天干丙火地支子水 天干丙火地支午火

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天干丙火

天干丙火

3. 丙

丙火之体：就是炳，就像赫赫太阳，炎炎大光，力物皆炳然着见而明显；

丙火之用：性格急躁，爱发脾气，直来直去，易惹是非，孤刚头狠，心高气傲，行为放纵。性急耿直，恭敬谦和，威仪凛烈，多主热情，但有时难免有冲动甚至是霸道的表现，同时丙火的人有义气，富权威，干事有劲头，不屈不挠，象征七杀。丙为太阳普照大地，在天上是阳光闪电，地下是炉冶之火，有文明之像，六丙生人喜欢在春秋生，因为春阳有解冻暖万物之功，秋阳有烘燥万物的作用。冬阳阴晦，夏阳炎热格局都不是很高。

《滴天髓辑要》论丙火：

“丙火猛烈，欺霜侮雪。能煅庚金，逢辛反怯。土众成慈，水猖显节。虎马犬乡，甲木若来，必当焚灭”（一本作马犬乡，甲来成灭）。

原注：火阳精也，丙火灼阳之至，故猛烈，不畏秋而欺霜，不畏冬而侮雪。庚金虽顽，力能锻之，辛金本柔，合而反弱。土其子也，见戊己多而成慈爱之德；水其君也，遇壬癸旺而显忠节之风。至于未遂炎上之性，而遇寅午戌三位者，露甲木则燥而焚灭也。

任氏曰：丙乃纯阳之火，其势猛烈，欺霜侮雪，有除寒解冻之功。能煅庚金，遇强暴而施克伐也；逢辛反怯，合柔顺而寓和平也。土众成慈，不凌下也；水猖显节，不援上也。虎马犬乡者，支坐寅午戌，火势已过于猛烈，若再见甲木来生，转致焚灭也。由此论之，泄其威，须用已土；遏其焰必在壬水；顺其性，还须辛金。己土卑湿之体，能收元阳之气；戊土高燥，见丙火而焦坼矣。壬水刚中之德，能制暴烈之火；癸水阴柔，逢丙火而涸干矣。辛金柔软之物，明作合而相亲，暗化水而相济；庚金刚健，刚又逢刚，势不两立。此虽举五行而论，然世事人情何莫不然！

何谓“丙火猛烈，欺霜侮雪？”

——任铁樵说：“丙乃纯阳之火，其势猛烈，欺霜侮雪。有除寒析冻之功。”在《易经》八卦中，丙为离火，位居南方，有文明之象，属太阳的正气，能生万物，在五阳干（甲丙戊庚壬）中。惟独丙火秉阳之精，为阳中之阳，不畏秋而欺霜，不畏冬而侮雪，所以丙生于冬天，反而逗人喜爱。

何谓“能锻炼庚金，逢辛反怯？”

——“丙火可以克庚金。故称锻庚金。”但丙辛化合为水，反而以水克火了。故丙子生日的人在冬腊月生，则水旺了，使日主受克。见到辛，主其人一生离别孤独，贫困潦倒，有暗病在身，处于仆从的命运。所以刘伯温说：“庚金虽顽，力能煅之，辛金本柔，合而反弱。”

何谓“土众成慈，水猖显节？”

——因为土为丙火之子，如果四柱中土多，其人有慈爱的心，如丙火生戊土为食神，丙火生己土为伤官，无论伤官、食神皆为丙火的儿女。儿女多的人，爱子之心必慈祥。自然之理。如果四柱中水多，丙火的克星是水，被克为官星，水火相济，其人则为官清正。

何谓“虎马犬乡，甲来焚灭？”

——含义指丙火的生日，地支占寅午戌（虎、马、狗）化火局。其火势更加凶猛，如果再逢甲木，必然遭此焚烧，反而不利。命学大师任铁樵对于丙火与其它干支五行的关系有详细的论解：“由此论之，泄其威，须用己土。泄其炎，必要壬水。顺其性，还须辛金。己土卑湿之体，能收六阳之气；戊土高燥，见丙火而焦矣。壬水刚中之德，能制暴烈之火。癸水阴柔，逢丙火而燥干矣。辛金柔软之物，明作合而相亲，暗化水而相济。庚金刚键，刚又逢刚，势不两立。此虽举五行而论，然世事人情，何莫不然？”

引证《三命通会》对丙火的论解：

丙火丽乎中天，普照六合；在天为日、为电，在地为炉，为冶，谓之阳火。其禄在巳，巳为炉冶之火，谓之死火。死火者，刚火也，喜死木发生其焰，恶金、土掩息其光。死木者，甲木也，甲禄在寅，寅乃阳木之垣，木盛火生，隐于木石之间，非人用之，不能生发，故五阳皆出乎自然而为先天，五阴皆系乎人事而为后天，丙火生于寅，其理甚明。如太阳之火自东而升，至西而没，且酉属兑，兑为泽；己土生金，金气盛，掩息丙火之光，不能显辉，岂无晦乎？故丙火生于寅而死于酉。经云：火无西向，正此谓也。

丙火犹如美丽的太阳，普照大地，万物赖阳光而生。在天空称“日”和“电”，在地上象炉光一样能冶炼一切，故称阳火。在十干中为六阳之首。丙禄在巳，而巳为炉冶之火。（纳音甲子称已巳为炉中火）称死火，也叫刚火。丙火喜欢死木来生焰，怕金土掩息光辉。所谓“死木”即是甲木，而甲禄到寅，而寅乃阳木之垣，木盛火生，隐于木石之间，非人用之不能生发。故五阳皆出乎自然为先天（犹如人之父），五阴皆系人事，而为后天（犹如人之母）。

