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三命通会 第二卷 5

三命通会 第二卷 5

论地支属相

或问：地支有属相，而天干则无者，何也？

答曰：天干动而无相，地支静而有相。盖轻清者天也，重浊者地也，重浊之中，乃有物焉。故子属鼠，丑属牛，寅属虎，卯属兔，辰属龙，巳属蛇，午属马，未属羊，申属猴，酉属鸡，戍属犬，亥属猪。此十二属相亦有奇偶之分，盛衰之用。奇者鼠、虎、龙、马、猴、犬，一则属阳，六兽之足皆单；偶者牛、兔、蛇、羊、鸡、猪，二则属阴，六兽之足皆双。唯蛇无足又何取义？盖巳在月二乃纯阳之月，在时乃春阳之时，数则偶而时则阳，故用蛇以象之，蛇乃阴物，不用其足而象巳着疑，亦讳言乎阴之意尔，况亦有双头者。可验十二相即三十六禽中取其首者拟之，自有阴阳之别，单双之分，此造化之所以为妙也。

寅，木也，其禽虎，戌，土也，其禽犬，丑、未亦土也，丑禽牛，未禽羊，木胜土，故犬与牛羊为虎所服；亥，水也，其禽豕，巳，火也，其禽蛇，子亦水也，其禽鼠，午亦火也，其禽马，水胜火，故豕食蛇，火为水所害，故马食鼠屎而腹胀。然亦有不相胜者。午，马也，子，鼠也，酉，鸡也，卯，兔也，水胜火，鼠何不逐马？金胜木，鸡何不啄兔？亥，豕也，未，羊也，丑，牛也，土胜水，牛羊何不杀豕？巳，蛇也，申，猴也，火胜金，蛇何不食猕猴？猕猴，畏鼠者也，啮猕猴者，犬也。鼠，水，猕猴，金也，水不胜金，猕猴何故畏鼠？戌，土也，申，猴也，土不胜金，猴何故畏犬？十二辰之禽以气性相克则尤不相应。大凡含血之虫相服，至于相啖食者，以齿牙钝利、筋力优劣自相胜服也。

古人定时辰方法

古代人定时辰法

定寅时歌诀

正九五更一点彻， 二八五更四点息。

三七平明是寅时， 四六日出寅无别。

五月日高三丈地， 十月十二四更歇。

仲冬才到四更初， 此是寅时须记切。

随着季节的变化，时辰不能死板地框定在两个小时之内，过去古人都是按照天象的运转来定人的出生时辰的。《铁板神数》上的考时定刻法就源出于此。现在摘录古人定时辰方法如下：

古代十二时辰

【子时】夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。【丑时】鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。

【寅时】平旦，又称黎明、早晨、日旦，夜与日的交替之际。

【卯时】日出，又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。

【辰时】食时，又名早食，古人“朝食”时就是吃早饭时间。

【巳时】隅中，又名日禺等：临近中午的时候称为隅中。

【午时】日中，又名日正、中午等。

【未时】日昳，又名日跌、日央等：太阳偏西为日跌。

【申时】哺时，又名日铺、夕食等。

【酉时】日入，又名日落、日沉、傍晚：太阳落山的时候。

【戌时】黄昏，又名日夕、日暮、日晚等：此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。

【亥时】人定，又名定昏等：此时夜色已深，人们也已经停止活动，安歇睡眠了。人定也就是人静。

昼夜的划分方法

中国传统以十二个时辰来计算昼夜，以子、丑、寅、卯、辰、巳、午、申、酉、戌、亥十二地支来表示，每时辰分为八刻，又区分为上四刻，下四刻。这样，每个时辰相当于现代的两个小时，但是相当于并不是等于，如巳时相当于9时到11时。那时候，白天靠测量太阳的影子，夜晚用漏壶（计时工具）滴水测时。但这不是最早的测时法。在这以前，如下表的俗称所反映的情况。表内的俗称，是指十二时辰在古代的一种通俗叫法。这种俗称，就是中国古人借助一些自然特征和生物特征来计时的。“鸡鸣”“人定”，借助于半夜鸡叫和人入夜睡觉的特征。“食时”“晡时”，借助吃饭时刻表示时间。古人一日两餐，早饭在日出以后，隅中以前，所以称这段时间为“食时”；晚饭在“日昳（太阳偏西）以后，日入以前，所以称这段时间为“晡时”。其余八个时间以太阳位置为主要特征来命名的。由于季节的不同，具体的时间差竟达两小时，因此后来被十二地支计时所替代。

另外，中国古代还有报更（又叫打更）的计时法。把夜间分为五更：相当于现代的晚上7点到9点为一更，9点到11点为二更，午夜11点到1点为三更，凌晨1点到3点为四更，凌晨3点到5点为五更。在欧美国家，以一昼夜分为24小时，每小时分为四刻，又可分为60分，每分为60秒

