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八字命理看你要走好运了吗?
人的一生都有辉煌的时刻,只不过有的人来的早,有的人来得晚而已。其实,人走好运的时候自身是能体会得到的,别人更易察觉出来。若从玄学中来说,一个人走不走好运,啥时候走好运,这些都是有定数的。下面笔者我就给大家讲讲人走好运时的命理变化。
一、相生
命中的五行相生,意味着缘分的到来,是一种爱护、给予、扶持、保护、赠予的意思。犹如母亲生育子女般,百般爱护,小心呵护成长,尽最大努力给予儿女最好的教育和物质。因此,大运或流年相生命主时,就是人走好运时。相生是一种善意,故此,表现为善心待人,乐于助人,施舍救济穷苦之人。当一个人常常乐于助人,不与人斤斤计较时,说明ta要走好运了。
二、克去忌神
阴阳消长,阴阳并存,阴阳转换,有相生就有相克,有好人就有坏人,有利就有弊。每个人的命中都有喜忌,犹如每个人身体都有潜在的疾病,只要好的细胞可以抑制坏的细胞,二者平衡,就能身体健康。我张鑫龙把命理的疾病称之为忌神,而克去忌神的五行则是药物,因此,行运走克去忌神的运程时,就是人走吉祥好运时。祛病之运主心正,当一个人有道德心,仁慈心时,说明ta要走好运了。
三、相制
人人都有敌对势力,相制就是贵人帮助自己制衡对方。命中相制就是通过我生之物“食伤”,制衡“官杀”。其实,这种相互制约又相互依存正是一种生物链,是克制和反克制的一种循环。相制是贵人,一个人若为人诚恳,胸怀坦荡,知道感恩,用仁爱之心待人时,就能知道此人在走贵人运。
四、相化
古人语“大事化小,小事化了”,“化”就是通过相生之物化解命理的相克。犹如二人打架般,找一个威望权重高的人,来化解二人的矛盾。运走相化的好运时,人的表现通常是心静、心宽、心忍,心怀大度不与人争辩,对他人能容忍,能克服自己内心的浮躁。当一个人处处与人为善,肯吃亏,肯忍气独吞时,说明ta已在走好运中。
以上只是通过命理粗浅而论,不具备精准定律,故此,不能完全针对某一个人的命理。具体个人运势如何,还需视自己命运而定。
第十一节 死亡探秘
1、 三大法则:
一、 以寿元星看生死
寿元星:
A. 食神为寿元星。若有伤无食,伤亦可作寿元星。
B. 印绶。六爻中看寿就是以父母爻作用神。
C. 日主(禄神):代表自己的身体。
D. 财星:财为养命之源。
寿元星只体现其中一种,其特征为:
A. 命中少而精者可为寿元星,多而旺不为寿元星。
B. 看进日主或者秉令者可为寿元星,远隔日主或被制服无用者不为寿元星
C. 寿元星一般通根得气,虚浮无气者不为寿元星,特殊能拯救命局的天干除外。
二、 五行偏废看生死
人命五行宜克衡中和,不宜偏废枯索。所为偏废者,是指命中五行由于岁运的作用,形成一种五行过旺或另一种五行过衰的情形。忌神、仇神过旺无法抑,或因生者太多,克者俱化为旺,或因自旺过度,克抑必激犯旺神;而寿元星或用神过衰无法补;或因耗泄太多补神受制,或因克杀众聚,补神无力,一旦出现这种情况,则五行无救,难逃一死。
“金木怕过弱,弱极无补则死;火则怕过旺,旺极无制则死;水怕衰极,土怕旺极”。五行偏废之时,过旺者一般死在旺神受制或旺神之原神受制之年月,过衰者,一般死在生旺或墓之年月
三、 空亡忌煞看生死
空者即为死亡的信息征兆。寿元星怕见空亡,还怕见忌煞,即“墓、病、死、绝”四煞宫
墓 病 死 绝
金 丑 亥 子 寅
木 未 巳 午 申
水 辰 寅 卯 巳
火 戌 申 酉 亥
土 戌 申 酉 亥
2、 寿元星的透解
A. 以食神(伤官)作寿元星时,须贴近日主或秉临、或泄秀、或制杀、或生财,发挥着重要的作用。
B. 印作寿元星时,一定是命主生存的依托,以本气为用,藏气不论,伏支要生日主,透干要贴日主。
C. 禄神作寿元星时,一般取建禄、坐禄、归禄或运禄、印禄太重不作此看。
D. 财星作寿元星时一定是财星坐支,财少且在命局发挥重要作用。
3、 死亡应期(流年应期)
A、 原局寿元星空亡受克,流年出现该字为填实应期,遭冲克时怕“该字出现“也为应期。
B、 木衰极怕逢生,逢旺水来生必死——木衰绝怕生之应(活木)
C、 衰极怕入墓,逢墓运或年为应期。
D、 绝处逢冲为应期。原局寿元星坐绝或大运临坐绝,流年冲之为应期。
E、 大运克破寿元星,逢流年“出现(实破)“为应期。
F、 冲中逢合,合处逢冲为应期。
G、 木衰怕火焚为应期(死木)。
H、 活木破根必死于水旺时,死木如柴,劈裂必死于火旺时。
I、 参看
J、 大凡水木火之五行在死绝之地,遇长生多凶。
4、 有关死亡口诀经验录
A. 印绶见财行财运,又兼死绝,必入黄泉。如柱有比肩,庶或有解。
B. 正官见杀及伤官,刑冲破害,岁运相并必死。
C.
D.
E.