《命经》说：“丙火太阳之象，上下化光无所不照，然不以浮水之木为母（指乙木），不能生有焰之火。不以湿水之土为子（指己土），阳光所不产也。纵遇江湖死水，不合不冲，则波涛弗致冲激焉，能为克火之害，其所忌者乃繁华之木，浥水不能生火反而能晦火之光，如五星太阳以木气为难之义”。

一元禅师在《天元论》中谈丙火与五行干支的关系及警句格言：

1、阳自败兮，丙为甲伤。阴不明兮，酉缘乙制。

注：此言母受制于人，则不能助子。丙火赖甲木生，以为光明照物。但如甲木受制于庚金克，则不能生火。同理，乙木受制于辛金，则不能助丁之力。

2、丙乙交会，平生福寿超群，出世深成才业。

注：丙，阳火也。乙，阴木也。阴木生阳火，相生也。乙为丙之母。丙为太阳之象，在天为日，在人道为君、为父、为夫，主刚毅不屈，有文明之体。又得乙木生之，是谓交会。逞其光辉，故得超群之象，且安寿考焉。

3、官禄并叠，丙食戊而成功。

注：丙火生戊土，同为食神之地，谓丙火食戊土之养，吉也。

4、天元正败，丙见己而伤残。干禄全轻，丁值戊而衰弱。

注：丙火见己土，丁火见戊土，为火土伤官之害。

5、丙辛化水，智显则必主文章。

注：丙辛合化水，主智显多巧。

6、炎炎丙火，遇壬而赫赫无光。

注：丙火，阳火也。取日之象，悬象在天，昭然光显。壬水，阳水，为江海。丙火遇会局（三合、三会）则有伤害。若不会局，则无害也。

7、水火既济，却言丙对癸乡。

注：癸水克丙火。丙为太阳，在天，癸水居地，上下悬隔，岂能相克？而子午相对，正得既济之象，终为吉兆。

释：

1、“阳自败兮丙为甲伤。”丙与甲的关系：

——丙火赖甲木生以为光明，倘若甲木受制于庚则不能生木之火，故丙反为甲木损伤。

2、“丙乙友会平生福寿超群，出世深茂才举。”丙与乙的关系：

——丙乃阳火，乙乃阴木也。阴木生阳火，此为相生之义。且乙为丙之母，丙为太阳之象，在天为日，在人道为君为父，为夫为君其人刚毅不屈，有文明之体，又得乙木生之，是谓交命，放其光耀故得超群之象。

3、“官禄并迭，丙食戊而成功。”丙与戊的关系：

——丙火生戊土，戊为丙的食神，尤如子养之。

4、“丙辛化水，智显必主文章。”丙与辛的关系：

——丙与辛合从金之，金能生水，辛也能够化水，是谓金水相生。

5、“炎炎丙火遇水而显赫无光。”丙与壬的关系：

——丙火为阳火也。取日之象悬挂在天照耀光显。壬水为阳水，称江海之水，寂然在下，岂能克丙火乎！运行交会相济，相利者是也。丙火遇会局（三合、三会）则有伤害。若不会局，则无害也。

6、“水火既济却言丙对癸乡。”丙与癸的关系：

——癸水克丙火，丙为太阳在天，居离位。癸水在地居坎位，上下悬隔，岂能相克，而子午相对，正得既济之象，终为吉兆。

归纳丙火的喜忌：

丙火生人喜出生在春天，秋天，因为春阳有暖万物之功，秋阳有燥万物之用，加之春天木旺，生丙火为印绶，印为文化，又代表权力。如果再遇上——天德——月德，行运东方，称之木火通明。故此人办事容易成功，精神也爽朗。而秋天为庚辛金旺相，丙火能煅庚金，使庚金成为有用之金。丙火克庚为偏财，而庚金刚健，丙火又猛烈，刚又逢刚，势不两立。

丙火克辛金为正财。因辛金为柔软之物，明作合而相亲。暗化水而相济，水又主智慧，故丙辛化水，智显必主文章，其人非等闲之辈。

丙火生人不喜欢出生在夏天、夏天为火旺时期，若再逢火盛，太过必致倾危，如丙日逢五月午或寅乡（正月）戌乡（九月）化之火局。火过旺则显凶灾。如果丙火日生人出生在冬天水旺或申子辰水局中，水克丙火，使火无光，受压仰，不自由。

归纳简化：

丙——春——甲乙——为印绶，生我者有利。

丙——夏——丙丁——为比劫，弟兄为财争夺。

丙——秋——庚辛——为财星，使我受用有利。

丙——冬——壬癸——为官杀，使我不自由失利。

丙——四季（三，六，九，腊月）——戊已——为伤官、食神，损耗元气失利。

引自《神峰通考》和《渊海子平》

丙火明明一太阳，原从正大立纲常。洪光不独窥千里，巨焰犹能遍八荒，出世肯为浮木子，传生不作湿泥娘。江湖死水安能克，惟怕成林木作殃。

略释：形容丙火象太阳光明，具有正大，三纲五常之性。太阳的光辉照遍大地，每个角落。丙火全靠木能生火，丙火不喜欢阴湿乏地。在水地与丙火不相克，木多生丙火反而遭殃。

《渊海子平》批注：

“丙火太阳之象，忌生扶，喜剥削、与水不合，则水不能克，惟忌木盛则蔽之。”丙火忌怕木多火炽，反而无利，喜欢泄精英，即“强火得土，方止其焰”。虽然水火不容有矛盾，但“火旺得水，方成相济”，使之水火平衡。

