八字命理不是绝对的真理是什么 八字命理不是绝对的真理对吗

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八字命理不是绝对的真理

八字命理不是绝对的真理

在对待八字命理这方面时，有些人看得过于绝对化，以为八字命理可以算准一切，以致把自己深陷在命理的死结之中。其实，命理有其道理所在，但命理不是真理，不要认为人生的许多事情都可以在命理之中找到答案。命理给人的是一种命运吉凶趋势的预测，在这种趋势之中夹杂了许多不确定的因素，这可能缘自于每个人不同的时空状态和心态。因此，八字命理不像数学题那样可以进行精确地计算，而其只能进行预测，没有固定和绝对的答案。你可以说它是一道多项选择题也对，由于每个人在人生的许多十字路口中可以作多方向的选择，而同八字的人选择的答案也未必一样。假如把命理当成计算，要求其达到完全正确，那么还要人的意识干什么呢，还要人后天的修行干什么呢？因此，命理预测的目的就是让人了解趋势，顺势而为，对关键的事情作出选择。大家晓得，命运的趋势之中包含了好信息和坏信息，即是顺境和逆境。而各种信息的发生与否，只能进行概率统计，这也就是说命理预测就是概率统计。

命运作为一种趋势需要人去顺势而为，让人去对待趋势里面的许多不确实信息，有如站在十字路口去选择自己的方向一样，当中人意识的能动性和自主性是不能忽略的。恰是这样，同八字的人一生中所碰到的机遇固然有基本相似的，但却有不同的际遇。诸如有两个相同八字的人不一定同时结婚、发财、升职、生病、死亡，你可以说每个人由于所处环境不同而影响命运的细节变化，这点也对。邃若水之前在博文之中也提及到，可以用“能量守恒定律”来解释，即相同八字的人能量是差不多的，但由于时空点的不同，包括出生的家庭、地点、氛围不同，以及来自父母、家人的潜移默化的影响等原因，致使能量的转化和表现方式不同而已。另外一个重要的问题就是，当机遇来临之时，由于意识的不同，每个人对待机遇的态度也不相同，有的积极进取，认真把握；有的宁可放弃，舍而不取；有的人无为而为，顺其自然。故人生的道路上固然有许多十字路口，但往往由于人的一念之差，就会把人生的细节改变。

或许有人要问，八字相同，性格也应该大部分相同吧，这点没错，然而人还有许许多多的细节是不同的，而这些细节恰是导致了当机遇来临时，每个人所表现出来的态度不同，恰是细节决定了命运。因此，笔者有时在给人预测事情时，尤其是预测何时结婚时，都强调结婚的时间是个概率，只能说某年适合结婚或者说某年有结婚的迹象，但不会说某年一定结婚，由于关键时还需要人的意识去把握。所以说八字命理预测只是运用命理理论对某个八字的某些事情或某个阶段进行大概的推测，是一道多项选择题，带有模糊的概念，其预测的结果既可以是单一，又可以是复杂的。单一在于吉凶两字，而复杂在于许多细节的信息以及许多不确定因素需要进行筛选，诸如工作单位的选择、感情的选择、外遇出轨是因何事情造成等。同时，八字命理预测对于命主本人所显示的情况相对来说，其正确率较高，而对配偶、父母、子女来说其正确率相对稍低，而对于其他的亲人朋友的情况就更加模糊了。

命运的趋势是不可能改变的，人生的吉凶祸福同样也是不可能改变的，但其结果的轻重程度是可以通过人为进行改善或修正的。这跟天气预告一样，预测某天有大暴雨，有可能发生洪灾，虽然我们无法预知大暴雨会下多久，但我们能做好防范其带来的洪涝灾害，减少损失。同理，对待人生命运也是一样的，顺境的时间和逆境的时间都会到来，是无法避免的，《老子·五十八章》中说到：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”人生祸福都会出现，由于祸福总在不断转化之中，只想有顺境而不要有逆境是不可能的事情。当然，话说回来，顺境之中你完全可以主动放弃许多美好的事情，但逆境之中你却很难完全避开恶劣的事情，就如暴雨发生一样是必然的，这是你改变不了的事实。然而，一个人在后天阶段中做了许多预防逆境灾祸的事情，那么他在逆境之中会过得比同在逆境之中的其他人轻松，例如一个人的命理中显示十年后有灾祸发生的迹象，那么从现在开始做一些预防的措施，诸如加强身体锻炼，注意饮食卫生，清心寡欲，重视人身安全等，虽然最终很难确定灾祸会不会发生，但只要做到充分的防范工作是可以将灾祸的程度降低的。