F. 拱禄供贵填实,又见官杀冲刃,岁运见即死。
G. “寿数幽玄识者稀,识时须是泄天机,六亲内有憎嫌者,岁运逢之总不宜。寿星明朗寿元长,偏印逢之不可当,妻妾不来相求助,命如衰草值秋霜”。
八字纳音五行解析——山头火
在八字算命中,火命分为炉中火、山头火、霹雳火、山下火、灯头火、天上火六类。山头火在六十甲子纳音中,对应甲戌、乙亥年。即生于甲戌(1934年,1994年)、乙亥(1935年,1995年)的人,都是“山头火”命。对应的属相是红狗和红猪。
以戍亥为天门,火照天门,其光至高,故曰山头火也,天际斜晖,山头落日散绮,因此返照舒霞,木白金光。
山头火乃是野焚燎原之火,因此宜见山木与风木,最喜见大林、松柏二木, 因为大林木的辰巳有风相助生火,松柏木的寅卯为火的归禄之地,如果再得到癸丑山头木(壬子癸丑桑柘木),则主贲。总之,见木还需有山才算吉。喜欢遇见涧下水,见之为交泰,主吉利。如果命中有木,遇见井泉清水也算吉,大溪水中, 甲戍见甲寅,乙亥见乙卯,是为真禄,大吉。见天河水需再有雨露滋润才好,因为火到午未为得地,因此要有清水润济才不至于太燥,这样才算有福,否则的话会夭折。如见大海水,且逢戌亥就位相克,最凶,如命中有山,祸患稍减。逢此火,又在日时见金为财,但必须有山木来济助才吉,否则主凶。沙中土有辰巳为风,风可扬此火,所以遇见为吉,见其他土则没有用。此火如果命中无木却又见土,则大多是下贱之人。此火害怕其他火来刑冲,所以不宜见到别的火,如果遇上主凶,见火又见木更凶。
一、甲戌山头火
甲戌是自库之火,大抵不怕众水克制,只嫌壬戌大海水,正所谓墓中受克,祸患难逃。《五行要论》说:“甲戌火为印为库,合至阳而藏忧患之气,若是入贵格,名利双收;若是生于夏令,吉中藏凶,祸患无穷。
甲戌的禄位在临宫极旺之位,因而称“禄临官”。这种命格是在墓库中已经快要熄灭不用的火,所以不希望火太旺太大,而希望使它平和有用,如此其命格的福和禄就会很多、很厚实。如果命格同上述,则能入格,可主人贵。其他的干支之干上不必有官煞,比如庚金。
《三命通会》云:甲戌火,为火的归宿之地,喜春夏。其中的吉神有正印、华盖,凶煞有平头、悬针、破字、棒杖等。甲戌是自藏之火库。不怕众水相克,但就怕壬戌水。如果甲戌遇上了壬戌水,则祸患难逃。
吉凶性质:火岩石,喜春木夏火。吉正印,华盖;凶平头,悬针,破字,棒杖。
日主参断:甲戌养地,申酉空亡。
甲戌年生的人,属相为守身青犬。其人本性善良,为人心直口快,得理不让,喜权要名,好胜心强;身闲心不闲,凡事爱亲躬,家里家外一把手,若能步步为营,更见发展成就。少年困苦,晚年有福,多与父母缘薄。男多喜名,女多旺财。夫妻缘份好,忌偏财多。女命,子嗣贤良。性温和、运气平稳。
二、乙亥山头火
乙亥是阴暗伏明之火,火气受压抑而不发,要借己亥平地木, 辛卯松柏木, 己巳大林木, 壬午杨柳木而助长旺势,才能精气十足而兴发。最怕遇见癸亥大海水和丙午天河水。甲戌是自库之火,大抵不怕众水克制,只嫌壬戌大海水,正所谓墓中受克,祸患难逃。《五行要论》说:“甲戌火为印为库,合至阳而藏忧患之气,若是入贵格,名利双收;若是生于夏令,吉中藏凶,祸患无穷。
乙的禄位在乙,亥中也有木,因而称“地禄承”。乙亥是气势已飞散,气若游丝、仿佛游魂的火,容易飘荡不存。如果有木火相生,使干支上下都荣旺,并没有相克的干支来相扰,即为成功显达的命格。木火越多相助相生的,尤会得到崇高显贵的地位。
《三命通会》云:乙亥火,为火烧热气,喜土和夏季。其中包含的吉神有天德贵人,凶煞有曲脚。乙亥是昏暗之火。火势压郁不生,最好有己亥、辛卯、己已、壬午、癸未等木来助长火势,就会精神旺相,如果遇到癸亥、丙子二水则不吉利。
吉凶性质:热能气,喜土和夏季。吉天德贵人;凶煞,曲脚。
日主参断:乙亥死处,申酉空亡。乙亥年出生的人属相为过往青猪,其人沉静、理性,为人外柔内刚,内心纯正,多有善感,但由于较杞人忧天,以致常错失良机。幼年见刑伤,父母有刑克,不过继必重拜,多为离祖出宗或背井离乡求谋。有专技,在文学、艺术方面才华优越;青年期间气运不好,中年大见发展。大都比较精打细算,能够耐久踏实勤奋工作而得到相当的发展。子女有克,迟见为好,老来他乡得安宁。男命大多数在工作上职位不高,求职过程比较不甚如意。注意!娶妻身体多见虚弱。女命感情上容易遭受多次失败和困扰,婚姻多受父母之干扰而致风波,导致婚姻缘份难成之憾。此命容易受到有妇之夫的诱惑,特别注意!并无共夫之福,当心因为感情的付出,造成耗财或是损胎一患。其人容易得消渴劳疾。
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