丙火通讲：

丙火：丙火代表阳火，为纯阳之火,其势猛烈为至阳,有除寒解冻之功,可将比喻为明耀之阳光, 如太阳的阳光一样，充满向外放射的热能,世界上最大公无私和最具奉献精神的是事物是太阳，阳光普照万物，万物欣欣向荣。在天干中丙就是太阳,所以丙火人也如太阳一般充满朝气、精力充沛、积极进取、无私奉献，热情有礼,是个很好的听众,不拘小节,善照顾别人.社会是最有领导风采的一群人便是丙火人了。丙火的人一生求胜，上进心强，感情丰富，积极好权。由于丙火象太阳一样能够提供热能为一切生物所必须具备，因此任何一个团体或专业，要成功必须要有一人是丙火日生的，这个人可加速使该团体活力十足!香港第一任特首董建华，已故歌坛大姐大梅艳芳都是丙火人。

丙火日出生的人，最好月令是巳火，这叫做“当时得令”，如果其他八字及木运流年好，这个人一生必贵为首脑。以香港特区来论，特区首长董建华，便是丙日巳月的八字，奇妙的是英国殖民地末代港督彭定康，也是丙日巳月的人。

在香港一九九七交替运程中，丙火的人占了政坛一大堆人，其中与董建华争做特区首长的杨铁梁就是生于丙日午月而败阵，在野党刘慧卿也是丙为火人，但可惜生在午火大运，欠了当时的“巳”字。

丙火人如生于正月令寅，又有午便是性急之人。但一见土，便可以减去脾气，但却欠运。因此小运的丙火人，必然大脾气，如没有脾气便失运了。香港政坛上的刘慧卿便是火猛丙人，时事火爆评论员黄毓民，原来是丙火人。

欠火的人较倾向佛教，道教，是上香这个原故。香是木的粉造，燃烧香烛其实是木生火。反之，喜欢金水的人，较不喜爱佛道，喜欢基督教天主教。你入天主教的教党，必用圣水加持三处，内置白云石，天使及基督天主，均为白云石所造，这感觉就十分“金水”了!

古云：“丙火猛烈，欺霜侮雪，能锻庚金，遇辛反怯”，丙火的威力大，可将庚金都融化，但偏偏怕了辛金，何解呢？因为丙辛合水，火性一刻间转为水性!

“土众生慈，水猖显节，虎马犬乡，甲来成灭”，丙火遇到土便泄气了，这会生慈悲之心。丙人遇火地寅午戌三会火，一见甲木便会燃烧起来，这会关乎存亡的问题!

在大火丧身的人，很多人都死在“丙火”及“三合火”局加甲寅，这是火险的宇宙密码。我(李居明)曾研究嘉利大厦大火的死者八字，发觉了这个现象。而癌症死者中，亦必为火毒所致!

“丙”火的人，与“炳”字有千丝万缕的联系。一位生于冬天水旺的失运丙火人，一改了姓名加个“炳”字，马上升职加薪。“丙”火最忌在“酉”月，用大量的“卯”木可使金因克而泄其力，以卯木生丙火，很多时候可以救丙日元的人，这都是实战的发现!

有一个说法：“丙”火年出生的人，都是伟人，是文明之象，这是有道理的!在一九九六年丙子年中，我(李居明)留意这年出生的小孩，大多数有较好的八字命运，其中上等的八字占了百分之七十!

丙火的七杀是壬水，丙火人如身弱见壬水太旺的人，都会有刑克的情况出现，因此神煞派有“丙火人忌见子水”的评算，“壬子”是同一组的水星，一个要丙火的人，一见“壬子”日，真是千灾万劫，奇怪地如果那天下雨，那天的情况更恶劣。而壬水克丙火的人，必然是近视眼!

“丙火猛烈，欺霜悔雪”，丙火一般情况下怕见到木，这就是为什么炎炎夏日最容易发生森林大火的原因。最喜欢看到是便是大海了，当太阳在大海上冉冉升起的时候，那是怎样一番壮丽景象啊！

滴天水髓云:丙火猛烈,欺霜侮雪,能锻庚金,辛金反怯,土众成慈,水猖显节,虎马犬乡,甲来成灭。丙临申位,逢阳水寿不长。

《穷通宝鉴》之丙火喜用提要：

寅月 壬水为用，庚金发水之源为佐。

卯月 专用壬水，水多用戊制之，身弱用印化之。

辰月 专用壬水，土重以甲为佐。

巳月 以庚为佐，忌戊制壬。

午月 壬庚以通根申宫为妙。

未月 以庚为佐。

申月 壬水通根申宫，壬多必取戊制。

酉月 四柱多丙，一壬高透为奇。无壬为癸。

戌月 忌土晦光，先取甲疏土，次用壬水。

亥月 月垣壬水秉令，水旺用甲木化之。身杀两旺，用戊制之。火旺用壬，木旺宜庚。

子月 气近二阳，丙火弱中复强，故用壬水，取戊制之，无戊用己。

丑月 喜壬为用，土多不可少甲。

《穷通宝鉴》之丙火：

三春丙火： 秉象至威，阳回大地，侮雪欺霜，用壬水为扶阳，名曰“天和地润”，既济成功。正月用壬，庚辛为佐。二月用壬水。三月土重晦光，取甲助之为妙。癸丙春生，不晴不雨之天，丙日春生，时月出癸，云雾迷蒙，不显不达，非若壬水辅丙也。

