现在社会怎么测算婚姻年龄 现在社会怎么测算婚姻关系

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现在社会怎么测算婚姻

结婚为人生四大喜事之一，是因为结婚乃不仅是人生的喜事，也是人生的大事。古人曰：孤阴则不生，孤阳则不长，故天地配以阴阳，男以女为室，女以男为家。阴阳和而后雨绎降，夫妇和而后家道成。由此可见，结婚不单纯是男女阴阳结合的问题，而且意味着成家立业，繁衍后代，发展社会的重大意义。

金榜题名固然为大喜，但并非人人可得，而洞房花烛夜之喜，则几乎是每个人的人生必由之路。男大当婚，女大当嫁，早巳成为人们约定俗成之规，只要一到适婚之期，青年男子谁个不善动情，妙龄女子哪个不善怀春，这种正常感情的产生，自然导致男女双方愉悦的结合。这种结合之期，也就是洞房花烛结婚之期。

婚期，在我们的日常预测工作中，是一个必不可少非常重要的项目。未婚者，想确切知道自己的洞房花烛之喜应在何时，已婚者，也想借此来验证一下预测师的预测是否准确。

但在实际预测过程中，有的预测者常常是“乔太守乱订鸳鸯期”，有的预测者则担心自己测不准，而对婚期敬而远之，闭口不谈，有的则时而验之，时而不验。这些情况的出现，实际上是预测者本人未能对结婚信息，结婚规律进行全面系统的把握和熟练灵活的运用。

凡事均有其规律可循，结婚之期也不例外，只要掌握了它的内在规律和基本法责，以四柱命理来预测婚期，则可达到得心应手，快捷准确的效果。

应从哪些方面去认识和把握这些规律呢?首先要认真分析命局有关婚姻之信息，确定其婚期是迟是早；其次是找出与婚嫁有感应的大运流年，定出结婚之期。这两个方面必须有机的联系。因为命局是根，岁运是苗，苗从根发，不能主观地分割，片面地察看，只有统筹考虑，灵活运用，才能预测准确，应验不爽。

具体结婚时间的确认

对具体婚期的确认，无外乎有三种方法：一是从民俗上讲，应以举行婚礼的时间为准；一是从法律角度上看，应以进行结婚登记的时问为准；一是从事实上讲以男女双方同居时间为准。那究竟应以哪一种为准呢?这个问题要追朔到古代的婚嫁史。我国古代的女性一般是养在深闺人不识，到了谈婚论嫁之时，通过父母之命，媒妁之言而确定婚期而嫁，洞房花烛之夜才是真正男女同床合卺之期。这种婚期当然易定。然而当今社会，男女双方自由恋爱，在举行婚礼之前，已先试婚或同居者屡见不鲜，有的人甚至同居几年都未举行婚礼或未领结婚证，故到所谓的“洞房花烛夜”时，亦是名不符实了。由此可见，婚前同居也好，试婚也好，虽然没有举行婚礼，但实质上有一种“事实婚姻”之象，所以在命理学的某种意义上讲，具体的结婚时间应当按举行婚礼之时或男女双方同居之时为准。

命局看结婚时间的迟早

结婚时间迟早的确定，是以命局为主，大运流年为辅，它是断具体婚期关键的第一步，只有先从命局查出结婚时间的迟早，才能在与之相应的岁运中找出准确的结婚之期，真正做到有的放矢。否则，这步大运以及流年有结婚信息，下步大运流年亦有一些结婚标志，究竟是何时结婚，容易无所适从，造成迷惑。

在讲述这个问题之前，有必要弄清两个方面的概念：

一是早婚、适婚与晚婚的时间。对这些时间的界定，一般情况下，女22岁男24岁前后结婚为早婚；女24岁，男26岁前后结婚为适婚；女26岁男28岁以后结婚为晚婚。当然这只是一个参考数据，是按照现在的一些普遍现象而定的。但在实际预测中还应结合各地区的一些具体情况而定。