利用八字命理来预测人生，之所以能够取得某种程度的准确性，其中的道理就是相对时空中的概率统计，即立足于某一个大背景、大形势、大环境之中，用某种规则来对命理进行概率统计。其实，利用概率来预测事物，在日常生活之中到处可见，中国古代人看云看风识天气就是一种典型的概率统计，比如乌云脚底白，定有大雨来；久晴西风雨，久雨西风晴等。现代当中的抽样调查，评估，博彩，保险等事务也是经常会用到要概率统计的。诚然，命理理论就是当八字命局大运流年小运出现某种排列组合时，其组合关系所产生的某种吉凶效应的概率是非常之大的。然而，历代以来不少命理学者把命理文化绝对化了，认为八字是万能的，可以算准人的一切事情，这简直是不可思议的事情，以致有些人拼命地往死结里面钻，到头来还是有许多事情解释不了，愈甚者有些人或者说是广告吧，揄扬某位大师能精确地算到某人某月某天某时发生某件大事情，这更是不可思议。笔者邃若水赞叹其能力已不是凡人所能达到，而应以神仙般来对待才是。实际之中这样行为是误人非浅的，为了一点利益而不惜手段进行炒作，忽悠大众，这确实是不应该，做学术的人应该实事求是。当然，现实之中命理学界也有不少八字算命高手存在的，但他们并不是神乎其神，也有预测不准时，这并不是他们技术水平的问题，而预测本来就是这样的，与计算不同。为什么呢？由于大家是生活在一个瞬息万变的客观物质世界里面，所处环境的风俗、礼节、习惯、人情不同，所处环境的气候、温度、磁场不同，以及个人所受的遗传和教育也不尽相同。人本来就是主观意识复杂的高级动物，在面对各种信息的筛选判定时，或机遇的把握争取时，各自对待信息的心态以及把握机遇的方式不同，即使是同八字的人也只有类似的因素，而绝对不可能有相同的因素，世界上没有完全相同的两片树叶，也没有完全相同的两个鸡蛋，更没有完全相同的八字命运结果。

有一些玩过股票的人便晓得，股票涨跌其实也是一种概率统计，而散户利用技术指标以及宏观政策来预测判定股市涨跌其实就是使用概率这个工具而已，目的很明确，无非是力争在牛市之中多赚些钱，在熊市之中能规避风险、避免套牢，这需要对大形势的概率判定。而其中有许多不确定的因素，诸如买什么股，什么时候买，什么时候卖，这都是细节方面需要筛选判定的，存在不确定因素，是一种模糊的概念。综合来说，做股票只有顺势而为，或者说在把握住趋势的情况下才能做到赚钱或避免套牢，这就要求你对股市的技术指标熟悉以及对宏观政策的及时了解，而其中赚钱或赔钱的大小就是人的意识在起作用，平时人的意识的改善和修正影响了选股和买卖时间。一般来说，当宏观政策稳定，经济的基本面良好时，技术指标走好的股票买入大多能赚到钱。然而当一些不可抗力事件出现时，股市就会发生剧烈的变化，诸如核危机或战争等，这些都是人们不可能轻易预测到或者可以做到控制的事情，那么此时股市就没有概率统计可言，反而会出现意料不到的效应，再好的股票也可能遭殃，所以事物的概率统计只是相对于某一个时空点而言，八字命理也然。一个八字大富的人出生在文革时代，他运气再好机遇再多也不过有点钱，过着小康的生活而已，或许相对别人来说还可以少干些活，但谈不上真正的有钱；反而假如一个大富的八字出生改革开放以后，那么他可能有几亿的资产。为什么呢？由于时代不一样，时空点不同，概率统计也会不同。因此，学习命理的人或者对命理感爱好的人千万不要对命理产生绝对化思想，命理理论也会有预测不准时，这种情况是很有可能出现的，除命理学者本身的功底是否扎实之外，另外影响正确率的还有当一种规则被打破时，其理论体系也会出现错误，诸如一次大地震过后震死的人有十几万，一场大战过后阵亡的人也会有十几万，那么试想当中是不是每个死者的八字都能显示其有死亡的信息呢。