正月丙火：

三阳开泰，火气渐炎，取壬为尊，庚金佐之。壬庚两透，科甲定然。

即壬透庚藏，亦有异途显达。

支藏一二丙火，纳粟奏名，主为人慷慨英雄，有才迈众。

或一派庚辛混杂，常人。

得时月两透庚金，无辛者，定主清贵。

或辛年辛时，名为贪合酒色之徒，女命一理。

或丙少壬多，而无戊制，名“杀重身轻”，斯人笑里藏刀，寻非痞棍。或见一戊制壬，反成富贵，宜见一二比肩方妙。

或一片戊土，甲不出干，终非大器，且恐孤贫。

正月之丙，忌戊晦光，或支成火局，取壬水为贵。无壬，癸亦姑用，若壬癸俱无，取戊以泄火气，但属平人。

或支成火局，又作炎上而推。但不逢时耳，若不见东南岁运，反致孤贫。

或四柱有甲木，得庚金暗制，可作秀才。

无壬用癸者，略富贵，且官杀亦要旺相有根。

丙火无壬，多主贫贱，屡征屡验。

或火多无水，一至水乡必死，不然定有灾咎。惟五月丙火，合炎上格，则不喜水破格。

用癸无根，定主目疾。

二月丙火：

阳气舒升，用壬水，壬透天干，不见丁化，加以庚辛己亦透，壬水有根，定主科甲。

或无壬水，己土姑用，主有才学，虽不能成名，必衣食充足。

或一派壬水，见一戊制，虽不科甲亦有恩庇。

或无戊透，则有辰戌丑未之戊，但辰宫癸水，贪合成火，不能制壬，此平常衣禄。

若支下全无一戊，此系奔流之人，加以金多生水，下贱之命。

或一派戊土，亦用壬水，运喜行木，见土不祥，行火亦不利。

或丙子日辛卯时，乃从化格，但不逢时，贪财坏印，难招祖业。

若得一二重丁火破辛，壬水得位，亦主富贵，虽不科甲，亦有异途，名传郡邑。合此格，主妻妾多子。

或月时见二辛卯，日乃丙子，名为争合。年不透丁制辛，此人昏迷酒色，年透丁火反吉。

或支成木局，反因得财，因酒得名。

三月丙火：

气渐炎升，用壬水。

或成土局，取甲木为辅，壬不可离。壬甲两透，科甲定宜。惟忌庚出制甲，则秀才而已。

无甲用庚，助壬水泄土气，壬透甲藏，富大贵小。

有甲无壬，劳碌浊富。

壬藏无甲，一介寒儒。

壬甲两无，愚贱之辈。

乙丁杂乱，定必属凡夫。

地却为凶。

三夏丙火： 阳威性烈，专用壬水。若亥宫壬水无力，回克泄气故也。仍用申宫长生之水，方云富贵。四月用壬水，金为佐。五月亦用壬。四五月壬透者富贵，丁多兼看癸水。六月用壬，但借庚金为佐。阳刃合杀，威权万里。丁火羊刃太旺，正谓“羊刃倒戈，无头之鬼”。丙火用壬，生旺坐实方好，忌壬水太多，名“杀重身轻”。

四月丙火：

建禄于巳，火势炎炎，宜专用壬水，解炎威之力，成既济之功。

如无壬水，孤阳失辅，难透清光。得庚发水源，方为有根之水。壬庚两透，不见戊土，号曰“湖水汪洋，广映太阳，光辉显著，文明之象”，人合此格，不但科甲峥嵘，必有恩镒封荣。若不验，必暗损阴德。