我国地大物博、民族众多、风俗民情各异，加上文化经济发展情况不同还有一些特定的历史时期，均对婚姻的迟早有着或大或小的影响。譬如，我国的西方、北方婚早，东方南方婚迟，中原地区适中；农村婚早，城市婚迟；文化技术落后，经济贫困地区婚早，科技发展迅速，经济发达地区婚迟；解放前婚早，解放后婚迟；文革时期的适婚青年婚迟……

弄清上面两个时间概念后，我们再来研究如何从命局中看结婚时间的迟早。其实既然是结婚之事，那首先离不开命局的配偶宫及配偶星。因为这二个因素已决定了一个人的婚姻是否顺利或是早是迟。只要紧紧抓住这两个方面的有关信息，再配合有关神煞，并加以灵活的运用，则结婚时间的迟早就易于定夺了。

现在社会的婚姻与几百年前的婚姻不可同日而语，现在社会的婚姻方式与以前也大不相同，所以我们要结合社会现状与现代年轻人的思维方式提出新的婚姻预测方式。

用十神谈人与人的关系

1、人们总是在一个八字内部分析单个八字的十神，其实十神完全可以推广应用到人与人之间的关系。

2、比如食神制杀，也就是杀旺之人，最合适食神之人以温和的方法去缓和七杀之气，从合婚上说，七杀之人，配食神也就较好，因为每当七杀发怒，食神也不怒，不会于之争吵，反而有温和之气，杀的脾气就没了。 消失于无形。 如果杀的领导，也适合陪食的助手，不至于头脑发热作出错误决定，食之人会在旁提醒。 此处为食神个性为用有力之食，杀稍为忌之杀，以食制杀为好。 如果食旺为忌之人，为懒散，遇到杀有力但为用之人，食制杀就会磨灭杀之开拓创新之精神，成为绊脚石了。 所以需要注意喜用。

3、伤官之人，势必与官之人难沟通，伤官即便为用，其开拓创新之精神也会因为官之保守而不得发挥，如果官也为用，情况就好些，因为既然为用，相对为弱，所以墨守成规之思想不重，可以容许伤官一定范围内的开拓创新，如果官重为忌，伤之人只有跳槽了事一路了。 如果伤为忌，破坏社会，反传统，官之人就更看不惯了。

同样，官遇到伤官的领导，就会时常被骂死板，没有创新精神了，伤官本就会说人。

4、杀印组合，同为领导的话，就是一个白脸，一个红脸，可以有成，且单位有上进精神。

5、官印组合，更是适合公家单位政府也。

6、如何选上级与单位，就非常有参考，比如选择印的领导，常是比较轻松。 选择伤的领导，就比较麻烦，要防挨骂，且脑子要转的快，比较少规律性，上班不准时，下班没固定时间，说不定常加班，对于官杀之人，是不太适合的。 遇到官的领导，尽量不要发挥，老老实实做事，遇到杀的领导，做事要一丝一板，要有逻辑性，不要做没条理解释不通的事，也要有开拓精神等等之类。

看你与哪些人和事有缘

我们每个人经常都会这样想：我这一生将发生哪些大事？会遇见些什么人？与哪些人和事最有缘？其实，最主要的一些人事在你的八字里，已经早已注定。

在自动排盘系统排出一个人的八字（你可以去“八字排盘”排出自己的八字），我们将看到围绕八字标注着很多名词，它们有“正官”、“偏官”“正印”、“偏印”、“正财”、“偏财”、“比肩”、“劫财”、“食神”、“伤官”。这10个名词，命理中被称为“十神”，它们分别代表着八字主人的人和事。一般情况下，一个八字不可能将这10个十神都带全，有的甚至只有一两种，但是只要带了哪种十神，命主一生就会经历与该十神有关的人事。

