女人不柔把财赶走出自哪里 女人不柔家财不旺

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为什么说 “女人不柔,把财赶走”

一个家庭是否和睦运道好，主要看男女双方的情况。有句话是这样说的：男人无志，家道不兴；女人不柔,把财赶走。

男人无志，家道不兴。这说的是一个男人，如果没有志向，整天沉浸在雕虫小技或者迷恋游戏等，就会玩物丧志，导致家境败落。因此，男人就必须要有远大志向、有理想，同时能为自己和家庭的理想去拼搏，才能好运来。

而女性性情应柔美如水，这样才会旺夫贵己，钱财运气自然随之而来;女性若性情强硬、凶悍、气势压人、顽固偏激、心存报复怨毒，咬牙切齿、怒目瞪眼、结果只会伤人费己，克夫贱己、福报尽失、容貌枯憔。所以才会有女人不柔,把财赶走一说。

有位朋友，勤奋好学，精明能干，认识他的人，都对他佩服得五体投地。可是，他的家境恰很糟糕，任凭他使出浑身解数，四处打拼，仍然无济于事，应了命理学上一句话：“任你用尽千般计，难免一世不受穷。”原因何在呢？其主要原因就是他有一个永远不会低头服输的老婆。

夫妻道

1、夫妻是一家的天吉星，以爱为根。

2、整个家庭的建立都是以爱为根，没有爱无法建立的家庭，爱是成家的第一条件。

3、有缘爱一个人，首先要了解对方的本分。成全对方、完善本分。启蒙对方发挥本分。不管束对方的自由权，应给予对方快乐，不应给对方烦恼。相互成全，相互理解对方的生理和心理。

4、爱的标准：真爱无私，觉爱无架（价），博爱无条件，实爱无成见。①真爱无私：尊重对方，不给对方添麻烦。②觉爱无架（价）：不抬高身份，不把爱当作买卖。明白对方好处，赞叹对方好处；理解对方的难处，原谅对方的过。如对方有过，能启蒙指导对方改过。③博爱无条件：不管人，不束缚对方。给对方自由权。④爱无成见：真信不疑，不要怀疑对方。能做到这些，就会家和万事兴。

5、爱是和谐的缘起，也是和谐的总纲，没有爱不可能建立和谐的家庭。

6、夫妻结合有三因缘：第一，是为了生活上互相照顾，互相关心；第二，是为了生儿育女，传宗接代，为世界留下一个好的人根；第三，是为了更好地关心和照顾双方的父母，让老人放心、欢喜。

7、夫妻之间要做到相互补漏，而不是互相埋怨。

8、本来是丈夫的事情，但是丈夫忘记做了，妻子不要埋怨，要认真把事情有做好；反过来，丈夫也要这样做。对方做不到的自己补上去。这就是互相补漏。

9、成家后，男人若不能把女人领到道上，不能上孝公婆，中悌兄弟姐妹，下慈儿女，就是自己十分尽孝，老人也不放心。女子婚后若不能助夫成德，就是自己孝敬公婆，老人也不安心。

10、丈夫多照顾岳父岳母，妻子多孝敬公公婆婆；譬如给老人买东西，应该是女婿亲自给岳父岳母，媳妇亲自送给家公家婆。

11、男女平等是指权力上平等，享受上平等。在本分上、礼节上绝对不能平等。

12、男有男的本分，女有女的本分，阴阳各有其位。男子以刚正为本；女子以柔和为本。“刚”是不动性（不发脾气），“正”是合乎正理。“柔”要性如水，“和”就要合乎理。所以刚正就是柔和，柔和就是刚正，名词虽然不一样，精神却是一样。

13、夫妻闹矛盾，一是违背天地赋予的恩；二是违背父母赋予的情；三是违背自己本命多生多劫本分的因缘。违背生命本分的因缘，生命就失去正报的依靠。夫妻分裂，就是生命的分裂。