或无壬水，癸亦姑用。见庚透癸，不富必贵。但心性乖僻，巧谋善辨。

或壬癸俱无，愚顽之辈。

火炎无制，僧道之流。不然须防夭折。

或一派庚金，不见比劫，有富无贵。

或丙午日干，四柱多壬，不见戊制，名曰“阴刑杀重”，光棍之流。

或支成水局，加之重重壬透，一无制伏，盗贼之命。如见己土，下贱鄙夫。

五月丙火：

火气愈炎，得壬庚高透，方为上命。

或一壬无庚，亦主贡监。犹防戊己出干，丁壬化合，则为平人。

即不透庚壬，或有申宫长生之水济之，坐禄之金，至妙。必入词林。又怕戊己杂乱，则为异路。

或成火局，不见滴水者，乃僧道鳏独之命。

即有一二癸水，多遇火土，用之无力，瞽目之人。

得戊己透泄火气，刑克孤寡，行北地多凶。何也？所谓燥烈水激反凶。

或成炎上格，柱运不见庚辛，多见甲乙者，反主大富贵。然亦不可见水运。

或有庚透者，衣禄充足，支火轻无目疾。支见水者异途。

或成土局，又为泄气太过，得壬滋甲出干，土被制而火得生扶，此必富贵寿考之格也。

六月丙火：

退气，三伏生寒，壬水为用，取庚辅佐。庚壬两透贴身相生，可云科甲名宦。

若无庚有壬，不见戊出，小富小贵。

见戊制壬则为乡贤而已。或己土出干混杂，此必庸夫俗子，其人贫困。

无壬下格，贫而且顽，男女一理。

或天干一派丙火，阳极生阴，干支两见庚壬，登科及第。

总之六月丙火用壬，不同余月用壬喜运行西北，六月用壬喜运行东南。

七月丙火：

太阳转西，阳气衰矣。日近西山，见土皆晦。惟日照湖海，暮夜光天。故仍用壬水辅映光辉，如壬多，取戊制方妙。有壬透干，又见戊土透干，可云科甲。

如戊藏支内，不过生员。

多壬无戊，平常人也。

或戊多壬少，亦属常人。

或多壬，一戊出制，所谓“众杀猖狂，一仁可化”，必主显达、有权威。

一派辛金，又为弃命从财，奇特之造，虽不科甲，亦有荣恩，但多依亲戚而进身之阶，从财者以水妻木子。

八月丙火：

日近黄昏，丙之余光，存于湖海，仍用壬水辅映。四柱多丙，一壬高透为奇，定主登科及第，富贵双全。

一壬藏支，亦主秀才。

或戊多困水，则假作斯文。

若无壬水，癸亦可用，但功名不久。

或见辛透，不能从化，贫苦到老。

或见一丁制辛，为人奸诈，不识高低，女命合此，长舌淫贱。

或成金局，无辛出干，此非从财，乃朱门饿莩。

如辛出干，不见比劫，此从财格，反主富贵，亲戚提拔，妻贤内助。

九月丙火：

火气愈退，所忌土晦光，必须先用甲木，次取壬水。甲壬两透，富贵非凡。

若无壬水，得癸透干亦可，虽不科甲，异路功名。

壬癸藏支，贡监而已。

甲藏壬透，无庚破甲，可许秀才。

或庚戊困了水木，定是庸才。

无甲壬癸者下格。

或一派火土，虽不太旺，亦自燥矣。如不离乡过继，亦主奔流。如无庚辛壬癸出干，必为夭命。

或支成火局，炎上失时。若运入南方，一贫彻骨。

十月丙火：

太阳失令，得见甲戊庚出干，可云科甲。主为人性好清高，斯文领袖。

如辛透见辰，名“化合逢时”，主大贵。

或壬多无甲，乃作弃命从杀，即不科甲，亦是宦僚。

或壬多有甲无戊，却非从杀，宜用己土混壬。

总之十月丙火，木旺宜庚，水旺宜戊，火旺用壬，随宜酌用可也。

十一月丙火：

冬至一阳生，弱中复强。壬水为最，戊土佐之。壬戊两透，科甲可许。

无戊见己，异路功名。

或无壬水，有癸出干，得金滋无伤，又有丙透以解冻，可许衣衿。

或一派壬，则用戊土。此人虽不成名，文章迈众。但名利虚浮，何也？因戊晦光。又须甲木为药也。

或无壬水，癸亦可用，但不甚显。

或四柱多壬无甲，乃作弃命从杀，亦有云路。

或水多、有甲、无戊，却非从杀，宜用己土浊壬。

十一月丙火与十月颇同。

十二月丙火：

气进二阳，侮雪欺霜。喜壬为用，己土司令，土多又不可少甲。壬甲两透，科甲堪宜。

甲藏则秀才而已。

或无甲得一壬透，富中取贵。

如见一派己土，不见甲乙，名“假伤官”，聪明性傲，名利虚浮。

或一派癸水，得己出干，必主自创基业，若制伏太过，又取辛金作用。得见癸透，此人即不成名，必清雅文墨之士。

丙火意象：

五行：阳火

方位：南方

地支午火

地支午火

7. 午

午火：为仲夏，农历五月，姤卦。火势正旺。为烽堠（位置正南方，五行属火、土，颜色赤黄。同时午生肖马，而烽堠正是戎马兵火所处之地）。

1、对应类象：干亢之地、窑炉冶炼之所、战场、沙场、战火烽烟之处、厅堂、富丽豪华大厦、体育场、马棚、放牧场等

2、身体部位：眼睛、头、心血系统等。午火精神司眼目

3、数目:2、5、7、9

《三命通会》批语：

“午月炎火正升入中气则一阴生也。庚至此为无用，己至此为归垣；见申子则必战克，见寅戌则越光明。运行东南，正是身强之地，若入西北，则休囚丧形矣。”午为烽堠。午正位于南，属火、土，其色赤黄，名其曰烽堠者，此也；又午为马，烽堠乃戎马兵火之处所也。午生人时利见辰，真龙出则凡马空矣，谓之马化龙驹。

午宫诗曰： 五月炎炎火正升，六阳气逐一阴生。庚金失位身无用，己土归垣禄有成。

申子齐来能战克，戌寅同见越光明。东南正是身强地，西北休囚己丧形。

五月为丁火在己土，升入中气，六阳中有一阴，故为一阴生。庚被丁火克制无用，己禄在午，称归垣。午逢申子水局被战克，午逢寅戌会火越有利。大运行东南方位有利，若行西北休囚之地则失利。

《渊海子平》批语：夏至后一阴生，申子辰合水局，恐相刑克，喜寅午戌合火局则吉。

一掌经中的午宫：

天福星---佛道星 命逢天福是生时，定然仓库有盈余，宽洪大量根基稳，财帛光华百福齐。此星照命，主人受福清闲，性情自在，度量宽洪，根基稳实，又得权刃相扶，衣帛充足，仓库盈余，堆金积玉之命，若犯重者，衣禄不多，若驿孤奸破星者，必主贪悭嫉妒，衣禄艰难之下命也。午宫天福命最强，荣华富贵在命上，遇着大事能化小，遇着小事保安康；处事为人心肠软，如同佛道好心肠。