总而言之，命运是一种趋势，而八字命理是预测命运趋势的概率统计工具，不是绝对化的精确计算工具。八字命理也是一道多项选择题，其所给出的答安既是单一，又可复杂。八字命理固然有其道理所在，但八字命理不是真理，千万不要把八字命理绝对化。

由出生日期计算你的身高

由出生日期计算你的身高

人一个人降生那一刻开始，其便具备了一组生日密码，也就是我们常说的八字。我们都知道，从一个人的八字可以预测出其人的性格和各方面的运程，但可能多人还不知道通过出生的年月日时也可以计算出一个人的身高是多少。这属于民间秘术，有一定的准确性，但也有其局限性，一般相差三到五公分属正常范围。那今天潘教授就和大家一起来看看这种预测身高的神奇方法。

天干地支，简称“干支”。在中国古代的历法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。十天干和十二支依次相配，组成六十个基本单位，两者按固定的顺序互相配合，组成了干支纪法。天干地支在我国古代主要用于纪日，此外还曾用来纪月、纪年、纪时等。

一、出生年的推算方法

按甲代表1、乙代表2、丙代表3、丁代表4、戊代表5、已代表6、庚代表7、辛代表8、壬代表9、癸代表10。今年2023为辛卯年，代表8。

二、月份的推算方法

寅代表1，卯代表2，辰代表3，巳代表4，午代表5，未代表6，申代表7，酉代表8，戌代表9，亥代表10，子代表11，丑代表12。月地支，近似农历月份，近似阳历月份，有的人可能不晓得寅、卯、辰等表示什么意思，潘教授在下面已经给大家讲解，可以对照查找自己的月份。

寅月-- 农历正月 阳历2月

卯月-- 农历二月 阳历3月

辰月-- 农历三月 阳历4月

巳月-- 农历四月 阳历5月

午月-- 农历五月 阳历6月

未月-- 农历六月 阳历7月

申月-- 农历七月 阳历8月

酉月-- 农历八月 阳历9月

戌月-- 农历九月 阳历10月

亥月-- 农历十月 阳历11月

子月-- 农历十一月 阳历12月

丑月-- 农历十二月 阳历1月

三、日期的推算方法

按初一代表1推算、初二代表2、初六代表6、初十代表10、十五日代表15、二十一代表21、二十八日按28计算等等，其它以此类推。

四、时辰的推算方法

子时（23—1点）；丑时（午夜1—3点）；寅时（后半夜3—5点）；卯时（早晨5—7点）；辰时（早晨7—9点）；已时（上午9—11点）；午时（中午11—13点）；未时（下午13—15点）；申时（下午15—17点）；酉时（下午17—19点）；戌时（晚19—21点）；亥时（晚上21—23点）。

计算方法是：寅代表1，卯代表2，辰代表3，巳代表4，午代表5，未代表6，申代表7，酉代表8，戌代表9，亥代表10，子代表11，丑代表12。

五、男女身高计算方法

女性身高的计算方法以1.55为计算基数，男性身高的计算方法以1.66为计算基数。生年＋月＋日数的结果被8除，记下余数。

年月日的总数再加时辰数再除以8，再记好余数。

最后看年、月、日、时的总数再被6除，看余数是多少。

然后把上面这三个余数加起来，再与男或女的基数（女1.55、男1.66）相加就为身高数。

为了使大家更好的理解，潘教授在这里讲一个实例供参考：

公历：公元1987年10月21日 卯时（早晨5—7点）

农历： 农历08月(大)29日 卯时（早晨5—7点）

丁卯年、庚戍月、癸卯日、卯时（早晨5—7点）

生年＋月＋日数的结果=4＋9＋29=42，被8除后余数为2；年月日的总数再加时辰数为44，再除以8后余数为4；最后看年、月、日、时的总数再被6除，余数为2。然后把这三个余数加起来，即2＋4＋2=8，再与或男或女的基数（女1.55、男1.66）相加，如是女，那预测得到身高为1.55＋0.08=1.63米，如是男，那预测得到身高为1.66＋0.08=1.74米。