14、夫妻道，也就是阴阳道，夫义妇顺，阴阳气顺，互相不克，不但不生病，不夭亡。还能家齐，子孙昌旺。所以，男子要明女人的道，女人要明男人的道，家庭才能合乐。

15、性（天性）合、心合、身合。才是夫妻真正的和谐。

16、志界夫妻是相互感恩，绝不怨人。意界夫妇是快乐的，夫领妻成道，妻助夫成德，绝不生气。心界夫妇是礼仪夫妇，就会相互管辖啦！身界夫妇，是打骂夫妇，搅扰一生。

丈夫道

1、男子汉大丈夫要说话算数，一就是一，二就是二，说到做到。

2、做不到就不要说，说话不算数就没有尊严。

3、男人属阳， 阳即无私 。无私就是表达对一家的爱。

4、有私心就会暗中做违背良心的事，令全家烦恼，这种不是好男人。

5、男人要“刚” 。刚不是打人骂人，打人骂人的男人是无能的男人。

6、“刚”是不但不打人骂人，而且被骂也不回答、不反驳、不烦恼，如如不动，被骂也不动性（不发脾气）才是刚。顺逆当头，安然自在，做到就是大丈夫。

7、男人分有三夫： 弱夫、暴夫、丈夫 。

8、弱夫也叫懦夫，撑不起家庭。唯唯诺诺，说而不做，不敢担当事情，把女人推到前面，专听女人指挥。

9、暴夫则非打即骂，不讲道理。不明白自己责任所在，所以才敢胡作非为。

10、丈夫则勇于承担一家的责任，以理服人，一家人有过错反过来自己生惭愧心。

11、为人丈夫，要从“三纲”上定住位，三纲是指性纲、心纲、身纲；不动禀性（不发脾气）为性纲；不起私欲为心纲；没有不良嗜好为身纲。生气是性纲倒；骂人是心纲倒；打人是身纲倒。“纲”是领的意思，必须要把女人领在道上，上孝公婆，中和妯娌，下慈儿女。

12、男人是一家的栋梁，要能明理，有志气， 领妻不管妻 。

13、如果男人做到位，则家中少灾难；如果男人做不到位，则家中多灾多难。

妻子道

1、女人是国之母，家之妇，人之妻。

2、女人要柔和，安祥笑容，和一家的人缘。

3、如水一般随圆就方，合五色调五味，原质总是不变。随遇而安，随贫随富，可高可低，如水能养育万物，又不与万物相争，处在最低的地方，低矮就下，常认不是，是为女人的本分。

4、女人多事，男人无声；女人不柔，家财不旺 。

5、不要刚暴，不要急躁，不要罗嗦多嘴，更不要去管男人的事。应助夫不累夫。

6、为人妻，自要先从“三从”上定住位，才能助夫成德。“三从”是指性从天理，心从道理，身从情理。怎样才是“身从情理”？应做的事，亲自去做。上孝公婆，中和妯娌，下教儿女，全都是自己的本分。不怕苦，不怕难。做后也不生气、不埋怨、不后悔。“心从道理”： 指除去争贪搅扰的私心。所思所想的都是如何报老人之恩？如何和睦妯娌，如何教导儿女？心存全家的好处，所行之事，自然处处合道。“性从天理” ：以不动秉性为主，还要化除禀性，圆满天性，方能厚德载物。

7、女人有三妇：悍妇、弱妇、媳妇 。

8、女人刚暴，管着男人，精神上欺压男人，说话像打雷一样，非常强悍，一手遮天，叫悍妇。这种家庭阴盛阳衰，丈夫会未老先衰，甚至夭亡，生下来的小孩也不中用。

9、女人什么事也不做，全部依赖丈夫、依赖父母，叫弱妇。

10、女人好吃懒做，怨天尤人是一家的扫把星，悍妇和弱妇都不是媳妇。

11、媳妇的意思是平息一家的不和，做和睦一家的吉祥使者，对人人平等、和气，齐满一家的福气。

12、媳妇当性如水，性如水要知足常乐，意为根，托满家，和颜悦色。为一家的喜星，上孝父母，中和妯娌，下慈儿女能助夫成德。使丈夫无内顾之忧，能报效社会，立身行道，扬名显亲。不但治家如此，即在社会工作，也能恪守本分，建功立业。才能家道长久，福禄长享。

13、一个家庭是否安乐，是否安静，是否兴旺发达，妻子的作用是非常重要的。女人能做一个性如水的妻子，定生贵子，定能助夫成德，家庭美满。

怎样正确学命理

怎样正确学命理

常有人问我怎样自学周易，看何种书。下面就回答一些想自学周易的朋友。算命是什么，就是通过出生世间来确定人的富贵贫贱，人生天地之间乘天地五行之气，怎能不受影响，大海潮夕还和月亮有关，太阳开个小玩笑就足以让地球生灵荼炭。

算命的方法很多比如天星，紫徽斗数，铁板神数，四柱八字，大六壬，西方之十二星宿等等，也有以空间预测的，如六爻，八卦，奇门等。当然其它还有手相面相之类。如此多的门类，往往让初学者难于取舍。如果有祖传，师教之类还好，自学都必须掌握好方法才行。但茫茫四海人无数，那个大师是师父？这让学者迷茫，每个人都说自己是大师，职位高得吓人，一不小心就是个会长，理事，要不个个高明如神，到底怎么学怎样学？我为大家分析下学习的捷径还是可以的。总的来说命运预测学分两派，易理派和术数派。