因此某个十神在八字中的旺与衰、深与浅、远与近、有与无，直接关系到这个十神所代表的人事缘分深浅，对命主影响力的大小。哪个十神在八字里越旺、离日元越近、在地支中根越深，这个十神所代表的人和事就与命主最有缘，对命主的人生影响也就越大、越多。

比如乾造（男命之意）：丙午、戊戌、乙卯、丙子。乙木为日元，代表命主本人，命主周围围绕着的都是些什么？

先看远近：离日元乙木最近的是卯木比肩，比肩代表兄弟，由于卯木又是喜用神，所以命主与哥哥弟弟关系特别融洽亲近，也能经常得到一些朋友的帮助，这就是一种缘分。

再看旺衰、深浅：八字中最旺的是戊土，戊为正财，临月令旺，与戌土干支一气，又得到年干支的生，所以算是比较旺了。对于男命来说，正财代表的人是妻子，代表的事是靠劳动挣来的钱财，代表的性格是节俭和善于安排钱财。正财旺，所以命主的妻子条件很好，对命主的人生影响最大，缘分最深。正财旺，对命主性格和财运的影响也大，他非常善于理财，节俭勤恳，走帮扶日元的大运时，开始发财。

上面这个八字，其一生最有缘、影响他最大的就是正财所代表的人事了。

所以，要想知道你一生哪个方面的人事对你影响最大，就要搞清楚十神各自代表的是哪些方面。下面列举出十神各自代表哪些方面，供大家参考。

正官：代表长官，上司，师长；女命代表丈夫，男命代表女儿。代表官位、名气等正当事业方面。正官心性为正直负责、端庄严肃、循规蹈矩，但易流于刻板、墨守成规，反为意志不坚。

偏官：偏官也叫七杀，七杀，七煞等。六亲方面，代表女命之偏夫，男命之儿子。代表官职、名气、副职等事业方面，或者经商行业，女命婚外情等。偏官心性为豪爽侠义、积极进取、威严机敏，但易流于偏激、叛逆霸道，反为堕落极端。

正印：代表长辈，贵人，师长，男命代表母亲，女命代表祖父，女婿。代表名声、权利、第一文凭、学习等。正印心性聪颖仁慈、淡泊名利、逆来顺受，但易流于庸碌、缺乏进取，反为迟钝消极。

偏印：代表女命之母亲，男命之祖父，或亲族长辈，或意外的帮助力量。代表名气、进修学习等。偏印心性精明干练、反应机敏、多才多艺，但易流于孤独、缺乏人情，反为自私冷漠。

?比肩：代表朋友，兄弟，同辈，女命之姐妹。代表与同性合作、奋斗、帮助、竞争等。比肩心性稳健刚毅、勇敢冒险、积极进取，但易流于孤僻、缺乏合群，反为孤立寡合。

劫财：代表男命之姐妹，女命之兄弟，并代表朋友，同辈。代表与异性合作、帮助、拼搏、耗费等。劫财心性热诚坦直、坚韧志旺、奋斗不屈，但易流于盲目、缺乏理智，反为蛮横冲动。

食神：代表晚辈，学生，部属；女命之女儿。投资、欲望、食物、懒惰、艺术、表演、说等。食神心性温文随和、待人宽厚、善良体贴，但易流于虚伪、缺乏是非，反为迂腐懦弱。

伤官：代表晚辈，学生，部属；男命之祖母，孙女，女命之儿子。代表投资、艺术、说、欲望等。伤官心性聪明活跃、才华横溢、逞强好胜，但易流于任性、缺乏约束，反为桀骜不驯。

正财：代表男命之妻子，女命之父亲。正当收入、勤勉、工薪、钱财等。正财心性勤劳节俭、踏实保守、任劳任怨，但易流于苟且、缺乏进取，反为懦弱无能。

偏财：代表男命之父亲，女命之婆婆，男命的情人。经商、意外之财、投机性收入、男命的婚外情等。偏财心性慷慨重情、聪明机灵、乐观开朗，但易流于虚浮、缺乏节制，反为浮华风流。

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