计算。由于计时器即钟表仅有12小时，只合一昼夜之半，于是以上午下午来辨别，以夜12时（下午24时）正，为0时，夜（上午）1时为1时，以正午12时为12时，下午1时为13时，下午6时为18时，下午11时为23时。

昼夜的起讫时间，有两种不同的算法，欧美的24小时自0时算起，即自夜12时起算。在夜12时以前为前一日，夜12时以后为次日。中国的十二时辰以子时为首，以夜晚11时起至夜1时为子时，在夜11时以前为前一日，夜11时以后为次日。

古时辰 子时 丑时 寅时 卯时 辰时 巳时

俗称 夜半 鸡鸣 平旦 日出 食时 隅中

古时辰 午时 未时 申时 酉时 戌时 亥时

俗称 日中 日昳 晡食 日入 黄昏 人定

关于时辰的交替并无什么明显的界线，不能象有些大师所言，2点59分是丑时，3点01分就是寅时了。我认为所有的天象气候都不是那么绝对的去划分的。

关于在其它经度区内所生的人，相对于国外出生的人，会出现时差的问题，通过实际应用证明，不必非得换算成中国的北京时间不可，那是因为地球上生存的人类，时时刻刻受着宇宙中星宿的无形力量的影响。不同的时间，不同的方位，人类所受的各种力量有所不同。人类的出生时间不仅是一个时间的记录方式，更是一个地球方位的记录方式，包含着各个星宿对人类的影响之玄机。不同时空的不同信息，所以不必要换成北京时间，仍以当地时间为准。

关于夏令时出生的人，则必须要把它换算成当地时间。因为夏令时是一个人为的更改，没有任何科学知识和天文知识的运用。有些大师不赞同把夏令时更改成当地标准时间，讲什么玄之又玄的道理，则是一个不懂命理的人所杜撰

孤鸾煞告诉你为什么会孤独？

孤鸾煞告诉你为什么会孤独？ 孤鸾煞，即：孤鸾寡鹄煞，又叫呻吟煞，命犯“孤鸾”，不利夫妻男女的感情。男克妻、女克夫，男女易犯重婚，或夫妻性生活不美满。需要注意的是：孤鸾日主要指的是女命。

一：孤鸾煞的出处：

“孤鸾煞”源自于明朝万民英所著的《三命通会》一书，卷九：总论诸神煞之：孤鸾寡鹄煞。原文：

“木火逢蛇火不祥，金猪何必强猖狂，土猴木虎夫何在，时对孤鸾舞一场。”

主女寡而男孤。时中并冲，女则难为夫嗣。加以空亡、时日孤克，不待言而可知。

怎样理解原文呢？解析：

孤鸾煞以日柱见之方是，

木火逢蛇大不祥（指乙巳、丁巳日生之人。）

金猪何必强猖狂（指辛亥日生之人。）

土猴木虎夫何在（指戊申、甲寅日生之人。）

时对孤鸾舞一场（时对指的是时柱也是孤鸾煞，或日时伏吟，我们广义的讲：孤鸾日余柱又见或日支在其他三个地支伏吟更为不吉。）

后来《渊海子平》又做了补充，卷三：论妇人总诀

《孤鸾杀》云： “木虎孀无婿，金猪岂有郎？赤黄马独卧，黑鼠守空房。”

主女寡而男孤。时中并冲，女则难为夫嗣。加以空亡、时日孤克，不待言而可知。

原文解析：

木虎孀无婿（甲寅日）

金猪岂有郎（辛亥日）

赤黄马独卧（丙午、戊午日）

黑鼠守空房（壬子日）

《神峰统考》孤鸾歌诀这样论述：

“木火蛇无婿，金猪岂有郎，土猴长独卧，木虎定居孀”

由此可见：乙巳、丁巳、辛亥、戊申、甲寅、丙午、戊午、壬子。以上八日出生的命主婚姻极其不顺。

（综上，举人认为可归纳为6句：木火蛇无婿——乙巳、丁巳，金猪岂有郎——辛亥，土猴长独眠——戊申，木虎定孀居——甲寅，赤黄马独卧——丙午、戊午，黑鼠守空房——壬子。）

二：古人为什么把这几天定为孤鸾日？易理在那里呢？

易理之一：婚姻宫是夫星的绝地、胎地，为夫星无力之地。

“木虎孀无婿”的甲寅日，寅乃庚金绝地、辛金胎位，对女命而言乃是婚姻宫是丈夫的绝地、婚姻宫夫星无力之地，故而难享夫福或是夫荫。

“金猪岂有郎”的辛亥日，亥乃丙火绝地、丁火胎位，同样也是婚姻宫是丈夫的绝地、婚姻宫夫星无力之地，因此也无法受到丈夫的庇荫与照顾。

“赤黄马独卧”的戊申日也是如此之理。

易理之二：婚姻宫是夫星之天敌——伤官。伤官就是伤害代表丈夫的官星，是制官、打官的，婚姻宫里趴着一只吃夫星的老虎，哪个男人走进婚姻宫会舒服了？另外：古人曰：日坐伤官好骂夫，丈夫回家就挨骂，就遭遇絮叨和挑剔毛病，哪个男人愿意在这里呆着？