一是光练不说，或祖传或师授走江湖的，实战为主，文化不高，想在网上长篇大论也难。那么怎么才学得快学的好，快速进入周易之门呢。本人认为基础要牢，不要五行生克都不详细便玩什移神换将，星盘都不会排就玩什么隔山打牛。对基础来说三样必学。一面相，二八字，三六爻。而八字是重中之重。面相为何重要，人的一生都写脸上了。手相还的看手才行，面相又分体，形，宫，骨，音。一个人面相已定，八字不过是再次论证。相是考查我们的眼力，如风水中的形势。八字则是很多预测术的基础。如紫微星命择日等。而六爻又包括多种预测术的基础。如八卦梅花、风水。学这三样即有效又对下一步做好基础。至于姓名学！有基础的人一点就通，不提也罢。西方的十二星座做网络写手或哄哄女孩子还可以！终难大成。人除非是天才否则也得依时而进。不可三心二意，学八字见奇门好便学奇门，见紫徽有趣又改学紫微。很多人问自学八字应该看那些书，建议主要的一些书。一是韦千里的《千里命稿》。无论是起命盘，排大运，查神煞，常用口决还是格局、用神、调候都涉及到了。虽然有人把它批的一文不值，但却是我认为最全面的入门类书籍。不要学什么张口就抛弃什么传统，什唯心的书籍。仿佛他的书就是科学，就是煤炭中的玉石，易学本是讲究天人感应，离开这样的思想就如同一个傻子。死板不灵活，没有发展的的前途，如同喝冰红茶也叫喝茶？什么茶道茶文化都没了，只能是解渴的饮料。学这本书以死记硬背为好，基础牢了才行。第二：《子平真诠》。建议有文化基础的先看那些注释版，学完之后再看原版。分析其中原由。并辅于《渊海子平》《三命通会》。三：看《滴天髓》。滴天髓为何放到最后。因为此时你基础已成，学起来便没有空浮的感觉。先学的话很多人难免有浮躁急功之心。读完之些之后再回头读一些它书籍《如神峰通考》《兰台》等等。定有想不到的效果。记住入门书一定要选好。什么速成的书都只能参考。三月在眼三年在心。最后祝有易缘之人早得成果

最后提醒大家的是：学习有空时可以去各大论坛免费算命，有大把的练手机会，悟性好说不定很快就成小名人了

戌”字与“丑”字的用法

在十二地支中，戌字为火之库，是极燥之物，可以制水，可以毁金。丑是金库，内中含金水，是极其虚湿之物，晦火的能力最大。也许因为它们都是属于极端的属性，所以在八字中出现时，常常会引起祸端。当然，命局中喜戌而见戌，喜丑而得丑时，所得的助力也最大。若是忌丑，而丑又被制服的话，那就更了不得了。朱元璋的命就是如此。

我很早就注意到，当“丁”火在命局中发生负面作用时，常常会给命主或相关的人带来极大的灾难。这些灾难又常常与刀枪发生关系。记得在网上，曾经与一位混过黑社会的刀客，做过深入的交流。大概是因为我帮他分析了命局，所以他很感激，原原本本地向我讲述了他的经历。他有过在乱刀之下险死还生的经历。后来他的一个朋友把他拉进了自己开的公司，开始做正当生意了。他还讲了一个与他八字完全相同的人，在他金盆洗手后的某年，此人被枪打中腿部的大动脉而丧生了。

当我在看到盲人师傅如何运用“戌”字的算命案例后，一下子明白了：丁火与“戌”发生关系时，含有“刀”或“枪”的意思。至于如何运用这种信息，则需要在实践时去把握其中一些细微的差别。在什么情况下事件会发生在自己身上，什么情况下事件发生在别人身上。

我有个朋友，也喜欢易学，而且水平相当高。曾经专门去找当年的接生婆，去校对自己出生的时辰。他的八字如下：

甲 甲 癸 壬

辰 戌 巳 戌 十岁扎根行运。

当他把情况告诉我后，我看他在十岁后的癸亥运中，壬水劫财得根，会有灾难发生。于是对他讲：你在十四岁（丁巳年）有灾。当时我考虑他年岁尚小，不可能接触到枪械。没敢直断他会受枪伤。结果他在这一年被枪弹打穿左掌，历经一年方才痊愈。

在《盲师断命轶例集》这本书中，盲师夏仲奇老先生在推断八字时，把“戌”字运用得出神入化。我相信，如果不事先指出“戌”字所特有的含义，相信多数读者，包括很多命理学的高手，根本无法从中看出命主被枪毙的结局会与“戌”字有关联。我在此把自己对“戌”字的领悟公布出来，希望各位喜爱命理之学的朋友能够接受，并从中发掘出更深层次的信息，使这份祖先留下来的宝贵遗产能够尽快地得到宏扬，

凡是八字中有“戌”字，先看在命局中为喜还是为忌，然后看丁火透出的大运。如果命局喜丁火，并且丁火受制的话，命主在此运中会得病或受到意外的伤害。例如坤造：癸亥乙丑己亥甲戌。由于丑刑戌的缘故，戌中丁火受了伤，后因配带隐型眼镜而几乎导致左眼失明。见她现行丁卯大运，我断她2002年（壬午年）出的事故。她很惊奇。我对她讲，现在不要急于去治疗，那样只会白白浪费钱财，等出了丁卯运后再去治疗，提高的视力才能得到一定程度的巩固。

