是嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，女因夫贵，夫富贵妻亦富有，夫贫贱妻亦贫贱。此不管在封建社会也好，资本主义社会也好，社会主义社会也好，均是如此，若二人真的相差过于悬殊，恐怕终究难成夫妻。女命以官星为夫，七杀为偏夫。柱中无七杀，只有一位官星，透干得气，又得财生，此官星健旺，不逢伤克，真官也，必主丈夫贵显或大发财。其余反此而推。

贵众合多，定是师尼娼婢。

此言女命。贵指官星七杀，而不是指贵人，合指三合、六合。女命官杀叠见，柱有又带三合六合，主人淫乱下贱。古人认为这种八字组合：“心多不足，虽生美貌，性喜私情，非良妇也。”准确性极高。

偏官时遇制伏太过，乃是贫儒。

偏官即七杀，主人聪明，性格刚强傲物。七杀虽喜制伏，但不可制伏过份，若制过了头，终究不能发达。

四柱伤官，运入官乡必破。

此伤官见官主祸，如月令伤官，天干又透出伤官，八字伤官旺，再行正官运，主大祸。

五行绝处，即是胎元，生日逢之，名曰受气。

此言阳干绝处逢生之意。甲绝在申，甲申日生，申中有庚金克木，有壬水生甲木，乃天元弱处复生，受气相感，气生胎元，只要行印地便可发福；庚绝在寅，庚寅日生，寅中有戊土生庚金，其理相类。经云：“凡见天元太弱，内有弱处复生”。

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