比如：乙巳、丁巳、辛亥、戊申日就是夫宫是伤官。

易理之三：婚姻宫是刚烈气盛，自傲而不听夫言羊刃。

如：丙午、戊午、壬子，为日主自坐阳刃。丙午、戊午日又叫：阴阳煞，男娶美妻，女嫁俊夫。

易理之四：孤鸾煞又名呻吟煞，又叫：八专淫欲煞，女命逢之，尤喜房事。夫阳精耗泄无制，髓枯血涸，邪湿侵体，阴气积而阳气消，作为丈夫的寿命又如何能久耶？

三：与孤鸾煞有关的断语：

1：寒衾少怨，命值孤鸾；独枕早孀，日临寡鹄。

2：孤鸾日犯本无儿，一见官星得子奇。

3：孤鸾若遇夫星，必多子女。

4：孤鸾最利于七煞，桃花喜带乎官星。

5：丁巳孤鸾命遇，聪明诗女。

6：孤鸾入命，夫哭妇而妇哭夫。

四：友情提示：

1：孤鸾日只是婚姻不顺的一个信息提示，不是所有的孤鸾日的女命婚姻都不顺，不可对号入座，自寻纠结！婚姻的顺利与否，婚姻的质量之好坏，需要看八字的整体组合，需要看走进婚姻宫的是哪个十神，不是所有的女命都是以官杀星定位丈夫的！

比如这个女命，坤造：己酉 庚午 辛巳 庚寅，虽然不是孤鸾日，但婚姻严重不顺，在05年丈夫车祸身亡，2023年再婚，因为这个八字定义丈夫的字是月柱庚午和时柱庚寅，月柱的庚午是前夫，时柱的庚寅是继夫。

2：命犯孤鸾煞的女命，如果再参考如下的神煞，恐怕婚姻真的要出问题了，至于出在什么大运和流年，那就要参考八字的组合，以及岁运命的引发时间了。

（一）：红艳煞

六丙逢寅辛见鸡，多情多欲少人知。

癸临申上丁见未，眉开眼笑乐嬉嬉。

甲乙午申庚见戌，世间只是众人妻。

戊己怕辰壬怕子，禄马相逢作路妓。

任是富家官宦女，花前月下也偷期。

红艳主人风流多情，好色，人命犯之，多数有外遇桃花。女命见之，难免私情，婚前失贞，一谈恋爱恐怕就要同居，如果地支有日干的禄，又带驿马，为放荡之人，或者是娼妓。

有自坐红艳者，即日干支为甲午、甲申、丙寅、丁未、戊辰、庚戌、辛酉、壬子，色欲更重。

（二）：丧门吊客： 年、日支前二丧门，后二吊客。

（三）：勾绞煞

年日支前三勾煞，后三绞煞

阳男阴女，命前三辰为勾，命后三辰为绞。阴男阳女，命前三辰为绞，命后三辰为勾。

（四）：灾煞

申子辰见午，亥卯未见酉，寅午戌见子，巳酉丑见卯。

查法：以年支为主，四柱地支中见之者为是。

灾煞是将星受冲克之煞，如寅申子辰将星是子，冲克子者为午，午即为灾煞。

灾煞怕克，生处却见祥，四柱交加见，福少祸连绵。此煞主血光横死，在水火防焚溺，在土防坠落瘟疫。克身大凶，若有吉神相助，多有武权。

（五）：元辰

阳男阴女，其元辰是：子年见未，丑年见申，寅年见酉，卯年见戌，辰年见亥，巳年见子，午年见丑，未年见寅，申年见卯，酉年见辰，戌年见巳，亥年见午。

阴男阳女，其元辰是：子年见巳，丑年见午，寅年见未，卯年见申，辰年见酉，巳年见戌，午年见亥，未年见子，申年见丑，酉年见寅，戌年见卯，亥年见辰。

（六）：亡神劫杀

亡神

寅午戌见巳，亥卯未见寅，巳酉丑见申，申子辰见亥。以年支或日支为主，四柱取三合局为用，无合局不可用。

并与吉神同柱，自是谋略神算。与凶煞同柱，则刑妻克子，官府狱讼，在所难免。

劫煞

申子辰见巳，亥卯未见申，寅午戌见亥，巳酉丑见寅。以年柱或日柱查其他地支。

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