如果丁火在大运中透出，并被壬水合入命中（这种情况称为反客为主），十有八九会受刀枪的伤害，如前面所举的乾造。如果“戌”在命中起了坏的作用，那么丁火在大运中透出时，就难逃做枪下亡魂的命运了。如果再有壬水把丁火合入命中，这种信息就更加确定无疑了。

戌为武库。引申一下：戌为武库，丁火为刀枪。这样会好记一些。关于“戌”字的具体作用，在后面还会论及。

在《盲师断命轶例集》中，夏老先生对丑字的运用令我拍案称奇。由此我才感悟到丑字在命局中所起的作用。

在八字当中，当丑土的本气己土为财星时，或丑字与财星发生作用关系时，此人很有可能会捞偏门、走黑道。例如坤造：

辛 庚 丙 辛

丑 子 申 卯

命中丑为财库，与财星产生了关系。九十年代经营餐饮业，生意很红火，后又兼营酒吧，女服务员也在暗中卖淫。一日晚间有几个便衣警察来喝酒。这种顾客一般都是由老板来亲自接待的，可她接到家里电话，有急事就离开了店里。当服务员去结帐时，遭到了警察的诱捕。她摆平此事后，赶紧关张大吉。进入乙巳运又与人合伙开店，惨遭“非典”肆虐，损失惨重。二零零三年初，曾经有不少人找我算过财运，听从我的劝告后，都避免了损失。

在《千里命稿》中，载有民国时期上海名人杜月笙的八字：戊子 庚申乙丑壬午。坐支丑土为财星，黑道发家。八字是否正确已无从考证，从八字结构看，此人很会作秀，善于使用苦肉计，但不会与官方对抗的。杀人越货在所难免，在子女身上会有报应。

对于解析八字时，丑字的具体运用，后文中还会根据实例讲解。在《盲师断命轶例集》中，有两例因在大运中见丑而死亡的八字，可见丑字在八字中所起的作用是不可小视的。其中的原理还需要继续深入探索，关键是应用时所需要的具体条件。我不希望读者在读了我的书后，对“戌”字与“丑”字谈虎变色。就像前一时期，命理学界那个著名的笑话一样，什么“岁运并临，不死自己死别人”，这句不知所云的断语，曾经让许多人惶惶不可终日。

命理之学，贵在变通，要学会举一反三。

在这里有必要说一说的是，“辰”字在八字中的应用。在夏仲奇老先生的断命实例中，也有根据“辰”字而推断出命主身背命案，并有牢狱之灾的例案。由于我对“辰”字的理解还不是很透彻，所以不在这里展开。

必记的基础知识;

甲木为雷为大树 栋梁电杆与高楼

神位公门及首领 高贵宽仁与磊落

乙木为风为花木 庄稼花园及栏杆

毛笔织物和手作 儒雅柔情与仁慈

丙火太阳为影视 权力名气与电器

书画演说和装饰 正面多言与激情

丁火星星为报纸 医道玄学及宗教

色彩名誉和网络 文雅神秘带智慧

戊土为霞为山丘 仓库{系统屏蔽}建筑物

古董涂料收藏品 忠厚老成慢性子

己土为云为平原 墓地房屋农牧业

粉尘建材和果实 含蓄谨慎心多疑

庚金为霜为矿物 五金制造军警杀

车路医院金融业 刚强威武与暴躁

辛金为月为珠宝 法律医药精加工

晶体乐器钱币笔 柔润灵动好面子

壬水云海为江河 运输贸易水产业

浴业石油与水彩 智谋好动韧性强

癸水雨露为泉水 霜雪结晶滴眼泪

玄学文墨在后面 谋略机敏很温柔

子水流动是江湖 车船贸易和文墨

泉水井冰与圆润 聪明技能多淫邪

丑土寒土是煤矿 坟墓牢狱黑社会

沼泽厕所下水道 私情淫乱与玄学

寅木山林造家具 神龛寺庙和高雅

楼宇组织与会所 带印{系统屏蔽}文化场

卯木花木和篱笆 车船街道与兵器

网络织物及绳索 机构建材床门窗

辰土湿泥为水库 车辆机器大机构

旧物中药田园地 牢狱网络和思想

巳火色彩多变化 文化思想和影象

道路楼台及闹市 寺观务虚与温暖

午火阳光来去直 大热打杀在战场

冶炼信息及广告 热闹激动体育场

未土暖土是林场 医药化工酒店食

休闲饰物在田园 热毒营造建筑物

申金道路有车辆 兵戈军队公检法

名都祠堂与医院 数学金融矿物厂

酉金银行和钟表 传媒街道与玄学

法律技术及机巧 奸邪寺院隐学妓

戌土燥土枪弹库 坟狱文明编辑部

闹市sè情加油站 数学化工互联网

亥水池塘文笔墨 心志沟通水产业

运算科技与思想 毒药沉溺在酒中

万年历是一种将公历、农历、干支历相互对应，编排在一起的历学工具书。查用万年历，主要是使用年历中的干支纪时。

干支纪时是我国独创的历史最悠久的历法。它以天象为依据，符合物候特点，体现了五行旺衰。在诸多学科中，有着其它历法不可替代的作用。干支纪时，在中医、气功、周易数术、农作、历法等领域中：有着特殊的实用价值。每当需用干支纪时，而需用者手中没有万年历的时候，往往束手无策。