当然，假如日干身强或身旺者只加三种余数的最小余数即可；身弱三种余数都用，但这样一定要把日干旺衰断准，否则身高的预测就会不准确。

八字十神之伤官

八字十神之伤官

伤官在六亲方面代表晚辈、学生、部属、男命之祖母、孙女、女命之儿子。

金水伤官的人最为聪明；木火伤官的人个性明朗, 颇富文彩；水木伤官的人多才多艺；火土伤官的人操守佳, 但不免带有傲气, 自视很高。伤官伤尽, 为人多才多艺, 志气高, 好胜, 喜欢出风头, 是一为威武不屈,济弱救贫, 具有侠义之风的人。伤官象一位得宠的骄民, 八字伤官重的人, 如原局不见有力的印星抑制, 大多聪明傲物, 藐视法令, 自视非凡, 稍带虚荣心, 喜欢高谈天下事, 不喜受世俗礼法约束而产生反抗心理, 位居人上则苛刻严厉, 位居人下则目没有办法令。

假如伤官太重, 无财星转化引出财源, 则终生奔波劳碌, 不得清闲, 虽巧却贫；假如财星太多, 又会贪得无厌, 永不满足。伤官之人, 如能运行顺境, 则天才横溢洋溢, 令人瞩目钦佩； 假如行逆运,则钻尽法律漏洞, 行险侥幸, 贪赃枉法, 每取不义之财。若是八字伤官与七杀俱强, 每加重其叛逆性, 行运遇逆境很可能成为社会上的不良分子。

伤官出干清而有力, 不但为科技头脑, 还善于经营, 可为公司之主管。所以八字伤官很重的子女, 应从小予以好好的疏导教育。伤官较重为顽皮好动, 在正常课业以外, 尽可能地再让其学习一项或多项较为特殊的技能, 例如工艺、音乐、绘画、运动、, 科技等, 将伤官本有的习性引导到正规的途径上, 以后才会有很大发展。

有伤官的人, 头脑都相当好, 可是有一点却和食神不一样, 就是这种人个性太偏激了, 所以, 在人格上来说不够完满。这种人常会遭人厌, 因此常遭不幸和失败。伤官格的缺点就是博而不精, 泛而不专, 处事频繁求功心切, 缺乏持久的耐心, 理想总是不切实际, 好高骛远, 多半喋喋不休, 而且非常直率, 别人不敢说的话, 他敢大胆勇敢勇敢勇敢说出, 所以, 有时候在无意中伤害了他人。或者, 有时候话中带刺, 使别人没有办法忍受。

伤官、食神为发泄英华之物, 英华泄, 则锋芒露。如锋芒一露, 则只知有己,不知有人。结果, 才高招嫉, 谓其, 伤重合作, 食重自尊。自尊者, 为内向, 主缄默沉静；合作者, 为外向, 主发挥。食主缄默沉静, 只需精一技, 即可自傲；伤重发挥,所知未几, 不足以应世。专一技者以其心无外务, 可以深造；习多技者, 不得不浅。所以食深而纯, 伤浅而杂。以女子为例, 伤官外向, 择夫多不慎, 重奢侈虚荣, 潮流交际。食成内向, 静默而高傲, 寡言笑, 对于潮流, 不愿发挥。

伤官, 我生之神, 乃利己之表现；正官为利他之表现。利己利他两者本不相容, 故曰：“伤官见官, 其祸百端。”伤官性质为自私的, 利己的, 其目的在求生存,其手段为合作, 因其是我生之神, 故主我发挥, 一己精力致身体渐衰弱。食神与伤官同为我生之神, 其性质也为利己目的, 所不同者, 其手段为竞争而非合作。以一己聪明才智, 与人争智识于艺术上, 常有特殊之成就, 不若合作之利用技巧,因人而得死利也。故伤官之成就, 虽属多能, 不见清高；食神之成就, 虽云利己,却未同流合污。食神气纯, 伤官气杂。

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