注：

1：其人五官端正。

2：曾祖父那代、家境宽裕、不为官则为商、到了祖父这代、家境破落、到父亲这代家境一般、比较紧张（子宫也有这种特点）

3：小时是宝贝、胆小心软、多慈悲、多清闲。

4：心直口快、藏不住话、（书面语叫健谈）

5：家人或者自已信五术、现在不信将来必信（与子宫同）

6：喜欢出门、不喜欢呆在家里。

午火意象：

五行：阳火

方位：正南

十天干-----庚金理法篇

(一).滴天髓论庚金

庚金带煞，刚健为最。得水而清，得火而锐。土润则生，土干则脆。能赢甲兄，输于乙妹。

原注：庚金乃天上之太白，带杀而刚健。健而得水，则气流而清；刚而得火，则气纯而锐。有水之土，能全其生；有火之土，能使其脆。甲木虽强，力足伐之；乙木虽柔，合而反弱。

任氏曰：庚乃秋天肃杀之气，刚健为最。得水而清者，壬水也，壬水发生，引通刚杀之性，便觉淬厉晶莹。得火而锐者，丁火也，丁火阴柔，不与庚金为敌，良冶销熔，遂成剑戟，洪炉煅炼，时露锋砧。生于春夏，其气稍弱，遇丑辰之湿土则生，逢未戌之燥土则脆。甲木正敌，力能伐之；与乙相合，转觉有情。乙非尽合庚而助暴，庚亦非尽合乙而反弱也，宜详辨之。

(二).渊海子平论庚金

庚金顽钝性偏刚，火制功成怕水乡；夏产东南过煆炼，秋生西北亦光芒。水深反是他相剋，木旺能令我自伤；戊己干支重遇土，不逢冲破即埋藏。

(三).穷通论庚金

正月庚金用丙甲.无火者夭贫，二月.三月.七月.六月(大暑后)庚金用丁甲，四月庚金用壬戊及丙，五月.六月(大署前)庚金用壬癸，八月.十月.十一月.十二月庚金用丙丁，九月庚金用申壬

(四).金不换论庚金

子月如逢庚日干,有财有杀始平安,西方不似东方运,午运如逢寿数完，

庚金丑月有财官,格局分明杂气看,木火柱无终不美,东南运气遇为欢，

庚金寅月日干微,土透天干命愈奇,逆运初年嫌子丑,顺行大运怕逢离，

庚金生值仲春时,官煞如逢命始奇,但嫌四柱元神弱,顺运三旬恐殒危，

庚金三月土重重,更有财官福禄丰,逆运固知强顺运,中逢子地有灾凶，

庚金四月杀星强,有制方知杀伏降,若是无根又无制,其人多有少年亡，

五月庚金喜有根,有根有水贵堪言,逆行大运宜东地,子字相逢总不然，

庚金未月土旺地,戊己土重命无过,若是土轻行逆运,康宁福寿沐恩波，

七月庚金金大刚,坐支若是亦平常,财官两处宜行顺,财杀轻时逆运强，

八月庚金用两星,柱中有杀最相应,有财无煞纯金局,从革尤当显姓名，

庚金九月喜逢财,杀透天干亦妙哉,顺命初年兼子地,逆行离巽有凶灾，

庚金十月日干衰,有土相逢亦妙哉,顺运必然强逆运,中年唯恐有灾危

庚生子月为伤官，有才有煞为平安，西方不如东方运，午运逢之寿将完。

庚生丑月为身库，取格分明杂气看，木火柱无终不美，运到东南喜为欢。

庚生寅月干日微，十逢土出命于奇，初运就怕子与丑，顺行大运怕离见。

庚生卯月为财星，官煞相逢命为奇，就嫌四柱日主弱，顺行三旬恐伤身。

庚生辰月印缓轻，若有财官福禄丰，逆运因知强顺运，若见戍酉怕有凶。

庚生巳月为长生，煞星有制方为真，若是无根又有制，其命多半少年终。

庚生午月用正官，有根有水贵有堪，顺行大运东地宜，子字遇之总不宜。

庚生未月偏财库，柱中无冲不见富，逆行东方命为好，兑宫遇之恐祸出。

庚生巳月为长生，煞星有制方为真，若是无根又有制，其命多半少年终。

庚生申月建禄明，柱有官煞命为富，不拘正逆皆发达，若到丑地怕灾出。

庚生酉月官印全，若是日旺福无边，终生最喜财旺运，兑宫遇之福必减。

庚生戍月为杂气，有财有印身不凡，顺行总比逆行美，若遇申酉不一般。

庚生亥月用伤官，有财有煞别有官，东方财旺身为荣，运见官乡不周全。

(五).庚金古诀例析

庚临坎位时衰兮，后裔凋零。（庚金生于丙子、丁亥两时，丙丁火乃庚金之官杀子息星，见子亥是死病之地，又位于子息宫，故云。）

庚得壬男制丙，反作长年。（以言食神制杀，主权贵、有子、寿长。）

庚遇寅而遇丙，生旺无危。（庚金绝于寅，丙火长生于寅，乃杀重，所以要身旺方吉。）

庚用乙木作财星，重见庚辛，必主室人内乱。（此言比劫夺财，有可能是妻子发生婚外情。）

金旺三秋，二庚夹丙，到丑伤情，逢离顺境。（丙生秋月，月时两干又透庚金，乃财多身弱，若再行丑土为伤官，则财愈旺身愈不能受，为财破耗。要逆行南方火地，比劫帮身夺财则能富。）