本文介绍一种方法，只需记住十四字的歌诀，一年中的干支纪时就可迅速算出。这种快速心算万年历的方法，叫“银盘子”，“银盘子”是民间术士创造的万年历速算法，历史悠久，以往采用师徒间口授方法传授，严

禁外传，我们在此将“银盘子”合盘端出，公诸於世，以进一步探讨揭秘。

“银盘子”是以农历为基础，推算干支纪时的方法。

农历有大月、小月之分，大月30天，小月29天。如果不考虑小月因素，农历两个月60天，与一个甲子六十组干支数目相符，即每两个月可重合一个甲子。按照这样一个规律，知道了某年的正月初一的日干支，就等于知道了三月初一，五月初一，七月初一，九月初一，十一月初一的日干支，这几个月的初一的日干支，应是相同的(有闰月者，月分稍有变化)因为农历中存在小月，只要知道某年有几个小月，其分别为哪几个月，所推日期经历了几个小月，干支纪日顺延几天就是了，这样心算干支纪日就变得十分简单了。

心算万年历，必须了解以下四个要点：。 (1)该年岁次；(2)正月初一的日干支；(3)立春的日、时；(4)当年几个小月，分别为哪几个月。

“银盘子”仅用了十四个字的歌诀，便将以上四个问题圆满地解决了。“银盘子”的创造者，为了保守秘密，在编制口诀时，采用了“加密术”，即对同一地支，往往采用多种称谓。这样做，一是提供了多一些的音韵，使编出的歌诀押韵。而更主要的是为这种心算法采取了“加密”。同一地支众多称谓，变换使用，即便外人听到也不得其解。

先介绍一下“银盘子”对地支的不同称谓：

子—起；子、鼠、福、延

丑—丑、牛、田、下、归

寅—闫、山、虎、狸、豹

卯一宋、临、兔、布、貉

辰—龙；纲，鲛、正、义

巳—女、塘、初、蛇、鳝、印

午—午、周、獐、鹿、马

未—六、禽、羊、英、岸

申—金、申、猴、猿、笼

酉—兆、酉、刀、智、鸡

戌—陆、狗、犬、豺、狼

亥—亥、猪、降、余、祥。

“银盘子”不但对地支称谓进行了加密处理，为了便于记忆，控制歌诀字数，还设置了一些相关月份的简称。当同一年中，三月、七月、十一月均为小月时，可称“水局”。水局申子辰也，指辰月，申月、子月。当同一年中，正月、五月、九月均为小月时，可简称“火局”。火局寅午戌也，当一年中，二月、六月、十月均为小月时，亦可简称“木局”木局亥卯未也。当一年中，四月、八月、十二月均为小月时，亦可称“金局”；金局巳酉丑也。在简称中，有时还使用了季节中孟、仲、季的称谓。如一年中正月、四月、七月、十月均为小月时，可称为“孟月”。在一年中二月、五月、八月、十一月均为小月时，可称谓“仲月”。在一年中，三月、六月、九月、腊月均为小月时，可称“季月”。“银盘子”还规定：一年中二月、四月、六月为小月时，可称“玉兰”。八月、十月、腊月为小月时，可称“金蝉”。另外遇到闰月，分别以前、后、双表示。如后五，指闰五月，前三，指前三月，双七指前、后两个七月。

“银盘于”还将十天干用五色来代表：

甲乙—青 丙丁—红

戊巳—黄 庚辛—白

壬癸—黑。

了解了以上规定，“银盘子”就—可以破译了。

举1948年“银盘子”歌诀如下：

戊子(1) 青牛(2) 廿六(3) 临(4)

玉兰(5) 金(6) 狗(7) 子(8) 上寻

解释：

(1)戊子：1948年岁次 ，

(2)青牛；青为木、牛为丑、指乙丑。该年正月初一为乙丑。

(3)廿六；即腊月廿六。指立春为腊月二十六。一般立春最早不会早于腊月十五，晚不会晚于正月十五。所以十五后的时期指腊月，十五前的日期均指正月。十五这个日子较为特殊，为了便于区别，腊月十五称一五，正月十五称十五。

(4)临：卯。指卯时立春。

(5)玉兰：指二月、四月、六月是小月。

(6)金：指申月，七月为小月。

(7)狗：指戌月，九月为小月。

(8)子：指十一月为小月。

歌诀的第一句交待了戊子年正月初一为乙丑日，腊月二十六日卯时立春．第二句说明了有六个小月，分别为二、四、六、七、九、十一月。

试用心算法推算1948年五月初一日干支通过歌诀知道：正月初一为乙丑，如暂不考虑小月因素，三月初一，五月初一也为乙丑。因五月初一经历了二月、四月两个小月，顺推两天，五月初三为乙丑，五月初一退回两组干支，应为癸亥。

干支纪时系统，除了干支纪日，还有干支纪年，干支纪月，干支纪时．干支纪年不必计算。干支纪时，规律性很强，使用“五鼠遁”简单地即可算出。惟于支纪月稍复杂。以下介绍干支纪月的推算方法。

干支纪月是指节气月。是以交节时间决定起始的。实际上我们是研究从立春时刻推算十二节气的交节日时的方法，节气时间是根据太阳直射地球某一纬度的时间而确定的，是属于太阳历范畴。农历月是以月象为依据，以月球的朔望确定一月，是属．于太阴历的范畴，要做到从立春节开始，推算其它节气交节的农历时间，馀了要考虑小月因素以外，还要在农历月的基础上，加上一个修正值，使之符合太阳历，笔者曾编著过于支万年历，发现节气与农历月之间，有一定规律可以进行修正，只要加上相应的修正值，从立春节即可推算全年任何一个节气的交节日期。大部分节气不差一个时辰。个别节气在推算中会有几个时辰的误差，但用心算法达到这样的精度，已经完全可以满足实用要求了。古人曾规定了一个修正数，不甚精确，笔者经过慎密演算，重新确定了修正值，歌诀是：

立春时刻起根源，

惊蛰倒退时辰三，

要知清明三月节，

不用加减做龙坛。

加八时辰是立夏，

二日退一芒种天，

三日四时为小暑，

五天秋到衣食干。

五日十时交白露，

六日五时寒露天，

六日七时立冬节，

六日四时大雪连。

五日九时交小寒，

推算不会差半天。

以上是从立春节时间起计算不同节气，需要加上有不同时间修正值。

了解了由立春起，推算十二节气时修正值，再根据“银盘于”歌，即可算出一年中的任何一个节气的交节时间，知道了交节时间，就能确定干支纪月的起始。

试以1957年为例，推算立冬时间，确定干支纪月。

“银盘子”歌诀曰：“丁酉癸卯初五蛇，木局后刀四申丑上查”。“银盘子”所表达的意思为：1957年岁次丁酉，正月初一的日干支是癸卯，正月初五巳时立春。十月、二月、六月、闰八月、四月、七月、腊月为小月，该年闰八月。

立冬节为十月节，因该年闰八月，所以立冬节在阴历九月中，该年正月初五立春，设九个月后的初五(即九月初五)立冬。立冬前经历了五个小月(小月29日，干支月约30日)，先补上五日，再加上修正值六日七个时辰，即为立冬时间。

立冬日期为：九月初五巳时+(五日) +(六日七个时辰)=九月十七日子时。

根据“五虎遁”规定，干支月为辛亥月。再以1938年为例，推算芒种节时间，确定干支纪月。

“银盘于”歌诀曰：“戊寅癸亥初五戌，印酉龙羊闰前七”。

“银盘子”所表达的意思为：1938年岁，次戊寅，正月初一日干支为癸亥，该年正月初五戌时立春。该年四月、八月、三月、六月、前七月、十一月为小月，是年闰七月。

芒种节为五月节。芒种经历了三月、四月两个小月，修正值为二日退一时辰。正月初五立春，设五月初五为芒种节。芒种节交节时间为：五月初五戌时+(两日)+(两日-1时辰)＝五月初九酉时。根据“五虎遁”规定：干支月为戊午月。

“银盘子”是中国先人在社会实践中创造出来的心算万年历法。只要将六十甲子热练掌握，用心记住十四个字，即可推算出一年之历法。记住数百个字(几十个歌诀就可推算数十年的历法．可以说学会此法，即胸有历书，很有实用价值。现在我们大力提倡学术交流’，不搞门户之见，完全可以去掉“银盘子”的加密做法，重新编制歌诀，使之更简明、易记，让更多的人掌握心算万年历法，使这种隐匿在民间的秘术服务于社会。

了解了以上规定，“银盘子”就—可以破译了。

举1948年“银盘子”歌诀如下：

戊子(1) 青牛(2) 廿六(3) 临(4)

玉兰(5) 金(6) 狗(7) 子(8) 上寻

解释：

(1)戊子：1948年岁次 ，

(2)青牛；青为木、牛为丑、指乙丑。该年正月初一为乙丑。

(3)廿六；即腊月廿六。指立春为腊月二十六。一般立春最早不会早于腊月十五，晚不会晚于正月十五。所以十五后的时期指腊月，十五前的日期均指正月。十五这个日子较为特殊，为了便于区别，腊月十五称一五，正月十五称十五。