庚金生午，辛金生未，透杀两停，冬生最贵。（庚午、辛未两日，干透杀旺，身杀两停，宜用食神制杀，生于冬月，则伤食旺，用神有力，故云。）

月生四季，日生庚辛，何愁主弱，旺地成名。（金生季月，若日主不强，则取火生土、土生金，杀印相生主贵。唯未月不能无水调候，无水则燥土不能生金。）

辛金逢火，见土成刑，阳金遇火，透土成名。（此言杀印相生，主贵。何以庚金能成杀印之名，而辛金不能，则未有说明。）

庚午日主，支火炎炎，见土取贵，见水为嫌。（此言杀重身轻，制杀不如化杀高。）

庚逢蛇而峥嵘、运见鼠亦难当。（蛇乃巳，鼠乃子。此言庚金长生于巳，乃吉运；死于子，乃凶运。）

庚逢丙扰、岂知遇正官、却无俸禄，盖禄逢七杀、乃有声名。（丙为庚之七杀，若见丁为官杀混杂，所以无官贵。禄逢七杀，申乃庚之禄，巳乃丙之禄，巳申合，则以禄合杀，主贵。）

庚辛夏长妙勾陈。（勾陈指土。此言杀重身轻，用印化杀，最好用辰丑湿土，未戌燥土能脆金不能生金，有水调候不作此论。）

阳金得炼太过，变革奔波。剑戟功成，遇火乡而反坏。（金已成器，不必再见火，成器之金行火运，变革而不吉。）

庚辛夏长，水土运无伤。（金生火月，杀重身轻，用印化杀，最好用辰丑湿土，未戌燥土能脆金不能生金，有水调候不作此论，故云。）

庚金酉月重生旺，除非火炼器方成；东南行运财名发，西北相逢祸便迎。（金生秋月，当令而旺，最妙用火炼金，乃大贵格。逆行东南木火之地，财生官旺，主富贵。若用火而顺行西北金水之地，喜用皆伤，主凶。）

庚辛春月，逢财忌劫，官杀见独，身强豪侠。（金生春月，财多身弱，但不宜用比劫，何故？木盛能令金自缺。最好用印，所谓“先财后印，反成其福”是也。若独有一位官杀透于天干，最妙印亦透干，杀印相生，主贵。）

庚生正月，财旺杀生，透杀用杀，官不宜迎。壬癸戊己，柱不并呈，身旺运顺，可言功名。身坐子午，遇丙逢丁，柱无印食，子午忌行。支怕火局，枭食岁运，柱见运逢，灾祸逼近。（庚生寅月，财旺，如天干透丙火，乃杀坐长生，如用杀则用神有力而贵，用丙火则不可见丁火，见则为官杀混杂。如用壬癸伤食，则不要见戊己印绶制伤食。地支有子午、天干有丙丁者，乃伤官见官加官杀混杂，如果无印化官杀或者无食神制杀留官，再行子午伤官见官运，则有凶祸。若支合火局，赖天干食神制杀，逢枭印夺食的岁运，则有灾祸。）

春庚遇乙，财多身轻，火熔水泄，病弱力耕。（财多身弱又贪合财，如遇财生官杀克身或者伤食再生旺财，则只是终身求财不遂的辛苦人。）

庚辛夏月，官杀有情，庚遇壬亥，辛丙名成。（金生夏月，官杀有力，如果有壬亥，则是食神通根有力，干透丙火，有辛金比劫合之，则制杀合杀，主贵。）

庚日逢丙，四五六月，巳寅午戌，皆作杀核。壬癸水制，无官相混，格局清纯，贵气可问。次者亦富，混坏减论，无制平平，患难困闷。（庚生夏月，天干透丙火七杀，地支有巳寅午戌中一字或几字，乃杀重身轻，要有壬癸水来制杀，兼作调候，如果无丁火官星混杀，则格清局正，主贵。若用神力弱，或日主根轻，则不贵亦当富。如果无壬癸水，则是贫贱之人。）

庚辛秋月，秉令身强，卯未支遇，南地吉昌。（此言身强杀浅，以财生杀，运行南方官杀之地，主贵。）

庚金喜杀，寅午戌坐，食制印生，南运最妥。九月官杀，清者富贵，火局太盛，行水遂意。

运再寅午，火盛炎生，木火秋绝，没又无成。若用壬癸，戊己不破，运行水地，财名亦播。（原局身杀两停，用伤食制杀，宜行北方水地，主富贵。不宜行东南木火之地，主一事无成。）

庚辛冬月，富贵杀官，无火无木，多主贫寒。（此言金水伤官，要用火来调候，无火则金寒水冷，贫寒之辈。）

庚生亥子，两官两杀，一官一杀，利禄超拔。（此言金水伤官，火不嫌多，但还要有戊己戌未之土来生身方美。）

庚辛七八月，比多没财，水地发达，遇财生灾。（庚生申酉月，比劫旺，要有水来吐秀方美，无水见木，则群比争财而有灾。）

庚午月日，干透丁己，官印俱明，发达必矣。柱逢午多，午时亦吉，遇丙从杀，无水多疾。庚日子午，月寅午戌，杀混财多，水土扶吉。（庚午日生于午月，干透丁火己土，作官印相生，主贵。若生于午月午时，天干又透丙火，乃从杀，虽入贵格，但火克金太过，必多肺病。若财生杀旺，则用土来化杀生身或水来制杀为吉。）