(4)临：卯。指卯时立春。

(5)玉兰：指二月、四月、六月是小月。

(6)金：指申月，七月为小月。

(7)狗：指戌月，九月为小月。

(8)子：指十一月为小月。

歌诀的第一句交待了戊子年正月初一为乙丑日，腊月二十六日卯时立春．第二句说明了有六个小月，分别为二、四、六、七、九、十一月。

试用心算法推算1948年五月初一日干支通过歌诀知道：正月初一为乙丑，如暂不考虑小月因素，三月初一，五月初一也为乙丑。因五月初一经历了二月、四月两个小月，顺推两天，五月初三为乙丑，五月初一退回两组干支，应为癸亥。

干支纪时系统，除了干支纪日，还有干支纪年，干支纪月，干支纪时．干支纪年不必计算。干支纪时，规律性很强，使用“五鼠遁”简单地即可算出。惟于支纪月稍复杂。以下介绍干支纪月的推算方法。

干支纪月是指节气月。是以交节时间决定起始的。实际上我们是研究从立春时刻推算十二节气的交节日时的方法，节气时间是根据太阳直射地球某一纬度的时间而确定的，是属于太阳历范畴。农历月是以月象为依据，以月球的朔望确定一月，是属．于太阴历的范畴，要做到从立春节开始，推算其它节气交节的农历时间，馀了要考虑小月因素以外，还要在农历月的基础上，加上一个修正值，使之符合太阳历，笔者曾编著过于支万年历，发现节气与农历月之间，有一定规律可以进行修正，只要加上相应的修正值，从立春节即可推算全年任何一个节气的交节日期。大部分节气不差一个时辰。个别节气在推算中会有几个时辰的误差，但用心算法达到这样的精度，已经完全可以满足实用要求了。古人曾规定了一个修正数，不甚精确，笔者经过慎密演算，重新确定了修正值，歌诀是：

立春时刻起根源，

惊蛰倒退时辰三，

要知清明三月节，

不用加减做龙坛。

加八时辰是立夏，

二日退一芒种天，

三日四时为小暑，

五天秋到衣食干。

五日十时交白露，

六日五时寒露天，

六日七时立冬节，

六日四时大雪连。

五日九时交小寒，

推算不会差半天。

以上是从立春节时间起计算不同节气，需要加上有不同时间修正值。

了解了由立春起，推算十二节气时修正值，再根据“银盘于”歌，即可算出一年中的任何一个节气的交节时间，知道了交节时间，就能确定干支纪月的起始。

试以1957年为例，推算立冬时间，确定干支纪月。

“银盘子”歌诀曰：“丁酉癸卯初五蛇，木局后刀四申丑上查”。“银盘子”所表达的意思为：1957年岁次丁酉，正月初一的日干支是癸卯，正月初五巳时立春。十月、二月、六月、闰八月、四月、七月、腊月为小月，该年闰八月。

立冬节为十月节，因该年闰八月，所以立冬节在阴历九月中，该年正月初五立春，设九个月后的初五(即九月初五)立冬。立冬前经历了五个小月(小月29日，干支月约30日)，先补上五日，再加上修正值六日七个时辰，即为立冬时间。

立冬日期为：九月初五巳时+(五日) +(六日七个时辰)=九月十七日子时。

根据“五虎遁”规定，干支月为辛亥月。再以1938年为例，推算芒种节时间，确定干支纪月。

“银盘于”歌诀曰：“戊寅癸亥初五戌，印酉龙羊闰前七”。

“银盘子”所表达的意思为：1938年岁，次戊寅，正月初一日干支为癸亥，该年正月初五戌时立春。该年四月、八月、三月、六月、前七月、十一月为小月，是年闰七月。

芒种节为五月节。芒种经历了三月、四月两个小月，修正值为二日退一时辰。正月初五立春，设五月初五为芒种节。芒种节交节时间为：五月初五戌时+(两日)+(两日-1时辰)＝五月初九酉时。根据“五虎遁”规定：干支月为戊午月。

“银盘子”是中国先人在社会实践中创造出来的心算万年历法。只要将六十甲子热练掌握，用心记住十四个字，即可推算出一年之历法。记住数百个字(几十个歌诀就可推算数十年的历法．可以说学会此法，即胸有历书，很有实用价值。现在我们大力提倡学术交流’，不搞门户之见，完全可以去掉“银盘子”的加密做法，重新编制歌诀，使之更简明、易记，让更多的人掌握心算万年历法，使这种隐匿在民间的秘术服务于社会。

心态越好 命运会越来越好 99%人都不知道？

心态越好 命运会越来越好 99%人都不知道？心态表示一个人的精神状态，只要有良好的心态，你就能每天保持饱满的心情。精神打起来，好运自然来。记住做任何事情一定要有积极的心态，一旦失去他，就跳出去，要学会调整心态,有良好的心态工作就会有方向，人只要不失去方向就不会失去自己。