冬庚身弱，最宜炎照，水多盗气，利名皆小。金水伤官，官杀无咎，虽能成名，终不大就。（金生冬月，必要有火，方有入贵格的可能。如水旺，日主泄气太过，则名利皆小。若只有火无土，虽无大咎，终究成就有限，最好有戊己戌未之土来生身，则贵。）

庚金生月，寅午戌巳，遇亥同壬，财名两起。透丙无水，乏印解散，轻者讼耗，重则患难。（庚金生于火旺之月，有壬亥食神制杀，则富而有名声。如七杀透干，无水制杀又无土来化杀，犯者轻则官非牢狱、重则性命之忧。）

庚金寅月日干微，土透天干命愈奇。逆行初年见子丑，顺行大运怕逢离。（庚生寅月，身弱，若有戊己土透于天干，化杀生身最妙。倘若木又透干克土，再行火运，则火得木生克身，有灾祸。）

庚金生值仲春宜，官杀如逢命始奇。但见四柱元神弱，顺运三旬恐殒危。（庚生卯月，如官杀透干，身弱，又行顺运，原局无印化杀，至午运，恐有性命之忧。）

庚金三月土多重，更有财官福禄丰。逆行固知强顺运，中逢子地有灾凶。（庚生辰月，身旺财官亦旺，则用财官，顺行南方官地，主贵。逆行初运财地亦佳，但中年见子运，乃日主死地，又伤官见官，必有凶灾。）

庚金四月杀呀强，有制方知杀伏降。若是无根又无制，其人多有少年亡。（庚生巳月，杀重，要用壬癸水制杀，若日主无根又无伤食制杀，则顺行火地或逆行木地皆容易灾30岁前夭亡。）

庚生午月喜有根，有根有水言贵荣。逆行大运宜东地，子字相逢总不平。（庚生午月，官旺，要日主又根并有水来调候方美。倘若身旺，则用财官，逆行东方木地主贵。至子运，日主临死地，伤官见官冲提纲，阻寿。）

庚金未月土旺说，戊己土重命太过。若是土轻行逆运，福寿康宁淋恩波。（庚生未月，若天干又透戊己，则土厚金埋，要用木疏土。若土轻逆行火运，则杀印相生，主贵。）

庚金七月金太刚，坐支若实亦平常。财官两处宜顺行，财希轻时逆运强。（建禄格，财官旺于日主，则顺行西北金水之地扶身制杀为用；财官轻于日主，则逆行东南木火之地，财官旺处发福。）

庚生酉月用刃星，柱中有杀最相应。有财无杀纯金局，从革尤当显姓名。（庚生酉月，为羊刃，身旺则最妙用丙火七杀制刃，主武贵。若无杀，地支巳酉丑或申酉戌会合金局，作从革格，运行土金，主贵。）

庚金戌月喜逢财，杀透天干亦妙哉。顺运必然强逆运，中年惟恐有危灾。（庚生戌月，土旺金相，身强则喜用财官杀。顺行东北水木之地，伤食生财，主富，若以财为用，则忌见官杀，中年行南方火地，泄财克身，必有灾祸。）

庚金亥月喜透财，时带偏官贵格来。顺行初年兼子地，逆行离巽有凶灾。（庚生亥月，时透丙火，年月透壬水，用食神制杀，主贵。无论顺逆，运至东南木火之地，财杀旺乡，主凶。）

庚日生逢子月间，有财有杀始平安。西方不似东方运，午月如逢寿数元。（庚生子月，金寒水冷，要有火来暖局方能论福。喜行东南木火之地，但至午运，冲击提纲有凶。）

庚生丑月有财富，格局分明杂气看。柱无木火终不美，东南运气遇为欢。（庚生丑月，要看天干透出何物为用。但局内一定要有木火解冻，行木火运亦佳。）

(六).庚金万物类象

天时:水星,月引力,冰霜

地理:潮汐,走廊,通道,高速公路,风水的右(虎)砂,祠庙,湖池,城宇,神堂.

人物:军人,祖父,劲敌,检察官,外科医生,雕刻家,导演,武术家,屠夫,行刑人,被告.

性情:刚强,勇敢.好杀,粗犷,能屈人而不能屈于人

身体:大肠,骨骼,月经,甲状腺,毛细孔,骨折,脱臼,脐轮,更年期,组织硬化.

事务:稽查,改变,疾病死丧,交通事故,军事,汽车业,钢铁业,矿业,伐木业,逃亡,工厂.

植物:姜,蒜,葱,韭,薤,洋葱,大麦,榆荚,菊花,木果,咖喱,萝卜,芹菜,樟.

动物:虎,豹,狮子,沙鱼,白蚁,蝗虫,蚱蜢,甲虫,猿猴,猩猩,啄木鸟,蛹,蟋蟀,蝼蛄.

器物:刀剑,钟,锣,铙钹,矢箭,斧头,锯子,经文,羽毛制品,汽车,砧,运动器材

其他:白色,九数,先天数:八,六壬数:七,白虎,占婚主男.

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