心态的好坏，在于平常的及时调整和修炼并形成习惯。人活在世上，凡事都要看开点，看远点，看淡点，心胸要豁达些、大度些，相信“任何事情的发生必有利于我、”且“办法总比困难多”，也就没有流不出的水和搬不动的山，更没有钻不出的窟窿及结不成的缘。

人活的快乐，就必须要有一个好心态。有位哲人说得好，“既然现实无法改变，那么只有变自己。”改变自己就是调整好自己的心态。

【如何调整好自己的心态？】

一、是欲望不要太高。欲望无止境，欲望越高，一旦不能得到满足，形成的反差就越大，心态就越容易失衡。

二、是攀比思想不能太重。如果盲目攀比，就会“人比人，气死人。”如果跟下岗工人比待遇，跟农民兄弟比收入，跟先进人物比贡献，心态就能平衡，怨气就自然消了。

三、是要学会忘记。不要对过去的事耿耿于怀，过去了的事就让它过去，这样才会少去许多烦恼，心情才能舒畅。

每个人都有一套属于自我的生活理念，有的人生活的很快乐，有的人却对生活出奇的失望，归根结底是心态的问题。生活中总是会出现很多突如其来的灾难，会让人突然陷入一种茫然、焦急、狂躁的情绪之中，更有甚者对生命的绝望。

不难看出，随着社会的进步，竞争的激烈，让人们的各种压力增大，如果当这种压力超过了某种负荷能力的时候，就会让人出现偏激情绪，这样带来的后果是无法想象的，如果人能在适当的阶段给自己找一个出口，会逐渐排除这样的精神压力，让你走向更辉煌的道路。

【我们应该怎么减轻这样的负面情绪呢？】

第一：学会让自己安静，把思维沉浸下来，慢慢降低对事物的欲望。把自我经常归零，每天都是新的起点，没有年龄的限制，只要你对事物的欲望适当的降低，会赢得更多的求胜机会。(所谓退一步海阔天空)

第二：学会关爱自己。只有多关爱自己，才能有更多的能量去关爱他人，如果你有足够的能力，就要尽量帮助你能帮助的人，那样你得到的就是几份快乐，多帮助他人，善待自己，也是一种减压的方式。

第三：遇到心情烦躁的情况的时候，你喝一杯白水，放一曲舒缓的轻音乐，闭眼，回味身边的人与事，对新的未来可以慢慢的输理，即是一种休息，也是一种冷静的前进思考。

第四：多和自己竞争，没有必要嫉妒别人，也没必要羡慕别人。很多人都是由于羡慕别人，而始终把自己当成旁观者，越是这样，越是会把自己掉进一个深渊。你要相信，只要你去做，你也可以的。为自己的每一次进步而开心(事是不分大与小的，复杂的事情简单做，简单的事情认真做，认真的事情反复做，争取做到最好)

第五：广泛阅读。阅读实际就是一个吸收养料的过程，现代人面临激烈的竞争，复杂的人际关系，为了让自己不至于在某些场合尴尬，可以进行广泛的阅读，让自己的头脑充实也是一种减压的方式，人有时候是这样的，肚子里空空的时候会自然的焦急，这就对了，正是你的求知欲在呼喊你，要活着就需要这样的养分。

第六：不论在任何条件下，自己不能看不起自己。哪怕全世界都不相信你，看不起你，你一定要相信你自己，因为我相信一句话，如果你喜欢上了你自己，那么就会有更多的人喜欢你，如果你想自己是什么样的人，只要你想，努力去实现，就会的!(很多人为什么没实现，就是没毅力)

第七：学会调整情绪，尽量往好处想。很多人遇到一些事情的时候，就急的象热锅上的蚂蚁，本来可以很好解决的问题，正是因为情绪的把握不好，让简单的事情复杂化，让复杂的事情更难.其实只要把握好事情的关键，把每个细节处理的得贴就会游刃有余.遇到棘手的事情，冷静点，然后想如何才能把它做好，你越往好处想，心就越开，越往坏处想，心就越窄!

第八：珍惜身边的人。用语方面尽量不伤害，哪怕遇到你不喜欢的人，你尽量迂回，找理由离开也不要肆意伤害，这样不仅让自己心情太坏，也让场面更尴尬.珍惜现在身边的一切。

第九：热爱生命。每天吸收新的养料，每天要有不同的思维.多学会换位思考，尽量找新的事物满足对世界的新奇感,神秘感。

第十：只有用真心,用爱，用人格去面对你的生活，你的人生才会更精彩！

每天保持一份乐观的心态,如果遇到烦心事，要学会哄自己开心，让自己坚强自信，所以你想保持良好的心态，唯一可行的办法是:怀着感恩的心去看世界，用心去看世界，不计较得失，学会发现身边所有令人感动的事情。

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